中國自古就有收集民間歌謠以察時政的良好傳統(tǒng)，《詩經》里的國風、漢樂府歌辭都是這方面的典范。歌曲中歌詞所傳遞的內容是各民族群眾的心聲，也是時代的心音。新時代以來，中國人民感受到了國家富強、和平帶來的福祉。能及時、直接反映這種時代變化以及廣大人民群眾的喜悅心情的，莫過于歌曲中的歌詞。

筆者認為，較之小說、散文、詩歌等文學體裁對幸福生活的熱情謳歌，歌詞的情感表達更為充沛且直接，更能反映廣大人民群眾對新生活發(fā)自內心的真情歌唱和由衷贊美，是自下而上的心聲表達。許多歌詞中凝聚著濃厚的中華民族共同體意識和家國情懷，能夠反映廣大中華兒女對祖國最真摯、最熱烈的心聲，對繁榮昌盛的祖國的美好祝福、向往和生活在新時代的幸福和自信。

一、在大美青海的家園贊歌中鑄牢中華民族共同體意識

新時代，青海省在鑄牢中華民族共同體意識有關主題的歌詞創(chuàng)作方面，成就較顯著。青海是多民族聚居省份，各少數民族人口占全省人口的49.74%。少數民族能歌善舞，通過歌舞來表達內心的情感，以及對國家的認同、對美好生活的渴望、對人生理想的追求等，這種表達方式自然、真誠且熱烈。其中，少數民族歌詞創(chuàng)作者在黨恩的沐浴下，以感恩的心和奔放的熱情，與時代同呼吸、共命運，創(chuàng)作了許多歌曲。這些詞曲作者和演唱者大多是青海少數民族文藝工作者，他們把對家鄉(xiāng)的熱愛之情與歌頌祖國的繁榮富強融為一體，傾情歌唱青海在民族團結下取得的新變化、家鄉(xiāng)的富饒與美麗，唱出了青海人民的心聲。

魯占奎是一位優(yōu)秀的土族文藝工作者，他一生創(chuàng)作了20多首歌詞。其中《祖國就是靠山》《幸福中國向未來》《民族團結一家親》《高原兒女心向黨》《和諧家園》等歌曲傳唱度較高，每逢青海省舉辦大型文藝活動，總有這些凝聚人心與力量的歌曲在唱響。作為一名少數民族文藝工作者，魯占奎對鑄牢中華民族共同體意識的理解十分深刻。當新冠疫情來襲，祖國全力護佑人民生命安全，他把全國人民對祖國的信任與感恩書寫在《祖國就是靠山》中：

不管經歷多少黑暗，我們總會相逢春天；不管遇到多少嚴寒，我們總會彼此溫暖，萬家燈火倍感思念。不管經歷多少磨難，我們總會大愛相連，不管遇到多少災難，我們總會萬眾一心，用心守護共同家園?？v有千難萬險，我們永不孤單，因為母親就在身邊，祖國就是靠山。

不管經歷多少黑暗，我們總會相逢春天；不管遇到多少嚴寒，我們總會彼此溫暖，萬家燈火倍感思念。不管經歷多少磨難，我們總會大愛相連；不管遇到多少災難，我們總會萬眾一心，用心守護共同家園?？v使山高水遠，我們永不畏艱，因為母親就在身邊，祖國就是靠山。

這首歌詞采用了對舉和象征的表現手法，“黑暗”“嚴寒”象征著新冠疫情下的各種困難與挑戰(zhàn)，“春天”“溫暖”“思念”象征著人民心中的希望、溫情與大愛。而“大愛相連”“萬眾一心”“永不孤單”“永不畏艱”“用心守護共同家園”，則表明戰(zhàn)勝困難的堅定信心。最后點明信念如此堅定的來源就是“因為母親就在身邊，祖國就是靠山”。歌詞的主旨句鼓舞人心，凝聚人心，給人力量，提振信心。

全詞押“an”韻，流暢清朗，朗朗上口，如涓涓泉水，流入心田。八言兼六言句式，具有中國古典詩詞語言的音韻美、整飭美，莊嚴的氣息與凝聚人心、眾志成城的信念相統(tǒng)一，是一首佳作。

這首作品因采用了象征的表現手法，其意義超越了主題本身，有更為廣大的應景場域和更廣泛的傳唱度，有望走出青海、唱響全國、走出國門。

在《高原兒女心向黨》中，魯占奎采用對舉的修辭手法，來描寫白云、雪山與天空間依偎與眷戀的關系，從而引出主題核心句“高原兒女心向黨”，水到渠成。第一節(jié)主題句“偉大祖國山河萬年長，從輝煌走向輝煌，高原兒女心向黨，啊，共祝祖國繁榮昌盛?！钡诙?jié)詞作者從鋪陳高原的特色“駿馬依戀著草原的寬廣”中引出“中華兒女幸福久久”，在這個過程中“高原兒女心向黨，共祝祖國繁榮昌盛 ”。歌詞邏輯嚴密，情感飽滿。

在《幸福中國向未來》中，歌詞作者魯占奎立足青海昆侖高山，三江源頭，高原大地，感受到“山河錦繡生生不息，您前行的力量，燃燒的激情，在古老的東方升起……您鮮紅的信仰，金色的榮光，在歷史的天空生輝。我們越過星辰大海，從藍天白云中走來，從百年風華中走來，走進你風情萬種的土地。哎喲，幸福中國，我們一起向未來”。

這首歌詞立意高遠，體現了在新時代青海各族兒女感受到信仰的力量與榮光以及祖國前行的動力和激情，凝心聚力，與幸福中國一起向未來。字里行間充滿了凝聚力與向心力， 這也是鑄牢中華民族共同體意識的鮮明體現。

《和諧家園》一詞里，魯占奎抓住青海的地域特點，運用白云、藍天、昆侖山、青海湖、三江源、濕地草原等，描繪出美麗家園的景象，再圍繞青海多民族聚居的特點，引出主題句“各民族和諧共處幸福家園，多少拼搏（追求）多少期盼（夢想），凝成不休的信念（匯成希望的力量），化作那黃河（長江）水奔涌（滾滾）向前，我們手牽手心連心，同心筑夢書寫輝煌明天”。歌詞很好地闡釋了“和諧幸福家園是奮斗出來的”的主題思想。

民族團結主題是民族文藝發(fā)展主題創(chuàng)作的主要方向。魯占奎創(chuàng)作的歌詞《民族團結一家親》，以歌唱民族團結為主題，“星星依偎著夜天，牛羊眷戀著草原，冰川溪水鳥鳴澗，播種雪域的文明……”這里描寫了青海各民族與大自然形成相互依存的關系，贊美了和諧家園。結尾主旨句“我們都是一家人，民族團結一家親”升華了主題，是鑄牢中華民族共同體意識的生動體現。

《果洛兒女心向黨》是魯占奎為果洛州所作的歌詞，作品以賦的表現手法，贊美了果洛州的大美山河。歌詞作者通過果洛的阿尼瑪卿雪山與年保玉則，闡明了“雪山草原，生命之源，太陽普照阿尼瑪卿，光芒萬丈”的生態(tài)和諧依存關系，突出“青青的草原酥油飄香，萬馬奔騰”“美麗的草原開滿鮮花，安康吉祥”的地域與民族特色，寫出了“雪域果洛，山水壯麗，紅旗飄揚。果洛兒女心向黨，攜手共筑小康夢，康莊路上，揚帆再起航”的主題精神。

《百年青?！肥囚斦伎鼮橹袊伯a黨成立100周年獻禮而創(chuàng)作的歌詞，反映了青海省在黨領導下所發(fā)生的百年巨變和青海人民的心聲。這首歌詞是大氣的，是豪邁的，是有凝聚力的。作者用如椽巨筆精心描繪了青海兒女心向黨的熾熱情懷，“永遠守護著祖國的西邊”，在“日新月異”中，“輝煌燦爛”?！袄世手腥A寫大愛”這樣充滿豪情氣概的句子，體現出強烈的鑄牢中華民族共同體意識。

《風從青海來》是魯占奎歌詞中視角獨特的一首。他抓住青海多風的特征，用自然界的風來比喻青海的民族團結之風、生態(tài)文明之風、高原精神之風、青海力量之風，以及青海人民永懷感恩之風?！帮L兒吹動奔騰的三江，越過瓜果飄香的田野，孕育著甜蜜的夢想，彈奏長江黃河的文明，種下千年生命的絕唱，把幸福裝進心房。風兒從青海來，一路吉祥。我們飛翔在昆侖之上，我們馳騁在高原之上，我們行進在大地之上，我們奮進在新時代路上”。歌詞作者以奔涌的激情和巧妙的構思，將無形的風有形化，并用拈連的手法，將風的“飛翔、馳騁、行進”這些動作擬人化為“我們”的行為，把青海人民對幸福生活的渴望以風速傳播，想象力豐富。“把快樂裝進行囊”“把幸福裝進心房”，這樣的語句，只有感受到新時代的民生福祉，擁有感恩的心，才會深情吟唱出來。這種與時代同頻共振的心音，只有擁有博大深厚的家國情懷，才能從心中流淌出來。

二、在青海國際生態(tài)旅游目的地打造中傾情書寫中華民族共有精神家園之美

新時代以來，青海省深入貫徹落實習近平總書記賦予青?！按蛟靽H生態(tài)旅游目的地”的重大任務和歷史使命，在打造國際生態(tài)旅游目的地過程中，青海人民看到了家園的生態(tài)之美，大美青海名副其實。依靠家園的生態(tài)之美吸引游客，發(fā)展旅游事業(yè)，宣傳大美青海、歌唱青海的生態(tài)和諧之美，成為微視頻宣傳發(fā)力的重點，其中通過歌曲歌唱大美青海，成為青海省各州、縣旅游宣傳的主攻方向。各州、縣涌現出了許多優(yōu)秀歌曲，在這些歌曲中，歌詞作者傾情書寫家園之美，塑造了中華民族共有精神家園。

《守望夢想再起航》是魯占奎為助力打造國際生態(tài)旅游目的地所創(chuàng)作的歌詞。歌詞不僅聚焦“三江之源、雪山之巔”這樣青海獨有的壯美風景，更注入青海人民“拼搏、奮進、用真情播撒希望、用汗水澆灌收獲”共建美好家園的奮斗精神。“守望大美生態(tài)高地，我們揚帆再啟航，放聲高唱美好時代，讓文旅展翅再高飛”，為新時代文旅工作者推動青海文旅事業(yè)高質量發(fā)展、打造國際生態(tài)旅游目的地凝聚了精神力量。

《果洛情》是為宣傳果洛州旅游文化而創(chuàng)作的歌詞。宣傳旅游要突出景點與地域特色，具有一定的創(chuàng)作難度，而魯占奎將果洛地理標志、自然景物、故事傳說巧妙地結合在一起，將自然美景與人文風情自然而然地描繪出來，引出主題句“歡迎你到雪域果洛來”“我在黃河源頭等你來”。整首詞似抒情長調，又似長軸畫卷，徐徐鋪開，展現果洛的美?！安菰瓭M地吉祥幸福來”是點睛之筆，寫出果洛兒女共筑中華民族共有精神家園的堅定信念。

《柴達木之戀》同樣是魯占奎為宣傳大美青海所創(chuàng)作的歌詞，通過鋪陳柴達木特有的地域物產與自然景觀，如枸杞、藜麥、酥油、茶卡的羊肉、花海、昆侖雪山、八百里長風等，構成主題句“這里是旅行者向往的天堂”“這里是探險者渴望的天堂”的支撐元素，也讓歌詞作者情不自禁地贊美“美麗的柴達木，你是天上人間最美的地方”，激發(fā)出“我愿與你共天長”的家國情懷。

《撒拉爾新唱》是描寫青海撒拉族群眾在新時代新生活的歌曲。“要問你是哪一個，我是個新時代路上的撒拉。”魯占奎站在新時代撒拉族群眾勤勞致富的視角，描繪出家園的新貌：“前山的花椒紅，后山的蘋果圓，綠潤潤的核桃大冬瓜，掛滿了撒拉爾的家，撒拉爾的家鄉(xiāng)真干散 （漂亮），人人見了人人夸”“從前的老循化，變成了新循化，窮山鄉(xiāng)里大變樣，撒拉人奔小康”。

從魯占奎的歌詞創(chuàng)作中，能夠看出青海各族群眾在新時代的路上勤奮拼搏，踔厲奮發(fā)，勤勞致富，共同建設中華民族共有精神家園，以及在新時代新征程中前行的堅定步伐。

《追夢青?！分校斦伎褵釔奂亦l(xiāng)的赤子之情化為“團結奉獻”“不懈奮斗”的精神動力。他始終站在“幸福都是奮斗出來的”價值立場上，相信并倡導“每一滴汗水都是太陽的光芒”“每一份付出都是感動的力量”，換來“豐收的喜悅掛在每一個人的臉上”“我們在這里用微笑擁抱希望”。這是新青海精神在歌詞中的體現，也是正能量、正確價值觀的倡導，鼓舞人心，匯聚希望與力量，歌詞的結尾鏗鏘有力，“新時代的康莊大道揚帆遠航”。

2021年8月，習近平總書記在中央民族工作會議上指出：“必須構筑中華民族共有精神家園，使各民族人心歸聚、精神相依，形成人心凝聚、團結奮進的強大精神紐帶?！鼻嗪５母柙~創(chuàng)作者要自覺肩負起這一使命任務，在奮力譜寫中國式現代化青海篇章中留下濃墨重彩的一筆。

※本文系“新時代青海文學中建構中華民族共同體意識”階段性研究成果；項目編號：24YB024。

（作者簡介：孔占芳，女，供職于青海師范大學。職稱：教授。研究方向：中國現當代文學。）