摘要：培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題。將紅色文化融入高校思想政治教育是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的必然要求，是增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生責(zé)任感和使命感的重要途徑。文章在研究地域紅色文化價(jià)值意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，分析其在融媒體背景下融入思想政治教育的現(xiàn)實(shí)困境，提出通過構(gòu)建多元傳播體系、完善多維度評(píng)價(jià)體系、創(chuàng)新實(shí)踐體系等路徑，充分發(fā)揮紅色文化育人功能，提升思想政治教育實(shí)效。

關(guān)鍵詞：融媒體；地域紅色文化；思想政治教育

作者簡(jiǎn)介：牛圓圓，四川輕化工大學(xué)化學(xué)與環(huán)境工程學(xué)院輔導(dǎo)員（四川自貢643000）。

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-5103（2025）03-0143-04

2024年9月，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“不斷加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校思想政治教育”，“不斷拓展實(shí)踐育人和網(wǎng)絡(luò)育人的空間和陣地”，為深入實(shí)施國(guó)家教育數(shù)字化戰(zhàn)略、推動(dòng)實(shí)施新時(shí)代高校立德樹人工程指明了前進(jìn)方向。融媒體時(shí)代，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，是高校順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的必然之舉。地域性紅色文化的融入，為高校思想政治教育提供了獨(dú)特的資源，推動(dòng)了思想政治教育內(nèi)容與形式的創(chuàng)新，提升了思想政治教育的吸引力和感染力，為構(gòu)建具有地方特色的思想政治教育體系奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、融媒體背景下紅色文化融入高校思想政治教育的價(jià)值意蘊(yùn)

“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財(cái)富?！盵1]歷史遺跡和革命紀(jì)念地承載著深厚的革命歷史文化底蘊(yùn)，凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人為黨和人民無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)定理想信念、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神。融媒體背景下，多元社會(huì)思潮通過算法推薦等渠道加速滲透，學(xué)生通過融媒體獲取信息的自主性增強(qiáng)，傳統(tǒng)校園管理機(jī)制難以覆蓋網(wǎng)絡(luò)社群、自媒體平臺(tái)等新型傳播渠道，可能導(dǎo)致部分學(xué)生出現(xiàn)價(jià)值認(rèn)知偏差，進(jìn)而存在意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)防控漏洞。紅色文化所蘊(yùn)含的豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，可為新時(shí)代大學(xué)生提供強(qiáng)有力的精神滋養(yǎng)，有助于大學(xué)生筑牢理想信念根基，在歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話中激發(fā)使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

（一）深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用

習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持不懈用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，著力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念，永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走，矢志奉獻(xiàn)國(guó)家和人民?！奔t色文化承載著中國(guó)特色社會(huì)主義的精神內(nèi)涵和價(jià)值追求，豐富了新時(shí)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。將紅色文化融入高校思想政治教育，有助于大學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)國(guó)家發(fā)展的歷史必然性和時(shí)代命運(yùn)，傳承紅色文化蘊(yùn)含的革命精神、奉獻(xiàn)精神和集體主義精神，構(gòu)建科學(xué)的人文關(guān)懷體系和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（二）深化堅(jiān)定理想信念的導(dǎo)向作用

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我每次到革命老區(qū)考察調(diào)研，都去瞻仰革命歷史紀(jì)念場(chǎng)所，就是要告誡全黨同志不能忘記紅色政權(quán)是怎么來的、新中國(guó)是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的，就是要宣示中國(guó)共產(chǎn)黨將始終高舉紅色的旗幟，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，把先輩們開創(chuàng)的事業(yè)不斷推向前進(jìn)?！盵2]革命先烈英勇無畏、無私奉獻(xiàn)的精神可引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解馬克思主義的科學(xué)性與真理性，明晰中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性及其歷史必然性，進(jìn)而堅(jiān)定對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)特色社會(huì)主義的信念；革命先烈自我革命與追求進(jìn)步的精神，推動(dòng)著社會(huì)歷史的進(jìn)步，可激勵(lì)大學(xué)生在自我批判與不斷進(jìn)取中投身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，以實(shí)際行動(dòng)為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

（三）深化政治認(rèn)同的思想塑造作用

習(xí)近平總書記指出：“紅色是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)最鮮亮的底色?！盵1]紅色文化通過革命遺址、文獻(xiàn)、藝術(shù)作品等載體，承載著中國(guó)共產(chǎn)黨革命斗爭(zhēng)的光輝歷程，生動(dòng)再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的奮斗歷程，使大學(xué)生在對(duì)革命斗爭(zhēng)精神的深入學(xué)習(xí)和理解中，直觀理解“四個(gè)選擇”的歷史必然性，明確自己的歷史使命。每一個(gè)革命故事、每一名革命先烈、每一場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)、每一處革命遺址，都有助于大學(xué)生深化對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，讓大學(xué)生深刻意識(shí)到自身肩負(fù)的時(shí)代責(zé)任感，激發(fā)情感共鳴與理性思考。

二、融媒體背景下地域紅色文化融入高校思想政治教育的現(xiàn)實(shí)困境

自貢紅色文化資源種類豐富、數(shù)量較大，涵蓋了紅色遺址、紅色人物、紅色文化、紅色建筑、紅色基地多個(gè)方面，蘊(yùn)含著自貢人民在革命歷史時(shí)期堅(jiān)定的理想信念和不屈的斗爭(zhēng)精神，具有重要的歷史價(jià)值、教育資源和時(shí)代影響力。當(dāng)前，依托融媒體技術(shù)的快速發(fā)展，自貢紅色文化在高校思想政治教育中的融入取得了一定成效，并初步構(gòu)建起具有地方特色的思想政治教育體系。然而，融入實(shí)踐中仍然存在一些亟待優(yōu)化的問題。

（一）思想政治教育傳播方式“單一化”

目前，大多數(shù)高校思想政治教育方式相對(duì)單一，較難激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。有些高校雖已初步構(gòu)建了覆蓋微信公眾號(hào)、微博、抖音等平臺(tái)的新媒體矩陣，但現(xiàn)有的內(nèi)容生產(chǎn)仍以圖文形式為主，缺乏直播、短視頻、VR等更受學(xué)生歡迎的輕量化傳播形式，也未能將自貢紅色文化（如江姐精神、鹽業(yè)歷史等）與熱點(diǎn)話題結(jié)合，錯(cuò)失“破圈”傳播機(jī)會(huì)。在小紅書、B站等平臺(tái)的投放內(nèi)容設(shè)計(jì)未結(jié)合“二次元”“國(guó)潮”等流行文化元素制作出符合平臺(tái)特色的思想政治教育內(nèi)容，也未能有效借助趣味化傳播形式吸引學(xué)生的關(guān)注。

（二）思想政治教育課程模式“局限化”

一是單向輸出，學(xué)生主體性缺失。傳統(tǒng)思政課教學(xué)模式以教師講授為主，學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)。雖然目前部分高校引入了融媒體教學(xué)方式，但對(duì)融媒體的輔助教學(xué)功能開發(fā)有限，學(xué)生依舊缺乏主動(dòng)思考和參與的機(jī)會(huì)。二是缺乏互動(dòng)交流，課堂氛圍沉悶。傳統(tǒng)思政課教學(xué)互動(dòng)形式較為單一，主要以教師提問、學(xué)生回答為主，未能充分利用融媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境，教學(xué)效果有待提升。一方面，師生互動(dòng)不足，缺乏深度交流和思想碰撞，統(tǒng)一的授課內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度難以滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求和認(rèn)知水平；另一方面，學(xué)生之間互動(dòng)缺乏，小組討論等合作學(xué)習(xí)形式往往流于表面，學(xué)生之間缺乏有效的溝通和協(xié)作，難以形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。三是應(yīng)試導(dǎo)向明顯，價(jià)值引領(lǐng)不足。傳統(tǒng)思政課模式較為注重理論知識(shí)的傳授，而相對(duì)忽視對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)和塑造，難以真正觸動(dòng)學(xué)生心靈。考試評(píng)價(jià)方式過于注重知識(shí)點(diǎn)的考核，難以全面反映學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維能力、價(jià)值觀念等方面的變化。同時(shí)，融媒體技術(shù)為教學(xué)成果的呈現(xiàn)與傳播提供了多元化的信息手段，但在多元化的評(píng)價(jià)方式等方面還需完善。

（三）思想政治教育實(shí)踐模式“表面化”

一是活動(dòng)形式單一，缺乏吸引力。紅色文化實(shí)地考察和體驗(yàn)活動(dòng)多以傳統(tǒng)形式為主，如節(jié)慶日組織學(xué)生開展紅色研學(xué)、參觀紅色教育基地、開展黨史學(xué)習(xí)教育等，實(shí)踐活動(dòng)形式較為陳舊，未能結(jié)合融媒體時(shí)代特點(diǎn)和當(dāng)代大學(xué)生興趣點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新，停留在淺層次地參觀和講解難以引起學(xué)生共鳴、吸引學(xué)生積極參與。二是實(shí)踐互動(dòng)不足，體驗(yàn)感不強(qiáng)。部分紅色教育實(shí)踐基地展陳方式仍以圖片、文字、實(shí)物為主，缺乏現(xiàn)代化展示手段，未能充分利用融媒體技術(shù)增強(qiáng)互動(dòng)性，使大學(xué)生難以深入理解紅色文化背后的精神內(nèi)涵，影響思想政治教育的感染力和吸引力。三是實(shí)踐目標(biāo)模糊，導(dǎo)向性不強(qiáng)。許多思政教育實(shí)踐活動(dòng)仍以完成“任務(wù)”為導(dǎo)向，如組織志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等，大學(xué)生的參與方式往往停留在簽到、打卡、拍照等表層行為，活動(dòng)缺乏明確的教育目標(biāo)、價(jià)值導(dǎo)向、有效總結(jié)和反思環(huán)節(jié)，難以引導(dǎo)大學(xué)生將實(shí)踐體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為深刻的思想認(rèn)識(shí)，育人成效不顯。

三、融媒體背景下地域紅色文化融入高校思想政治教育的實(shí)踐路徑

融媒體技術(shù)的快速發(fā)展與廣泛應(yīng)用，為地域紅色文化在高校思想政治教育中的融合提供了新的技術(shù)支持與發(fā)展機(jī)遇。習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“要運(yùn)用信息革命成果，推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展”，“鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。這為高校如何利用融媒體提升思想政治教育的實(shí)效性指明了方向，提供了理論依據(jù)。

（一）構(gòu)建多元傳播體系，提升互動(dòng)效能與傳播影響力

融媒體時(shí)代的信息傳播革命，對(duì)高校思想政治教育的傳播形態(tài)、受眾接受方式及教學(xué)實(shí)效性提出了更高要求。傳統(tǒng)單向灌輸式傳播模式難以匹配當(dāng)代大學(xué)生的碎片化、場(chǎng)景化、交互化信息接收習(xí)慣，需要以技術(shù)賦能構(gòu)建“內(nèi)容輕量化、渠道多元化、交互深度化”的傳播體系，實(shí)現(xiàn)思想政治教育從“單向輸出”向“雙向共創(chuàng)”轉(zhuǎn)型。

一是深化“技術(shù)+場(chǎng)景”融合，打造沉浸式互動(dòng)課堂。打破傳統(tǒng)教學(xué)方式，依托數(shù)字化技術(shù)開發(fā)全新的互動(dòng)學(xué)習(xí)項(xiàng)目，如設(shè)計(jì)“黨史知識(shí)闖關(guān)游戲”，將鹽業(yè)工人罷工、三線建設(shè)等自貢紅色歷史事件轉(zhuǎn)化為劇情關(guān)卡，大學(xué)生通過答題解鎖劇情線索，增強(qiáng)學(xué)習(xí)趣味性與代入感。同時(shí)，鼓勵(lì)大學(xué)生利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、短視頻等新媒體形式打造可觸摸的紅色文化記憶，深化對(duì)思想政治教育內(nèi)容的理解與傳播。如利用VR技術(shù)還原“鹽場(chǎng)工人大罷工”等歷史場(chǎng)景，學(xué)生可佩戴設(shè)備進(jìn)入虛擬空間，通過角色扮演（如工人代表、地下黨員）參與歷史事件決策，在情景模擬中深化對(duì)革命精神的理解。

二是激活“用戶共創(chuàng)”生態(tài)，構(gòu)建裂變式傳播矩陣。強(qiáng)化新媒體矩陣的建設(shè)，基于現(xiàn)有的微信公眾號(hào)、微博、抖音等平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生以短視頻、漫畫、AI繪畫等形式二次創(chuàng)作自貢紅色故事（如《江姐家書》動(dòng)畫短片）。其中，優(yōu)秀作品通過高校官方賬號(hào)矩陣全網(wǎng)分發(fā)，并給予學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)或文創(chuàng)產(chǎn)品孵化支持，實(shí)現(xiàn)思想政治教育從“單向灌輸”向“共創(chuàng)共享”的轉(zhuǎn)變。充分利用小紅書、B站、知乎等社交平臺(tái)，采用更貼近年輕人喜好的傳播方式，如通過AI換臉技術(shù)制作歷史人物對(duì)話短視頻，或在B站推出“如果江竹筠開直播講思政”系列視頻，以輕松有趣的方式引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和參與思想政治教育。

三是借勢(shì)社交熱點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“破圈”傳播。在建黨紀(jì)念日、國(guó)慶節(jié)等節(jié)點(diǎn)，結(jié)合自貢燈會(huì)、恐龍博物館等地域IP，策劃“紅色燈組點(diǎn)亮中國(guó)”“恐龍爺爺講黨史”等跨界傳播事件，通過微博熱搜、抖音挑戰(zhàn)賽擴(kuò)大傳播半徑，以技術(shù)賦能內(nèi)容生產(chǎn)，以用戶共創(chuàng)激活傳播動(dòng)能，以熱點(diǎn)捆綁擴(kuò)大輻射范圍，構(gòu)建“課堂—網(wǎng)絡(luò)—社會(huì)”三位一體的傳播生態(tài)，使自貢紅色文化真正成為當(dāng)代學(xué)子“看得見、聽得懂、愿?jìng)鞑ァ钡木褡鴺?biāo)。

（二）完善多維度評(píng)價(jià)體系，推動(dòng)課程模式轉(zhuǎn)化

在融媒體背景下，地域紅色文化的融入不僅是思想政治教育的創(chuàng)新，更是推動(dòng)教學(xué)成果轉(zhuǎn)化的重要途徑。融媒體技術(shù)的深度應(yīng)用為思想政治教育評(píng)價(jià)體系革新提供了技術(shù)支撐，為此，可突破傳統(tǒng)“唯分?jǐn)?shù)論”的桎梏，構(gòu)建“過程可量化、成果可感知、價(jià)值可傳遞”的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)模型，實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)、能力提升與價(jià)值內(nèi)化的有機(jī)統(tǒng)一。

一是構(gòu)建多維度課程評(píng)價(jià)體系。傳統(tǒng)的課程評(píng)價(jià)體系往往以學(xué)術(shù)成績(jī)作為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)，難以全面反映學(xué)生在思想政治教育中的成長(zhǎng)與思維轉(zhuǎn)化。融媒體背景下，大學(xué)生的課程成果評(píng)價(jià)不應(yīng)局限于書面成績(jī)和論文等傳統(tǒng)形式，而應(yīng)注重學(xué)習(xí)過程的全方位動(dòng)態(tài)跟蹤。為此，應(yīng)構(gòu)建涵蓋創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和價(jià)值觀內(nèi)化程度等多個(gè)維度的綜合評(píng)價(jià)體系，使評(píng)價(jià)方式更加科學(xué)、立體和動(dòng)態(tài)。一方面，借助融媒體技術(shù)，打造智能化學(xué)習(xí)平臺(tái)，綜合運(yùn)用在線學(xué)習(xí)系統(tǒng)、社交媒體等多種載體，對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)進(jìn)行深度挖掘與分析，精準(zhǔn)識(shí)別學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、參與深度和創(chuàng)作水平；另一方面，通過大數(shù)據(jù)分析和人工智能技術(shù)，對(duì)學(xué)生的在線學(xué)習(xí)行為、互動(dòng)反饋等提供即時(shí)、個(gè)性化的指導(dǎo)與科學(xué)評(píng)價(jià)，確保評(píng)價(jià)體系的科學(xué)性和有效性。

二是構(gòu)建動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)模式。利用大數(shù)據(jù)構(gòu)建學(xué)生“紅色素養(yǎng)數(shù)字檔案”，持續(xù)記錄學(xué)生在課程學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)發(fā)言中展現(xiàn)的價(jià)值觀念（如對(duì)集體主義、艱苦奮斗精神的認(rèn)同度），畢業(yè)時(shí)生成可追溯的“紅色基因認(rèn)證報(bào)告”，供用人單位參考。通過數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的精準(zhǔn)評(píng)價(jià)、場(chǎng)景化的能力認(rèn)證、動(dòng)態(tài)化的價(jià)值追蹤，構(gòu)建“個(gè)人—學(xué)?！鐣?huì)”聯(lián)動(dòng)的評(píng)價(jià)生態(tài)鏈和“學(xué)、創(chuàng)、用”一體化的高效評(píng)價(jià)模式，進(jìn)一步提升課程成果的社會(huì)化轉(zhuǎn)化與影響力，推動(dòng)思想政治教育成果從“試卷分?jǐn)?shù)”向“社會(huì)價(jià)值”轉(zhuǎn)化，真正實(shí)現(xiàn)地域紅色文化的育人效能與時(shí)代傳承。

（三）創(chuàng)新實(shí)踐體系，推動(dòng)實(shí)踐活化利用。

針對(duì)思想政治教育實(shí)踐模式“表面化”問題，應(yīng)充分借助融媒體技術(shù)，創(chuàng)新實(shí)踐內(nèi)容，通過“場(chǎng)景重構(gòu)—資源活化—價(jià)值轉(zhuǎn)化”三位一體模式，構(gòu)建沉浸式、個(gè)性化、系統(tǒng)化的實(shí)踐體系，推動(dòng)紅色文化從“符號(hào)記憶”向“精神基因”轉(zhuǎn)化。

一是建立沉浸式體驗(yàn)實(shí)踐體系。傳統(tǒng)的實(shí)踐活動(dòng)多以實(shí)地參觀、講解等形式，融媒體背景下，應(yīng)依托VR/AR虛擬仿真、數(shù)字博物館、沉浸式實(shí)景思政課等技術(shù)，打破實(shí)踐和空間的地域，讓學(xué)生隨時(shí)能“身臨其境”地體驗(yàn)革命歷史場(chǎng)景，如模擬江姐被敵人逮捕后的拷打過程，讓學(xué)生更深刻地體會(huì)江姐面對(duì)極限壓力時(shí)如何堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想和革命信念。通過這些沉浸式的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生的情感共鳴以及對(duì)歷史的認(rèn)知。

二是深挖個(gè)性紅色資源。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生通過采訪老黨員、整理地方革命歷史史料等形式挖掘本地獨(dú)特的紅色文化資源，或讓學(xué)生以“紀(jì)錄片+口述歷史”的形式，記錄革命先烈的故事，建立“紅色DNA數(shù)據(jù)庫(kù)”。同時(shí)，充分利用三維建模技術(shù)復(fù)原革命遺址，并結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)打造沉浸式體驗(yàn)，使紅色文化“可視化、可交互、可體驗(yàn)”，或通過微電影和互動(dòng)H5頁面，以數(shù)字?jǐn)⑹路绞皆佻F(xiàn)歷史事件，推動(dòng)思想政治教育向多元、實(shí)踐、互動(dòng)方向發(fā)展。

三是推動(dòng)生態(tài)聯(lián)動(dòng)價(jià)值轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)的思想政治教育實(shí)踐模式往往以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”為主，導(dǎo)致實(shí)踐內(nèi)容碎片化，學(xué)生參與度較低，難以實(shí)現(xiàn)紅色文化的深度認(rèn)同與應(yīng)用。因此，應(yīng)打破單一的實(shí)踐模式，依托融媒體技術(shù)和紅色文化資源，實(shí)現(xiàn)資源的活化利用。學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生走出教室，深入紅色文化資源地，將革命文化學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的沉浸式體驗(yàn)感，如策劃紅色文化主題文創(chuàng)產(chǎn)品、創(chuàng)作短視頻或開展直播助農(nóng)活動(dòng)，以數(shù)字化傳播助力鄉(xiāng)村紅色文化的現(xiàn)代化表達(dá)與推廣。這種“理論學(xué)習(xí)—實(shí)踐調(diào)研—社會(huì)傳播—產(chǎn)業(yè)賦能”的實(shí)踐模式可助力紅色文化不僅成為思想政治教育的重要內(nèi)容，也轉(zhuǎn)化為紅色產(chǎn)業(yè)的核心資源，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的雙向賦能，進(jìn)而構(gòu)建“實(shí)踐—產(chǎn)業(yè)—育人”閉環(huán)，增強(qiáng)紅色文化育人成效。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：鐘雪