學(xué)科不是孤島，學(xué)習(xí)者大腦也不分科，跨學(xué)科學(xué)習(xí)是真實世界里學(xué)習(xí)的本質(zhì)。義務(wù)教育新課程要求優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)和內(nèi)容組織形式，增強知識學(xué)習(xí)與學(xué)生實際生活以及知識整體結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系，提出“圍繞發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，加強學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動課程綜合化實施，強化實踐性要求”。涉及同一內(nèi)容主題的不同學(xué)科間，根據(jù)各自的性質(zhì)和育人價值，要做好整體規(guī)劃與分工協(xié)調(diào)。

新課程強調(diào)綜合育人和實踐育人，即通過課程內(nèi)容、社會生活和學(xué)生經(jīng)驗的聯(lián)系，以及學(xué)科內(nèi)知識統(tǒng)整，統(tǒng)籌設(shè)計綜合課程和跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，注重培養(yǎng)學(xué)生綜合運用知識解決問題的能力。在跨學(xué)科學(xué)習(xí)方面，專門設(shè)置占10%課時比例的“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動”，以加強學(xué)科間的相互關(guān)聯(lián)。

不同學(xué)科對世界有著不盡相同的認(rèn)知、解讀和建構(gòu)方式，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是以主題為引領(lǐng)，理解和整合兩個或兩個以上學(xué)科的知識概念和思維方法，開展多學(xué)科或跨學(xué)科學(xué)習(xí)和互動，以取得多學(xué)科認(rèn)識和跨學(xué)科理解。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)并不是獨立的一門課程，而是基于主題探究和實踐的一種教學(xué)方式。主題活動可以有效打破學(xué)科界限。圍繞某一主題，將涉及不同學(xué)科的內(nèi)容、問題和活動，需要綜合應(yīng)用多學(xué)科知識。開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，可以加強學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，課堂與社會之間的關(guān)聯(lián)，當(dāng)下與未來之間的關(guān)聯(lián)?？梢詭诱n程綜合化實施，突出實踐育人，強化知識學(xué)習(xí)與社會實踐的結(jié)合，強調(diào)知行合一，倡導(dǎo)做中學(xué)、用中學(xué)、創(chuàng)中學(xué)，注重引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)科探究活動，開展跨學(xué)科實踐，經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、建構(gòu)知識、運用知識的過程，讓認(rèn)識基于實踐、通過實踐得到提升，有利于解決專業(yè)認(rèn)知與學(xué)科能力油水不溶的問題，有利于培養(yǎng)成熟的心智、高尚的情操、健全的人格、深厚的人文底蘊、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神、寬廣的跨學(xué)科視野。學(xué)生跨學(xué)科的志趣、品位、格局、視野和情懷有利于將本學(xué)科的教育與中國之問、世界之問、人民之問、時代之問等形成有機關(guān)聯(lián)。

教育的本質(zhì)是人的發(fā)展，教育的目標(biāo)是立德樹人，促進(jìn)學(xué)生全面而又健康地發(fā)展。設(shè)置一定量的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動是促進(jìn)學(xué)生全面而又健康發(fā)展的必要舉措，與中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總框架的育人目標(biāo)相一致。學(xué)生的大腦是不分科的，學(xué)生的現(xiàn)實生活是不分科的，學(xué)生的社會環(huán)境是不分科的，學(xué)生面臨的許多問題是不分科的，學(xué)生面對的世界復(fù)雜多維，是不穩(wěn)定、不恒定的，他們的未來世界更是難以預(yù)測的。

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)以某一研究問題為核心，以某一學(xué)科課程內(nèi)容為主干，運用并整合其他課程的相關(guān)知識和方法，引導(dǎo)學(xué)生開展綜合學(xué)習(xí)活動，具有綜合性、實踐性、探究性、開放性、可操作性等特點，是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的必要途徑，是打破學(xué)科邊界、強化課程協(xié)同育人的必要手段，是幫助學(xué)生形成深層知識理解的必要環(huán)節(jié)。開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)不僅強化學(xué)科內(nèi)知識整合，還強調(diào)發(fā)揮課程協(xié)同育人功能，加強課程內(nèi)容與學(xué)生經(jīng)驗、社會生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生在真實情境中綜合運用知識解決問題的能力。

分科教育能否在復(fù)雜多變、不分科目的世界培養(yǎng)全面發(fā)展的人、適應(yīng)變化的人、具有斜杠本領(lǐng)的人？開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)應(yīng)該是解答這一問題的教育方案。我們要改變內(nèi)容的組織方式，將學(xué)科邏輯與生活邏輯掛鉤，統(tǒng)籌兼顧，打通融通。例如，將跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)與跨文化交際結(jié)合起來，向來自于不同文化背景的人們“用英語介紹北京胡同文化”，闡述胡同如何影響人們的生活方式和交流方式。這類活動涉及中英雙語、歷史變遷、地理氣候、社會結(jié)構(gòu)、城市文化、建筑風(fēng)格、健康衛(wèi)生、名人軼事、小城故事、鄰里關(guān)系等與多學(xué)科相關(guān)的知識。

開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)可以與生活相關(guān)聯(lián)，例如，以“中西餐飲文化比較”為主題，以中西餐烹飪?yōu)檎n例。在生活中，當(dāng)烘焙或烹飪時，人們通常會研究最佳食譜和烹飪策略，因而需要閱讀食譜和說明，并在實際烹飪或烘焙中使用數(shù)學(xué)知識和經(jīng)濟(jì)知識；頂級的廚師一定還會挖掘食物背后的文化、地理和歷史等方面的內(nèi)涵。烹飪不僅有滋有味，而且有聲有色。當(dāng)課程反映真實生活時，學(xué)生獲取的教育經(jīng)驗會更真實，更有價值。真實生活是多方面的，而不是被分割成簡單的學(xué)科知識。進(jìn)行“中西餐飲文化比較”活動，讓學(xué)生能夠換位思考，從多種維度看待飲食問題，用語言分析飲食習(xí)慣的跨文化差異，將表層學(xué)習(xí)、深層學(xué)習(xí)和遷移學(xué)習(xí)相整合，以超學(xué)科整合方式，自主且創(chuàng)造性地表達(dá)自己的觀點和態(tài)度。

當(dāng)然，在開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動過程中，要防止簡單、粗暴、走極端的做法，避免流于形式和走過場。開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動不能為“跨”而跨，不能為“活動”而活動。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動要適量、適度，講究成效。在科學(xué)性與趣味性、學(xué)科化與生活化之間做好平衡，既要規(guī)避學(xué)習(xí)的純游戲化，也要避免因?qū)W科跨度太大造成的學(xué)習(xí)難度過大的負(fù)擔(dān)。真正的有質(zhì)量的“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”一定是有堅實的學(xué)科立場和超越學(xué)科的跨學(xué)科視角?？鐚W(xué)科的前提是有學(xué)科存在，有學(xué)科可以跨。不能跨了學(xué)科，丟了本學(xué)科，跨著跨著不見本學(xué)科，大腦里塞滿了一大堆概念或觀念，眼睛看不明，耳朵聽不懂，嘴巴說不清，學(xué)到的是聾子英語，啞巴英語，睜眼瞎英語。或?qū)W了語言丟了文化，或?qū)W了文化丟了語言，或困在語言洞穴里不見多維世界，或跨學(xué)科游弋不見學(xué)科定力，這些現(xiàn)象都應(yīng)該避免。

《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》建議，應(yīng)開展英語綜合實踐活動，提升學(xué)生運用所學(xué)語言和跨學(xué)科知識創(chuàng)造性解決問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個人生活經(jīng)驗和社會生活需要，圍繞特定主題，由真實的問題或任務(wù)驅(qū)動，綜合運用其他相關(guān)課程的知識自主開展項目學(xué)習(xí)，如與化學(xué)聯(lián)合的“調(diào)查大氣污染”，與道德與法治聯(lián)合的“探析中華傳統(tǒng)節(jié)日”，與歷史、生物學(xué)等聯(lián)合的“走進(jìn)博物館”，與地理聯(lián)合的“家鄉(xiāng)一日游”等。結(jié)合教材內(nèi)容，遵循項目學(xué)習(xí)的路徑，適當(dāng)運用信息化手段，將語言學(xué)習(xí)和內(nèi)容學(xué)習(xí)有機融合。在英語綜合實踐活動中，確立并引導(dǎo)學(xué)生圍繞復(fù)雜的、來自真實情境的主題，自主、合作參與實踐和探究，用英語完成設(shè)計、計劃、問題解決、決策、作品創(chuàng)作和成果交流等一系列項目任務(wù)。在此過程中，學(xué)生運用所學(xué)語言進(jìn)行有意義的思考、建構(gòu)、交流和表達(dá)，呈現(xiàn)和展示最終的學(xué)習(xí)成果，實現(xiàn)學(xué)以致用、學(xué)用一體。

跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)有利于塑造和重塑大腦的神經(jīng)連接，有利于學(xué)生整合不同學(xué)科的學(xué)科思維、學(xué)科觀念、學(xué)科范式，有利于個體適應(yīng)和應(yīng)對未來世界的變局和挑戰(zhàn)。通過跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生跨越學(xué)科邊界，看到更宏大的畫面，幫助學(xué)生從事物的形式、概念、功能、原因、變化、關(guān)聯(lián)等角度分析與理解事物，增強對事物的全局性理解及整體性認(rèn)知。同時，教師應(yīng)該認(rèn)識到，跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動是基于本學(xué)科的學(xué)習(xí)活動，服務(wù)于本學(xué)科能力和綜合素養(yǎng)的發(fā)展，有利于加深學(xué)生對本學(xué)科知識的理解，并超越學(xué)科，形成跨學(xué)科整合的視野和思維，開展更高層次的跨學(xué)科學(xué)習(xí)。

追溯教育的源頭，東西方都十分強調(diào)全人發(fā)展。中國古代的“六藝”涵蓋了禮、樂、射、御、書、數(shù)，西方的“七藝”囊括了文法、辯證法、修辭、算術(shù)、幾何、天文、音樂，無論是古代中國倡導(dǎo)的“六藝”，還是古希臘推崇的“七藝”，本質(zhì)上是跨學(xué)科教育。今天，我們開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，旨在打破學(xué)科界限和知識界限，引導(dǎo)學(xué)生從縱向知識深挖走向橫向知識聯(lián)結(jié)，從掌握學(xué)科知識走向獲取聯(lián)通多學(xué)科知識，從專業(yè)學(xué)習(xí)的知識世界走向真實生活的意義世界，把知識按照一定的邏輯關(guān)系、秩序和方式聯(lián)結(jié)起來，逐漸內(nèi)化為自己的認(rèn)知體系。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動以多學(xué)科知識和方法的整合探究、任務(wù)完成、解決問題等為途徑，對學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行整合和情境化設(shè)計，進(jìn)行跨界學(xué)習(xí)，是將知識與生活、科學(xué)與人文彼此融合的學(xué)習(xí)活動。有助于促進(jìn)不同學(xué)科知識間的聯(lián)系和遷移，培養(yǎng)學(xué)生在知識應(yīng)用、辯證思維、創(chuàng)造性地解決問題等方面的綜合素養(yǎng)。

推薦書目：《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）教師指導(dǎo)" 英語》

本書主編：梅德明"