【摘要】建安時期出現(xiàn)了大量以自然氣象為題的同題賦，應(yīng)玚、曹丕和曹植創(chuàng)作的《愁霖賦》皆圍繞霖雨而抒懷，以“愁”字來命名題目與賦中所蘊含的情感相得益彰。三人因身份、經(jīng)歷和心境不同，其創(chuàng)作視角、場景與情感有別，應(yīng)玚抒發(fā)農(nóng)事受困之愁，曹丕與曹植展現(xiàn)行旅艱難之苦，這些作品不僅反映了當時文學題材的創(chuàng)新，賦家體物的傾向也發(fā)生了變化，側(cè)重關(guān)注物象所帶來的社會影響和體察主觀個體的內(nèi)心情感。三人在賦末皆隱晦表達個體內(nèi)心深層愁緒，一定程度上反映了建安時期的文學風貌與社會現(xiàn)實。

【關(guān)鍵詞】建安時期；《愁霖賦》；應(yīng)玚；曹丕；曹植

【中圖分類號】I207" " " " " 【文獻標識碼】A" " " " " 【文章編號】2096-8264（2025）11-0031-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2025.11.008

建安時期，在中國文學史上堪稱一個輝煌燦爛的階段。以曹操父子為核心的鄴下文人集團蓬勃興起，他們彼此往來密切，經(jīng)常開展集體創(chuàng)作活動，在這些活動中，同題賦的創(chuàng)作就是其中一種重要的形式，這有力地推動了同題賦的產(chǎn)生與蓬勃發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，建安時期以自然氣象為題的同題賦多達14篇，分別是王粲、陳琳、劉楨、曹植的同題《大暑賦》，楊修、繁欽的同題《暑賦》，王粲、曹植、曹丕的同題《喜霽賦》以及王粲、應(yīng)玚、曹丕、曹植的同題《愁霖賦》，其中楊修的《暑賦》、王粲的《喜霽賦》以及《愁霖賦》如今僅留存篇目，其原文的精妙之處已難以領(lǐng)略。在此之前，文學史上以自然氣象為題的賦作數(shù)量頗為稀少，而建安時期卻大量涌現(xiàn)，這一現(xiàn)象值得深入探究，它不僅反映出當時文學創(chuàng)作題材的拓展與創(chuàng)新，更彰顯了建安文人對物象的細致觀察與個體內(nèi)心的體會。本文將聚焦于應(yīng)玚、曹植、曹丕的同題《愁霖賦》，深入剖析其中的情感，揭開建安時期同題賦創(chuàng)作的神秘面紗，探尋其在文學長河中獨特的價值。

一、霖雨的題材探究

“霖”在《說文解字》中解釋為：“霖，雨三日已往。從雨、林聲。連下多日不停的雨。”關(guān)于“霖”這一字的最早記載，可追溯至《左傳》之中：“九年春，王三月癸酉，大雨霖以震，書始也?！标懙旅髟凇督?jīng)典釋文》闡釋：“《爾雅》云，久雨謂之淫，淫雨謂之霖?！庇纱丝梢?，霖雨這一自然現(xiàn)象在古代典籍中早有記錄，且有著明確的定義與描述脈絡(luò)。先秦時期的賦中就已涉及霖雨，最早可見于《晏子春秋》里的《景公飲酒不恤天災(zāi)》篇章中：“景公之時，霖雨十有七日?！钡侵v的是齊景公在霖雨十七日的天災(zāi)面前，依舊飲酒作樂，不顧百姓疾苦，而晏子力諫景公的故事，霖雨僅僅是作為事件發(fā)生的背景依托。到了漢代，蔡邕的《述行賦》中提道：“延熹二年秋，霖雨逾月?！绷赜暌彩亲鳛橘x創(chuàng)作的背景，其文學功能更傾向于記錄事件，并未對這一自然氣象進行細致的描繪，而蔡邕的《霖雨賦》：“夫何季秋之淫雨兮，既彌日而成霖。瞻玄云之晻晻兮，聽長霤之淋淋。中宵夜而嘆息，起飾帶而撫琴”，以霖雨作為創(chuàng)作主題，描繪玄云的昏暗無光以及長霤的淅淅瀝瀝，生動地勾勒出霖雨的形態(tài)與聲響，從視覺與聽覺雙重維度呈現(xiàn)雨勢的綿密，從而營造出一種幽深沉郁的情感氛圍，這無疑可以看作是建安時期《愁霖賦》的先導，它在主題的選取、對雨的描寫手法以及營造的情感氛圍等諸多方面，都為建安時期文人創(chuàng)作《愁霖賦》提供了有益的借鑒與啟示。

二、客觀社會之中的久雨之愁

霖雨是指連綿不斷的大雨，它的降水量通常較大，降雨時間持續(xù)較長，是一種自然氣象，更是一種自然災(zāi)害?！冻盍刭x》以“愁”字來命名題目，這一題目與賦中所蘊含的情感相得益彰，賦中著重寫霖雨這一氣象的自然屬性對社會生活、周圍人以及自身造成的影響，傳達出濃郁的愁緒與悵惘之情。三人雖作同題《愁霖賦》，但由于各自的身份、經(jīng)歷與心境的差異，所關(guān)注的視角、描述的場景和蘊含的情感有所不同。

應(yīng)玚的《愁霖賦》“聽屯雷之恒音兮，聞左右之嘆聲。情慘憒而含欷兮，起披衣而游庭”與蔡邕的《霖雨賦》“中宵夜而嘆息，起飾帶而撫琴”一句相似，屯之卦象顯示雷雨久作不晴，聞左右農(nóng)夫嘆息，其情亦憂而嘆。久雨不晴受影響最大的便是農(nóng)作物，莊稼被淹，收成減少，應(yīng)玚聽到身邊左右之人的嘆息聲，自己也憂愁無法入眠。“惕中寤而不效兮，意凄悷而増悲”，半夜突然醒來，現(xiàn)實中的霖雨并沒停，與“白日之馀暉”的夢不一，徒增傷悲。兩漢時期，堪稱災(zāi)異頻仍之世，幾乎歲歲有災(zāi)患，且每逢災(zāi)禍，必釀成巨大危害，霖雨久至，加之中國古代水利設(shè)施落后，必然造成水澇，田園荒蕪，廬舍傾頹，危害作物，而在中國古代，小農(nóng)經(jīng)濟始終占據(jù)著主導地位，降雨是影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最為關(guān)鍵的自然因素之一。重農(nóng)的社會性質(zhì)使得農(nóng)耕文明的烙印已經(jīng)深深地刻在各個階層的血液之中，因此人們對影響農(nóng)事的事物倍加關(guān)注，從統(tǒng)治階層而言，君主與各級官員深知農(nóng)業(yè)豐收與否直接關(guān)乎國家的財政稅收、百姓的安居樂業(yè)乃至政權(quán)的穩(wěn)固與否，對于平民百姓來說，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更是他們安身立命的根本，以養(yǎng)活全家老小，維持生計。由此可以看出，應(yīng)玚的《愁霖賦》所愁的是關(guān)心農(nóng)事之愁。

曹丕的《愁霖賦》：“脂余車而秣馬，將言旋乎鄴都。玄云黯其四塞，雨濛濛而襲予。涂漸洳以沈滯，潦淫衍而橫湍?！遍_篇就講即將返回鄴城，然后上下視野轉(zhuǎn)換，先是抬頭見黑云密布，大雨濛濛，再是低頭看腳下道路泥濘，積水橫流，直言自己之愁：“豈在余之憚勞，哀行旅之艱難?！辈苤驳摹冻盍刭x》也有相同的表述：“車結(jié)轍以盤桓兮，馬躑躅以悲鳴”，車輪深陷而難以行進，來回盤旋，馬兒徘徊不前，發(fā)出陣陣悲傷的嘶鳴，龔克昌的《全三國賦評注》中提道：“其弟曹植也作有《愁霖賦》，其中云‘攀扶桑而仰觀兮，假九日于天皇’與曹丕所述‘思若木以照路，假龍燭之末光’，兩賦詠嘆的內(nèi)容相似，大概作于同時?！倍覂扇怂鞫继岬搅塑囻R行旅，結(jié)合曹植《愁霖賦》中“迎朔風而爰邁”，表明他們是從南向北回歸，說明此兩賦當是作于兄弟二人跟隨其父曹操由譙返鄴途中。建安時期，漢王朝名存實亡，曹操挾天子以令諸侯，掌握了東漢朝廷的實權(quán)，逐漸統(tǒng)一了北方，雖未稱帝，但實際上已建立了曹魏政權(quán)的雛形，與此同時，孫權(quán)在江東建立了東吳政權(quán)，劉備則在蜀地建立了蜀漢政權(quán)，三國鼎立的局面逐漸形成，各方勢力之間相互攻伐、聯(lián)盟，政治局勢變幻莫測，曹丕和曹植在建安時期大多留守鄴城或隨軍出征，每次交戰(zhàn)都需要調(diào)遣軍隊，戰(zhàn)后還需返回都城，古代交通工具便是車馬，加之道路崎嶇，行軍打仗跋山涉水，霖雨如注，傾盆而下，部隊車馬在道路更加難行，由此可見曹丕、曹植的《愁霖賦》所寫之愁的行旅艱難之愁。

三、主觀個體抒發(fā)的隱晦之愁

劉勰在《文心雕龍》提出：“人稟七情，應(yīng)物斯感，感物吟志，莫非自然?！备形锏幕A(chǔ)在于“人稟七情”，這表明人生來便天然攜帶著七情六欲，這些情感原本就深植于內(nèi)心之中，而后“應(yīng)物斯感”，即當外界事物與個體發(fā)生接觸時，并非創(chuàng)造全新的情感，而是如同一把鑰匙，觸發(fā)了內(nèi)心深處原本就潛藏著的情感因子，使之產(chǎn)生波動與變化，并逐漸顯現(xiàn)于意識層面，最后借助創(chuàng)作表達情感。應(yīng)玚、曹丕、曹植的《愁霖賦》所描繪的霖雨，就是引發(fā)賦家內(nèi)心深處憂愁情感噴薄而出的刺激性誘因，而在三人《愁霖賦》的末尾之處，皆隱晦地寄托著賦家各自獨特的個體憂愁。

應(yīng)玚的《愁霖賦》末尾：“還空床而寢息，夢白日之馀暉。惕中寤而不效兮，意凄悷而増悲?！爆F(xiàn)實與夢境中的殘余日光不一樣，現(xiàn)實中的霖雨使其“增悲”，說明應(yīng)玚本身就是悲傷的，霖雨則是在其本有的情緒上更增一層悲傷。應(yīng)玚、曹丕和曹植的《愁霖賦》所作時間大致在建安十八年至建安二十一年期間，而應(yīng)玚由平原侯庶子改任為五官中郎將文學大概在建安十六年，基本上可以確定應(yīng)玚創(chuàng)作《愁霖賦》是在擔任五官中郎將文學之后。應(yīng)玚與曹氏兄弟都有結(jié)交，應(yīng)玚寫給曹丕的《侍五官中郎將建章臺集詩》中：“簡珠墮沙石，何能中自諧。欲因云雨會，濯羽陵高梯”，以簡珠自比，表達心愿，祈求恩遇；曹植在給應(yīng)玚設(shè)宴踐行時，作有《送應(yīng)氏二首》，第二首寫朋友分離時的不舍，“中饋豈獨??？賓飲不盡觴。愛至望苦深，豈不愧中腸？”唯恐設(shè)宴不夠豐盛，暢飲不能盡興，可見曹植待應(yīng)玚感情之深。在擔任五官中郎將文學后，應(yīng)玚已是曹丕的文學侍從，但曹植作《送應(yīng)氏二首》視其為親密友人，曹氏兄弟爭奪太子之位，應(yīng)玚裹挾在其中。霖雨作為自然氣象是人為無法改變的，就如同這場太子之爭，亦不是應(yīng)玚可以決定和改變的，他在這場爭奪中既無奈又深受波及，也逐漸洞察到其中的兇險，因此應(yīng)玚賦寫霖雨也極有可能是借物詠懷，這種悲傷并非僅僅源于霖雨這一自然現(xiàn)象，更是其內(nèi)心深處長期積累的負面情緒在霖雨的刺激下的集中爆發(fā)，蘊含了這一時期人生遭遇的煩悶憂愁。

曹丕的《愁霖賦》營造出烏云蔽日、細雨蒙蒙的景象，結(jié)尾“思若木以照路，假龍燭之末光”，更是巧妙地借用了《楚辭·離騷》：“折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊”，不僅抒發(fā)了對雨過天晴的急切期盼之情，更在字里行間潛藏著對光明與希望的執(zhí)著追求，以及渴望突破眼前困境、掙脫束縛的強烈愿望，這與作者當時所處的復雜困境以及他對戰(zhàn)爭局勢的洞察、對人生的思考緊密相連。曹丕雖因曹昂戰(zhàn)死而成為曹操長子，但他起初并未獲得曹操的充分賞識與寵愛，曹丕與其母卞夫人的關(guān)系也一直比較緊張，就連太子之位的抉擇中，卞夫人亦不主張立他，這使他在通往太子之位的道路上舉步維艱。霖雨長期不止的陰霾環(huán)境，恰似他長期所處的復雜而殘酷的生存環(huán)境，加之曹操的政治理念和對繼承人的期望很大程度上影響著曹丕的心境，其心境大多充滿著恐懼、孤獨和憂愁，時刻深陷于生命意識與權(quán)力意識彼此傾軋的窘迫處境之中，每一步都如履薄冰，充滿不確定性和危險性。曹丕人生經(jīng)歷和性格特質(zhì)使其對周圍事物具有敏銳的感知能力，極易感物傷懷，作賦也往往具有一種含蓄蘊藉的情感，霖雨這一自然氣象，在一定程度上成了加重他內(nèi)心不安情緒的出口，《愁霖賦》借霖雨烘托出內(nèi)心的壓抑、愁悶和不安。

曹植的創(chuàng)作以建安二十五年為界，可分為前后兩期，其早期作品多表現(xiàn)為渴望建功立業(yè)、積極進取的精神風貌，雖然《愁霖賦》創(chuàng)作于前期，但是卻以“愁”字命題，從“悼朝陽”“怨北辰”“悲鳴”“哀”等詞可以看出感情色彩非常強烈，愁苦之情非常濃重，而且曹植的作品中多有以物、事自喻的情況，因此除了賦中表層的行旅之艱，應(yīng)該還別具深意。霖雨在曹植的筆下不僅僅是一種自然氣象，更可視為其在追求理想抱負道路上所遭遇的外界阻力，賦中“悼朝陽之隱耀兮，怨北辰之潛精”，表面上是寫太陽光芒的隱匿與北斗光輝的潛藏，實則是曹植以隱晦的筆觸自喻，抒發(fā)自己壯志難酬、理想抱負難以舒展的深沉憂愁，而“盤桓”“踟躕”等詞，一方面描繪了車馬在霖雨中艱難前行、徘徊不前的狀態(tài)，另一方面更是生動地映照出曹植內(nèi)心在面對政治困境與人生抉擇時的猶豫與彷徨，即使前期創(chuàng)作整體風格上積極進取，但是曹植所處的魏王室內(nèi)部爭權(quán)奪利激烈，在政治漩渦里存在種種潛在的危機，也不免會有諸多無奈與不安，這些情緒巧妙地融入了《愁霖賦》的字里行間，尾句“瞻沉云之泱漭兮，哀吾愿之不將”揭示了自己的志愿不遂，深刻地反映出他在復雜政治環(huán)境下的內(nèi)心感受，以及對理想與現(xiàn)實差距的痛苦認知。

四、結(jié)語

建安時期，曹丕、曹植與應(yīng)玚創(chuàng)作的同題《愁霖賦》，皆圍繞霖雨而抒懷。無論是對農(nóng)事受困的憂慮之愁，還是行旅受阻的艱難之苦，其根源皆系于霖雨這一氣象所帶來的客觀影響，三人在創(chuàng)作中并未著眼于雨勢的大小、降雨時間的長短等單純的自然表象描寫，而是將霖雨的客觀自然屬性與當時的現(xiàn)實社會緊密相連，著重闡述了霖雨對周圍之人以及自身所產(chǎn)生的深刻影響。從創(chuàng)作視角來看，在他們的賦作中明顯能感知到是以第一視角進行創(chuàng)作，如應(yīng)玚《愁霖賦》里“聽吞雷”“聞左右”“情慘憒”“起披衣”等一系列動作的描述，皆是應(yīng)玚自身在霖雨情境下的行為展現(xiàn)，曹丕《愁霖賦》中“豈在余之憚勞”的“余”，還有曹植《愁霖賦》中“哀吾愿之不將”的“吾”，這些第一人稱代詞的運用，無疑彰顯出曹丕與曹植分別在各自賦作里的自我呈現(xiàn)，且三人的情感具有豐富性和復雜性，都在賦的末尾隱晦地抒發(fā)了更深層次的個體內(nèi)心之愁。西晉陸機的《文賦》將賦這一類文體歸納為：“賦體物而瀏亮”，“體物”強調(diào)賦在創(chuàng)作上側(cè)重于對客觀事物進行細致的刻畫、描摹與鋪陳，而應(yīng)玚、曹丕、曹植三人的《愁霖賦》是賦家主體以第一視角，運用寫實的筆法，描寫霖雨對社會生活的影響，再而抒發(fā)個體內(nèi)心深處的情感，顯然建安時期的體物傾向較之前發(fā)生了轉(zhuǎn)變，不再注重物象自身，而更加關(guān)注物象所帶來的社會影響和對個體內(nèi)心情感的映射，賦家的創(chuàng)作開始轉(zhuǎn)向關(guān)注社會生活和體察內(nèi)心，這些作品不僅是他們個人情感的抒發(fā)載體，更是建安時期文學風貌與社會現(xiàn)實的生動寫照。

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作者簡介：

劉欣欣，女，漢族，河南上蔡人，渤海大學碩士研究生，研究方向：先秦兩漢文學。