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        優(yōu)良家風(fēng)融入大學(xué)生思想政治教育的研究

        2025-04-12 00:00:00周艷鳴劉敏嵐
        文教資料 2025年1期
        關(guān)鍵詞:思想政治教育大學(xué)生

        摘 要:優(yōu)良家風(fēng)不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,也是家庭文化的核心,對(duì)于大學(xué)生的良好道德形成和素質(zhì)提升具有重要作用。優(yōu)良家風(fēng)與大學(xué)生思想政治教育的根本目標(biāo)同向而行,將優(yōu)良家風(fēng)融入大學(xué)思想政治教育能夠提升大學(xué)生思想政治教育實(shí)效,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。但是,目前優(yōu)良家風(fēng)融入大學(xué)思想政治教育在內(nèi)容銜接、空間連貫等方面仍然存在不足,我們可通過強(qiáng)化內(nèi)容銜接、拓展空間連貫、優(yōu)化協(xié)同效果,促進(jìn)優(yōu)良家風(fēng)和大學(xué)生思想政治教育更好地融合,共同致力于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

        關(guān)鍵詞:優(yōu)良家風(fēng) 大學(xué)生 思想政治教育

        習(xí)近平總書記指出:“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì),正所謂‘積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃’。”[1]由家庭世代傳承、促進(jìn)家庭成員和諧共處,培養(yǎng)家庭成員良好的行為規(guī)范和正確的價(jià)值觀念的優(yōu)良家風(fēng),對(duì)于后代的品德塑造和習(xí)慣養(yǎng)成具有潛移默化的影響。大學(xué)生作為國(guó)家的未來和希望,其思想政治素養(yǎng)的培養(yǎng)至關(guān)重要。隨著全球化的深入發(fā)展,大學(xué)生思想政治教育面臨前所未有的挑戰(zhàn)。如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,成為當(dāng)前高校思想政治教育的重要課題。而優(yōu)良家風(fēng)作為一種獨(dú)特的教育資源,蘊(yùn)含著豐富的道德理念和人文精神,這些精神內(nèi)核對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生的成長(zhǎng)具有積極的作用。

        一、優(yōu)良家風(fēng)與大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系

        大學(xué)生思想政治教育是高等教育中不可或缺的重要組成部分,旨在培養(yǎng)大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。優(yōu)良家風(fēng)與大學(xué)生思想政治教育存在著緊密的聯(lián)系,二者相互促進(jìn)、相輔相成。

        (一)優(yōu)良家風(fēng)豐富思想政治教育內(nèi)容

        優(yōu)良家風(fēng)不僅是家庭文化的核心,還是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,凝聚著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。將優(yōu)良家風(fēng)融入思想政治教育,能夠豐富思想政治教育的內(nèi)容。

        一方面,優(yōu)良家風(fēng)的內(nèi)容可以作為思想政治教育的生動(dòng)素材。中華民族歷來重視優(yōu)良家風(fēng)的培育。優(yōu)良家風(fēng)內(nèi)容包羅萬象、廣博豐富,小至家庭生活的日常規(guī)范行為和生活禮儀,大至忠孝節(jié)義、禮義廉恥、以身報(bào)國(guó)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膰?guó)家精神,都是今天開展思想政治理論教育的寶貴資源。[2]錢大同所說的“好好讀書,練好本領(lǐng);艱苦奮斗,精益求精;為人正直,助人為樂”[3],就是下一代如何腳踏實(shí)地練就真本領(lǐng),進(jìn)而成為一個(gè)正直的人的家風(fēng)體現(xiàn)。因此,優(yōu)良家風(fēng)中的故事、案例和名言警句等可以作為思想政治教育的生動(dòng)素材,增強(qiáng)思想政治教育的吸引力和感染力。

        另一方面,優(yōu)良家風(fēng)與思想政治教育的內(nèi)容相契合。在人際交往、道德修養(yǎng)以及治學(xué)治國(guó)等方面,優(yōu)良家風(fēng)與思想政治教育的內(nèi)容展現(xiàn)了深刻的內(nèi)在契合與共鳴。思想政治教育的基本內(nèi)容主要包括道德觀、法治觀、政治觀及世界觀教育。[4]優(yōu)良家風(fēng)強(qiáng)調(diào)道德的重要性,例如尊老愛幼、孝順父母、誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約等,與思想政治教育的道德觀相呼應(yīng)。優(yōu)良家風(fēng)也注重培養(yǎng)家庭成員的法治意識(shí),優(yōu)良家風(fēng)中的法治觀念體現(xiàn)在對(duì)家規(guī)家訓(xùn)的遵守上,強(qiáng)調(diào)家庭成員要依規(guī)辦事,依法辦事。優(yōu)良家風(fēng)強(qiáng)調(diào)天道酬勤,激勵(lì)家庭成員奮發(fā)有為,不斷進(jìn)取,注重培養(yǎng)責(zé)任感,體現(xiàn)了對(duì)積極人生觀的培養(yǎng)。優(yōu)良家風(fēng)重視家庭成員的愛國(guó)主義教育,民主團(tuán)結(jié)、抵御外侮、精忠報(bào)國(guó)等家風(fēng)內(nèi)容呼應(yīng)了思想政治教育中的政治觀教育。優(yōu)良家風(fēng)中崇尚科技、反對(duì)封建迷信的相關(guān)內(nèi)容反映的是科學(xué)世界觀的教育。

        (二)思想政治教育傳承優(yōu)良家風(fēng)

        思想政治教育在傳承優(yōu)良家風(fēng)方面發(fā)揮著重要作用。通過弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)、開展家風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)等,思想政治教育成為推動(dòng)優(yōu)良家風(fēng)傳承與創(chuàng)新的重要陣地。

        一方面,思想政治教育推動(dòng)家風(fēng)理論創(chuàng)新。思想政治教育承擔(dān)著傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史重任。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源的優(yōu)良家風(fēng)自然也成為思想政治教育的內(nèi)容之一。通過思想政治教育,大學(xué)生可以系統(tǒng)學(xué)習(xí)家風(fēng)文化的歷史淵源、基本內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值,深入了解家風(fēng)文化在中華民族發(fā)展史上的重要地位和作用。思想政治教育將優(yōu)良家風(fēng)與時(shí)代精神相結(jié)合,使優(yōu)良家風(fēng)在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出新的生機(jī)。

        另一方面,思想政治教育推動(dòng)家風(fēng)實(shí)踐創(chuàng)新。大學(xué)生積極參與優(yōu)良家風(fēng)實(shí)踐活動(dòng),如家風(fēng)文化講座、家風(fēng)故事分享會(huì)、家風(fēng)主題實(shí)踐活動(dòng)等,能夠在親身實(shí)踐中感受優(yōu)良家風(fēng)的魅力,增強(qiáng)對(duì)家風(fēng)文化的認(rèn)同感和自豪感。這些實(shí)踐活動(dòng)不僅有助于培養(yǎng)大學(xué)生的家庭責(zé)任感,還能夠加深他們對(duì)家風(fēng)文化的理解和認(rèn)同。思想政治教育還鼓勵(lì)大學(xué)生將家風(fēng)文化與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,將優(yōu)良家風(fēng)傳播到更廣泛的社會(huì)領(lǐng)域。這有助于擴(kuò)大優(yōu)良家風(fēng)的影響力,促進(jìn)優(yōu)良家風(fēng)與社會(huì)文化的融合發(fā)展。

        (三)優(yōu)良家風(fēng)與思想政治教育目標(biāo)契合

        優(yōu)良家風(fēng)與思想政治教育是相輔相成、相互促進(jìn)的,二者在培養(yǎng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才方面有著共同的目標(biāo)。思想政治教育和優(yōu)良家風(fēng)都把培養(yǎng)具有健全人格、正確價(jià)值觀以及強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人作為目標(biāo)。

        一方面,優(yōu)良家風(fēng)的價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀同向而行。通過優(yōu)良家風(fēng)的傳承,家庭成員能夠作出正確的價(jià)值判斷和行為選擇。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化非常重視家風(fēng)建設(shè),例如精忠報(bào)國(guó)、忠義傳家等,這些都是優(yōu)良家風(fēng)的重要內(nèi)容。它傳承的是向善的精神,是新時(shí)代每一個(gè)中國(guó)人不可或缺的精神血脈。

        另一方面,優(yōu)良家風(fēng)與思想政治教育理念相契合。新時(shí)代思想政治教育旨在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,鼓勵(lì)新時(shí)代青年將個(gè)人理想與社會(huì)理想相結(jié)合,在奉獻(xiàn)社會(huì)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。這不僅是新時(shí)代思想政治教育的目標(biāo),也是優(yōu)良家風(fēng)“修身齊家治國(guó)平天下”的生動(dòng)體現(xiàn)。由此可見,優(yōu)良家風(fēng)與大學(xué)生思想政治教育都注重培育學(xué)生的品格和理想信念,最終目標(biāo)都是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才。分節(jié)號(hào)

        二、優(yōu)良家風(fēng)與思想政治教育相融之隙

        將優(yōu)良家風(fēng)作為一種獨(dú)特的思想政治教育素材融入大學(xué)生思想政治教育教學(xué)課堂,具有深遠(yuǎn)而重大的意義。但是,目前優(yōu)良家風(fēng)融入大學(xué)生思想政治教育教學(xué)在內(nèi)容銜接、空間連貫、融入效果方面還存在不足。

        (一)內(nèi)容銜接之困

        家庭和高校在優(yōu)良家風(fēng)教育資源方面的整合不足。家庭缺乏系統(tǒng)的家風(fēng)教育資源,高校則未能充分利用優(yōu)良資源來豐富思想政治教育內(nèi)容。

        一方面,優(yōu)良家風(fēng)資源整合不足。習(xí)近平總書記指出:“家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。”[5]隨著時(shí)代的變化,許多家庭對(duì)于家風(fēng)的認(rèn)識(shí)不足,再加上現(xiàn)代教育體系的普及,優(yōu)良家風(fēng)逐漸被邊緣化。部分父母忙于工作,忽視對(duì)孩子的家庭教育;部分大學(xué)生甚至不知道自己的家庭中是否存在優(yōu)良家風(fēng),對(duì)于一些與優(yōu)良家風(fēng)相關(guān)的書籍,例如《錢氏家訓(xùn)》《傅雷家書》《曾國(guó)藩家書》等也涉獵不深。這些都反映出部分大學(xué)生不僅對(duì)于自己家庭的優(yōu)良家風(fēng)知之甚少,而且對(duì)于中國(guó)經(jīng)典的傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)也缺乏認(rèn)識(shí),因而主動(dòng)參與學(xué)習(xí)優(yōu)良家風(fēng)的意識(shí)不強(qiáng),家風(fēng)傳承意識(shí)薄弱,有些優(yōu)良家風(fēng)也由于得不到良好的傳承逐漸消失。

        另一方面,高校未能充分利用優(yōu)良資源。學(xué)校是將優(yōu)良家風(fēng)融入思想政治教育的主要陣地和主導(dǎo)力量,但當(dāng)前高校教育教學(xué)中優(yōu)良家風(fēng)內(nèi)容比較少,未形成系統(tǒng)的知識(shí)體系,缺乏系統(tǒng)的講解,更多的還是以碎片化的形式將優(yōu)良家風(fēng)作為理論課的補(bǔ)充內(nèi)容。大多數(shù)教師對(duì)于優(yōu)良家風(fēng)融入思想政治教育的意識(shí)不強(qiáng),主動(dòng)性不強(qiáng),對(duì)于學(xué)生家庭的家風(fēng)缺少深入挖掘和了解。當(dāng)前,我國(guó)在優(yōu)良家風(fēng)的教學(xué)體系構(gòu)建方面尚處于摸索階段,尚未建立制度化的框架。高校在優(yōu)良家風(fēng)教育方面的課程設(shè)置、教材編寫等方面存在不足,導(dǎo)致優(yōu)良家風(fēng)難以有效融入思想政治教育。

        (二)空間連貫之難

        由于家庭和高校在環(huán)境上存在差異,優(yōu)良家風(fēng)與大學(xué)生思想政治教育存在一定的脫節(jié)現(xiàn)象。高校與家庭可能缺乏有效溝通,缺乏專業(yè)人才進(jìn)行有效引領(lǐng)和支持,使得二者在空間上難以實(shí)現(xiàn)有效銜接和融合。

        家校缺乏有效溝通。促進(jìn)優(yōu)良家風(fēng)與思想政治教育有效銜接,需要家庭與學(xué)校雙管齊下,發(fā)揮二者的合力。首先,家校之間在優(yōu)良家風(fēng)方面的交流較少,優(yōu)良家風(fēng)與思想政治教育之間聯(lián)系不緊密,家校之間在教育理念上也存在差異。一方面,部分教師往往只是單方面對(duì)家長(zhǎng)提要求;另一方面,大部分家長(zhǎng)認(rèn)為自己只需要負(fù)責(zé)孩子的衣食住行,教育則是學(xué)校的職責(zé),認(rèn)為無須與高校教師溝通,從而導(dǎo)致兩個(gè)教育主體之間產(chǎn)生間隙。其次,家校之間交流平臺(tái)單一,主要是QQ 或微信群聊,交流內(nèi)容也局限于學(xué)生的成績(jī)或安全方面,導(dǎo)致優(yōu)良家風(fēng)難以有效融入思想政治教育。

        優(yōu)良家風(fēng)融入高校思想政治教育課堂的有效引領(lǐng)不足。首先,目前較少有專門研究?jī)?yōu)良家風(fēng)的,高校有關(guān)優(yōu)良家風(fēng)研究的師資力量也較為薄弱,主要表現(xiàn)在對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的資源挖掘、深層次研究,以及傳承的策略等方面都未形成專業(yè)的知識(shí)架構(gòu)。其次,鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層機(jī)關(guān)對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的理論學(xué)習(xí)不夠充分和深入,對(duì)于引領(lǐng)家風(fēng)傳承的責(zé)任意識(shí)不強(qiáng),重視程度不高。在基層組織中尚未建立完善的工作機(jī)制,也未形成推進(jìn)優(yōu)良家風(fēng)文化傳承的系統(tǒng)性共識(shí),導(dǎo)致優(yōu)良家風(fēng)融入大學(xué)生思想政治教育缺乏專業(yè)人才引領(lǐng)。

        (三)融入效果之疑

        將優(yōu)良家風(fēng)融入大學(xué)生思想政治教育,需要家庭和學(xué)校共同發(fā)揮作用。但是,目前家庭、高校環(huán)境的差異使得學(xué)生在不同環(huán)境中接受的教育有所不同,導(dǎo)致家校協(xié)同效果與預(yù)期目標(biāo)存在差距。

        優(yōu)良家風(fēng)與思想政治教育的側(cè)重點(diǎn)存在一定的偏差。優(yōu)良家風(fēng)作為家庭教育的核心,主要是培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人道德品質(zhì)、價(jià)值觀念和日常行為習(xí)慣,例如尊老愛幼、孝順父母、誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約等傳統(tǒng)美德,更加貼近學(xué)生的日常生活。思想政治教育則側(cè)重培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)公德和社會(huì)責(zé)任感,例如愛國(guó)主義、集體主義等。由于這兩種教育的側(cè)重點(diǎn)不同,一方面,大學(xué)生在家庭中培養(yǎng)的某些優(yōu)良品質(zhì),但是在學(xué)校接受教育的過程中可能對(duì)這些品質(zhì)產(chǎn)生影響;另一方面,學(xué)校的教育效果可能未得到家庭的充分認(rèn)可和支持,進(jìn)而影響家校之間共同培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)同效果。

        多元文化對(duì)大學(xué)生的觀念造成沖擊。習(xí)近平總書記指出:“新時(shí)代的中國(guó)青年,更加自信自強(qiáng)、富于思辨精神,同時(shí)也面臨各種社會(huì)思潮的現(xiàn)實(shí)影響?!保?]文化沖擊導(dǎo)致社會(huì)主流價(jià)值觀遭到挑戰(zhàn),加大了大學(xué)生思想政治教育的難度。當(dāng)前,國(guó)際環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜,隨著全球化的加速發(fā)展和信息的快速傳播,年輕一代更容易接受不同的文化和價(jià)值觀。西方個(gè)人主義思想的入侵也造成了一定的沖擊。與此同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,使人們?cè)讷@取信息更方便快捷的同時(shí),也帶來了網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊的負(fù)面影響。個(gè)人主義和功利主義日益沖擊著大學(xué)生的思想觀念,導(dǎo)致一些傳統(tǒng)觀念例如艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等被淡忘甚至遺忘,進(jìn)一步加大了大學(xué)生思想政治教育的難度。這些都給優(yōu)良家風(fēng)融入思想政治教育帶來了困難。

        三、優(yōu)良家風(fēng)與思想政治教育相融之道

        優(yōu)良家風(fēng)是大學(xué)生思想政治教育不可或缺的文化資源,要圍繞強(qiáng)化內(nèi)容銜接、拓展空間連貫、優(yōu)化協(xié)同效果等方面探索優(yōu)良家風(fēng)融入大學(xué)生思想政治教育的有效路徑。

        (一)強(qiáng)化內(nèi)容銜接,推動(dòng)優(yōu)良家風(fēng)與思想政治教育深度融合

        優(yōu)良家風(fēng)作為一種優(yōu)質(zhì)的教育資源,高校應(yīng)當(dāng)積極挖掘其深厚底蘊(yùn),并在大學(xué)生思想政治教育中充分融入優(yōu)良家風(fēng)的相關(guān)內(nèi)容;同時(shí),積極推動(dòng)優(yōu)良家風(fēng)與思想政治教育實(shí)踐融合,讓學(xué)生在親身體會(huì)中增進(jìn)對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的理解與認(rèn)同。

        思想政治課堂要充分融入優(yōu)良家風(fēng)的內(nèi)容。高校應(yīng)將優(yōu)良家風(fēng)的相關(guān)精髓納入教學(xué)大綱,強(qiáng)化優(yōu)良家風(fēng)典范故事在思政課教學(xué)中的運(yùn)用,優(yōu)化思想政治理論課程內(nèi)容的構(gòu)建,增強(qiáng)課程內(nèi)容建設(shè)的合理性。讓學(xué)生對(duì)家風(fēng)的歷史淵源以及其蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵有更加深刻的了解。例如,優(yōu)良家風(fēng)中的家庭責(zé)任意識(shí)能夠激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)情感和社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)其為國(guó)家、民族、人民奉獻(xiàn)的使命感;優(yōu)良家風(fēng)中的尊重長(zhǎng)輩、關(guān)愛親人等倫理觀念,有助于培養(yǎng)大學(xué)生的家庭美德和親情觀念。另外,優(yōu)良家風(fēng)作為一種傳統(tǒng)文化,也會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展變化而發(fā)展變化,高校思政課也應(yīng)該及時(shí)更新家風(fēng)教學(xué)內(nèi)容,教師應(yīng)當(dāng)持續(xù)關(guān)注時(shí)事動(dòng)態(tài),并適時(shí)地將相關(guān)案例融入課堂教學(xué),以確保學(xué)生能夠深入理解家風(fēng)與現(xiàn)實(shí)世界之間的緊密聯(lián)系。

        推動(dòng)優(yōu)良家風(fēng)融入高校實(shí)踐活動(dòng)。一方面,高校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)校園活動(dòng)的作用,在校園活動(dòng)中更多地引入優(yōu)良家風(fēng)資源,努力營(yíng)造校園學(xué)習(xí)優(yōu)良家風(fēng)的濃厚氛圍。高??梢砸劳写汗?jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,指導(dǎo)各類學(xué)生社團(tuán)組織舉辦與優(yōu)良家風(fēng)主題緊密相關(guān)的多樣化活動(dòng),比如以優(yōu)良家風(fēng)為主題的書畫創(chuàng)作大賽、攝影作品展覽、知識(shí)競(jìng)賽等,這些活動(dòng)貼近大學(xué)生的興趣特點(diǎn),能夠激發(fā)大學(xué)生對(duì)優(yōu)良家風(fēng)學(xué)習(xí)的興趣,讓他們?cè)谟H身參與過程中深刻領(lǐng)悟優(yōu)良家風(fēng)的豐富內(nèi)涵,推動(dòng)優(yōu)良家風(fēng)更好地融入高校思想政治教育。另一方面,高校思想政治教育應(yīng)重視實(shí)踐教育。大學(xué)生參與志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),有助于他們將優(yōu)良家風(fēng)中的品質(zhì)付諸行動(dòng),實(shí)現(xiàn)知行合一。高??梢栽谛@內(nèi)建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)實(shí)踐教育場(chǎng)地,鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,例如組織學(xué)生參觀廉潔文化教育基地、走進(jìn)紅色教育基地等,加深學(xué)生對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的理解和認(rèn)同。

        (二)拓展空間連貫,構(gòu)建優(yōu)良家風(fēng)與思想政治教育協(xié)同平臺(tái)

        學(xué)校作為思想政治教育的主要陣地,要積極主動(dòng)地推動(dòng)家風(fēng)融入思想政治教育。因此,培養(yǎng)全面發(fā)展型人才,家庭和學(xué)校應(yīng)當(dāng)共同承擔(dān)責(zé)任,合力育人。

        結(jié)合網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播優(yōu)良家風(fēng)。首先,高??梢赃\(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行優(yōu)良家風(fēng)傳播和教育,加大優(yōu)良家風(fēng)的宣傳力度,將家風(fēng)家教的起源、發(fā)展、內(nèi)涵、傳承方式及意義有機(jī)整合,借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)加深大學(xué)生對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的理解。其次,高??梢凿浿埔詢?yōu)良家風(fēng)為主題的慕課,作為選修課供學(xué)生選擇學(xué)習(xí)。再次,高校可以建立以優(yōu)良家風(fēng)為主題的微信公眾平臺(tái),發(fā)布一些優(yōu)良家風(fēng)典型人物和典型故事,以及新時(shí)代共產(chǎn)黨員的優(yōu)良家風(fēng)典型,為大學(xué)生提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),將優(yōu)良家風(fēng)融入學(xué)生的生活。

        擴(kuò)大優(yōu)良家風(fēng)研究人才隊(duì)伍。擴(kuò)大人才隊(duì)伍可以匯聚更多專業(yè)的優(yōu)良家風(fēng)研究者,多角度、多層次地對(duì)優(yōu)良家風(fēng)進(jìn)行深入挖掘和闡釋,為優(yōu)良家風(fēng)融入大學(xué)生思想政治教育提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐和人才引領(lǐng)。一方面,高校要提高任課教師對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的重視程度。國(guó)家可以對(duì)高校思想政治理論課教師進(jìn)行培訓(xùn),擴(kuò)展他們對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的知識(shí)儲(chǔ)備。另一方面,高校要重視提升學(xué)生管理工作者的優(yōu)良家風(fēng)素養(yǎng)。輔導(dǎo)員和班主任作為高校內(nèi)直接負(fù)責(zé)學(xué)生日常學(xué)習(xí)與生活管理的核心人員,他們的個(gè)人品德修養(yǎng)及行為舉止會(huì)潛移默化地影響大學(xué)生的思想觀念與行為習(xí)慣。

        (三)優(yōu)化協(xié)同效果,提升優(yōu)良家風(fēng)與思想政治教育整體效能

        培養(yǎng)大學(xué)生的思想政治素質(zhì)需要家庭教育與大學(xué)思想政治教育雙管齊下,做好二者之間的銜接。社會(huì)在推動(dòng)優(yōu)良家風(fēng)融入思想政治教育的過程中也發(fā)揮著重要作用,應(yīng)構(gòu)建協(xié)同機(jī)制。

        家庭應(yīng)充分傳承優(yōu)良家風(fēng)。一方面,家長(zhǎng)作為優(yōu)良家風(fēng)傳承的關(guān)鍵,要發(fā)揮好家風(fēng)傳承的主體作用。家長(zhǎng)要充分認(rèn)識(shí)優(yōu)良家風(fēng)的重要性和引導(dǎo)作用,提高傳承優(yōu)良家風(fēng)的自主意識(shí)。其一,在日常生活中,家長(zhǎng)要改變功利主義、唯成績(jī)論的觀念,在日常生活中以身作則踐行優(yōu)良家風(fēng)。其二,家長(zhǎng)要給子女講述家族的家風(fēng)故事,讓子女對(duì)自己家庭的優(yōu)良家風(fēng)有更多的了解,從而提高子女對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的認(rèn)可度。其三,家長(zhǎng)要尋找合適的時(shí)機(jī)對(duì)子女進(jìn)行家風(fēng)教育,并且要與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合,從中借鑒積極有用的部分,根據(jù)實(shí)際家風(fēng)內(nèi)容補(bǔ)充其中的不足。

        另一方面,大學(xué)生作為傳承優(yōu)良家風(fēng)和接受思想政治教育的主體,應(yīng)該自覺弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)。新時(shí)代,大學(xué)生弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)應(yīng)自覺了解優(yōu)良家風(fēng)的內(nèi)容,增進(jìn)對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的了解。其一,大學(xué)生可以主動(dòng)找長(zhǎng)輩交流,了解優(yōu)良家風(fēng)。其二,大學(xué)生可以通過閱讀有關(guān)優(yōu)良家風(fēng)的書籍,了解優(yōu)良家風(fēng)的榜樣人物和典型故事,實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)接受到主動(dòng)弘揚(yáng)的轉(zhuǎn)變。其三,大學(xué)生應(yīng)提升踐行優(yōu)良家風(fēng)的主動(dòng)性,善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)良家風(fēng)的閃光點(diǎn),認(rèn)識(shí)到優(yōu)良家風(fēng)在個(gè)人成長(zhǎng)中的重要作用,從而激發(fā)自身傳承并弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的熱情。

        高校應(yīng)搭建網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái),促進(jìn)家校交流。高??纱罱ㄏ嚓P(guān)平臺(tái),例如家校育人程序(App)、微信群、公眾號(hào)、論壇,開展優(yōu)良家風(fēng)與高校思政協(xié)同育人的主題討論等,以加強(qiáng)高校與大學(xué)生家庭之間的交流,實(shí)現(xiàn)優(yōu)良家風(fēng)與高校思政協(xié)同育人。家校之間要秉持協(xié)同育人原則,以生為本,從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā),切實(shí)了解其家庭生活及家風(fēng)狀況,分析他們的興趣點(diǎn)、利益需要和價(jià)值取向,從根本上提升育人成效。

        國(guó)家應(yīng)加大優(yōu)良家風(fēng)宣傳力度。國(guó)家有關(guān)部門應(yīng)為優(yōu)良家風(fēng)融入大學(xué)生思想政治教育提供專項(xiàng)資金及其他物質(zhì)保障。相關(guān)部門可設(shè)立專項(xiàng)教學(xué)經(jīng)費(fèi)和科研經(jīng)費(fèi),以激發(fā)教師對(duì)優(yōu)良家風(fēng)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和研究。高校借此可擴(kuò)充圖書館有關(guān)優(yōu)良家風(fēng)的藏書量,設(shè)立專門的優(yōu)良家風(fēng)圖書架,并增加電子閱讀設(shè)備。傳承優(yōu)良家風(fēng)是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的系統(tǒng)工程,也需要基層政府形成常態(tài)化的體制機(jī)制和政策支持體系。

        四、結(jié)語(yǔ)

        優(yōu)良家風(fēng)與大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容具有共通性,都對(duì)大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要作用。因而,我們需要在強(qiáng)化內(nèi)容銜接、拓展空間連貫、優(yōu)化融入效果等方面下功夫,實(shí)現(xiàn)優(yōu)良家風(fēng)與大學(xué)生思想政治教育的有機(jī)融合,提升思想政治教育工作的實(shí)效性。

        參考文獻(xiàn)

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