水作為工業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)灌溉和環(huán)境改善中不可或缺的可再生資源，不可替代性是其突出屬性。中國(guó)古代已初步形成“善治國(guó)者先治水”的水文化雛形。從大禹以疏治水到夫差開(kāi)鑿“邗溝”；從潘季馴“束水攻沙”到范公筑堤；從林則徐重修寶山海塘到張謇倡議開(kāi)辦河海工程專門學(xué)校……勤勞聰慧的中華兒女利用豐富的治水經(jīng)驗(yàn)不斷積淀水文化底蘊(yùn)，積累了數(shù)量可觀的水文化遺產(chǎn)。

目光聚焦當(dāng)代，作為中國(guó)較早專門進(jìn)行“水文化”基礎(chǔ)理論研究的學(xué)者，李宗新率先對(duì)水文化的定義、實(shí)質(zhì)、發(fā)展史等問(wèn)題進(jìn)行了闡述，而后又在系列文章中揭開(kāi)了對(duì)我國(guó)水文化開(kāi)展深入研究的帷幕。

水文化發(fā)展基礎(chǔ)問(wèn)題研究

水文化的概念界定。水資源的概念既簡(jiǎn)單又復(fù)雜。從廣義上說(shuō)，無(wú)論能否直接使用，對(duì)人類生產(chǎn)生活有價(jià)值的水中物質(zhì)均可以稱為水資源；從狹義上說(shuō)，人類具備經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，掌握相關(guān)技術(shù)，能夠在生產(chǎn)生活中直接利用的淡水才可以稱為水資源。

文章所涉及的水文化概念，屬于狹義的范疇，可以將其看作由觀念層面、制度層面、行為層面三層理論結(jié)構(gòu)要素搭建起來(lái)的具象文化形態(tài)。同時(shí)，這個(gè)水文化形態(tài)與水文化實(shí)踐相結(jié)合，處在不斷更新、發(fā)展的動(dòng)態(tài)變化中，并能夠通過(guò)多種附加形式表現(xiàn)出來(lái)。

水文化發(fā)展陣地建設(shè)——中國(guó)水利文協(xié)水文化研究會(huì)。1995年12月，由中國(guó)水利文協(xié)牽頭成立的中國(guó)水利文協(xié)水文化研究會(huì)正式獲批，自此，中國(guó)有了專門進(jìn)行水文化研究的組織機(jī)構(gòu)。在該組織的帶領(lǐng)下，各省市相繼成立了相關(guān)水文化研究組織和中華水文化專家委員會(huì)，為后續(xù)水文化相關(guān)研究的開(kāi)展形成了正面激勵(lì)。

中國(guó)水文化研討會(huì)和論壇。隨著水文化研究會(huì)的發(fā)展，全國(guó)各地的水文化研討會(huì)蓬勃發(fā)展，研討重點(diǎn)也逐步從基礎(chǔ)理論走向?qū)嵺`創(chuàng)新?！端幕c水利精神》成為全國(guó)水利干部的培訓(xùn)教材。2009年，第一屆中國(guó)水文化論壇在山東省濟(jì)南市舉辦，時(shí)任水利部部長(zhǎng)發(fā)表了題為《大力加強(qiáng)水文化建設(shè) 為水利事業(yè)發(fā)展提供先進(jìn)文化支撐》的主題報(bào)告，他強(qiáng)調(diào)要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)水文化建設(shè)的重要意義、準(zhǔn)確把握水文化建設(shè)的總體要求、全面落實(shí)水文化建設(shè)的各項(xiàng)措施。會(huì)后，匯編完成《首屆中國(guó)水文化論壇優(yōu)秀論文集》。

高校陣地聯(lián)盟。河南大學(xué)的黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心于2002年成立，2004年取得教育部認(rèn)證，成為研究黃河文明可持續(xù)發(fā)展的獨(dú)家機(jī)構(gòu)。2009年7月，該校組織編寫的《水文化教育叢書(shū)》正式出版發(fā)行。2013年，華北水利水電大學(xué)的水文化研究中心獲批河南省普通高等院校人文社科研究基地。2014年，朱海風(fēng)教授主持的《中國(guó)水文化發(fā)展前沿問(wèn)題研究》正式立項(xiàng)，該項(xiàng)目為國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目；2015年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版了朱教授主編的《水文化研究叢書(shū)》，該系列叢書(shū)搭建了一個(gè)讓普通民眾了解水文化相關(guān)知識(shí)的入門平臺(tái)。

水文化發(fā)展區(qū)域治水案例研究

水潤(rùn)民心，澤被萬(wàn)物。江蘇作為我國(guó)唯一同時(shí)擁有江河、湖泊、大海的省份，已有四千多年的治水歷史。南京水利系統(tǒng)作為江蘇水利系統(tǒng)中的一員，在一次又一次的治水實(shí)踐中逐步打造出具有濃郁地方特色的水文化體系。

“十里秦淮”打造人水和諧美好圖景。曾經(jīng)內(nèi)秦淮河水質(zhì)被判定為輕度黑臭水體，存在部分河段排污口未能截流、上游來(lái)水水質(zhì)較差、河道泥沙淤積嚴(yán)重、濱水景觀空間欠佳等問(wèn)題。2017年南京市水利部門提出打造“秦淮水系流域花園”的設(shè)想，通過(guò)溯源排污口，加快推進(jìn)雨污分流建設(shè)、清淤疏浚，采取生態(tài)岸坡整治工程、景觀修復(fù)工程、生態(tài)補(bǔ)水工程等一系列舉措同步建設(shè)濱水綠色景觀，將水體水質(zhì)穩(wěn)定在三類。

作為秦淮河水系的重要水利樞紐，秦淮河水利工程不僅發(fā)揮防洪減災(zāi)的功效，更注重挖掘水利工程中的歷史內(nèi)涵和風(fēng)格特色。南京秦淮老城南研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)指出，“秦淮河是南京城市誕生和發(fā)展過(guò)程中的生命之源”，秦淮河畔的江南園林、貢院故所、元宵燈會(huì)等品牌文化，依然滋養(yǎng)著這片土地。從秦淮河起步，江蘇省逐漸構(gòu)建全域旅游、全域文化、全域休閑的宏偉藍(lán)圖。

“反向引水”彰顯民生至上理念。2022年夏天，南京本地降雨少，江河上游來(lái)水少，長(zhǎng)江南京站潮位持續(xù)走低，全市中小型水庫(kù)蓄水量1.74億立方米，較常年同期偏少三成多，35座中小型水庫(kù)在死水位以下甚至干涸，加之持續(xù)的高溫晴熱，高淳、溧水、六合等地區(qū)的部分水稻田、丘陵崗坡地種植的玉米、大豆等旱雜糧因灌排水不便，出現(xiàn)了一定程度旱情。8月10日，南京市啟動(dòng)涉農(nóng)區(qū)抗旱Ⅳ級(jí)應(yīng)急響應(yīng)。

為滿足農(nóng)業(yè)灌溉和城鄉(xiāng)生產(chǎn)生活用水需要，秦淮河水利工程處近年來(lái)首次在主汛期啟用生活用水調(diào)度，反向抽取長(zhǎng)江水補(bǔ)充秦淮河；各沿江水利樞紐啟動(dòng)閘泵聯(lián)合運(yùn)行引水，日均補(bǔ)水量約300萬(wàn)立方米；武定門節(jié)制閘6孔閘門全力抬起加大下泄流量；各水利部門24小時(shí)全天候協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，減輕高溫和長(zhǎng)江潮水頂托給南京造成的不利影響，全力保障流域安全度夏，減少水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的損失，確保秋糧穩(wěn)產(chǎn)增產(chǎn)。

“眾志抗汛”唱響水文精神主旋律。2024年汛期，受上游來(lái)水及本地降雨影響，南京主要江河湖水位呈上漲趨勢(shì)，長(zhǎng)江、水陽(yáng)江、滁河、秦淮河、石臼湖和固城湖水位全面超警，防汛形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻。面對(duì)汛情，南京水文分局主動(dòng)請(qǐng)纓，甘當(dāng)水利行業(yè)的“偵察兵”，成立防汛黨員突擊小分隊(duì)奔赴一線，嚴(yán)格按照防汛方案中制定的計(jì)劃，堅(jiān)守在水陽(yáng)江、秦淮河流域，其間共編制預(yù)報(bào)專報(bào)及各類會(huì)商材料50余份，報(bào)送預(yù)報(bào)信息500余條，彰顯了水文“偵察兵”“參謀部”的作用。

從某種意義上說(shuō)，這是一場(chǎng)人和自然的比賽。意識(shí)的提升、技術(shù)的進(jìn)步、管理的革新、設(shè)施的完善幫助人類在這條賽道上更強(qiáng)大、更堅(jiān)韌。但更重要的是從中體現(xiàn)出的熱忱、善良、認(rèn)真和付出，這些美好品質(zhì)與井岡山精神、長(zhǎng)征精神、紅旗渠精神等，共同擴(kuò)展著我國(guó)民族精神的內(nèi)涵。

水文化發(fā)展的反思與展望

水文化載體方面。深挖全國(guó)各地的水利工程建設(shè)，不難發(fā)現(xiàn)許多項(xiàng)目在治理謀劃階段就缺少水文化元素的融入。我們所熟知的都江堰之所以千年屹立不倒，是因?yàn)槠淅玫匦?、地?shì)和水勢(shì)巧妙地隱藏了工程中的人為痕跡，在發(fā)揮引水灌田、防洪疏導(dǎo)、排沙分流等作用的同時(shí)，體現(xiàn)出人與自然和諧共生的治水文化理念。

我們要以都江堰水利工程體現(xiàn)的文化理念為典范，加大對(duì)系統(tǒng)生態(tài)的保護(hù)力度，改善水資源短缺、水環(huán)境污染、水生態(tài)受損三大問(wèn)題。特別是在前期規(guī)劃中，要在頂層設(shè)計(jì)上加入系統(tǒng)的水文化建設(shè)戰(zhàn)略規(guī)劃。《“十四五”水文化建設(shè)規(guī)劃》明確提出，到2035年，要基本建成完善的水文化規(guī)劃體系和保障體系，要把水文化保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)工作全面融入新階段水利高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)一步發(fā)揮水利工程建設(shè)在全國(guó)水文化體系發(fā)展中的帶動(dòng)作用。

水文化理論建設(shè)方面。從古代開(kāi)始，與水有關(guān)的典故、寓言、傳說(shuō)層出不窮，“大禹治水”“女?huà)z補(bǔ)天”“水神共工”等古代神話都閃爍著智慧的光芒；諸子百家闡述的水文化更是極近水理，從“上善若水”“智者樂(lè)水”“大水必觀”中可以窺見(jiàn)一二。縱觀歷史長(zhǎng)河，水文化在不停地變動(dòng)和進(jìn)步，由此積累出的水學(xué)資料逐漸形成一個(gè)體量龐大的數(shù)據(jù)庫(kù)。現(xiàn)如今，我國(guó)在探究水文化相關(guān)問(wèn)題方面，仍處于前期準(zhǔn)備階段，水文化數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)存在很多誤區(qū)，尤其對(duì)水文化資源的研究極為淺顯，相關(guān)資料的整理和更新更是停滯不前。

建立水文化數(shù)據(jù)庫(kù)不僅是我國(guó)信息戰(zhàn)略化的需要，更是實(shí)現(xiàn)信息服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的體現(xiàn)。利用數(shù)據(jù)庫(kù)可以解決資源館藏與使用需求之間的矛盾，依托科學(xué)的理論基礎(chǔ)和精準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)共同發(fā)展和壯大水文化，包括使用一些水利科技的前沿?cái)?shù)據(jù)和生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)資料等。在具體實(shí)踐中，可以從現(xiàn)有的資源庫(kù)中查詢篩選，將不同區(qū)域的信息資料進(jìn)行收集整合，也可以構(gòu)建編程范式，利用程序進(jìn)行文本抓取和統(tǒng)籌分析，將龐雜的信息精簡(jiǎn)成水文化的固定資源。

水文化宣傳教育方面。時(shí)至今日，人們?cè)诠?jié)水用水方面已經(jīng)有了較好的意識(shí)，但在水文化的利用保護(hù)方面還沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的高度。人們往往更看重科技在水利工程建設(shè)方面發(fā)揮的中流砥柱作用，而容易忽略水文化的傳承發(fā)展以及文化底蘊(yùn)本身對(duì)人與水和諧相處的重要意義。要想科學(xué)有效地解決水資源缺乏的問(wèn)題，應(yīng)該從意識(shí)形態(tài)出發(fā)，用意識(shí)指導(dǎo)行動(dòng)，把行動(dòng)落到實(shí)處，才能從源頭減少水資源浪費(fèi)的現(xiàn)象，積極教育社會(huì)各界“水能載舟，亦能覆舟”的正確文化理念，從而形成親水、愛(ài)水、節(jié)水、護(hù)水的和諧局面。

我們要運(yùn)用多種方式發(fā)揮水文化的精神力量，其中建立水情教育基地是一個(gè)行之有效的方法。優(yōu)秀的水情教育基地可以傳承優(yōu)秀歷史文化、豐富人們的水文化知識(shí)，充分發(fā)揮教育功能。江蘇水利部門將水情教育基地的建設(shè)列入五年發(fā)展規(guī)劃中，計(jì)劃新增市級(jí)規(guī)模20處，縣級(jí)規(guī)模30處，國(guó)家級(jí)規(guī)模3～5處。如今，江蘇水情教育初具特色和規(guī)模，省級(jí)規(guī)模已達(dá)13處，國(guó)家級(jí)規(guī)模6處，千萬(wàn)以上投資規(guī)模達(dá)到40%，百萬(wàn)以上投資規(guī)模達(dá)到90%，后期將打造特色品牌列為目標(biāo)，利用歷史資源、自然資源、規(guī)劃類資源、外在資源和累積資源搭建平臺(tái)，充分發(fā)揮文化引導(dǎo)、勉勵(lì)和輻射作用，推動(dòng)水文化高質(zhì)量發(fā)展。

水者，生之源，產(chǎn)之要。從水文學(xué)的萌芽開(kāi)始，歷經(jīng)奠基、應(yīng)用水文學(xué)興起，到如今的現(xiàn)代水文學(xué)發(fā)展，對(duì)水文化的研究腳步一直未曾停歇。水文化研究來(lái)自實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，已經(jīng)建設(shè)起來(lái)的眾多水利工程中還有很多物質(zhì)文化遺產(chǎn)值得我們?nèi)タ偨Y(jié)學(xué)習(xí)。我國(guó)對(duì)水文化的研究起步較晚，水文化數(shù)據(jù)庫(kù)的創(chuàng)立、水情教育基地的建設(shè)以及水文化傳播等問(wèn)題仍需要我們進(jìn)一步探索。

（作者單位：江蘇省水文水資源勘測(cè)局南京分局）