摘" " 要：高校思想政治理論課是傳播馬克思主義科學(xué)理論的主渠道，其“抬頭率”的高低關(guān)系到高校立德樹人根本任務(wù)的實現(xiàn)程度。黨的十八大以來，對高校思想政治理論課“抬頭率”的研究主要從概念及其本質(zhì)、制約因素、提升舉措等維度展開論述，呈現(xiàn)出三個基本特征：側(cè)重宏觀與中觀層面研究、突出思想政治教育學(xué)科分析、堅持理論研究與實證研究相結(jié)合。要進(jìn)一步增強(qiáng)高校思想政治理論課“抬頭率”提升的可操作性和針對性，應(yīng)在細(xì)化微觀層面研究、強(qiáng)化交叉學(xué)科研究、深化實證調(diào)查研究等方面下足功夫。

關(guān)鍵詞：高校思政課；“抬頭率”；思想道德與法治課；AI技術(shù)；互動庫

中圖分類號：G641" " " " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A" " " " "文章編號：1009-5128（2025）03-0069-07

收稿日期：2024-09-05

基金項目：教育部高校人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目：海外中國式現(xiàn)代化研究評析（JJD710002）；福建省社會科學(xué)基金重點項目：中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承研究（FJ2025MGCA010）；福建商學(xué)院教育教學(xué)研究項目：“思想道德與法治”課涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化章節(jié)的教學(xué)優(yōu)化研究（2024JGB07）

作者簡介：余文好，男，福建大田人，福建商學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，法學(xué)博士，北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院訪問學(xué)者，主要從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。

2024年5月，習(xí)近平總書記對學(xué)校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）建設(shè)作出重要指示，并強(qiáng)調(diào)：“新時代新征程上，思政課建設(shè)面臨新形勢新任務(wù)，必須有新氣象新作為?！保?］對于學(xué)校教育而言，課堂教學(xué)無疑是思政課建設(shè)的核心環(huán)節(jié)，課堂上學(xué)生是否抬頭以及抬頭多寡是思政課建設(shè)成敗的直觀反映。一般而言，“抬頭率”是衡量課堂有效性的重要指標(biāo)之一，也在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)生的課堂參與度以及對教學(xué)內(nèi)容的關(guān)注度。高校思政課的課堂是傳播馬克思主義科學(xué)理論的主渠道， 更是青年大學(xué)生認(rèn)知、認(rèn)同中國特色社會主義理論的主戰(zhàn)場，其“抬頭率”的高低關(guān)系到高校立德樹人根本任務(wù)的實現(xiàn)程度。筆者在中國知網(wǎng)（CNKI）以“思政課抬頭率”為主題進(jìn)行檢索（檢索時間為2024-06-16），文獻(xiàn)類型為期刊，最終找到78條結(jié)果，其中，來源類別為CSSCI和北大核心的學(xué)術(shù)論文有10余篇。根據(jù)計量可視化分析，超過60%的期刊論文屬于高等教育領(lǐng)域研究。當(dāng)前，學(xué)界突出強(qiáng)調(diào)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，并在教學(xué)內(nèi)容與方法創(chuàng)新、理論與實踐結(jié)合、學(xué)生主體性發(fā)揮、信息數(shù)字化賦能、政策引導(dǎo)保障等方面進(jìn)行了深入探討，有效推動了高校思政課“抬頭率”研究。

一、高校思政課“抬頭率”研究的主要維度

（一）高校思政課“抬頭率”的概念與本質(zhì)

眾所周知，哲學(xué)上有現(xiàn)象與本質(zhì)之分，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這是理論研究的基本要求。因此，要研究高校思政課“抬頭率”問題，首先面臨的是如何認(rèn)識高校思政課“抬頭率”的概念。有學(xué)者強(qiáng)調(diào)，高校思政課“抬頭率”是指到底有多少學(xué)生愿意抬頭聽講思政課，主要傳遞出學(xué)生的聽課效果如何，直接體現(xiàn)了思想政治教育是否入耳入腦入心。［2］有學(xué)者認(rèn)為，“抬頭率”是指高校思政課的課堂中抬頭持續(xù)聽課的學(xué)生人數(shù)與到課學(xué)生總?cè)藬?shù)的比率，只有實現(xiàn)較高的課堂“抬頭率”，才能增強(qiáng)思政課的育人效果。但對“抬頭率”的理解要注意兩個問題：一是提升高校思政課“抬頭率”要與實現(xiàn)課程目標(biāo)相統(tǒng)一，提升課程“抬頭率”僅僅是為了更好地實現(xiàn)課程目標(biāo)所選擇的手段，其本身不是目的；二是提升高校思政課“抬頭率”要與課堂教育各要素相協(xié)同，這些要素包括教師、學(xué)生、授課內(nèi)容、講授方法等，各要素不僅要積極發(fā)揮作用，更要彼此共同協(xié)作，產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。［3］當(dāng)然，也有學(xué)者明確提出，高校思政課“抬頭率”似乎是不言自明的概念，但實際上要充分認(rèn)識和把握其本質(zhì)內(nèi)涵。如果僅從比率的角度來理解高校思政課的“抬頭率”，不足以說明其本質(zhì)，故該學(xué)者認(rèn)為，高校思政課“抬頭率”在某種意義上說是一個很難量化的概念，而應(yīng)從本質(zhì)內(nèi)涵上進(jìn)行澄明，即理解高校思政課“抬頭率”是有條件的，要特別突出學(xué)生認(rèn)真聽講、主動求知、獨立思考、積極互動的狀態(tài)，只有在此基礎(chǔ)上才能計算比率。“抬頭率”超過60％（不包含）視為高“抬頭率”；反之，則為低“抬頭率”。［4］可見，理解高校思政課“抬頭率”，不能停留在冰冷的數(shù)字比率上，而應(yīng)看到數(shù)字比率背后所隱藏的教育本質(zhì)內(nèi)涵。

（二）制約高校思政課“抬頭率”的原因

不可否認(rèn)，制約高校思政課“抬頭率”的原因是多方面的，學(xué)者從不同角度不同層面進(jìn)行了分析。有學(xué)者指出，教師是思政課“抬頭率”不高的關(guān)鍵性因素，學(xué)生自身是導(dǎo)致思政課“抬頭率”不高的決定性因素，親朋好友的影響是學(xué)生在思政課上“抬頭率”不高的重要因素。［4］有學(xué)者基于供給側(cè)改革視域?qū)Ω咝Ｋ颊n“親和力”的提升進(jìn)行研究，因為高校思政課“抬頭率”不高的主要原因之一是“親和力”不夠。從供給側(cè)視域來看，高校思政課存在“配方”比較陳舊、“工藝”比較粗糙、“包裝”不時尚等突出問題，嚴(yán)重弱化了課堂“親和力”。［5］有學(xué)者認(rèn)為，高校思政課低“抬頭率”的原因在于教師的課堂感召力不夠、教學(xué)內(nèi)容服務(wù)學(xué)生不夠、教學(xué)方法關(guān)照學(xué)生不夠、課堂環(huán)境優(yōu)化不夠等。［3］也有學(xué)者強(qiáng)調(diào)，高校思政課“低頭族”問題的產(chǎn)生，可能與西方資本主義意識形態(tài)的滲透有關(guān)。［6］有研究專家在參與教育部思想政治理論課大聽課活動中指出，思政教師的學(xué)術(shù)修養(yǎng)偏弱，普遍存在缺乏知識、缺乏思想的問題，課堂講授為了形式而形式，真理和思想的光輝不夠亮。［7］這一情況應(yīng)引起足夠重視，因為理論講授最需要學(xué)術(shù)修養(yǎng)支撐。如講授中國式現(xiàn)代化理論時，除了要關(guān)注國內(nèi)學(xué)界的動態(tài)外，還要了解海外評析?？偟膩碚f，學(xué)者在分析制約高校思政課“抬頭率”的主要原因時，側(cè)重點聚焦在思政教師的綜合水平和大學(xué)生對思政課的認(rèn)知等主觀因素方面。顯然，如果高校思政課缺乏針對性與有效性、時代感與親和力，不能滿足“00后”大學(xué)生的實際需求和期待，課堂“抬頭率”不高的現(xiàn)象只會一直存在下去。

（三）提升高校思政課“抬頭率”的舉措

高校思政課是馬克思主義理論教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的主渠道、主戰(zhàn)場，但不難發(fā)現(xiàn)有些思政課堂的“抬頭率”不高，大學(xué)生“人到了心沒到”的現(xiàn)象一定程度上還存在著。如何提升高校思政課的“抬頭率”呢？廣大思政工作者紛紛出招，積極探索新的教學(xué)方法以增強(qiáng)思政課的吸引力和感染力，如采用多媒體音像教學(xué)、演講、討論、小品表演等方式，適時開展社會熱點問題的分組討論，使最鮮活的實際內(nèi)容呈現(xiàn)在課堂上。［8］有學(xué)者研究了新時代高校思政課的課堂教學(xué)拓展問題，強(qiáng)調(diào)要解決課堂教學(xué)的低“抬頭率”問題，應(yīng)當(dāng)注意教學(xué)內(nèi)容的即時性拓展、教學(xué)載體的豐富化拓展、教學(xué)方法的靈動性拓展。［9］有學(xué)者全面分析了提升高校思政課“抬頭率”的舉措，具體包括：真情投入、勤學(xué)苦練，增強(qiáng)教師的親和力；關(guān)注問題、釋疑解惑，提升學(xué)生的獲得感；把握教學(xué)語系、與時俱進(jìn)，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感；以生為本、合理布局，優(yōu)化課堂環(huán)境條件。［3］也有學(xué)者提出遵循師生互動規(guī)律的高校思政課教學(xué)改革方案，以此來提高教學(xué)效果，比如從教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)空間、教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)科研等方面著手，不斷提升課堂“抬頭率”。［10］從根本上說，高校思政課必須堅持與時俱進(jìn)，努力實現(xiàn)新時代思政課的理念創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、載體創(chuàng)新，真正把黨的創(chuàng)新理論講深、講透、講活，引發(fā)思政教師與青年大學(xué)生思想上的同頻共振，最終構(gòu)建美好思政課堂。

二、高校思政課“抬頭率”研究的基本特征

（一）側(cè)重宏觀與中觀層面研究

高校思政課“抬頭率”問題研究涉及較多學(xué)科的理論知識，因此要從宏觀層面進(jìn)行理論闡釋。對此，眾多學(xué)者靈活運用哲學(xué)、教育學(xué)、青年學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等理論知識，從宏觀層面對高校思政課“抬頭率”問題展開研究。如有學(xué)者從哲學(xué)角度對高校思政課“抬頭率”的本質(zhì)進(jìn)行澄明，并在提升高校思政課“抬頭率”教學(xué)進(jìn)路中闡發(fā)了“知識·情感·德性·信仰”四位一體的理論邏輯。［4］又如有學(xué)者歸納總結(jié)了提升高校思想政治課“抬頭率”的“四力”：優(yōu)秀的師資集成是確保“抬頭率”的“軟實力”；“適應(yīng)需要”并讓學(xué)生學(xué)習(xí)“有用”的教學(xué)內(nèi)容是提升“抬頭率”的“硬實力”；激活的學(xué)生主體性與學(xué)習(xí)主動權(quán)是提升“抬頭率”的“內(nèi)動力”；良好的教學(xué)環(huán)境是提升“抬頭率”的“外推力”。［2］以上成果極大拓展了高校思政課“抬頭率”問題的宏觀層面研究。“抬頭率”問題存在于課堂教學(xué)過程中，因此較多學(xué)者結(jié)合課堂教學(xué)實際經(jīng)驗進(jìn)行中觀層面研究。如何提高課堂“抬頭率”？眾多學(xué)者把目光集中在教學(xué)方法改革上，突出互動性。如有學(xué)者以課內(nèi)“問題互動及分組討論”為視角，探索高校思政課“群體開放式”教學(xué)模式［11］；也有學(xué)者基于移動互聯(lián)技術(shù)，探討高校思政課互動教學(xué)的特點及其運用策略［12］；還有學(xué)者對高校思政課互動式教學(xué)的“熱運用”進(jìn)行分析，并指出在實際操作過程中應(yīng)對互動式教學(xué)進(jìn)行一些冷思考［13］?？傊瑢W(xué)者對如何提高思政課堂的“抬頭率”進(jìn)行了廣泛的探討，但大多是從宏觀與中觀層面展開，籠統(tǒng)研究高校思政課的“抬頭率”，很少涉及具體的某一門主干思政課程進(jìn)行微觀研究。

（二）突出思想政治教育學(xué)科分析

高校思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，事關(guān)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題。因此，學(xué)者在研究高校思政課“抬頭率”問題時，十分注重思想政治教育的學(xué)科特色分析，從高校思政課的重要地位出發(fā)，圍繞“為何要提高思政課抬頭率”“提高思政課抬頭率的目的何在”等主要問題進(jìn)行深入研究。有學(xué)者明確指出，我們應(yīng)當(dāng)牢記思政教師的身份要求和思政課程的特殊意蘊(yùn)，思政教師所從事的是高校意識形態(tài)主陣地建設(shè)工作，自身必須堅定信仰馬克思主義理論，其主要職責(zé)就是增強(qiáng)青年大學(xué)生對中國特色社會主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同。［2］毫無疑問，提高思政課“抬頭率”的研究，目的就是實現(xiàn)思政課程的任務(wù)，即傳播馬克思主義理論和馬克思主義中國化理論，貫徹學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，正確認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化及其關(guān)系，全面闡釋黨的創(chuàng)新理論的實踐偉力，并引導(dǎo)學(xué)生為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。當(dāng)然，目前高校思政課也存在一些問題，有些思政課堂的學(xué)科性不夠突出，這給高校思政課“抬頭率”問題研究帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。新時代，我們應(yīng)牢牢把握思政教育的政治屬性，與時代發(fā)展和理論創(chuàng)新同步伐，進(jìn)一步增強(qiáng)問題意識，使思政課堂的話語體系更加鮮活、價值導(dǎo)向更加鮮明。另外，思想政治教育作為一門學(xué)科，它不是孤立發(fā)展的，必將在實踐的洪流中與其他學(xué)科相交叉、相融合，因而高校思政課“抬頭率”問題研究應(yīng)朝著多學(xué)科融合的方向前行，尤其是要善于運用新興學(xué)科。

（三）堅持理論研究與實證研究相結(jié)合

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實踐發(fā)展永無止境，理論創(chuàng)新也永無止境。因此，要深入研究高校思政課“抬頭率”問題，必須深入課堂、大學(xué)生、思政教師進(jìn)行實證調(diào)查，堅持理論研究與實證研究相結(jié)合。有學(xué)者對高校思政課“低頭族”問題進(jìn)行了問卷調(diào)查，涵蓋了中山大學(xué)、華南師范大學(xué)等珠三角地區(qū)高校的150名思政課教師和1 000余名本科生，對思政課“低頭族”問題的主要表現(xiàn)和產(chǎn)生原因進(jìn)行分析，并提出思政課“低頭族”問題的解決措施。［6］還有學(xué)者為了找準(zhǔn)影響制約大學(xué)生思政課“抬頭率”的因素，組織課題組在全國19所高校進(jìn)行了調(diào)查，共發(fā)放思政課教師問卷200份和學(xué)生問卷1 400份，并召開座談會和個別訪談。經(jīng)過調(diào)查，就課堂本身來說，51.3%的教師和47.4%的學(xué)生認(rèn)為，制約課堂“抬頭率”提升的主要原因是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課堂環(huán)境以及思政教師本身等不同程度地存在一些問題。［3］值得一提的是，有學(xué)者以思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（以下簡稱“基礎(chǔ)”）課為例，以浙江省高校一年級553名大學(xué)生為被試，采用實證研究方法編制基礎(chǔ)課滿意度調(diào)查問卷，推動高校基礎(chǔ)課教學(xué)實踐和教學(xué)研究向縱深發(fā)展。其中，課題組在“課程收獲滿意度、學(xué)習(xí)過程滿意度、對教師的滿意度”對“抬頭率”的逐步多元回歸分析中發(fā)現(xiàn)，對“抬頭率”有顯著預(yù)測力的是“課程收獲滿意度”。因此，要改善高校思政課教學(xué)效果最有效的途徑是從學(xué)生的需求出發(fā)，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生“課程收獲滿意度”，進(jìn)而提高課堂“抬頭率”。［14］綜合而言，較多學(xué)者重視實證調(diào)查在高校思政課“抬頭率”問題研究中的應(yīng)用，并在調(diào)查分析中進(jìn)一步推動高校思政課“抬頭率”問題研究。但高校思政課門類多，對不同的主干思政課程的“抬頭率”問題應(yīng)分門別類地進(jìn)行深入調(diào)查研究。

三、高校思政課“抬頭率”研究的優(yōu)化路徑

隨著世界百年未有之大變局的加速演進(jìn)，國內(nèi)社會思潮和思想文化的多元碰撞異常激烈，充分利用好課堂教學(xué)主渠道，提升“抬頭率”，減少“低頭族”，使習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想真正進(jìn)入大學(xué)生頭腦，大有可為、大有作為。研究高校思政課“抬頭率”問題，其落腳點是提高課堂“抬頭率”，構(gòu)建美好思政課，讓每一堂課都成為高校師生的精神大餐，收獲滿滿。因此，我們必須進(jìn)一步研究高校思政課“抬頭率”問題，在細(xì)化微觀層面研究、強(qiáng)化交叉學(xué)科研究、深化實證調(diào)查研究等方面下足功夫，增強(qiáng)提升“抬頭率”的可操作性和針對性，進(jìn)一步釋放課堂活力，進(jìn)而營造師生高效互動的高質(zhì)量課堂。

（一）細(xì)化微觀層面研究

高校思政課是一個統(tǒng)稱，范圍很廣，既包括“大思政”又包括“思政課程體系”，如果泛泛而談不具體到某一門課程，其課堂“抬頭率”問題研究的可靠性就會大打折扣。以本科生思政課教學(xué)為例，目前高校思政課包括思想道德與法治、中國近現(xiàn)代史綱要、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、馬克思主義基本原理、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論、形勢與政策等主干課程。顯然，這是一個課程體系，構(gòu)成這個課程體系的每一門課都有各自的特點，因此，要細(xì)化研究每一門課的課堂“抬頭率”問題。雖然有學(xué)者專門對大國方略、創(chuàng)新中國、創(chuàng)業(yè)人生、時代音畫等本校通選的思政課“抬頭率”進(jìn)行了細(xì)化研究，但學(xué)界比較缺乏對必選的某一門主干思政課程的“抬頭率”進(jìn)行研究。在進(jìn)行具體某一門思政課程“抬頭率”問題研究時，還要考慮到不同層次學(xué)校、不同專業(yè)學(xué)生、授課班級人數(shù)等現(xiàn)實情況，這些都是微觀層面研究所必須面臨的問題。如國內(nèi)頂尖高校、雙一流高校、老本科高校、地方新建本科高校以及高職院校等不同層次學(xué)校，其總體生源素質(zhì)差異甚大，這就決定了提升思政課“抬頭率”的各自特色。即使在同一所高校，思政課教師面臨不同的專業(yè)學(xué)生、不同的授課班級人數(shù)時，組織課堂教學(xué)互動的內(nèi)容和方式都要有所改變，不可固定模式。如有的專業(yè)幾乎是男生或者女生，男生和女生關(guān)注的話題有很大不同；金融類學(xué)生與藝術(shù)類學(xué)生，專業(yè)性強(qiáng)，學(xué)生思維方式差別較大。又如小班（約50人）、大班（兩個小班及以上）不同的授課班級人數(shù)，課堂教學(xué)互動方式就要適當(dāng)調(diào)整?？傊咝Ｋ颊n“抬頭率”問題要進(jìn)行分門別類的微觀研究，使之更接近實際的課堂教學(xué)。

在思政課教學(xué)實踐中，筆者在與思想道德與法治教研室團(tuán)隊共同梳理教學(xué)專題的基礎(chǔ)上，嘗試建設(shè)“三庫”（案例庫、互動庫、視頻庫），確保每一節(jié)課至少講解一個新鮮案例，進(jìn)行一次師生互動（生生互動），觀看一個動感視頻。如在中華傳統(tǒng)美德章節(jié)教學(xué)中，補(bǔ)充傳統(tǒng)“孝”文化（根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生補(bǔ)充不同話題，準(zhǔn)備多個話題），講“孝”的古代與現(xiàn)代案例故事（突出新鮮性），并剪輯整理研究傳統(tǒng)文化權(quán)威專家的某個主題視頻講解或者權(quán)威媒體有關(guān)傳統(tǒng)文化某個主題的介紹視頻，形成一批音質(zhì)好、畫面美、時控佳、導(dǎo)向正的系列視頻。美好課堂一定是教師與學(xué)生共同互動的結(jié)果。事實上，互動對教師而言，可以從學(xué)生方面得到有助于教學(xué)的信息。這個互動體現(xiàn)主題性、全員性、限時性（5～8分鐘），互動類型可分為問題性、材料性、游戲性。如在傳承中華傳統(tǒng)美德教學(xué)中，進(jìn)行互動討論孝德的現(xiàn)代踐行情況，并設(shè)置問題性的互動方式“談?wù)勀闵磉叺摹ⅰ隆?。實踐證明，“三庫”確實讓學(xué)生動起來了，也抬起頭來了。當(dāng)然，“三庫”建設(shè)是一個浩大工程，它既要對應(yīng)教材知識點，又要考慮到不同專業(yè)學(xué)生以及授課學(xué)生人數(shù)，而且要有絕對的“量”的積累（可適用不同專業(yè)）和“質(zhì)”的保障（確保權(quán)威性），每一庫的建設(shè)完善都需要各層次高校的思政教師團(tuán)隊協(xié)作完成。目前，思想道德與法治課教學(xué)的“三庫”建設(shè)處于初創(chuàng)階段，任重道遠(yuǎn)，意義重大。目前的一些思政課教學(xué)視頻雜亂無章，與教學(xué)主題不貼近，時長不合理，音質(zhì)圖像差，甚至以訛傳訛，而加工制作視頻費腦費神費時，往往需要多媒體軟件支撐，給思政課教師選擇教學(xué)視頻帶來不少困惑。實際上，“三庫”建設(shè)構(gòu)成了思政課內(nèi)涵建設(shè)的重要組成部分，將極大地充實全國思政課共享資源庫，為全國思政課教師提供便利。以上僅是思想道德與法治課教學(xué)的“三庫”建設(shè)，對于思政課程體系而言，每一門主干思政課程都需要“三庫”的微觀研究。由此可見，細(xì)化高校思政課“抬頭率”微觀層面研究的空間很大。

（二）強(qiáng)化交叉學(xué)科研究

任何一門科學(xué)研究都不是單純的某一領(lǐng)域的研究，必然涉及多學(xué)科知識。高校思政課“抬頭率”問題研究，雖突出思想政治教育學(xué)科，但在具體到每一門主干思政課程時，又顯現(xiàn)出該課程的學(xué)科特色。如思想道德與法治課教學(xué)內(nèi)容涉及哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)等多學(xué)科知識，并在教學(xué)過程中需要運用計算機(jī)科學(xué)知識。實際上，比如在講授思想道德與法治課時，為了提高課堂“抬頭率”，大部分思政課教師都會融匯多學(xué)科理論知識，也會使用智慧樹、超星學(xué)習(xí)平臺以及多媒體、在線教學(xué)等信息技術(shù)。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，高校思政課與信息技術(shù)學(xué)科的深度融合還有很大的挖掘空間。其中，人工智能（AI）作為一門新興學(xué)科，屬于社會科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、自然科學(xué)的三向交叉學(xué)科，為高校思政課建設(shè)帶來新的契機(jī)。近些年，眾多學(xué)者專門研究人工智能時代高校思政課教學(xué)創(chuàng)新問題，如有學(xué)者提出智慧化教學(xué)模式及其建構(gòu)路徑［15］，還有學(xué)者提出構(gòu)建“人工智能＋思政課”的新模式［16］，等等。這些都在一定程度上推動了高校思政課“抬頭率”問題研究。

當(dāng)前，AI技術(shù)被廣泛應(yīng)用于各領(lǐng)域，也是青年大學(xué)生較感興趣的關(guān)注點。然而實際情況是很多思政課教師對AI技術(shù)了解不多，跟不上時代潮流，從而導(dǎo)致思政課的空洞說教。思政課教師如果不了解虛擬世界、網(wǎng)絡(luò)語言等，不能與大學(xué)生在話題上產(chǎn)生同頻共振，就很難走“近”大學(xué)生，更說不上走“進(jìn)”大學(xué)生的心里。課堂教學(xué)是一個雙向交流的過程，不是單向輸出。思政教育是做人的思想工作，師生共同的語言是思想碰撞交流的前提，失去這個前提，思政教育就是脫離實際，就更難讓大學(xué)生抬頭。同時，AI作為應(yīng)用型技術(shù)，在實際生活生產(chǎn)中已經(jīng)廣泛應(yīng)用，如今的思政教育工作者已經(jīng)在著力打造新形態(tài)新樣態(tài)的思政課，如“場館里的思政課”“行走的思政課”“最美思政課”等，并教育引導(dǎo)學(xué)生制作微電影、微視頻等以充實思政課云端講臺。不言而喻，AI技術(shù)在積極構(gòu)建大學(xué)生體驗性更佳的思政教育場景方面發(fā)揮了重要作用。那么，高校思政課如何與現(xiàn)代高科技進(jìn)行深度鏈接？有學(xué)者在研究思政課如何傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，高度贊揚了5G＋AR等現(xiàn)代高科技在《唐宮夜宴》中的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)方式的創(chuàng)新性。［17］作為教學(xué)一線的教師，每個思政教育者應(yīng)研究AI技術(shù)在具體某一門思政課程中的應(yīng)用，創(chuàng)新課堂教學(xué)內(nèi)容和互動方式，讓學(xué)生抬頭，感受科技力量。如在思想道德與法治課講授中華美德時，如何用AI技術(shù)把孔子與學(xué)生的對話穿越到課堂來，讓大學(xué)生體驗參與。當(dāng)然，我們也不能完全依賴AI技術(shù)，更不能讓AI技術(shù)取代人，高校思政課的課堂教學(xué)一定需要現(xiàn)實的人即教師和學(xué)生，離不開教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。

（三）深化實證調(diào)查研究

辦好思政課關(guān)鍵在教師，尤其是教師要經(jīng)常走到學(xué)生中間去調(diào)查，與學(xué)生交朋友，掌握學(xué)生思想動態(tài)，找到大學(xué)生課堂不抬頭、低頭看手機(jī)的原因。調(diào)查往往被理解為大范圍問卷調(diào)查研究、中規(guī)中矩的座談交流等，然后形成研究報告或?qū)W術(shù)論文。事實上，調(diào)查是多種多樣的，也有簡單與復(fù)雜之分。如前所述，有學(xué)者對珠三角地區(qū)高校思政課“低頭族”問題進(jìn)行了問卷調(diào)查；還有學(xué)者為了找準(zhǔn)影響制約大學(xué)生思政課“抬頭率”的因素，組織課題組在全國 19 所高校進(jìn)行了調(diào)查。這些都是復(fù)雜的學(xué)術(shù)性調(diào)查。但對于思政課教師而言，其目標(biāo)是打造一個出彩的思政課堂，調(diào)查的核心問題是明確授課班級學(xué)生需要什么樣的思政課，學(xué)生希望思政教師如何授課等。簡而言之，主講某一門主干思政課程的教師，應(yīng)研究本學(xué)期如何讓授課班級的絕大多數(shù)學(xué)生抬頭互動，使學(xué)生對教材知識點有所思考和感悟，進(jìn)而實現(xiàn)社會主義核心價值觀的引領(lǐng)。對此，思政課教師應(yīng)直接以授課班級學(xué)生為對象進(jìn)行簡化調(diào)查，如走訪學(xué)生、課間與學(xué)生交流、4～5次課后發(fā)放無記名小紙條（征集意見建議）等。這些簡化調(diào)查從某種程度上說也是深度調(diào)查，因為能夠直接與學(xué)生面對面交流，并收集到第一手真實資料。由于每個思政教師講授不同的主干課程，或者即使固定講授一門主干課程但每學(xué)期的授課班級都不一樣，故以上的調(diào)查必定是長期性和動態(tài)性的。

筆者在長期講授思想道德與法治課的過程中，深感課堂調(diào)查的重要性。比如，一學(xué)期講授4～5次課后進(jìn)行無記名小紙條調(diào)查，要求學(xué)生實事求是地評價近期課堂效果以及對如何上好這一門課提出意見建議。因為是無記名，所以學(xué)生積極性高，內(nèi)容可信度也高。全班55名學(xué)生共收到47張無記名小紙條，部分學(xué)生在一張紙條上羅列了多條意見建議，有些紙條雖寥寥數(shù)語但卻隱藏了3～4條意見建議。意見建議主要集中在以下方面：建議多看一些視頻；多講些案例、故事、熱點、時政；多劃一些重點、考點；增強(qiáng)課堂趣味性、互動性；建議教師分享個人經(jīng)歷等。其中，課堂互動是學(xué)生十分向往的教學(xué)方式。多數(shù)學(xué)生認(rèn)為，互動有助于加深對知識點的理解，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氛圍。另外，學(xué)生也比較認(rèn)可課前黃金300秒活動，這個活動主要是由學(xué)生分享與本節(jié)課教學(xué)知識點有關(guān)的校園內(nèi)外熱點評析，之后進(jìn)行聽眾學(xué)生點評以及教師歸納總結(jié)。小班教學(xué)時，全員參與；大班教學(xué)時，自愿報名參與（平時成績加分鼓勵），為導(dǎo)入教學(xué)主題開好局。通過調(diào)查，思政教師也可以看到后續(xù)授課的努力方向。比如，學(xué)生建議多講些案例、故事、熱點、時政，這個難度很大，一方面，案例、故事要不斷更新，必須有充足的中華文化知識儲備；另一方面，熱點、時政要深入研究分析，必須堅持理論與實際相結(jié)合，其前提是有足夠的社會閱歷。毫無疑問，只有經(jīng)過課堂調(diào)查，思政課教師才能深知當(dāng)好“大先生”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，不僅要修煉“道術(shù)”和“學(xué)術(shù)”，更要講究“技術(shù)”和“藝術(shù)”。需要指出的是，思政課堂互動應(yīng)避免庸俗化、娛樂化，看似熱鬧非凡，實則低級趣味；反之，課堂靜悄悄，靜得可怕，學(xué)生倒下一片，而有些思政課教師還“忘我”地表演“獨角戲”，并自稱理論講解深刻，邏輯思維清晰，這樣的理論和邏輯也不是青年大學(xué)生想要的。所以，我們應(yīng)當(dāng)深化課堂調(diào)查。

四、結(jié)語

面對建設(shè)教育強(qiáng)國的目標(biāo)任務(wù)，高校思政課必須堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，培育堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。新時代，高校思政課要守正創(chuàng)新，堅持“八個相統(tǒng)一”的要求，活學(xué)活用黨的創(chuàng)新理論，不斷提升課程的思想性、理論性、針對性，有效增強(qiáng)課堂教學(xué)的親和力。高校思政教師應(yīng)努力對標(biāo)“六要”，走“近”大學(xué)生身邊，走“進(jìn)”大學(xué)生心里，解疑釋惑，引導(dǎo)他們善用馬克思主義立場觀點方法分析問題和解決問題，促使大學(xué)生抬頭聽講，告別“低頭族”。

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【責(zé)任編輯" " 曹" "靜】

On the Main Dimensions， Basic Characteristics and Optimization paths of the Research on the Rate of Student Engagement in Ideological and Political Education Courses in Colleges and Universities

YU Wenhao

（School of Marxism， Fujian Business University， Fuzhou 350506， China）

Abstract：The ideological and political education course in colleges and universities serves as the primary channel for disseminating the scientific theories of Marxism. The level of student engagement in these courses is closely tied to the effectiveness of achieving the fundamental educational goal of “forstering virtue through education” in higher education institutions. Since the 18th National Congress of the Communist Party of China， academic circles have primarily focused on three aspects： the conceptual framework and essence of student engagement in ideological and political education courses， the factors that constrain this engagement， and strategies to enhance participation in these courses. Research on student engagement in ideological and political education courses exhibits three key characteristics： a focus on macro-and-meso-level analyses， an emphasis on the disciplinary perspective of ideological and political education， and a commitment to integrating theoretical and empirical research. To further improve the practicality and relevance of strategies aimed at increasing student engagement in these courses， future efforts should prioritize refining micro-level research， promoting interdisciplinary studies， and deepening empirical investigations.

Key words：Ideological and political Education Courses in Colleges and Universities；student engagement； the course for ideological-and-moral education and rule of law； AI technology； interactive database