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        崔蘭田,淚漣漣

        2025-04-04 00:00:00孟文晴
        名人傳記 2025年4期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)

        “崔蘭田,淚漣漣”“三天不吃鹽,也要看看崔蘭田”,這些流傳在河南民間的俚語充分表達(dá)出廣大觀眾對豫劇大師崔蘭田的熱愛和追捧。

        1980年,河南省豫劇流派匯報(bào)演出大會(huì)在鄭州舉行,崔蘭田與常香玉、陳素真、馬金鳳、閻立品一起,被譽(yù)為“豫劇五大名旦”?!按夼伞彼囆g(shù)以擅演悲劇著稱,享譽(yù)全國。崔蘭田的經(jīng)典代表作品《桃花庵》《秦香蓮》《賣苗郎》《三上轎》并稱為“四大悲劇”,凝結(jié)著她的藝術(shù)精華。

        2003年清明節(jié)之際,崔蘭田在河南安陽逝世,但其“哀而不傷”的悲劇藝術(shù)永遠(yuǎn)留存在世人心中。

        苦孩子,淚漣漣

        1926年10月26日,崔蘭田出生在山東曹縣城關(guān)小北門的一間破房中,家人為她取名大甜,將對她一生的美好期盼寄予這個(gè)名字。然而現(xiàn)實(shí)常事與愿違,由于日子過得緊巴,父親崔煥臣跟人去部隊(duì)混飯吃,在山西高平當(dāng)了勤務(wù)兵,從此一家人的吃喝全靠母親給人家洗衣服掙錢維持。后來,日子實(shí)在過不下去了,母親帶著兩個(gè)女兒千里尋夫,一路顛沛流離,忍饑受凍,飽嘗人間疾苦。1933年,大甜又跟隨父母從山西高平逃荒到河南鄭州。舉家身無居所,無助之際幸得好心人的相助,一家人才得以在一個(gè)四面透風(fēng)的破屋中安身。

        在鄭州,崔煥臣以賣菜為營生,從早到晚走街串巷也供不起一家人的吃穿用度,無奈又跑單幫販起硝鹽。母親則又生了個(gè)男孩,含辛茹苦地操持生活。窮人家的孩子早當(dāng)家,大甜在七八歲時(shí)便幫母親照看妹妹、弟弟,默默為家庭分憂。1936年12月12日發(fā)生了震驚中外的西安事變,隴海鐵路當(dāng)即全線戒嚴(yán),一切往來車輛停止運(yùn)行。受時(shí)局影響,在山東販賣硝鹽的崔煥臣被阻隔在曹縣,這對母親和三個(gè)孩子的生活來說無疑是雪上加霜。一家四口揭不開鍋,母親便把自己和孩子關(guān)在屋里不出門,實(shí)在餓得不行就喝口冷水。鄰居見她拖兒帶女,日子實(shí)在過不下去,時(shí)常好心地送上一塊紅薯或半個(gè)窩頭。

        萬般無奈下,為了不讓孩子餓死在屋中,一家人便在寒冬臘月里去街上要飯。母親在饑寒交迫下最終病倒,十歲的崔蘭田看著妹妹,摟著弟弟,在家徒四壁的屋子里侍奉臥病在床的媽媽,一刻也不能歇息。最后還是鄰居王大爺好心送來兩碗油茶。崔蘭田連忙喂給媽媽和弟弟,又分出一點(diǎn)兒給妹妹,自己卻一口也沒舍得喝。

        鵝毛大雪飄飄灑灑,從門縫和破窗中鉆進(jìn)小屋,室內(nèi)冷似冰窖。母親餓得渾身浮腫不能動(dòng)彈,蓋著破漁網(wǎng)一般的被子虛弱地躺在床上。大甜悄悄拉著妹妹,背起弟弟,走向漫天風(fēng)雪的街頭。她向街上來往的行人哀求:“叔叔、大爺,給點(diǎn)兒吃的吧,俺家窮得實(shí)在沒法兒了,俺媽病得不能動(dòng)了……”漫天雪花猶如崔蘭田的淚花,晶瑩而沉重,悄無聲息地落在這人世間。終于,上天垂憐苦命人,一位老大爺給了他們一枚銅板,大甜不停地鞠躬感謝,直至老人的背影消失不見。她趕緊給弟弟妹妹買了吃食,自己則又隱沒在風(fēng)雪里,獨(dú)自沿街乞討。

        窮途末路之際,崔蘭田以幼小的肩膀挑起照料全家人的重?fù)?dān),撐著全家度過了這段最苦的時(shí)光。

        豫劇“十八蘭”

        大甜從小就喜歡看戲。在山西高平時(shí),她雖然聽不懂大集上唱的是哪出戲,更分辨不出唱的是啥調(diào)門,可那高亢嘹亮的山西梆子腔卻深深地吸引住了這個(gè)五六歲的小女孩兒。在鄭州,日子過得這樣苦,大甜仍然不忘看戲,一有空便偷偷跑到戲園子門口轉(zhuǎn)悠。沒錢買票進(jìn)不去戲園子,她就湊到把門人跟前親切地說:“大叔,讓我進(jìn)去看會(huì)兒戲吧。”人家看她嘴甜討人喜歡,就逗她說:“把戲園子門口的地掃干凈了便讓你進(jìn)去。”大甜滿口答應(yīng),手腳麻利地把地掃干凈,等到快煞戲時(shí)擠進(jìn)去看個(gè)“戲尾巴”。時(shí)間長了,戲園把門的都認(rèn)識(shí)她了,一看見她就說:“小戲迷來了。”

        1937年,因?yàn)橄矚g戲,也迫于生計(jì),大甜在鄭州入科周海水創(chuàng)辦的太乙班,從此開啟了學(xué)藝之路。因入科的輩分為蘭字輩,她被改名為崔蘭田。入科契約上面寫著“入科五年,學(xué)戲四年,效勞一年。學(xué)戲期間任打任罵,有生老病死、覓井逃亡者,師門概不負(fù)責(zé)”,母親覺得女兒進(jìn)了虎口,常常為此自責(zé),獨(dú)自落淚??墒粴q的大甜則因?qū)Τ獞虻陌V迷,沉浸在如愿以償?shù)臍g愉中。

        與崔蘭田同期坐科的男女學(xué)生有四十多名,大都是窮苦人家的孩子。他們白天練功學(xué)戲,晚上觀摩大班演出,散戲后還要聽師父訓(xùn)課評(píng)戲,學(xué)習(xí)安排緊張嚴(yán)苛。在高強(qiáng)度的訓(xùn)練中,崔蘭田一刻也不敢松懈,她希望自己能早日有出息,養(yǎng)活一家人,不再讓他們?nèi)甜嚢ゐI。改變家庭的窮苦命運(yùn)是她唯一的心愿。

        一月之后科班開始排戲,崔蘭田被分派演生角。她學(xué)的第一出戲是在《殺廟》中扮演韓琦,三個(gè)月后便初次登臺(tái)亮相。她表演得嚴(yán)絲合縫,師父們很是滿意。久而久之,崔蘭田孝順懂事、勤學(xué)苦練的品質(zhì)受到周海水等諸位師父的喜愛。班主周海水為了使她沒有后顧之憂地安心學(xué)習(xí),破例給這位尚在學(xué)藝期的學(xué)徒家里每月送一袋白面,這足見師徒間的情分之深,以及周海水對她的器重。師父的恩情,崔蘭田無以為報(bào),唯有更加發(fā)奮苦練。在一次跑高臺(tái)演出《老征東》時(shí),扮演宋王的崔蘭田發(fā)著高燒仍堅(jiān)持帶病上場。待到“校場比武”一場,宋王要上桌觀陣。她剛踏上桌子,一句戲詞未唱完便覺天旋地轉(zhuǎn),一頭從桌子上摔了下來。面對師父的責(zé)問和關(guān)切,崔蘭田只說:“不礙事,上不了大活兒,能上小活兒?!睘榱藞?bào)答師父的恩情,她寧愿自己扛下一切問題,也不誤戲。

        20世紀(jì)30年代末至40年代初,周海水帶領(lǐng)太乙班輾轉(zhuǎn)于豫西一帶演出。以科班學(xué)徒組成的豫劇“十八蘭”的名號(hào)逐漸響徹中原大地?!疤崞鹪 颂m’,就數(shù)小菊和大田?!薄耙磻颍颂m’,四生四旦四花臉。毛蘭花、王蘭琴,她倆色藝俱超群。蘭田、蘭玉和蘭貞,同稱五魁在周門?!鄙形闯隹频拇尢m田已是蘭字輩中的佼佼者,她在藝術(shù)上得周海水真?zhèn)?,師父常告誡她“吐字不清如鈍刀子殺人”,師父的教導(dǎo)為崔蘭田的演唱打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后來一次臨時(shí)救場,崔蘭田改唱旦角。自此,她以旦行為主,兼演生角,對于丑角也是手到擒來。

        同行不一定都是冤家

        1941年,崔蘭田出科后受邀在洛陽搭班豫聲劇社。初出茅廬的崔蘭田成為眾星捧月的焦點(diǎn),會(huì)集起豫西一帶的多位名角與她同臺(tái)配戲,有藝名為“狗尾巴”的須生王隨朝、唱紅臉的“狗頭”王相臣、唱須生的“地牤?!辟Z寶須,還有唱花旦的演員姚淑芳、“十八蘭”中的王蘭琴等。這幾位名角個(gè)個(gè)身懷絕技,和他們搭戲使崔蘭田受益匪淺。此外,對崔蘭田影響最大的,當(dāng)數(shù)豫西名角男旦張慶官。張師父教導(dǎo)蘭田:“唱腔不要光以高取勝,許多人認(rèn)為能唱高調(diào)門就是好。其實(shí),低音也同樣能深刻地表現(xiàn)人物,達(dá)到好聽悅耳的效果?!边@對崔蘭田日后的藝術(shù)發(fā)展和風(fēng)格形成產(chǎn)生了重要影響。

        名角聯(lián)袂,演出反響熱烈,崔蘭田更是聲名鵲起,演出場場爆滿。由此,她在洛陽站穩(wěn)了腳跟。但崔蘭田并沒有沉浸在掌聲中止步不前,為求藝術(shù)上更進(jìn)一步,她廣泛學(xué)習(xí)其他劇種如洛陽曲劇、河南墜子,各家精華都潛移默化地滋養(yǎng)并豐富了她,使她在藝術(shù)的道路上加速成長。

        對藝人來說,演戲是看家的飯碗。相比在科班當(dāng)學(xué)徒時(shí)有師父的教授,社會(huì)中的搭班學(xué)藝則全靠“偷”。在洛陽這座戲曲藝術(shù)門類眾多的都市中,崔蘭田每次自己演完戲,都要去觀摩其他戲院的演出,即使是看個(gè)收尾或聽一段唱,也能讓她收獲良多。天長日久,她逐漸吸收到不少新東西,如徐碧云的京劇、陳素真的“樊戲”、常香玉的《拷紅》等。

        “偷”亦有“道”,同行不一定都是冤家。有一次,常香玉在洛陽華樂戲院演出《西廂記》,崔蘭田和師妹王蘭琴前去觀摩后,想排演其中“鬧書館”一折,就托在劇中扮演紅娘的王秀蘭幫忙要?jiǎng)”?。后來,王秀蘭在一次看完崔蘭田的戲后,親自送來這出戲的劇本。兩人一見如故,同病相憐的苦難遭遇使她們無所不談,自此結(jié)下了深厚的情誼。1943年,陳素真(1918—1994)應(yīng)邀來到洛陽唱義務(wù)戲。對其仰慕已久的崔蘭田經(jīng)由中間人牽線,懇求拜陳素真為師。當(dāng)時(shí),崔蘭田已在洛陽走紅,且與陳素真年齡僅差八歲,足見崔蘭田虛心謙遜的品質(zhì)。這次見面后,兩位梨園界翹楚亦師亦友,陳素真先后將《三上轎》等戲傳授給崔蘭田,指導(dǎo)她學(xué)習(xí)身段趟馬,留下一段梨園佳話。

        20世紀(jì)40年代,崔蘭田在西安演出八年,成為她人生中一段難忘的歲月。

        1943年,崔蘭田受邀來到西安,在那里,她遇到了舞臺(tái)上的好搭檔、生活中的知己,豫劇女小生常景荻。常景荻是孤兒,八歲時(shí)被養(yǎng)母賣了三次,最后被賣到一個(gè)河南墜子班當(dāng)童養(yǎng)媳。她受盡折磨,最終逃出虎口,到西安參加了獅吼劇團(tuán),經(jīng)“現(xiàn)代豫劇之父”樊粹庭栽培,成為一名出類拔萃的女小生演員。在樊先生的促成下,崔蘭田與常景荻合作演出了《販馬記》《鬧書館》《呂布與貂蟬》及一大批“樊戲”劇目。兩位當(dāng)紅演員臺(tái)上臺(tái)下如影隨形。舞臺(tái)上,她們互相啟發(fā),配合默契。長期的合作,使她們早已對對方的戲爛熟于心,有一次,兩人臨時(shí)反串,景荻扮演旦角,蘭田反串小生,舞臺(tái)氣氛立馬熱烈起來,觀眾情緒瞬間高漲。生活中,兩人更是親如姐妹。有時(shí)遇到半夜拉警報(bào),景荻便跑下樓與蘭田睡在一個(gè)被窩,互相陪伴。正當(dāng)妙齡的她們無話不談,親密無間。

        通過演“樊戲”,崔蘭田在表演上更加精進(jìn)講究,獲得了長足的進(jìn)步。崔蘭田與常景荻,一生一旦于舞臺(tái)中上演離合悲歡,配合得天衣無縫,被譽(yù)為“一對金娃娃”。與常景荻的合作,成為崔蘭田舞臺(tái)生涯中一段自在舒心的珍貴記憶。

        1946年,崔蘭田和常香玉在西安的戲曲舞臺(tái)上形成對臺(tái)戲模式。坐落在西安火車站附近的新民戲院和民樂園相距不遠(yuǎn),常香玉在民樂園演《六部西廂》,崔蘭田在新民戲院演《秦雪梅吊孝》,名角對壘,觀眾踴躍,戲院爆滿。兩人都曾受教于周海水,常香玉在崔蘭田入科前便在太乙班學(xué)藝。也因競爭,兩人的演出都精益求精,在業(yè)內(nèi)引起轟動(dòng)。

        1947年,為給河南災(zāi)民募捐,河南同鄉(xiāng)會(huì)和婦女協(xié)會(huì)牽頭,邀請常香玉、崔蘭田合作共演義務(wù)戲。崔蘭田當(dāng)即表示同意,她認(rèn)為這次合作不僅是關(guān)乎父老鄉(xiāng)親生計(jì)的大事,還是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。而且,她不計(jì)個(gè)人得失,謙虛禮讓,主動(dòng)提出請常香玉掛“頭牌”。兩人首次合作,演出了《桃花庵》,常香玉飾演竇氏,崔蘭田飾演陳妙善。散戲后,常香玉激動(dòng)地對崔蘭田說:“田兒,我的好妹妹,我真服你啦!這出戲我不知演了多少場,都沒有今天覺得這么痛快?!背醮魏献鞣浅S淇欤瑑扇死^而又合演了《鳳儀亭》,常香玉飾演貂蟬,崔蘭田反串呂布。兩人也由此結(jié)下了長達(dá)一生的深厚情誼。

        “崔蘭田在豫劇界也可以算作一派”

        1956年12月,河南省首屆戲曲觀摩演出大會(huì)在鄭州舉行。當(dāng)時(shí),崔蘭田已經(jīng)帶領(lǐng)劇社落戶安陽。作為安陽市代表團(tuán)成員,她攜《秦香蓮》《三上轎》兩出劇目參加了會(huì)演。這兩出戲,崔蘭田演過無數(shù)場,可謂千錘百煉。但面對會(huì)演,她對劇目再次進(jìn)行加工提升,精益求精。最終,《秦香蓮》獲演出一等獎(jiǎng),《三上轎》獲演出二等獎(jiǎng)。大會(huì)期間,河南省文教部部長張柏園在作報(bào)告時(shí)首次提出:“以擅演悲劇為特色的崔蘭田在豫劇界也可以算作一派?!?/p>

        演出期間,崔蘭田在旦角報(bào)告會(huì)上結(jié)合這兩出戲作了有關(guān)演唱的報(bào)告。她談道:“我演的戲大多是悲劇,唱腔以豫西調(diào)為主體,兼用豫東調(diào),有時(shí)還融合吸收河南曲子和河北梆子等劇種的音調(diào)旋律,豐富自己的唱腔?!痹谟^摩各代表團(tuán)的劇目后,崔蘭田對戲曲的發(fā)展發(fā)表了自己的真知灼見,她認(rèn)為:“只有在自己劇種的基礎(chǔ)上去求發(fā)展,才會(huì)收到良好的效果,任何脫離自己特點(diǎn)的做法都是錯(cuò)誤的。”關(guān)于流派問題,她謙虛謹(jǐn)慎地提出:“張部長在報(bào)告中提到我也可以算作一派,我感到十分慚愧,因?yàn)槟梦宜囆g(shù)上的成就和對豫劇的貢獻(xiàn)來說,實(shí)在是不夠的,我還是一個(gè)正在學(xué)習(xí)的演員,假定就說我唱得比較好些,但我在表演藝術(shù)方面還差,我就要在表演方面虛心向一些表演藝術(shù)有成就的同志學(xué)習(xí)?!?/p>

        這次大會(huì)歷時(shí)二十八天,共二十三個(gè)劇種演出了九十三個(gè)劇目,崔蘭田榮獲演員一等獎(jiǎng)。

        從1957年至1966年,崔蘭田帶領(lǐng)安陽市豫劇團(tuán)展開全國巡演,從西部高原青海到繁華都市上海,從北大荒的軍墾農(nóng)場到海南島的橡膠園,所到之處,均留下了豫劇崔派藝術(shù)的陣陣回響。在寒冷的高原地帶,氣候嚴(yán)酷,條件艱苦。演員們便以天為幕,以地為臺(tái),在方寸之地搭建起舞臺(tái)。寒風(fēng)凜冽,鄉(xiāng)音裊裊,醇厚且熟悉的旋律使身處異鄉(xiāng)的河南支邊青年熱淚盈眶。

        這期間,崔蘭田還曾三次進(jìn)京演出,受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。1957年5月,崔蘭田首次來到北京演出。演出結(jié)束后,周恩來總理在夏衍、田漢的陪同下上臺(tái)向演職人員表示祝賀。周總理親切地與崔蘭田交談,說道:“山東人唱河南戲唱得很好哇!吐字非常清楚,調(diào)門也好聽。你唱了二十年戲了,一定會(huì)很多戲,要把你的藝術(shù)傳給下一代?!闭Z重心長的話語激勵(lì)并溫暖著崔蘭田,令她久久不能平靜。1959年春天,崔蘭田率團(tuán)二次進(jìn)京,陳毅副總理在看完她主演的《陳三兩爬堂》后上臺(tái)接見演員。陳毅用一口地道的四川話夸贊她:“演得好,唱得也好哇!”此后不久,崔蘭田更是將崔派藝術(shù)唱進(jìn)了中南海懷仁堂,在全國省委書記會(huì)議中演出《陳三兩爬堂》,中央首長和全國各省的省委書記觀看了這場演出。之后,崔蘭田在長安大戲院主演《對花槍》,梅蘭芳、蕭長華、馬連良、張君秋、侯喜瑞等眾多京劇藝術(shù)家到場觀摩。散戲后,老先生們還沒上臺(tái)呢,他們送的花籃就擺滿了舞臺(tái)前沿。他們熱情地跟崔蘭田握手,不斷地夸獎(jiǎng):“唱得倍兒棒!”“蓋了帽了!”這一句句地道的京腔京韻,是北京戲曲界對崔蘭田的真誠評(píng)價(jià)。崔蘭田第三次進(jìn)京是在1962年國慶節(jié)前夕,中共中央書記處書記、國務(wù)院副總理羅瑞卿和夫人郝治平親臨現(xiàn)場,觀看她與徒弟張寶英合演的《桃花庵》。崔蘭田與郝治平一見如故,很是投緣。

        1980年,崔蘭田率團(tuán)第四次進(jìn)京,為首都人民送上精彩演出。新華社記者對演出的盛況進(jìn)行了報(bào)道:“近兩個(gè)月來,首都城區(qū)和郊區(qū)的數(shù)萬名觀眾,興致盎然地欣賞了豫劇著名演員崔蘭田和她率領(lǐng)的安陽市豫劇一團(tuán)演出的傳統(tǒng)劇目《三哭殿》《桃花庵》《對花槍》和《陳三兩爬堂》等。行家們高興地說,豫劇名家流派爭艷競芳,是戲曲藝術(shù)興旺發(fā)達(dá)的一種好兆頭?!眲∽骷視r(shí)弢看完《桃花庵》后,盛贊“崔蘭田的表演毫無雕琢之痕,達(dá)到了‘文到無心始見奇’的境地”。

        “以哭見長”的崔派藝術(shù)

        崔蘭田是一位扎根于傳統(tǒng)的革新家,她喜愛現(xiàn)代戲,緊跟時(shí)代步伐塑造出一大批歌頌黨、歌頌新社會(huì)、歌頌人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代經(jīng)典角色,如《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》中的韓母、《蘆蕩火種》中的沙奶奶、《紅燈記》中的李奶奶、《一棵樹苗》中的青山嫂等。

        早在1958年,崔蘭田便作為河南戲曲界大演現(xiàn)代戲的先進(jìn)代表,出席文化部在北京召開的現(xiàn)代戲座談會(huì)。談到對現(xiàn)代戲的人物塑造,崔蘭田說,李奶奶和沙奶奶這兩個(gè)人物的演唱都有“二八板”,但李奶奶要唱出剛勁,唱出她的豪情壯志,沙奶奶則是訴說自身苦難家史,傳達(dá)的是一種階級(jí)教育。每個(gè)人物,她都深入剖析,以求盡善盡美。

        1964年,國務(wù)院副總理賀龍、羅瑞卿,中南局第一書記陶鑄在廣州觀看崔蘭田主演的現(xiàn)代戲《李雙雙》,演出大獲成功。1965年,中南五省和武漢部隊(duì)、廣州部隊(duì)在廣州舉辦現(xiàn)代戲觀摩演出大會(huì),崔蘭田與唐喜成合作演出現(xiàn)代小戲《一棵樹苗》,崔蘭田飾演青山嫂一角。她別開生面地將豫西調(diào)與祥符調(diào)融會(huì)于青山嫂的演唱之中,賦予了角色獨(dú)特鮮活的藝術(shù)魅力。1973年,剛從“牛棚”出來的崔蘭田,參演她的最后一出現(xiàn)代戲《龍江頌》,飾演盼水媽。雖然當(dāng)時(shí)戲報(bào)和字幕上都不能出現(xiàn)她的名字,但崔蘭田一上場,觀眾仍反響熱烈,對她來說,這便是最真摯的安慰與鼓勵(lì)。為了演好盼水媽擔(dān)水的動(dòng)作,她在水桶里放上磚,反復(fù)體驗(yàn),尋找真實(shí)感。

        1980年,河南省豫劇流派匯報(bào)演出大會(huì)在鄭州隆重舉行。此次會(huì)演群英薈萃,名家云集。其間,以演員個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格和個(gè)性為代表的流派藝術(shù)正式確立,以常香玉、陳素真、崔蘭田、馬金鳳、閻立品為代表的“豫劇五大名旦”誕生,標(biāo)志著豫劇流派藝術(shù)走向成熟。

        五人中,崔蘭田的年齡最小。她以《桃花庵》作為本次參演劇目,飾演竇氏一角。為了此次會(huì)演,崔蘭田對這出已經(jīng)演了幾十年的傳統(tǒng)戲進(jìn)行了整理、改編,使該劇舊貌換新顏,大放光彩。演出結(jié)束后,大會(huì)評(píng)論研究組評(píng)價(jià)道:“關(guān)于唱腔藝術(shù)方面,大家一致認(rèn)為,崔蘭田同志造詣很高,是豫西調(diào)唱腔的代表人物;她擅演端莊賢淑、善良堅(jiān)貞而又命運(yùn)悲苦的婦女。在發(fā)音吐字上,功力很厚,尤以鼻音見長,余味無窮,聲情并茂,樸實(shí)無華,典型地體現(xiàn)了我國民族戲曲音樂的‘美’。”時(shí)任中國藝術(shù)研究院戲曲研究所副所長的何為在觀看演出后,熱情題詞相贈(zèng):“曹州奇卉有蘭田,姐妹師徒桃花庵。一出盤姑聲與淚,余音未罷心已酸?!?/p>

        崔派藝術(shù)“以哭見長”,崔蘭田對生活中的各種哭聲再熟悉不過。她曾說:“在日常生活中,我見過很多婦女死了丈夫,簡直是塌了天,沒法活下去了。有的是大哭,有的是哭不出聲來。別人不勸還好,如果有人上前勸她幾句則哭得更痛,一聲高一聲低,昏過去又醒過來。我根據(jù)平時(shí)觀察到的這種種哭聲,把它自然地融合到‘滾白’唱腔中,這樣唱起來,覺得很舒展、自如?!?/p>

        崔蘭田生于苦難,飽經(jīng)風(fēng)霜,但也得益于這苦難,她創(chuàng)立了以擅演悲劇著稱的崔派藝術(shù)。在其舞臺(tái)生涯中,她早已將自身的生活體會(huì)和劇中角色融為一體,與角色同呼吸、共命運(yùn),藝術(shù)魅力因此延綿不絕。

        桑榆晚霞

        1980年第四次進(jìn)京演出結(jié)束后,崔蘭田的舞臺(tái)生涯正式落下帷幕。她功成身退,將舞臺(tái)交與徒弟,自己則回到安陽市戲劇學(xué)校擔(dān)任校長一職,遲暮之年仍在為豫劇事業(yè)的發(fā)展后繼有人而默默耕耘。

        身為校長,崔蘭田同時(shí)肩負(fù)行政工作和教學(xué)任務(wù)。為培養(yǎng)年輕教師和學(xué)生,從課堂教學(xué)的親身示范到舞臺(tái)實(shí)踐的全程監(jiān)督,崔蘭田不顧辛勞,嘔心瀝血。從家到學(xué)校的路途遙遠(yuǎn),崔蘭田的愛人便每天蹬三輪車送她,春去秋來,風(fēng)雨無阻。

        其實(shí)早在1959年,正值盛年的崔蘭田便已開始著手培養(yǎng)青年演員,時(shí)年三十二歲的她收張寶英、郭惠蘭二人為徒。崔蘭田在臺(tái)下教、臺(tái)上演,對她們口傳心授。為讓徒弟博采眾長,百尺竿頭,更進(jìn)一步,她打破門戶之見,送張寶英向秦腔名家馬藍(lán)魚學(xué)習(xí)《游西湖》,向陳素真學(xué)習(xí)《宇宙鋒》,以及向上海越劇院學(xué)習(xí)《陽告》《行路》。為使學(xué)生們夯實(shí)基礎(chǔ),她送學(xué)生到西安豫劇團(tuán)向張敬盟學(xué)習(xí)《王佐斷臂》,向曹子道學(xué)習(xí)《古城會(huì)》,并且還跨越劇種學(xué)習(xí)山西晉劇《三關(guān)點(diǎn)帥》。此外,她又專門聘請導(dǎo)演楊蘭春、作曲家王基笑、桑派藝術(shù)創(chuàng)始人桑振君來學(xué)校授課,使學(xué)生們廣泛吸收新知識(shí),拓寬眼界。

        2003年4月5日,一代豫劇悲劇大師崔蘭田在河南安陽逝世。她竭盡一生創(chuàng)立崔派藝術(shù),猶如一座里程碑屹立于豫劇藝術(shù)畫廊之中。如今,大師雖已遠(yuǎn)去,但她的藝術(shù)生命永世長存,“九盡春回杏花開”的凄婉旋律永遠(yuǎn)回蕩在觀眾心中。

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