20世紀(jì)60年代至70年代，中國為應(yīng)對國家安全威脅，實(shí)施了三線建設(shè)這一重大戰(zhàn)略決策，涵蓋大規(guī)模工業(yè)轉(zhuǎn)移和資源調(diào)配。該決策在中國發(fā)展史上留下了深刻烙印，催生出獨(dú)特的三線精神。文章探討三線建設(shè)革命文物與地域文化融合的關(guān)鍵性、當(dāng)前狀況、面臨的挑戰(zhàn)及未來方向，旨在為四川地區(qū)文旅融合提供借鑒。

三線建設(shè)是我國國防安全遭受重大挑戰(zhàn)時(shí)的戰(zhàn)略抉擇，是我國發(fā)展歷程中的一次空前工業(yè)遷徙。該階段的工業(yè)布局與構(gòu)建，既為我國國防安全筑牢物質(zhì)根基，又催生了獨(dú)特的三線精神與豐厚的革命遺存。歲月流轉(zhuǎn)，這些革命遺存與地域文化已成為驅(qū)動地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵要素。尤其在文旅融合新趨勢下，三線建設(shè)革命遺存與地域文化的融合發(fā)展迎來了嶄新機(jī)遇。

三線建設(shè)革命文物的價(jià)值

歷史價(jià)值：見證國家工業(yè)化進(jìn)程。三線建設(shè)是中華人民共和國史上的大規(guī)模戰(zhàn)略部署，強(qiáng)化了中西部國防與基建，抵御了外患，確保了國家安全。四川省境內(nèi)遍布三線建設(shè)時(shí)期的工業(yè)遺跡、廠房及生活區(qū)。它們不僅是國家工業(yè)化歷程的實(shí)物印記，還彰顯著中華民族堅(jiān)韌不拔、勤勞奮斗的精神。這些文物銘記著那個(gè)時(shí)代的拼搏之路，對中國近現(xiàn)代史、工業(yè)發(fā)展史研究具有不可估量的歷史意義。

文化價(jià)值：傳承紅色基因與革命精神。三線建設(shè)革命文物蘊(yùn)含深厚的紅色文化底蘊(yùn)，是愛國主義教育及革命傳統(tǒng)教育的核心媒介。在四川省境內(nèi)，自攀枝花鋼鐵基地至綿陽科技城，每處革命文物皆銘記著三線建設(shè)前輩們的青春汗水，彰顯他們無私奉獻(xiàn)、敢于開拓的革命風(fēng)范。這些文物通過展覽、闡釋、體驗(yàn)等手段，使訪客親身體驗(yàn)?zāi)嵌喂廨x歷史中的英勇事跡，進(jìn)而激發(fā)愛國情感，賡續(xù)紅色血脈。

社會價(jià)值：促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與增強(qiáng)社區(qū)凝聚力。三線建設(shè)革命文物的保護(hù)與利用，既體現(xiàn)對歷史的尊崇，又成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新引擎。當(dāng)?shù)貞?yīng)將其轉(zhuǎn)化為旅游資源，吸引游客參觀學(xué)習(xí)，助推餐飲、住宿、交通等地方產(chǎn)業(yè)繁榮，促進(jìn)就業(yè)增收。此外，革命文物的保護(hù)與開發(fā)強(qiáng)化了社區(qū)內(nèi)外的交流合作，增強(qiáng)了居民的歸屬感與凝聚力，為構(gòu)建和睦社區(qū)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

教育價(jià)值：愛國主義教育的重要資源。在新時(shí)代的大潮中，強(qiáng)化青少年愛國主義教育至關(guān)重要。三線建設(shè)革命文物作為鮮活的歷史范本，為青少年打造了直觀且具象的學(xué)習(xí)空間。學(xué)校組織學(xué)生探訪三線建設(shè)舊址、紀(jì)念館等場所，能促使他們深刻領(lǐng)悟國家歷程、感悟革命意志，塑造正面的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這類體驗(yàn)式教學(xué)方式，既豐富了教學(xué)素材，又提升了教育的感染力與實(shí)效性，有效落實(shí)了愛國主義教育。

地域文化特色與資源評估

四川省憑借獨(dú)特的地理區(qū)位、富饒的自然資源及悠久的歷史底蘊(yùn)，培育了絢爛多彩的地域文化。在三線建設(shè)革命文物與地域文化融合發(fā)展之際，四川省的地域文化特質(zhì)和資源稟賦，為探尋文旅融合新模式奠定基礎(chǔ)。

地域文化多樣性。四川省地域文化的多樣性體現(xiàn)在多維度上。地理上，四川盆地、川西高原、川南山地等地貌各異，催生了多樣的地域文化。四川盆地中的成都平原，歷來為巴蜀文化的心臟地帶，以慢節(jié)奏生活、美食豐富、手工藝精湛著稱；川西高原主打藏族文化，雪山、草原、廟宇交織成獨(dú)特風(fēng)景線；川南山地則匯聚漢、彝、苗等民族文化，形成多元共存的文化環(huán)境。時(shí)間脈絡(luò)上，四川地區(qū)歷經(jīng)巴蜀古文明至近現(xiàn)代革命文化的變遷，各階段均積淀了豐厚的文化遺產(chǎn)。這些遺產(chǎn)，無論是實(shí)體形態(tài)的古建筑、傳統(tǒng)技藝，還是非實(shí)體形態(tài)的神話、民俗節(jié)慶，均體現(xiàn)了四川省地域文化的多樣性。

三線建設(shè)地區(qū)地域文化的獨(dú)特性。三線建設(shè)時(shí)期，四川省不僅累積了豐富的革命文物遺產(chǎn)，也悄然轉(zhuǎn)變了本土的地域文化風(fēng)貌。三線建設(shè)地區(qū)地域文化的獨(dú)特性，具體表現(xiàn)為：一是工業(yè)文化的深刻印記。該時(shí)期，眾多工廠、科研機(jī)構(gòu)及人才涌入四川，引入了前沿的工業(yè)技術(shù)與生產(chǎn)哲學(xué)，構(gòu)筑了別具一格的工業(yè)文化景觀。這些工業(yè)遺跡、廠房設(shè)施，既是國家工業(yè)化征途的見證，也是地域文化不可或缺的一環(huán)，它們與本土自然風(fēng)光、民俗習(xí)慣相融合，打造出獨(dú)特的工業(yè)旅游風(fēng)貌。二是革命精神的延續(xù)。三線建設(shè)不僅是經(jīng)濟(jì)建設(shè)波瀾壯闊的篇章，更是革命實(shí)踐的深刻體現(xiàn)。老一輩建設(shè)者秉持國家利益至上的原則，展現(xiàn)出無私奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的革命精神，鑄就了地域文化的精神內(nèi)核。這種精神依舊鼓舞人心，成為驅(qū)動地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)勁力量。三是地域文化的革新與進(jìn)步。三線建設(shè)時(shí)期，外地人口大量流入，為四川地域文化帶來了新鮮血液。來自五湖四海、擁有不同文化背景的人們在此交匯，促進(jìn)了文化的深度交流與交融，這一進(jìn)程不僅拓寬了四川地域文化的邊界，也為地域文化的創(chuàng)新與發(fā)展開辟了道路。

三線建設(shè)革命文物與地域文化的融合路徑

加強(qiáng)系統(tǒng)性保護(hù)，構(gòu)建大保護(hù)格局。系統(tǒng)性保護(hù)是三線建設(shè)革命文物與地域文化融合發(fā)展的基石。四川省需統(tǒng)一規(guī)劃，推動一系列保護(hù)、展示、整治及設(shè)施建設(shè)行動，塑造全面保護(hù)體系。一是統(tǒng)籌規(guī)劃，合理布局。四川省應(yīng)組建專項(xiàng)小組，針對三線建設(shè)革命文物與地域文化融合，負(fù)責(zé)全面協(xié)調(diào)工作。深入調(diào)研，掌握三線建設(shè)革命文物及地域文化資源詳情，制定精確的保護(hù)利用藍(lán)圖。該藍(lán)圖需界定保護(hù)范疇、目標(biāo)、手段及執(zhí)行流程，保障工作有序展開。二是連片保護(hù)，綜合呈現(xiàn)。針對三線建設(shè)時(shí)期工業(yè)遺址、廠房、生活區(qū)等文物，采取連片方式保護(hù)，維護(hù)其歷史原貌及完整性。同時(shí)，融入地域文化，綜合展示，開發(fā)特色文化旅游線路。三是環(huán)境整治，品質(zhì)升級。加強(qiáng)對三線建設(shè)革命文物周邊環(huán)境的改善，升級基礎(chǔ)設(shè)施，提高旅游質(zhì)量。實(shí)施綠化、污水處理、垃圾回收等，營造清潔、生態(tài)的旅游氛圍。同時(shí)，強(qiáng)化文物本體保護(hù)修繕，保障安全穩(wěn)固。

提升展陳水平，優(yōu)化展示體系。展陳能力的飛躍是三線建設(shè)革命文物與地域文化深度融合的核心驅(qū)動力。四川省需扎實(shí)推動中小革命場館“百館精進(jìn)”計(jì)劃，促進(jìn)管理體系優(yōu)化、研究能力強(qiáng)化、展陳與宣教品質(zhì)升級。一是管理體系優(yōu)化。構(gòu)筑并完善三線建設(shè)革命文物與地域文化融合的管理架構(gòu)，明晰各級政府及部門權(quán)責(zé)。通過人員培育、管理制度健全等手段，提高管理效能與水平。同步強(qiáng)化革命文物日常管理維護(hù)，保障其安全無損。二是研究能力強(qiáng)化。深化三線建設(shè)史與地域文化研究，發(fā)掘內(nèi)在價(jià)值。依托專家學(xué)者的專題研討、學(xué)術(shù)論壇等形式，促進(jìn)研究成果的實(shí)踐轉(zhuǎn)化。并加強(qiáng)革命文物與地域文化資源的數(shù)字化保存與運(yùn)用，構(gòu)建全面信息庫，為訪客提供高效、多元的信息服務(wù)。三是展示與宣教品質(zhì)升級。構(gòu)建多元化、立體化的展示網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)三線建設(shè)革命文物與地域文化的無縫融合。通過專題展覽、文化活動等，展現(xiàn)三線建設(shè)時(shí)期的奮斗精神、革命情懷與地域文化特色。

注重活化利用，講好革命故事?；罨\(yùn)用是三線建設(shè)革命文物與地域文化融合的關(guān)鍵策略。四川省需全力推進(jìn)全省革命博物館、紀(jì)念館“一館一課”大型思政教育課程建設(shè)，塑造系列“紀(jì)念館內(nèi)的思政教育課”“革命舊址中的思政教育課”典范。一是紀(jì)念館內(nèi)的思政教育課。革命博物館、紀(jì)念館內(nèi)設(shè)立專門的思政教育空間或展區(qū)，通過講述革命歷程、展出革命文物、放映革命影片等途徑，讓訪客在游覽之際接受革命傳統(tǒng)及愛國主義教育。并可邀請專家學(xué)者、老革命家后裔等舉辦專題演講或圓桌對話，提升思政課的精準(zhǔn)度與實(shí)效性。二是革命舊址中的思政教育課。依托三線建設(shè)時(shí)期的工業(yè)遺跡、車間、居住區(qū)等革命舊址，實(shí)施現(xiàn)場教學(xué)。通過引領(lǐng)訪客游覽舊址、聆聽講解、生活體驗(yàn)等手段，使訪客切身體驗(yàn)三線建設(shè)時(shí)期的奮斗精神與革命精神。并可融合地域文化元素，舉辦多元文化活動，如民俗展示、手工藝創(chuàng)作等，加深訪客的文化感受與參與度。

文旅融合視角下的新契機(jī)

三線建設(shè)遺址與地域文化相結(jié)合的旅游產(chǎn)品開發(fā)。紅色旅游產(chǎn)品，四川省以三線建設(shè)革命文物為重點(diǎn)，開發(fā)紅色旅游項(xiàng)目。例如，創(chuàng)建三線建設(shè)紀(jì)念館、三線建設(shè)主題公園等紅色旅游勝地，展現(xiàn)三線建設(shè)時(shí)期的奮斗精神與革命精神，吸引訪客前來體驗(yàn)學(xué)習(xí)。此外，融合紅色文化節(jié)慶、紅色研學(xué)之旅等形式，深化紅色旅游項(xiàng)目的內(nèi)容與形式。

地域文化旅游產(chǎn)品。四川省依托豐富的地域文化資源，開發(fā)特色文化旅游產(chǎn)品。例如，創(chuàng)建三線建設(shè)歷史文化與川菜、川劇等主題相融合的旅游線路，使游客在美食品鑒、戲曲觀賞、民俗體驗(yàn)中領(lǐng)略四川地域文化的非凡魅力。此外，融合本地自然景致與旅游資源，推出休閑度假、生態(tài)游等多元旅游產(chǎn)品。

融合型旅游產(chǎn)品。四川省將三線建設(shè)遺址融入地域文化，開創(chuàng)結(jié)合型旅游服務(wù)。例如，規(guī)劃三線建設(shè)主題的工業(yè)游路徑，讓游客在探訪工業(yè)遺跡時(shí)，認(rèn)知三線建設(shè)的歷史脈絡(luò)與時(shí)代價(jià)值。同時(shí)，融合本土民俗風(fēng)情與自然景觀，開展富有地域標(biāo)簽的工業(yè)旅游體驗(yàn)活動。另外，創(chuàng)作以三線建設(shè)為題材的電影、文學(xué)作品等文化創(chuàng)新商品，迎合游客對文化旅游的多樣需求。

旅游線路設(shè)計(jì)與體驗(yàn)提升策略。旅游線路設(shè)計(jì)。四川省依據(jù)三線建設(shè)遺址與地域文化資源的布局，規(guī)劃科學(xué)合理的旅游路徑。例如，將三線建設(shè)紀(jì)念館、工業(yè)遺跡、自然景觀點(diǎn)、民俗村落等要素融合，打造獨(dú)具魅力的文化旅游路線。此外，針對游客的不同需求與興趣焦點(diǎn)，定制多樣化的主題路線，如紅色文化、地域文化等專題線路。在設(shè)計(jì)線路時(shí)，需強(qiáng)調(diào)連貫性與通達(dá)性，保障游客順暢游覽各景點(diǎn)。同時(shí)，兼顧游客的體力消耗與時(shí)間安排，科學(xué)設(shè)定游覽時(shí)長與休憩時(shí)段。

體驗(yàn)提升策略。為了優(yōu)化游客的旅游感受，四川省需聚焦以下關(guān)鍵領(lǐng)域的提升。一是強(qiáng)化旅游解說體系構(gòu)建。通過增設(shè)解說標(biāo)識、循環(huán)播放解說影音、供應(yīng)詳盡解說資料等手段，給予游客全方位、精確且吸引人的解說。同時(shí)，聘請資深講解人員，實(shí)施現(xiàn)場解說，增強(qiáng)游客的沉浸感與滿足感。二是升級旅游服務(wù)質(zhì)量。加大對旅游從業(yè)者的培育及監(jiān)管力度，提升其服務(wù)意識及專業(yè)技能。同時(shí)，強(qiáng)化旅游設(shè)施的保養(yǎng)與管理，保障游客的安全及舒適體驗(yàn)。三是拓展旅游體驗(yàn)活動。依托三線建設(shè)遺址與地域文化特色，設(shè)計(jì)一系列特色鮮明的旅游項(xiàng)目。如工業(yè)遺跡探險(xiǎn)游、民俗文化沉浸體驗(yàn)、自然風(fēng)光攝影賽等，使游客在親身參與中領(lǐng)略三線建設(shè)革命文物與地域文化的非凡韻味。

文章探索了三線建設(shè)革命文物與地域文化融合的路徑。通過系統(tǒng)性保護(hù)與活化運(yùn)用，三線建設(shè)革命文物與地域文化實(shí)現(xiàn)深度融合，為四川文旅產(chǎn)業(yè)增添新動力。兩者融合既推動了文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，又促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（作者單位：攀枝花中國三線建設(shè)博物館）