摘 要:《玉堂富貴圖》傳為徐熙所作,其風(fēng)格屬于“鋪殿花”一類。畫(huà)面因傳達(dá)出的富貴華美之氣,在中國(guó)繪畫(huà)史中彰顯獨(dú)特魅力。植根于中國(guó)文化精神和繪畫(huà)理論的沃土,從審美樣式、空間營(yíng)造、造型、色彩等方面探討作品的形式美,從更廣闊的角度領(lǐng)略它獨(dú)特的美感。作品中嬌艷欲滴的牡丹花、婀娜翻卷的玉蘭、白中泛紅的海棠、精巧可愛(ài)的錦雞以及厚重堅(jiān)實(shí)的太湖石,無(wú)不充滿著勃勃的生機(jī)、律動(dòng)的生命力。
關(guān)鍵詞:《玉堂富貴圖》;形式美;空間營(yíng)造;裝飾性
中國(guó)畫(huà)是中華民族的藝術(shù)瑰寶,研究中國(guó)畫(huà)中的經(jīng)典作品能更好地了解其中的奇思妙想之處,從而提升鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。繪畫(huà)作品的形式美指作品中物象外觀形式的美感,包括線、形、色、質(zhì)等因素,將這些因素按一定規(guī)律組合起來(lái),可以表現(xiàn)內(nèi)容結(jié)構(gòu)?!队裉酶毁F圖》不僅包含純熟高妙的藝術(shù)技巧,還展現(xiàn)了畫(huà)家充滿生命呼吸的表達(dá)。通過(guò)對(duì)作品的剖析,可以了解畫(huà)家的匠心獨(dú)運(yùn),畫(huà)面的審美樣式、空間營(yíng)造、造型和色彩等方面無(wú)不充滿巧思。本文將從審美樣式、意象空間、裝飾意趣、色彩配置四個(gè)方面研究《玉堂富貴圖》的形式美。
一、審美樣式
在繪畫(huà)創(chuàng)作中,為使畫(huà)面主次有序,畫(huà)家常于某處設(shè)置畫(huà)眼。所謂畫(huà)眼,即一幅畫(huà)最重要之物,在視覺(jué)上可統(tǒng)領(lǐng)全局。但在人類繪畫(huà)史上,有一類作品不設(shè)畫(huà)眼,或是無(wú)明顯的畫(huà)眼。畫(huà)家往往采用散漫的構(gòu)圖方式,將物象按照某種秩序羅列出來(lái),更加注重畫(huà)面整體氛圍的營(yíng)造,以求某種思想情感達(dá)到極致,例如敦煌壁畫(huà)、克孜爾石窟壁畫(huà)等。諸多壁畫(huà)往往將不同時(shí)空中的多種物象組織在同一畫(huà)面,娓娓道來(lái)。
《玉堂富貴圖》(圖1)就完美地繼承了這一古老的審美樣式,即畫(huà)面中未設(shè)置明顯的畫(huà)眼,意在營(yíng)造整體氛圍,力求傳達(dá)春日的勃勃生機(jī)。一般而言,畫(huà)中紅腹錦雞理應(yīng)成為畫(huà)眼,但畫(huà)家偏要獨(dú)辟蹊徑,利用明度較高的白色花卉分散人們的注意。畫(huà)面中大片不同形狀、大小的白花與錦雞醒目的紅“對(duì)峙”,由此削弱了錦雞成為畫(huà)眼的“實(shí)力”。一眼望去,人們難以立即著眼于畫(huà)中某處,而是被畫(huà)中的天地吸引。該作品的巧妙之處在于不讓觀者一眼望穿,而是創(chuàng)設(shè)一種散漫而有序的審美秩序,引領(lǐng)觀者的視線在畫(huà)面中不斷流動(dòng),這正體現(xiàn)了中國(guó)人崇尚的含蓄內(nèi)斂之美。
關(guān)于“鋪殿花”,《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》中提到:“意在位置端莊,駢羅整肅?!笨梢?jiàn)其一般采用中正的構(gòu)圖方法。畫(huà)家在創(chuàng)作此類作品時(shí),常將花卉、太湖石安排在畫(huà)面正中間,形成端莊肅穆之感?!稓q朝圖》(圖2)、《會(huì)禽圖》便是此類作品中的典范。
徐熙的名作《玉堂富貴圖》也具有“位置端莊,駢羅整肅”的特點(diǎn),但畫(huà)家在表達(dá)這種端莊之氣時(shí)含蓄而隱晦。畫(huà)面并非直接將物象居中,而是在制造矛盾的同時(shí)巧妙解決矛盾,具體體現(xiàn)在紅腹錦雞、斜坡和太湖石三者之間的關(guān)系上:斜坡呈左下與右上傾斜之勢(shì),斜度較大,在畫(huà)面中形成一股強(qiáng)大的“勢(shì)”;太湖石與之相反,朝左上方傾斜,幾乎與斜坡呈90度夾角,因此產(chǎn)生了第二股強(qiáng)大的“勢(shì)”;斜坡和太湖石互相對(duì)峙,形成一組矛盾,使畫(huà)面顯得緊張激烈,具有動(dòng)態(tài)之美。紅腹錦雞平穩(wěn)地落于畫(huà)面中間,且靠近畫(huà)面邊緣,將這兩股“勢(shì)”穩(wěn)穩(wěn)壓住,巧妙地化解了矛盾,使畫(huà)面處于靜態(tài),由此形成端莊肅穆之感。此件作品的端莊絕不是平鋪直敘,或者說(shuō)是顯而易見(jiàn)的,而是將“動(dòng)”巧妙化為“靜”,使畫(huà)面端莊穩(wěn)重又不失靈動(dòng)活潑。
美學(xué)家宗白華曾提出,中國(guó)美學(xué)中有“出水芙蓉”和“錯(cuò)彩鏤金”兩種取向,前者以文人畫(huà)和工筆淡彩為代表,后者以壁畫(huà)和重彩為代表?!队裉酶毁F圖》屬工筆重彩,畫(huà)面采用黃筌“用筆極精細(xì),幾不見(jiàn)墨跡,但以五彩布成”的設(shè)色方法,用天然礦物色繪制,歷經(jīng)千年仍熠熠生輝。富麗濃艷、奇幻詭譎的礦物質(zhì)顏料使畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)出“錯(cuò)彩鏤金”之美,具有絢麗而厚重的特質(zhì)。
如果說(shuō)畫(huà)面不設(shè)明顯的畫(huà)眼和隱晦地表達(dá)莊重之美體現(xiàn)了內(nèi)斂,那么天然礦物色所呈現(xiàn)的富麗華美之感便形成了張揚(yáng)?!队裉酶毁F圖》巧妙地將兩種截然不同的美感融合在一起,使畫(huà)面靜中有動(dòng)且天然和諧。
二、意象空間
花鳥(niǎo)畫(huà)中自古以來(lái)主要存在兩種空間:描繪原生態(tài)花鳥(niǎo)的自然空間和表現(xiàn)折枝花鳥(niǎo)的省略空間。前者體現(xiàn)在阿斯塔那217號(hào)古墓出土的六扇花鳥(niǎo)屏風(fēng),以及元代王淵、明代呂紀(jì)等畫(huà)家的作品中,后者以宋代花鳥(niǎo)畫(huà)為典型代表?!队裉酶毁F圖》的空間布局不同于宋代的折枝花鳥(niǎo),留有大片空白背景;其也不同于元代、明代的諸多花鳥(niǎo)作品相對(duì)接近自然空間,其更趨近于一種意象空間。
首先,此作品呈現(xiàn)的空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于折枝花鳥(niǎo)畫(huà)中的方寸空間,但畫(huà)面又具有折枝花鳥(niǎo)圖式的審美品質(zhì)——截取自然花草樹(shù)木的一部分進(jìn)行描繪,以達(dá)到“以小見(jiàn)大”的境界。試把作品中的各種花卉單獨(dú)提取出來(lái)觀看,可發(fā)現(xiàn)其均為折枝花卉。畫(huà)家將牡丹、玉蘭、海棠等物象并置在同一畫(huà)面,既有縱向上的延伸與疊加,又有橫向上的組合與拓展,具有強(qiáng)烈的視覺(jué)形式感。
其次,元明諸多花鳥(niǎo)畫(huà)的表現(xiàn)追求大場(chǎng)景,空間處理上比較接近客觀真實(shí),而《玉堂富貴圖》將近景牡丹和紅腹錦雞、中景太湖石、遠(yuǎn)景玉蘭和海棠花等最大限度地壓縮在同一平面,形成了給人以聯(lián)想的深度空間。它們交相疊織、密集鋪排,使得畫(huà)面充滿生機(jī)與張力。這種空間處理方式,既能對(duì)多種物象同時(shí)進(jìn)行特寫(xiě),又能最大限度地使畫(huà)面充盈飽滿,故而形成既平面又富有層次的空間關(guān)系。
一切繪畫(huà)作品都是在邊以內(nèi)按照某種方式經(jīng)營(yíng),無(wú)論在何種形狀的外緣圈圍中,針對(duì)邊在畫(huà)幅內(nèi)部安排單體圖形或群體圖形,無(wú)外乎有兩種樣式——封閉和開(kāi)放。封閉是指圖形因邊而終止延伸,觀者的注意力因而集中畫(huà)中圖形自身的諸種奧妙;開(kāi)放是指圖形通過(guò)邊之外圍走出畫(huà)外,與邊發(fā)生切割,使觀者接受引導(dǎo)、產(chǎn)生遐想,獲得畫(huà)面未直接顯露的更多信息。《玉堂富貴圖》中,物象多處與邊發(fā)生切割,因此作品與邊之關(guān)系當(dāng)屬開(kāi)放式。畫(huà)中除紅腹錦雞外,所有物象均與邊發(fā)生切割:下方斜坡完全出邊,并與左右邊緣均發(fā)生長(zhǎng)短不一的切割;牡丹、玉蘭、海棠和野花最大化地沖出邊之外圍,形成無(wú)數(shù)條長(zhǎng)短不一的邊緣線,幾乎將這種切割做到了極致。這種處理方式引導(dǎo)觀者多次探尋畫(huà)外之物,聯(lián)想更為廣闊的畫(huà)面空間。
《玉堂富貴圖》之所以能帶給觀者無(wú)限遐思,得益于畫(huà)中暗藏的獨(dú)特空間營(yíng)造方式:有意將近景、中景和遠(yuǎn)景壓縮在同一平面,縮小物理空間,具有意象空間的特點(diǎn);使物象與邊交疊,完成上下、左右空間的拓展,盡可能引導(dǎo)觀者產(chǎn)生聯(lián)想,拓展了想象空間。
三、裝飾意趣
繪畫(huà)作品的裝飾性是指根據(jù)物象的勻稱、均衡、節(jié)奏等形式原理,以構(gòu)成抽象化、規(guī)則化的形式美為特征形成的審美效果。因此,造型幾何化、物象組織圖形化是繪畫(huà)裝飾性的主要特征。郭若虛在《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》中提到徐熙的繪畫(huà)藝術(shù)時(shí)說(shuō):“多不取生意自然之態(tài)?!庇纱丝芍煳跖c黃筌善于寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)風(fēng)格不同,不追求物象的自然美。
《玉堂富貴圖》之所以給人“似與不似”的直觀感受,主要原因是畫(huà)面在造型和物象組織上都具有裝飾趣味,雖取客觀對(duì)象之生動(dòng)形象,但重在傳達(dá)其精神內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)了客觀到主客觀相結(jié)合的繪畫(huà)性轉(zhuǎn)變。面對(duì)真實(shí)的客觀物象,畫(huà)家通過(guò)感受、提煉,以弧線為主表現(xiàn)所有物象,使得造型概括凝練。弧線具有優(yōu)雅靈動(dòng)、俏皮可愛(ài)的特點(diǎn),用來(lái)表現(xiàn)春意盎然的皇家富貴之氣恰如其分。
畫(huà)家的高妙之處在于幾乎全使用弧線塑造物象的同時(shí),又在畫(huà)面中隱藏了幾處方形,實(shí)現(xiàn)了剛?cè)嵯酀?jì)。仔細(xì)分析,中間四朵白色牡丹構(gòu)成了不規(guī)則四邊形,三處玉蘭連成了等邊三角形,畫(huà)幅上端無(wú)數(shù)朵海棠形成了多邊形,紅腹錦雞和斜坡均以梯形出現(xiàn),向左傾斜的太湖石被牡丹和綠葉切割成兩個(gè)不同大小的梯形。圖形感是現(xiàn)代繪畫(huà)造型的重要特征,從這個(gè)角度探討,《玉堂富貴圖》中的現(xiàn)代意識(shí)已隱約可見(jiàn)。由于畫(huà)面散中有聚,因此繁而不亂、秩序井然。也正是由于圓的造型中隱藏著方的圖形,一柔一剛,相得益彰。
四、色彩配置
《玉堂富貴圖》以礦物質(zhì)顏料賦色,充分展現(xiàn)了石色的絢麗之美。作品看似富貴華美,但設(shè)色沉著穩(wěn)重,絕非簡(jiǎn)單參照自然,而是以服務(wù)畫(huà)面、傳達(dá)情感為宗旨的賦色方式。畫(huà)家以不同程度降低純度,使色與色相互調(diào)和,以求達(dá)到整體效果的和諧。該圖也不同于現(xiàn)代的一些作品追求純主觀用色,完全不顧及客觀物象的本色,隨心賦彩。誠(chéng)然,《玉堂富貴圖》中的著色理念屬于典型的“隨類賦彩”。正是因?yàn)楫?huà)家在尊重客觀物象色彩的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了主觀轉(zhuǎn)換,才造就了既富麗濃艷又典雅高貴的畫(huà)面色彩。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中有“五行”“五色”之說(shuō)法,其關(guān)系為青色屬木位于東,赤色屬火位于南,黃色屬土位于中,白色屬金位于西,黑色屬水位于北。基于中國(guó)傳統(tǒng)色彩理念來(lái)看《玉堂富貴圖》,畫(huà)面中諸多花卉為白色,背景為青色,兩色相克,一前一后,形成了一對(duì)矛盾。正因?yàn)閮缮嗫?、互相?duì)峙,才能互相抵消,達(dá)至和諧。其實(shí)青、白兩色搭配最為絕妙,在現(xiàn)實(shí)生活中能找到佐證,如自然界中藍(lán)天白云組合起來(lái)互相映襯,令人心曠神怡,青花瓷中青花與白瓷搭配起來(lái)相得益彰,令人百看不厭。石青色在中國(guó)畫(huà)中備受青睞,尤其青綠山水和各個(gè)時(shí)期的壁畫(huà)最能體現(xiàn),其中諸多壁畫(huà)中的青色多達(dá)七種。中國(guó)畫(huà)常常將背景或天空做留白處理,故而將畫(huà)面背景平涂石青色,實(shí)屬罕見(jiàn)?!队裉酶毁F圖》作為宮中掛設(shè),其重要的功能是寓意國(guó)家欣欣向榮,青色的運(yùn)用不僅符合傳統(tǒng)用色規(guī)律,也能傳達(dá)萬(wàn)物復(fù)蘇的春天之景,暗含對(duì)國(guó)泰民安、祥和之狀的向往。
節(jié)奏是繪畫(huà)語(yǔ)言的元素之一,隱藏在物象之中,是畫(huà)家在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中進(jìn)行有序的、有變化的強(qiáng)弱處理的手段。在繪畫(huà)作品中,空間的遠(yuǎn)近、物象的疏密、造型的方圓、線條的長(zhǎng)短、色彩的冷暖、色塊的強(qiáng)弱等均能構(gòu)成畫(huà)面的節(jié)奏感?!队裉酶毁F圖》中色彩的節(jié)奏之美以白和紅、冷和暖的對(duì)比最為絕妙??v觀整幅作品,白和紅均以大小、形狀各異的塊面分布在畫(huà)面,疏密聚散富有韻律感。牡丹和玉蘭是白的面,海棠、野花的背面是白色的點(diǎn),錦雞頭部和嘴、背部淺色羽毛形成白色的線。白色塊主要分布在畫(huà)面中上部,利用白將花卉和鳥(niǎo)串聯(lián)起來(lái),形成有機(jī)的整體,使閃耀的白在畫(huà)面中自上而下流動(dòng)起來(lái)。牡丹的白面積最大,玉蘭的白次之,海棠的白最小,三者由大到小、由近及遠(yuǎn),表現(xiàn)了畫(huà)面空間的節(jié)奏感。再看畫(huà)面中的紅,包括錦雞腹部帶弧狀的朱紅、粉紅色及半開(kāi)牡丹背面的胭脂紅、海棠花瓣上的部分紅色,其主要分布在畫(huà)面中下部分,形成自下而上的流動(dòng)感。就畫(huà)面整體而言,畫(huà)中物象多為暖色,背景為冷色,前后形成對(duì)比,構(gòu)建了勃勃生機(jī)的畫(huà)面。同時(shí),物象均在不同暖色中變化,壓縮了物象之間的空間層次,使之更為平面、高級(jí)。
五、結(jié)語(yǔ)
本文主要從審美樣式、意向空間、裝飾意趣、色彩配置四個(gè)方面對(duì)徐熙的《玉堂富貴圖》進(jìn)行了形式美的研究。首先,在審美樣式上體現(xiàn)了畫(huà)面的隱晦莊重之美與色彩應(yīng)用的富麗華美之感;其次,在意向空間上縮小了物理空間,體現(xiàn)了近景、中景和遠(yuǎn)景極致壓縮的平面感;再次,在裝飾意趣上體現(xiàn)了客觀與主觀相結(jié)合、方與圓相結(jié)合的繪畫(huà)性;最后,在色彩配置上體現(xiàn)“隨類賦彩”的特點(diǎn),在尊重客觀物象色彩的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了主客觀轉(zhuǎn)換,造就了畫(huà)面色彩既富麗濃艷又典雅高貴的特點(diǎn)。
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作者簡(jiǎn)介:
石云天,碩士,四川民族學(xué)院講師。研究方向:國(guó)畫(huà)。
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊2025年2期