摘要：王家壩精神是因淮河水患而產(chǎn)生的精神，蘊(yùn)含著顧全大局、自強(qiáng)不息、同舟共濟(jì)和科學(xué)治水的精神，展現(xiàn)著淮河兩岸兒女的大局觀、奮斗觀、群眾觀和創(chuàng)新觀。王家壩精神具有強(qiáng)大的精神動(dòng)力和濃郁的鄉(xiāng)土情懷，可以助推阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。當(dāng)前，阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興存在著典范示范效應(yīng)不突出、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展不充分、鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體亟需培育以及鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的科技化數(shù)字化亟需加強(qiáng)等問(wèn)題。這就需要在延長(zhǎng)王家壩精神敘事和深化傳承王家壩精神過(guò)程中，從鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興典范的選樹(shù)、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體培育、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型諸視角精準(zhǔn)發(fā)力，推動(dòng)阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。

關(guān)鍵詞：王家壩精神；鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興；阜陽(yáng)

中圖分類(lèi)號(hào)：F327 """"""""""文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A """"""""文章編號(hào)：1672-4437（2025）01-0081-06

王家壩地處淮河安徽段，位于安徽省阜陽(yáng)市阜南縣境內(nèi)。特殊的地理位置，造成了王家壩多次發(fā)生洪災(zāi)。正是在抗擊洪災(zāi)的過(guò)程中，形成了王家壩精神，即“舍小家、為大家的顧全大局精神，不畏艱險(xiǎn)、不怕困難的自強(qiáng)不息精神，軍民團(tuán)結(jié)、干群同心的同舟共濟(jì)精神，尊重規(guī)律、綜合防治的科學(xué)治水精神”①。這是王家壩人民在抗擊自然災(zāi)害中形成的精神，是在阜陽(yáng)大地上生成的精神，它凝聚著王家壩乃至淮河兩岸兒女艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開(kāi)拓進(jìn)取的偉大品格，滲透著人民至上的價(jià)值追求、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)恼斡X(jué)悟、奉獻(xiàn)犧牲的家國(guó)情懷、自強(qiáng)不息的奮斗精神和科學(xué)治水的成效體現(xiàn)[1]。阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興既需要偉大的民族精神和時(shí)代精神予以支撐，更需要在阜陽(yáng)大地上生成的王家壩精神進(jìn)行支撐。

一、王家壩精神助推阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的作用機(jī)理

王家壩精神是因淮河水患而產(chǎn)生的精神，展現(xiàn)著淮河兩岸兒女的大局觀、奮斗觀、群眾觀和創(chuàng)新觀[2]。王家壩精神具有強(qiáng)大的精神動(dòng)力和濃郁的鄉(xiāng)土情懷，可以產(chǎn)生持久的動(dòng)力，助推阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。

（一）精神動(dòng)力驅(qū)動(dòng)阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興

馬克思主義強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。習(xí)近平總書(shū)記也指出“精神是一個(gè)民族賴(lài)以長(zhǎng)久生存的靈魂”[3]。5000多年的中華民族能夠在歷史的洪流中屹立不倒的重要原因，就在于擁有偉大的民族精神和時(shí)代精神。

王家壩精神是在阜陽(yáng)大地上生成的精神，蘊(yùn)含著偉大的民族精神和時(shí)代精神的基因，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。這種精神提供了有力的思想引導(dǎo)和強(qiáng)大的精神動(dòng)力，激勵(lì)和鼓舞著王家壩人民抗擊洪災(zāi)。阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體的培育、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型諸多方面。這是一項(xiàng)嶄新的事業(yè)，也是一項(xiàng)艱巨的事業(yè)，需要自強(qiáng)不息、尊重科學(xué)等強(qiáng)有力的精神作為支撐。有了精神支撐，人們就會(huì)有充足的動(dòng)力。盡管王家壩精神是因?yàn)榭购槎a(chǎn)生的精神，但卻擁有驅(qū)動(dòng)阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興所需要的精神要素。因此，用好用活這種精神，可以增強(qiáng)人們推進(jìn)阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的精神動(dòng)力，為阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興蓄能。

（二）鄉(xiāng)土情懷驅(qū)動(dòng)阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興

王家壩精神是因淮河洪水肆虐而產(chǎn)生的精神，它既見(jiàn)證了淮河洪水對(duì)王家壩人民造成的災(zāi)害，同時(shí)，也見(jiàn)證了王家壩人民在災(zāi)后重建的決心和信心。面對(duì)洪災(zāi)，王家壩人始終做到水退人進(jìn)、人進(jìn)田綠，積極開(kāi)展生產(chǎn)自救。用鐵耙扒著種、用鐵鍬挖著種、用棍撅著種、用手摳著種，這是王家壩人民生產(chǎn)自救的表現(xiàn)，也是王家壩人民熱愛(ài)家園的體現(xiàn)，更是王家壩精神的外顯。王家壩人民在生產(chǎn)自救過(guò)程中，創(chuàng)新了“四補(bǔ)”舉措，即“夏季作物損失早秋補(bǔ)、糧食作物損失蔬菜補(bǔ)、家畜損失家禽補(bǔ)、增收損失就業(yè)補(bǔ)”的“四補(bǔ)”舉措。洪災(zāi)過(guò)后，王家壩人民因地制宜，順應(yīng)行洪規(guī)律，逐漸形成了“養(yǎng)水上漂”的鴨鵝等家禽、“種淹不死”的杞柳等作物、“撈水中有”的魚(yú)蝦等水產(chǎn)品，發(fā)展起了沿淮適應(yīng)性產(chǎn)業(yè)。王家壩精神具有濃郁的鄉(xiāng)土奮斗情懷，其蘊(yùn)含著天然的生產(chǎn)自救能力，與產(chǎn)業(yè)緊密相連，有益于驅(qū)動(dòng)阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。

二、王家壩精神助推阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的現(xiàn)實(shí)困境

王家壩精神催人奮進(jìn)，對(duì)于阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興能夠起到提振信心的作用。但其實(shí)踐過(guò)程中也存在著現(xiàn)實(shí)困境，阻礙著王家壩精神在阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興中作用的發(fā)揮。

（一）典型示范效應(yīng)不突出：治水典范事跡與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興事業(yè)不相吻合

任何精神的弘揚(yáng)都需要選樹(shù)典型，王家壩精神的弘揚(yáng)也不例外。弘揚(yáng)王家壩精神時(shí)，選樹(shù)了一批典型，包括以身殉職的“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、人民的好干部”沈恩久、奉獻(xiàn)一生的水利人李西林、受到毛澤東主席接見(jiàn)的“全國(guó)特級(jí)治淮勞?！崩钚阌?、曾立下誓言“不把淮河大堤修好決不結(jié)婚”的治淮女青年朱秀英等。他們講好了王家壩乃至淮河兩岸兒女同洪水作斗爭(zhēng)的故事，實(shí)質(zhì)上是講述王家壩精神。這些人物是在治理淮河過(guò)程中涌現(xiàn)出的典型，是抗洪的典范。他們的事跡由于缺乏鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的故事，未能充分實(shí)現(xiàn)王家壩精神與阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興事業(yè)之間的同頻共振，導(dǎo)致王家壩精神對(duì)農(nóng)村新型經(jīng)營(yíng)組織等鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)主體的激勵(lì)作用不夠凸顯，影響著王家壩精神助推阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興事業(yè)的推進(jìn)。

（二）產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展不充分：奮斗情懷與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展存在困境

特殊的地理位置造就了王家壩精神，這種精神也體現(xiàn)了王家壩乃至阜陽(yáng)人民的奮斗情懷。但由于資金、思維、硬件建設(shè)等原因，阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合還存有困境，主要表現(xiàn)為：傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈條較短，產(chǎn)業(yè)融合乏力；鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)不充分，缺乏產(chǎn)業(yè)的深度融合。

首先，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈條較短，產(chǎn)業(yè)融合乏力。每次洪災(zāi)之后，王家壩人民都發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的奮斗精神，開(kāi)展災(zāi)后生產(chǎn)自救工作。另外，王家壩人民還注重對(duì)治水規(guī)律的尊重和順應(yīng)，發(fā)展沿淮適應(yīng)性產(chǎn)業(yè)，主要是開(kāi)展水生蔬菜種植、水禽養(yǎng)殖、食草畜禽養(yǎng)殖及魚(yú)類(lèi)等水產(chǎn)品養(yǎng)殖。這些產(chǎn)業(yè)適合當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境，能夠改進(jìn)民生。但這些產(chǎn)業(yè)主要是第一產(chǎn)業(yè)，具有規(guī)模小、布局散、鏈條短的特點(diǎn)。并且這些產(chǎn)業(yè)還處在“種了賣(mài)、挖了賣(mài)、養(yǎng)了賣(mài)”的狀態(tài)，“處于種植和初級(jí)農(nóng)特產(chǎn)品銷(xiāo)售階段”[5]，這是底端產(chǎn)業(yè)鏈的表現(xiàn)。這樣的低端產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)狀并不是僅存在于王家壩所在的鄉(xiāng)村，而是大量存在于阜陽(yáng)市的鄉(xiāng)村。這是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)充分融合的表現(xiàn)，也是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)延鏈的表現(xiàn)，不利于當(dāng)?shù)厝嗣竦脑霎a(chǎn)增收。

其次，鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)不充分，缺乏產(chǎn)業(yè)的深度融合。特殊的地理環(huán)境造就了獨(dú)特的鄉(xiāng)村旅游資源。近年來(lái)，王家壩人緊緊圍繞“淮河、蒙洼、莊臺(tái)、濕地、生態(tài)”資源，開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源，推進(jìn)了王家壩國(guó)家濕地公園、王家壩水利風(fēng)景區(qū)、中崗南街民俗村及四里湖濕地公園、郜臺(tái)濕地生態(tài)游園等地的規(guī)劃建設(shè)，開(kāi)發(fā)集淮河風(fēng)情、民俗風(fēng)尚、莊臺(tái)風(fēng)貌、濕地風(fēng)光、地方風(fēng)味等于一體的旅游。盡管取得了一些成績(jī)，但這些鄉(xiāng)村旅游資源的協(xié)同整體開(kāi)發(fā)不足，與阜陽(yáng)市區(qū)域內(nèi)其他文旅景點(diǎn)聯(lián)動(dòng)不充分，鏈條較短。同時(shí)，阜陽(yáng)鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展還存在著文化氣息不強(qiáng)及交通、餐飲等配套設(shè)施不完善等問(wèn)題。

（三）鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體的培育亟需加強(qiáng)：群眾主體性發(fā)揮與鄉(xiāng)村經(jīng)營(yíng)主體培育尚存困擾

實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，經(jīng)營(yíng)主體是關(guān)鍵。王家壩精神蘊(yùn)含著濃郁的家國(guó)情懷，彰顯著群眾主體性的發(fā)揮。但王家壩精神在助推傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)主體轉(zhuǎn)型和新型經(jīng)營(yíng)主體的培育方面尚有差距。

就傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)主體轉(zhuǎn)型而言，王家壩乃至阜陽(yáng)市的鄉(xiāng)村經(jīng)營(yíng)主體面臨許多共性問(wèn)題。傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)主體即為小農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)主體，共性問(wèn)題主要體現(xiàn)為經(jīng)營(yíng)主體的文化程度偏低、缺乏青壯年勞動(dòng)力等。盡管他們盡力發(fā)揮著主體性精神，努力拓展著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，但由于他們不是新質(zhì)生產(chǎn)力的代表者，在傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)思維方式的慣性作用下，許多小農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)主體難以推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的高質(zhì)量發(fā)展，也很難實(shí)現(xiàn)向新型經(jīng)營(yíng)主體轉(zhuǎn)型。

新型經(jīng)營(yíng)主體主要包括農(nóng)民合作社和家庭農(nóng)場(chǎng)。農(nóng)民合作社是“通過(guò)集體抱團(tuán)實(shí)現(xiàn)分散經(jīng)營(yíng)和大市場(chǎng)及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)連接的組織方式”[5]；家庭農(nóng)場(chǎng)以家庭成員為主要?jiǎng)趧?dòng)力，在糧食等大田作物的生產(chǎn)上，采用規(guī)?；?、集約化、商品化生產(chǎn)，這種方式有益于推進(jìn)農(nóng)業(yè)的商品化進(jìn)程。新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體具有顯著優(yōu)勢(shì)，因此，習(xí)近平總書(shū)記指出：“要突出抓好農(nóng)民合作社和家庭農(nóng)場(chǎng)兩類(lèi)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體發(fā)展，賦予雙層經(jīng)營(yíng)體制新的內(nèi)涵，不斷提高農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)效率?！盵4]基于此，阜陽(yáng)市近年來(lái)一直在積極推進(jìn)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體的培育和發(fā)展?！笆濉苯Y(jié)束時(shí)，全市種糧大戶(hù)達(dá)到5654戶(hù)，全市農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作組織數(shù)量達(dá)到15664戶(hù)，全市注冊(cè)家庭農(nóng)場(chǎng)達(dá)到23564家[6]。盡管新型經(jīng)營(yíng)主體能夠推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，但在王家壩乃至阜陽(yáng)市鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興中也存有短板，主要表現(xiàn)為：其一，受勞動(dòng)力價(jià)格上漲、融資不暢等因素的影響，部分農(nóng)民合作社和家庭農(nóng)場(chǎng)存在規(guī)模小、效益偏低的困境；其二，品牌意識(shí)不強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)升級(jí)較為困難；其三，制度建構(gòu)不夠科學(xué)，農(nóng)戶(hù)土地存有隨時(shí)退出新型經(jīng)營(yíng)主體的風(fēng)險(xiǎn)；其四，從業(yè)人員多為40歲以上人員，年齡偏大，既懂技術(shù)又懂管理的人才較為匱乏。

（四）鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的科技化數(shù)字化亟需加強(qiáng)：創(chuàng)新理念與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)科技化數(shù)字化要求存在差距

創(chuàng)新理念是王家壩精神的重要內(nèi)容，這主要體現(xiàn)在科學(xué)治水精神之中。從文字傳輸水情到語(yǔ)音、數(shù)據(jù)、圖像等綜合傳輸水情，從人工監(jiān)控水情到遙感衛(wèi)星、監(jiān)控系統(tǒng)、異地會(huì)商系統(tǒng)等現(xiàn)代科技監(jiān)控水情，這些技術(shù)記錄著科技的變遷，也體現(xiàn)著王家壩科學(xué)治水的創(chuàng)新理念[7]。創(chuàng)新理念源于王家壩乃至淮河兩岸人民的創(chuàng)造，滲透在王家壩乃至淮河兩岸人民的血液中。近年來(lái)雖然創(chuàng)新理念在一定程度上推動(dòng)了阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，但與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的科技化數(shù)字化要求還有較大差距。

首先，數(shù)字經(jīng)濟(jì)薄弱。黨的二十大報(bào)告指出：“加快發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合。”盡管在王家壩乃至阜陽(yáng)的鄉(xiāng)村地區(qū)存有數(shù)字經(jīng)濟(jì)，但不可否定的是，這些地區(qū)還存有云計(jì)算平臺(tái)和大數(shù)據(jù)設(shè)施薄弱等問(wèn)題，這不利于數(shù)據(jù)的收集、分析和處理，“直接導(dǎo)致鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)相關(guān)數(shù)據(jù)難以進(jìn)行深入挖掘和分析，限制了產(chǎn)業(yè)資源的合理配置及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整”[8]。

其次，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)技術(shù)支撐不足。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要技術(shù)的支撐，包括優(yōu)良品種的培育、農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣、產(chǎn)業(yè)技術(shù)的研發(fā)等。但由于人才匱乏、資金不足等原因，導(dǎo)致阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)技術(shù)支撐不足，不利于阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。

三、王家壩精神助推阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的實(shí)踐路徑

基于上述作用機(jī)理和現(xiàn)實(shí)困境，可從延長(zhǎng)王家壩精神敘事、傳承自強(qiáng)不息精神、凸顯群眾主體性精神、弘揚(yáng)科學(xué)創(chuàng)新精神等視角，創(chuàng)新路徑，助推阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。

（一）延長(zhǎng)王家壩精神敘事，發(fā)揮阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興典范的作用

王家壩精神是因抗洪而產(chǎn)生的精神。長(zhǎng)期以來(lái)，弘揚(yáng)王家壩精神關(guān)注的是水災(zāi)，選樹(shù)的代表人物是抗洪典范，講述的故事也是“舍小家、為大家”顧全大局等抗洪故事。這樣的思維方式較為單一，沒(méi)有延長(zhǎng)王家壩精神敘事的思維鏈條。就時(shí)間而言，王家壩精神不應(yīng)僅指向當(dāng)時(shí)的抗洪事跡，也應(yīng)該包括災(zāi)后重建及生產(chǎn)自救等后續(xù)事跡；就空間而言，王家壩精神不應(yīng)僅指向王家壩抗洪發(fā)生地，還應(yīng)指向淮河兩岸受洪災(zāi)侵?jǐn)_的地區(qū)。因此，王家壩精神敘事尚有開(kāi)拓的空間。

事實(shí)上，王家壩精神與產(chǎn)業(yè)發(fā)展密切相關(guān)。每次抗洪之后，就涉及災(zāi)后生產(chǎn)自救等產(chǎn)業(yè)發(fā)展問(wèn)題。因此，王家壩精神天然地具有產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基因。阜陽(yáng)市是平原地帶，有利于農(nóng)作物生產(chǎn)，這些年也產(chǎn)生了一些種糧大戶(hù)，如得到習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)的種糧大戶(hù)徐淙祥，他獲得了全國(guó)勞動(dòng)模范、全國(guó)種糧標(biāo)兵、全國(guó)科技興村帶頭人等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，獲評(píng)“感動(dòng)中國(guó)2022年度人物”。但王家壩精神宣傳中，卻鮮有鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興典范。因此，需要延長(zhǎng)王家壩精神的敘事范圍，從抗洪搶險(xiǎn)、生產(chǎn)自救、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興等視角選樹(shù)不同類(lèi)型的典型，加以宣傳。用身邊的典范事跡，激勵(lì)人們推進(jìn)阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。

（二）傳承自強(qiáng)不息精神，推進(jìn)阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

“不畏艱險(xiǎn)、不怕困難的自強(qiáng)不息精神”是王家壩精神的重要內(nèi)容，激勵(lì)著王家壩乃至淮河兩岸人民堅(jiān)定科學(xué)治淮信念，解決了治理淮河的難題，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的事跡。新時(shí)代在阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展過(guò)程需要傳承王家壩精神中的自強(qiáng)不息精神，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展一些問(wèn)題的解決。

一要以自強(qiáng)不息精神為引領(lǐng)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條延伸。阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)多為第一產(chǎn)業(yè)，存有產(chǎn)業(yè)鏈較短的短板，這是困擾阜陽(yáng)市鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的難題。為此，可采用以自強(qiáng)不息精神為引領(lǐng)，破解難題。一是“縱深發(fā)展農(nóng)業(yè)”[9]，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合，推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)鏈條延伸。通過(guò)興辦農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)，建立農(nóng)產(chǎn)品直銷(xiāo)店，完善農(nóng)產(chǎn)品倉(cāng)儲(chǔ)保鮮、初加工、冷鏈物流等基礎(chǔ)設(shè)施等，推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、銷(xiāo)售的有機(jī)融合，延長(zhǎng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈融合發(fā)展。同時(shí)，要依托阜陽(yáng)市農(nóng)業(yè)科學(xué)院、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)阜陽(yáng)研究院、安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)新農(nóng)村發(fā)展研究院皖西北綜合試驗(yàn)站、中國(guó)科學(xué)院太和試驗(yàn)站等科技資源優(yōu)勢(shì)，培育優(yōu)良品種，打造一批影響力大、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的“阜”字號(hào)特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)品牌，推進(jìn)“國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)認(rèn)證”，使農(nóng)產(chǎn)品能夠“帶證上網(wǎng)、帶碼上線、帶標(biāo)上市”，增強(qiáng)產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)力度，拓展線上線下銷(xiāo)售市場(chǎng)，形成鏈接農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)的農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展模式。此外，要積極融入長(zhǎng)江三角洲地區(qū)，借助長(zhǎng)江三角洲地區(qū)的大市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，加大面向長(zhǎng)江三角洲地區(qū)的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)力度，延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條。二是發(fā)揮企業(yè)的龍頭帶動(dòng)作用，積極推廣“企業(yè)+基地+農(nóng)戶(hù)”“企業(yè)+基地+合作社+農(nóng)戶(hù)”等種植模式。但需要說(shuō)明的是，突出企業(yè)的龍頭帶動(dòng)作用，需要建立企業(yè)與農(nóng)戶(hù)之間的利益共同體。換言之，不要讓農(nóng)戶(hù)游離在共同體之外，不要讓農(nóng)戶(hù)只是成為售賣(mài)原材料的個(gè)體，而是讓農(nóng)戶(hù)參與其中。這就需要“積極推廣股份制和股份合作制”[10]，讓農(nóng)戶(hù)把自己的土地入股，深度推進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合。

二要以自強(qiáng)不息精神為引領(lǐng)，深入推進(jìn)阜陽(yáng)鄉(xiāng)村文旅融合。阜陽(yáng)市擁有較多的旅游資源，但存在文旅景點(diǎn)聯(lián)動(dòng)不足等問(wèn)題。這就需要以自強(qiáng)不息精神為引領(lǐng)，開(kāi)拓思路，破解難題。一是運(yùn)用系統(tǒng)思維，從空間維度進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游資源的整合。阜陽(yáng)市盡管擁有較多的鄉(xiāng)村旅游資源，但資源不夠集中，造成區(qū)域內(nèi)鄉(xiāng)村文旅景點(diǎn)聯(lián)動(dòng)不足。需要運(yùn)用系統(tǒng)思維，以整體空間維度為視角，協(xié)同開(kāi)發(fā)阜陽(yáng)市鄉(xiāng)村文旅資源。為此，可從阜陽(yáng)市全域或阜陽(yáng)市某一區(qū)域的整體空間維度出發(fā)，進(jìn)行協(xié)同開(kāi)發(fā)?！鞍倮锩赏荨甭糜卫鹊澜ㄔO(shè)就屬于后者。二是從整體思維出發(fā)，鏈動(dòng)要素鏈，促進(jìn)鄉(xiāng)村文旅融合。任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈均有諸多要素組成，“產(chǎn)業(yè)鏈上的各要素不是各個(gè)主體的簡(jiǎn)單相加，是互補(bǔ)、協(xié)同、共生的關(guān)系”[9]。阜陽(yáng)市鄉(xiāng)村文旅的基礎(chǔ)設(shè)施存有不足，這就需要“電、水、網(wǎng)、路、氣”一體化發(fā)展，完善鄉(xiāng)村文旅的基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施建設(shè)。

（三）凸顯主體性精神，強(qiáng)化鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體培育

“軍民團(tuán)結(jié)、干群同心”的同舟共濟(jì)精神是王家壩精神的重要內(nèi)容，展示著王家壩人民在抗擊洪水中的主體性精神。正是軍隊(duì)和人民群眾充分配合、干部和群眾通力合作，才一次次戰(zhàn)勝洪水。這種主體性精神在新型經(jīng)營(yíng)主體培育過(guò)程中同樣需要。只有充分發(fā)揮主體性精神，拓展新型經(jīng)營(yíng)主體，阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興才能最終實(shí)現(xiàn)。凸顯群眾主體性精神，強(qiáng)化鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體培育，阜陽(yáng)需要從小農(nóng)戶(hù)家庭和鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體兩個(gè)方面發(fā)力：

其一，扶持發(fā)展小農(nóng)戶(hù)家庭，為培育鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體創(chuàng)造條件。自實(shí)施家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村逐步形成了以家庭經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制，小農(nóng)戶(hù)家庭經(jīng)營(yíng)也成了我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)的主要形式，調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民的積極性，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。然而，隨著時(shí)代變遷，小農(nóng)戶(hù)家庭經(jīng)營(yíng)規(guī)模過(guò)小、與工業(yè)化不相適應(yīng)等弊端逐漸顯露，這就需要小農(nóng)戶(hù)家庭轉(zhuǎn)變觀念，盡快融入鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體。但也必須承認(rèn)，并不是所有小農(nóng)戶(hù)家庭經(jīng)營(yíng)都愿意被培育為鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體。為此，可建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田，也可鼓勵(lì)小農(nóng)戶(hù)家庭之間互換土地，把零碎田地變成大塊田地，為培育鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體創(chuàng)造條件。

其二，多措并舉，培育鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體。一是發(fā)揮種植大戶(hù)的示范效應(yīng)。種植大戶(hù)具有技術(shù)、規(guī)模等優(yōu)勢(shì)，能夠提高土地利用效率和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，增加經(jīng)濟(jì)收入。其無(wú)疑能夠?qū)π∞r(nóng)戶(hù)家庭產(chǎn)生示范效應(yīng)，引領(lǐng)他們轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)思路。阜陽(yáng)市在培育鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體過(guò)程中產(chǎn)生了一批種糧大戶(hù)，宣傳他們的典型事跡，有益于“帶動(dòng)廣大小農(nóng)戶(hù)多種糧、種好糧”[11]。二是拓寬收益渠道。培育鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體，關(guān)鍵在于要讓新型經(jīng)營(yíng)主體在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中獲得收益，否則，新型經(jīng)營(yíng)主體的主體性精神就不可能被充分激發(fā)。為此，需要在穩(wěn)定糧食最低收購(gòu)價(jià)政策的基礎(chǔ)上，“培育糧食生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)新業(yè)態(tài)、新模式，拓展延伸糧食產(chǎn)業(yè)鏈條，提高糧食產(chǎn)業(yè)附加值”[12]。同時(shí)，增強(qiáng)鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體的糧食品牌意識(shí)，突出糧食的品牌效應(yīng)。三是完善利益分配機(jī)制。鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體的土地多從小農(nóng)戶(hù)土地流轉(zhuǎn)而來(lái)，但因利益分配問(wèn)題，還存有農(nóng)戶(hù)土地退出的風(fēng)險(xiǎn)，為此，可實(shí)施“實(shí)物計(jì)租貨幣結(jié)算、租金動(dòng)態(tài)調(diào)整、土地入股保底分紅等”[13]措施，穩(wěn)定土地流轉(zhuǎn)關(guān)系，鞏固鄉(xiāng)村經(jīng)營(yíng)主體。四是引育結(jié)合，培育鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，人才是關(guān)鍵。但就現(xiàn)實(shí)而言，既懂技術(shù)又懂管理的人才還較為匱乏。為此，需要對(duì)新型經(jīng)營(yíng)主體負(fù)責(zé)人強(qiáng)化培訓(xùn)?？蓪?shí)行定制化培訓(xùn)，針對(duì)新型經(jīng)營(yíng)主體的需要，設(shè)計(jì)培訓(xùn)模塊，創(chuàng)新培訓(xùn)內(nèi)容。此外，還需要建立健全人才激勵(lì)機(jī)制，通過(guò)設(shè)立基金，打好“鄉(xiāng)情牌”“鄉(xiāng)愁牌”，鼓勵(lì)青年學(xué)生、科技人員回流，培育鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體。五是健全農(nóng)村金融服務(wù)體系，培育鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體。鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體的運(yùn)轉(zhuǎn)需要更多資金，為此，可完善新型經(jīng)營(yíng)主體的信用體系，“將其作為貸款貼息等政策的重點(diǎn)支持對(duì)象”[12]；同時(shí)，保險(xiǎn)部門(mén)也可根據(jù)鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體的需要，開(kāi)發(fā)保險(xiǎn)產(chǎn)品，進(jìn)一步防范化解風(fēng)險(xiǎn)。

（四）弘揚(yáng)科學(xué)創(chuàng)新精神，促進(jìn)阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型

“尊重規(guī)律、綜合防治的科學(xué)治水精神”是王家壩精神的重要內(nèi)容，蘊(yùn)含著王家壩乃至淮河兩岸人民尊重科學(xué)、順應(yīng)科學(xué)和運(yùn)用科學(xué)的精神，彰顯著王家壩乃至淮河兩岸人民的科學(xué)創(chuàng)新精神。目前，數(shù)字化是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的新手段、新工具。因此，阜陽(yáng)市在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的過(guò)程中，要弘揚(yáng)科學(xué)創(chuàng)新精神，注重科技創(chuàng)新與推廣，促進(jìn)阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，助推阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化。

弘揚(yáng)科學(xué)創(chuàng)新精神，促進(jìn)阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，重在堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，破解“瓶頸”問(wèn)題，培育鄉(xiāng)村數(shù)字化產(chǎn)業(yè)。一是加強(qiáng)數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。為此，需要加快推廣云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理中的布局、建設(shè)和運(yùn)用[14]，促進(jìn)新一代信息技術(shù)與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的融合，減少信息閉塞給鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興帶來(lái)的弊端。二是開(kāi)展本土勞動(dòng)者的數(shù)字化技能培訓(xùn)。阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，人才是關(guān)鍵，這就需要開(kāi)展本土勞動(dòng)者的數(shù)字化技能培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)，推動(dòng)信息化技能的普及。三是將數(shù)字和信息化技術(shù)與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)深度融合。在生產(chǎn)環(huán)節(jié)，可基于區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)具有不可篡改的特性，給農(nóng)作物制作專(zhuān)屬“身份證”，使人們可以了解農(nóng)作物的產(chǎn)地、生產(chǎn)過(guò)程等信息。在經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)，可因地制宜搭建冷鏈物流配送中心、電子商務(wù)服務(wù)站點(diǎn)、農(nóng)產(chǎn)品倉(cāng)儲(chǔ)保鮮冷鏈物流設(shè)施等物流智慧體系。在銷(xiāo)售環(huán)節(jié)，通過(guò)大數(shù)據(jù)分析，把握人們的心理需求，精準(zhǔn)投放產(chǎn)品；當(dāng)然，也可通過(guò)“直播帶貨”等模式推進(jìn)產(chǎn)品的銷(xiāo)售。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上，王家壩精神是因淮河水患而產(chǎn)生的精神，蘊(yùn)含著顧全大局、自強(qiáng)不息、同舟共濟(jì)和科學(xué)治水的精神，展現(xiàn)著淮河兩岸兒女的大局觀、奮斗觀、群眾觀和創(chuàng)新觀。王家壩精神具有強(qiáng)大的精神動(dòng)力和濃郁的鄉(xiāng)土情懷，可以助推阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。當(dāng)前，阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興存在一些困境，主要表現(xiàn)為：典范示范效應(yīng)不突出、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展不充分、鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體亟需培育以及鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)科技化數(shù)字化亟需加強(qiáng)等。這便需要在延長(zhǎng)王家壩精神敘事和深化傳承王家壩精神過(guò)程中，發(fā)掘阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興典范，推進(jìn)阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，加強(qiáng)鄉(xiāng)村新型經(jīng)營(yíng)主體的培育，促進(jìn)阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，最終實(shí)現(xiàn)阜陽(yáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。

注釋?zhuān)?/p>

①2010年7月24日，時(shí)任國(guó)務(wù)院總理的溫家寶同志第5次來(lái)到王家壩災(zāi)區(qū)視察汛情。在這次視察中，溫家寶總理把王家壩精神提煉為：舍小家、為大家的顧全大局精神，不畏艱險(xiǎn)、不怕困難的自強(qiáng)不息精神，軍民團(tuán)結(jié)、干群同心的同舟共濟(jì)精神，尊重規(guī)律、綜合防治的科學(xué)治水精神。

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Abstract："Wangjiaba Spirit emerged from the challenges of Huai River floods， embodying values such as prioritizing the overall situation， self-reliance， unity in adversity and scientific flood management. It reflects the holistic view， struggle view， mass view and innovation view of the people living along Huai River. Wangjiaba Spirit carries strong spiritual motivation and a deep connection to rural life， making it a powerful force in promoting rural industry revitalization in Fuyang. Currently， the revitalization of rural industries in Fuyang faces challenges such as insufficient exemplary models， inadequate integration of industries， the urgent need to cultivate new types of rural business entities and the need to enhance technological and digital capabilities in rural industries. To address these issues， it is essential to extend the narrative of Wangjiaba Spirit and deepen its inheritance. Efforts should be focused on selecting exemplary models for rural industry revitalization， promoting integrated industrial development， nurturing new rural business entities and advancing the digital transformation of rural industries， thereby driving the revitalization of rural industries in Fuyang.

收稿日期：2024-11-21

基金項(xiàng)目：阜陽(yáng)市2022年度人文社會(huì)科學(xué)研究專(zhuān)項(xiàng)（FYSK2022FLH01）；2023年國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目（202310371003）。

作者簡(jiǎn)介：王西亞（1973-），男，安徽太和人，阜陽(yáng)師范大學(xué)副教授，博士，主要研究方向：思想政治教育理論與方法；

劉涵（2001-），女，安徽太和人，阜陽(yáng)師范大學(xué)在讀碩士，主要研究方向：思想政治教育理論與方法。