摘要：黨的二十屆三中全會(huì)對(duì)城鄉(xiāng)融合發(fā)展提出了新的要求，隨著城鄉(xiāng)融合戰(zhàn)略的深入推進(jìn)和全面休閑時(shí)代的到來，休閑型鄉(xiāng)村公共空間的規(guī)劃面臨重大發(fā)展機(jī)遇。文章以“休閑型鄉(xiāng)村公共空間發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求”為問題導(dǎo)向，引入列斐伏爾的空間生產(chǎn)理論，運(yùn)用三元辯證法分析框架，從“空間實(shí)踐—空間表征—表征空間”3個(gè)層面解構(gòu)分析空間三元辯證理論與鄉(xiāng)村公共空間規(guī)劃的邏輯關(guān)系，論述了“三元辯證理論”視角下的空間規(guī)劃詮釋以及三元辯證理論對(duì)空間規(guī)劃的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，并從規(guī)劃設(shè)計(jì)的角度對(duì)休閑型鄉(xiāng)村公共空間進(jìn)行發(fā)展策略剖析，闡述了以自然景物與文化遺產(chǎn)為要素的審美舒緩型休閑空間、以輕松快意為目的的娛樂體驗(yàn)型休閑空間，以及以親情友情為基調(diào)的社交聚會(huì)型休閑空間的表征空間規(guī)劃策略。以自然景物與文化遺產(chǎn)為要素的審美舒緩型休閑空間建構(gòu)主要體現(xiàn)在優(yōu)化原生性生態(tài)空間基底，注重鄉(xiāng)土景觀資源統(tǒng)籌，以及以“休閑構(gòu)想”為驅(qū)動(dòng)，塑造鄉(xiāng)村公共空間形態(tài)“主題化”兩個(gè)方面；以輕松快意為感受的娛樂體驗(yàn)型休閑空間規(guī)劃主要體現(xiàn)在系統(tǒng)化整合娛樂資源，打造鄉(xiāng)村娛樂體驗(yàn)品牌，以及注重鄉(xiāng)村公共空間“商品化”和“真實(shí)性”的均衡發(fā)展兩個(gè)方面；以親情友情為基調(diào)的社交聚會(huì)型休閑空間規(guī)劃主要體現(xiàn)在發(fā)掘地域文化特色，塑造鄉(xiāng)村空間規(guī)劃的精神內(nèi)核，以及加大治理體系建設(shè)，確保多元社會(huì)利益平衡兩個(gè)維度。研究提出在城鄉(xiāng)融合背景下，鄉(xiāng)村休閑公共空間的規(guī)劃受到制度、資本、社會(huì)和文化要素的綜合影響，基于空間三元辯證的休閑型鄉(xiāng)村公共空間規(guī)劃策略的提出，對(duì)于滿足鄉(xiāng)村精英、農(nóng)民、規(guī)劃師、資本、游客等多方社會(huì)力量對(duì)鄉(xiāng)村公共空間的訴求，具有重要現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)價(jià)值。面對(duì)三元辯證邏輯下鄉(xiāng)村休閑公共空間面臨的問題和挑戰(zhàn)，推進(jìn)鄉(xiāng)村休閑公共空間的健康發(fā)展，需要構(gòu)建空間實(shí)踐、空間表征、表征空間的協(xié)同發(fā)展機(jī)制，最終達(dá)至有機(jī)協(xié)同發(fā)展。文章的機(jī)制和策略分析有助于引導(dǎo)休閑型鄉(xiāng)村公共空間的健康發(fā)展，最終達(dá)到優(yōu)化鄉(xiāng)村環(huán)境和促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙重目的。

關(guān)鍵詞：城鄉(xiāng)融合；休閑型鄉(xiāng)村公共空間；空間三元辯證理論；規(guī)劃策略

中圖分類號(hào)：TU982.29

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1008-5831（2025）01-0035-11

引言

黨的二十屆三中全會(huì)提出，城鄉(xiāng)融合發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的必然要求。必須統(tǒng)籌新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村全面振興，全面提高城鄉(xiāng)規(guī)劃、建設(shè)、治理融合水平，促進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換、雙向流動(dòng)，縮小城鄉(xiāng)差別，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同繁榮發(fā)展^［1］。黨的二十屆三中全會(huì)對(duì)城鄉(xiāng)融合發(fā)展提出了新的要求，需要綜合統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展多元要素的關(guān)系，促進(jìn)城鄉(xiāng)深度融合。在城鄉(xiāng)融合背景下，城鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)生了深刻變化，城市腹地與鄉(xiāng)村緊密交織^［2］，主要表現(xiàn)在城鄉(xiāng)之間的人口遷徙、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同化、土地利用混合和多元化等特征，休閑型鄉(xiāng)村公共空間規(guī)劃需要置入城鄉(xiāng)融合角度去思考，不能局限于“就鄉(xiāng)村談鄉(xiāng)村”^［3］。隨著城鄉(xiāng)融合的深入推進(jìn)，鄉(xiāng)村在人口流動(dòng)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、聚落結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面呈現(xiàn)出新的特征和發(fā)展趨勢。同時(shí)，生產(chǎn)力高度發(fā)展、物質(zhì)生活極度豐富也給人們的生活與工作帶來了高強(qiáng)度、快節(jié)奏。因之，休閑、休閑游成為新時(shí)代的生活風(fēng)尚。鄉(xiāng)村休閑以其有別于城市的自然生態(tài)景觀、鄉(xiāng)土情愁對(duì)城市居民具有極大吸引力。鄉(xiāng)村公共空間是鄉(xiāng)村空間的核心，是村民日常生產(chǎn)生活、情感交流、文化教育的核心場所，鄉(xiāng)村公共空間凝聚了村民生產(chǎn)生活的智慧，承載了村民樸素的情感訴求，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村發(fā)展變遷的歷史脈絡(luò)和觀念記憶。立足于城鄉(xiāng)融合的時(shí)代背景，全面推進(jìn)休閑型鄉(xiāng)村公共空間發(fā)展，需要根據(jù)鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律，進(jìn)行全面統(tǒng)籌和科學(xué)規(guī)劃，鄉(xiāng)村空間規(guī)劃是引導(dǎo)鄉(xiāng)村休閑與休閑式旅游發(fā)展的重要保障。

一、問題提出：休閑型鄉(xiāng)村公共空間發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求

鄉(xiāng)村公共空間的實(shí)用性價(jià)值是鄉(xiāng)村公共空間功能特征的核心體現(xiàn)，具體體現(xiàn)在功能和形式統(tǒng)一，即空間的形態(tài)、規(guī)模、布局等以滿足村民基本需求為標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村公共空間是以鄉(xiāng)村自然屬性為基石形成的社會(huì)空間，村口、集市、街頭巷尾都是村民公共活動(dòng)的場所，是鄉(xiāng)村自然而然形成的空間交流場所，是一種內(nèi)生空間。然而，隨著城鄉(xiāng)融合的推進(jìn)，政府、市場、企業(yè)、規(guī)劃師等主體的介入，休閑型鄉(xiāng)村公共空間發(fā)展過程中面臨著實(shí)踐空間異化、制度空間失衡、社會(huì)空間隔離等問題，象征化、形式化、市場化現(xiàn)象嚴(yán)重。很多所謂的現(xiàn)代化新式鄉(xiāng)村公共空間，由政府、規(guī)劃師強(qiáng)勢植入鄉(xiāng)村社會(huì)，“植入式”的鄉(xiāng)村公共空間會(huì)造成水土不服，鄉(xiāng)村公共空間的經(jīng)濟(jì)效益和象征意義逐漸超越了實(shí)用價(jià)值本身，過分追求審美價(jià)值和視覺效應(yīng)，規(guī)劃建設(shè)沒有與鄉(xiāng)村的自然發(fā)展機(jī)理很好融合，村民內(nèi)心產(chǎn)生不認(rèn)同感以及“排他”心理，逐漸失去鄉(xiāng)村公共活動(dòng)的話語權(quán)。鄉(xiāng)村空間規(guī)劃發(fā)展理念的錯(cuò)位，導(dǎo)致鄉(xiāng)村過分“商品化”，并引發(fā)空間分級(jí)、空間阻隔等問題。

重慶大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）

2025年第31卷第1期

王桂芹，等 城鄉(xiāng)融合背景下休閑型鄉(xiāng)村公共空間規(guī)劃研究——基于空間三元辯證理論的視角

目前城鄉(xiāng)融合戰(zhàn)略正在如火如荼地推進(jìn)，鄉(xiāng)村公共空間的建設(shè)為鄉(xiāng)村休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了物質(zhì)載體，也是提升居民文化素養(yǎng)和生活質(zhì)量的重要抓手^［4］。從理論視角分析新型城鄉(xiāng)關(guān)系影響下的休閑型鄉(xiāng)村公共空間發(fā)展面臨的現(xiàn)實(shí)問題以及要素發(fā)展特征，并從規(guī)劃設(shè)計(jì)的角度對(duì)休閑型鄉(xiāng)村公共空間進(jìn)行發(fā)展策略的研究，促進(jìn)休閑型鄉(xiāng)村公共空間的可持續(xù)發(fā)展，均離不開對(duì)休閑型鄉(xiāng)村公共空間發(fā)展的內(nèi)在要素有機(jī)作用機(jī)制和發(fā)展邏輯進(jìn)行解構(gòu)。這不僅是值得探討的學(xué)術(shù)問題，更對(duì)優(yōu)化鄉(xiāng)村環(huán)境和促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

二、文獻(xiàn)回顧：基于三元辯證理論的鄉(xiāng)村公共空間研究

在城鄉(xiāng)融合背景下，鄉(xiāng)村公共空間的相關(guān)研究如火如荼，國內(nèi)外相關(guān)學(xué)者在鄉(xiāng)村公共空間規(guī)劃的動(dòng)力機(jī)制、發(fā)展模式及路徑、影響因素、空間布局及分異、規(guī)劃策略等方向展開了大量相關(guān)研究。20世紀(jì)90年代以來，在全球化及逆城市化影響下，鄉(xiāng)村空間發(fā)展研究轉(zhuǎn)向消費(fèi)化、社會(huì)服務(wù)化和文化多元化^［5］。早期國內(nèi)的鄉(xiāng)村公共空間研究聚焦于物質(zhì)空間領(lǐng)域，重點(diǎn)關(guān)注鄉(xiāng)村群落、鄉(xiāng)村空間布局、鄉(xiāng)村土地利用等問題^［6］。21世紀(jì)以來，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)多元化、市場需求差異化以及人口流動(dòng)快速化推動(dòng)鄉(xiāng)村公共空間的功能轉(zhuǎn)化，關(guān)于鄉(xiāng)村公共空間的多元要素交織性、社會(huì)關(guān)系作用復(fù)雜性以及產(chǎn)業(yè)服務(wù)性關(guān)注逐漸增多^［7］。鄉(xiāng)村休閑是激活鄉(xiāng)村公共空間的重要推動(dòng)力，成為促進(jìn)鄉(xiāng)村振興與城鄉(xiāng)融合的新路徑^［8］。鄉(xiāng)村休閑公共空間作為鄉(xiāng)村休閑的物質(zhì)承載空間，公共空間的復(fù)雜性、多元性、復(fù)合性凸顯^［9］。關(guān)于休閑型鄉(xiāng)村公共空間的研究主要聚焦于鄉(xiāng)村公共空間的內(nèi)涵與特性、鄉(xiāng)村公共空間的重構(gòu)策略、鄉(xiāng)村公共空間發(fā)展的作用機(jī)制以及鄉(xiāng)村公共空間的資源保護(hù)等方面。沈昊從社會(huì)—空間關(guān)系視角對(duì)休閑體驗(yàn)型鄉(xiāng)村營建進(jìn)行研究，強(qiáng)調(diào)從社會(huì)與空間整體變遷維度去理解休閑產(chǎn)業(yè)介入的鄉(xiāng)村公共空間營建^［10］；郭斯琪等提出旅游發(fā)展視角下鄉(xiāng)村主客共享公共空間的營建路徑^［11］。

基于“空間三元辯證理論”構(gòu)建的“鄉(xiāng)村空間三元模型”，對(duì)鄉(xiāng)村公共空間的理論認(rèn)知產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響?？臻g三元論被引入鄉(xiāng)村公共空間的研究主要分為三類：第一類是休閑產(chǎn)業(yè)介入鄉(xiāng)村公共空間，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村公共空間面臨多元利益主體作用下的空間重構(gòu)問題，空間三元論為鄉(xiāng)村空間重構(gòu)提供了理論支撐。張京祥等^［12］、張誠^［13］、孫九霞和蘇靜^［14］、朱曉翔和喬家君^［15］等學(xué)者應(yīng)用該理論進(jìn)行鄉(xiāng)村公共空間生產(chǎn)的邏輯推導(dǎo)。第二類是鄉(xiāng)村公共空間重組過程中引發(fā)的空間正義等社會(huì)問題，該理論闡釋了城鄉(xiāng)融合過程中鄉(xiāng)村公共空間營建的生產(chǎn)過程和作用機(jī)制，深入剖析多元社會(huì)關(guān)系對(duì)鄉(xiāng)村公共空間形態(tài)的影響機(jī)制。魏萍等基于空間三元辯證法對(duì)遷村并點(diǎn)型鄉(xiāng)村公共空間生產(chǎn)進(jìn)行研究^［16］，朱柳慧和曾鵬對(duì)鄉(xiāng)村空間關(guān)系的理論思考、解析框架與規(guī)劃路徑進(jìn)行了深入探討^［17］。第三類為鄉(xiāng)村公共空間規(guī)劃設(shè)計(jì)分析與解讀^［18］。隨著鄉(xiāng)村休閑的發(fā)展，鄉(xiāng)村公共空間的生態(tài)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值被進(jìn)一步挖掘，吸引城市居民進(jìn)行休閑娛樂。利用空間三元理論對(duì)設(shè)計(jì)案例的分析，強(qiáng)調(diào)在新型社會(huì)關(guān)系作用下，規(guī)劃設(shè)計(jì)與公共空間發(fā)展的適配性，嘗試對(duì)公共空間規(guī)劃設(shè)計(jì)進(jìn)行理論解析，為相關(guān)設(shè)計(jì)提供借鑒^［19］。

根據(jù)空間三元辯證理論，鄉(xiāng)村的空間實(shí)踐、空間表征和表征空間相互作用，三者分別表示鄉(xiāng)村公共活動(dòng)的物理承載空間，規(guī)劃師或政府等對(duì)鄉(xiāng)村的構(gòu)想空間，以及居民使用感受、體驗(yàn)的日?？臻g。這一理論將居民感受體驗(yàn)的日?？臻g引入，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)“物質(zhì)—意象”的二元空間認(rèn)知，從人本視角研究鄉(xiāng)村公共空間生產(chǎn)的邏輯機(jī)理和要素特征。在城鄉(xiāng)融合背景下，居民的休閑、娛樂、消費(fèi)等活動(dòng)可以映射城鄉(xiāng)關(guān)系的新趨勢，可以從微觀的視角探究鄉(xiāng)村公共空間的表征和內(nèi)在發(fā)展機(jī)制^［20］。總之，將居民日常感受體驗(yàn)的空間納入鄉(xiāng)村公共空間的研究框架，從文獻(xiàn)積累和實(shí)踐需求等方面，均是恰逢其時(shí)。由此可見，空間三元辯證理論將鄉(xiāng)村公共空間視為空間的生產(chǎn)過程而非單純物質(zhì)空間的理念內(nèi)核，符合多元社會(huì)利益驅(qū)動(dòng)和多方要素影響作用下的休閑型鄉(xiāng)村公共空間規(guī)劃研究，可以為揭示城鄉(xiāng)融合背景下休閑型鄉(xiāng)村公共空間的發(fā)展特征、內(nèi)在機(jī)理和規(guī)劃策略提供有價(jià)值的嘗試^［21］。

三、理論視角：三元辯證理論對(duì)空間規(guī)劃的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)

（一）空間與空間三元辯證理論

1.空間與鄉(xiāng)村公共空間

地理意義上的空間一般被認(rèn)為是物質(zhì)化的客觀存在形式，基本特征由長度、寬度、高度表現(xiàn)出來，構(gòu)成要素主要包括邊際、方向、形態(tài)等，可以體現(xiàn)在空間容量、平面形態(tài)、地形地貌、空間標(biāo)志物等方面，是人類可以感知的物質(zhì)本體存在。從社會(huì)學(xué)角度看，空間不僅僅是社會(huì)活動(dòng)承載的“器皿”以及社會(huì)形象的“表征器”，而且是各種社會(huì)關(guān)系相互作用的場所；規(guī)劃學(xué)領(lǐng)域的空間^［22］被認(rèn)為是承載人類物質(zhì)活動(dòng)的載體，包括空間尺度、空間形態(tài)、物質(zhì)要素以及相關(guān)環(huán)境內(nèi)容^［11］，著重強(qiáng)調(diào)人的空間尺度感及空間的“物質(zhì)性”?？臻g的發(fā)展體現(xiàn)過程性，空間不單純作為具有物質(zhì)屬性的“容器”或“場”，而是既包括物質(zhì)空間組織形態(tài)，也包含社會(huì)精神空間的建構(gòu)，體現(xiàn)了物質(zhì)、制度、文化、治理等多元要素的集合，是利益角逐的場所和產(chǎn)物^［23］。

鄉(xiāng)村空間是鄉(xiāng)村社會(huì)存在的廣延性和伸張性場所，是鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展和存在的前提與基礎(chǔ)，也是鄉(xiāng)村社會(huì)的表現(xiàn)，是鄉(xiāng)村社會(huì)具有一定整體性和特殊性的產(chǎn)品。鄉(xiāng)村公共空間是鄉(xiāng)村空間的“公共性”空間，具有塑造集體記憶、凝結(jié)鄉(xiāng)音鄉(xiāng)愁、提供公共產(chǎn)品和社會(huì)服務(wù)、培育公共參與精神、維系鄉(xiāng)村公共秩序、提升公共文化自信等功能屬性^［24］?？傮w來說，鄉(xiāng)村公共空間具有物質(zhì)和社會(huì)兩方面特征：一是物質(zhì)實(shí)體屬性，是構(gòu)成鄉(xiāng)村發(fā)展的現(xiàn)實(shí)空間承載，包含自然地形地貌、空間布局、空間形態(tài)等要素，是鄉(xiāng)村人們自由交往活動(dòng)的場所，如房前屋后、大樹下、集市等；二是社會(huì)屬性，凝聚了人們在農(nóng)耕背景下日積月累形成的獨(dú)特文化特征，是鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系約定俗成的表現(xiàn)形式，包括鄉(xiāng)村的社會(huì)制度、社會(huì)關(guān)系、鄉(xiāng)村治理、管理方式、組織方式等，是鄉(xiāng)村公共空間的“精神內(nèi)核”。鄉(xiāng)村公共空間是鄉(xiāng)村聚落的重要組成部分，亦是鄉(xiāng)村文化關(guān)系的外在表現(xiàn)形式以及鄉(xiāng)村文化傳承的載體，是公共性的“物質(zhì)空間”^［25］。

2.休閑型鄉(xiāng)村公共空間

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大力推進(jìn)以及全民休閑時(shí)代的到來，鄉(xiāng)村休閑蓬勃發(fā)展，鄉(xiāng)村休閑反映了人們對(duì)美好生活日益增長的需求。休閑型鄉(xiāng)村公共空間是以承載休閑旅游者需求和村民生活品質(zhì)提升為導(dǎo)向，具有一定的規(guī)模容量，休閑氛圍濃郁，能夠?qū)Υ迕窈陀慰彤a(chǎn)生吸引力的場所，提供多元化的文化體驗(yàn)和現(xiàn)場參與，并具有完備的日常生產(chǎn)生活使用功能^{［10，25-26］}，滿足多元利益主體的休閑、娛樂需求。休閑鄉(xiāng)村公共空間應(yīng)該綜合考量鄉(xiāng)村資源的獨(dú)特性，從自然空間感受、文化遺產(chǎn)領(lǐng)悟、休閑娛樂體驗(yàn)以及親情友情聚會(huì)等方面進(jìn)行休閑型鄉(xiāng)村公共空間營造。

從“休閑”出發(fā)，根據(jù)自然空間、文化場所、體驗(yàn)性場所、聚會(huì)空間等維度，可以把休閑型鄉(xiāng)村公共空間劃分為三個(gè)基本類型，即“以自然景物與文化遺產(chǎn)為要素的審美舒緩型休閑空間”，“以輕松快意為感受的娛樂體驗(yàn)型休閑空間”以及“以親情友情為基調(diào)的社交聚會(huì)型休閑空間”。

自然的山、江、河、湖、泉等空間，以及祠堂、村史館、文化書屋、文化遺跡等文化場所，給人以審美舒緩的情感慰藉，構(gòu)成了以自然景物與文化遺產(chǎn)為要素的休閑空間。鄉(xiāng)村自然生態(tài)景觀空間是鄉(xiāng)村休閑空間的基本樣態(tài)，也是鄉(xiāng)村空間承載休閑功能的自然生態(tài)載體，鄉(xiāng)村廣袤的田園風(fēng)光自然開放，給人以無限的情緒舒緩，滿足了游客觀賞、游覽、健身等休閑活動(dòng)的需求；以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化為目標(biāo)的祠堂、文化書屋、農(nóng)村博物館等空間，滿足人民多元的文化需求，延續(xù)了鄉(xiāng)村的歷史文脈，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村的民風(fēng)民俗。

娛樂體驗(yàn)型休閑空間是伴隨鄉(xiāng)村旅游的蓬勃發(fā)展孕育而生的新型鄉(xiāng)村空間實(shí)體，比如商業(yè)街、田園集市、農(nóng)產(chǎn)品交易中心等，可以進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品的展示、交易等活動(dòng)，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村休閑空間的活力，滿足了鄉(xiāng)村和游客商品消費(fèi)的需求，為社會(huì)交往和豐富公共生活提供平臺(tái)；農(nóng)家樂、民宿、采摘園、公園廣場等滿足了游客住宿、體驗(yàn)、休憩的休閑功能需求。

以親情友情為基調(diào)的社交聚會(huì)型休閑空間體現(xiàn)了濃郁的“鄉(xiāng)土性”，以鄉(xiāng)村群落、鄉(xiāng)村建筑以及歷史街區(qū)為載體，與鄉(xiāng)村的自然地形地貌、歷史發(fā)展底蘊(yùn)有密切的關(guān)系，不同的自然風(fēng)貌、氣候特征、風(fēng)土人情造就了體現(xiàn)鄉(xiāng)村本源的建筑風(fēng)貌、建筑庭院空間以及建筑圍合而成的院落空間，人們聚集于此進(jìn)行日常社交活動(dòng)、情感交流，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的“原真性”，是鄉(xiāng)村休閑空間的特色和亮點(diǎn)所在，村民和游客聚集于此，交流生產(chǎn)生活感悟，溝通情感，打造充滿濃郁人情味的鄉(xiāng)村休閑公共空間。

3.空間理論的三元辯證法

空間生產(chǎn)理論由法國馬克思主義哲學(xué)家亨利·列斐伏爾于20世紀(jì)70年代首先提出，其核心思想是“空間是社會(huì)的產(chǎn)物”，研究視角“從空間中的生產(chǎn)”轉(zhuǎn)向“空間本身的生產(chǎn)”，強(qiáng)調(diào)空間的再生產(chǎn)過程^［27］。該理論的最大貢獻(xiàn)在于可以從政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、制度等視角詮釋空間問題，為空間的辯證研究提供了理論支撐，其核心內(nèi)涵是社會(huì)生產(chǎn)出來的所有空間都可以從空間實(shí)踐（spatial practice）、空間表征（representations of space）和表征空間（representational spaces）三個(gè)方面進(jìn)行分析^［28］。其中，空間實(shí)踐是指在經(jīng)濟(jì)要素的驅(qū)動(dòng)下，社會(huì)進(jìn)行包括流動(dòng)、交流、改造等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；空間表征是指政府管理者、規(guī)劃師、制度制定者通過有意識(shí)的管理行為、規(guī)劃調(diào)控、制度干預(yù)對(duì)空間進(jìn)行的改造實(shí)踐；表征空間是指經(jīng)過理性思考、相互作用抽象形成的社會(huì)關(guān)系、文化體系、價(jià)值觀念等因素反過來影響實(shí)踐活動(dòng)，形成被加工的空間。三元辯證空間的落腳點(diǎn)在表征的空間，是人們?nèi)粘Ｉ畹恼鎸?shí)空間場所。對(duì)鄉(xiāng)村而言，列斐伏爾認(rèn)為：如果將鄉(xiāng)村視為城市的一種類型，而并非與城市對(duì)立的二元分類，三元框架可以被用于鄉(xiāng)村。

三元空間是彼此不可分離且同時(shí)并存的三個(gè)面向維度，三元空間的思考是辯證統(tǒng)一的整體，是同時(shí)展開的過程。空間表征具有主導(dǎo)性，控制指導(dǎo)空間實(shí)踐和表征空間；空間表征和表征空間在利益博弈的過程中產(chǎn)生新的社會(huì)力量激活了空間實(shí)踐，是空間表征和表征空間的現(xiàn)實(shí)承載；表征空間是空間實(shí)踐狀態(tài)后社會(huì)關(guān)系的感知和體現(xiàn)，表征空間通過社會(huì)關(guān)系反作用于空間實(shí)踐和空間表征。正如辯證法思考問題的肯定—否定—再肯定—再否定的邏輯過程，要充分考慮三個(gè)空間的聯(lián)系、轉(zhuǎn)變、消逝，如空間的實(shí)踐—空間的表征、空間的表征—空間的實(shí)踐、空間的表征—表征的空間^［27］等，在不同的社會(huì)背景下分析空間問題的現(xiàn)實(shí)指向意義。

（二）空間理論的三元辯證法與空間規(guī)劃

1.“三元辯證理論”視角下的空間規(guī)劃詮釋

基于空間生產(chǎn)的“三元辯證法”視角，休閑型鄉(xiāng)村公共空間可以進(jìn)行如下詮釋和分析：空間實(shí)踐是鄉(xiāng)村具體的物理空間，是可以具體感知和測量的空間，由鄉(xiāng)村自然環(huán)境、建成環(huán)境、生產(chǎn)生活設(shè)施、公共基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施等要素組成，體現(xiàn)空間大小、體積、形態(tài)，產(chǎn)生休閑型鄉(xiāng)村公共空間形態(tài)、結(jié)構(gòu)、布局及功能，包括休閑型鄉(xiāng)村已建成的道路、廣場、綠地等各種現(xiàn)實(shí)空間。空間實(shí)踐不僅僅是靜態(tài)的物理空間，也是實(shí)體空間動(dòng)態(tài)變化的過程，具有生產(chǎn)、生活、生態(tài)等功能?？臻g表征是指作用于鄉(xiāng)村公共空間物質(zhì)形態(tài)的各類規(guī)劃制度和政策，規(guī)劃師和建筑者利用規(guī)劃知識(shí)、規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行空間的規(guī)劃設(shè)計(jì)，例如各類法定空間規(guī)劃、村莊規(guī)劃、鄉(xiāng)村具體項(xiàng)目建設(shè)等。表征空間是指“實(shí)際感受”的生活空間，休閑鄉(xiāng)村在多方利益博弈過程中，形成了社會(huì)群體生活方式、社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等，體現(xiàn)了使用者的空間感知和現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，如不同的社會(huì)群體在鄉(xiāng)村空間的生活、娛樂、休閑體驗(yàn)等。

扼要地說，空間的實(shí)踐是實(shí)體性鄉(xiāng)村公共物質(zhì)空間，是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的客觀活動(dòng)承載；空間的表征是抽象性的社會(huì)制度空間，是調(diào)適社會(huì)關(guān)系和社會(huì)發(fā)展的手段載體；表征空間是社會(huì)空間的再生產(chǎn)，是結(jié)合人類日常生產(chǎn)生活實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)生活需求而形成的多方社會(huì)利益均衡發(fā)展的微觀空間形態(tài)。因此，三元辯證法空間生產(chǎn)理論闡釋了空間的實(shí)踐性、制度性和社會(huì)性，推動(dòng)著鄉(xiāng)村休閑公共空間發(fā)展內(nèi)在機(jī)理的探索。

2．三元辯證理論對(duì)空間規(guī)劃的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義

隨著城鄉(xiāng)融合的持續(xù)推進(jìn)，越來越多的主體參與鄉(xiāng)村空間規(guī)劃，鄉(xiāng)村內(nèi)部生活空間轉(zhuǎn)化為休閑旅游的主要承載空間。城鄉(xiāng)之間的資本、技術(shù)、人才等資源雙向流動(dòng)頻繁，休閑型鄉(xiāng)村內(nèi)部空間的主要特征是公共空間在制度、資本、社會(huì)要素的作用下進(jìn)行空間內(nèi)部的休閑化改造，以滿足鄉(xiāng)村休閑的功能需求，鄉(xiāng)村的內(nèi)部功能空間進(jìn)行了從“生產(chǎn)生活”到“休閑旅游”的轉(zhuǎn)變。鄉(xiāng)村內(nèi)部公共空間在功能布局上更為復(fù)合，生活空間與休閑旅游空間融為一體，鄉(xiāng)村的風(fēng)貌特色、建筑空間發(fā)展文脈、鄉(xiāng)村生活習(xí)慣、民風(fēng)和民俗與自然生態(tài)環(huán)境融合，并在此基礎(chǔ)上有機(jī)更新、與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展特色民宿旅游、社區(qū)體驗(yàn)旅游等，將優(yōu)勢文化資源要素融入鄉(xiāng)村生活空間內(nèi)，鄉(xiāng)村內(nèi)部的休閑功能向住宿、餐飲、文化體驗(yàn)等綜合旅游服務(wù)方向轉(zhuǎn)變。

同時(shí)，城鄉(xiāng)融合促使鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)深度融合，鄉(xiāng)村聚落外圍公共空間轉(zhuǎn)化為生態(tài)文化體驗(yàn)空間。鄉(xiāng)村廣袤的自然生態(tài)空間，結(jié)合山水林田湖草沙系統(tǒng)，連接著每一個(gè)重要的建筑聚落空間，構(gòu)成了多維生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。鄉(xiāng)村依托外圍自然生態(tài)空間和豐富人文底蘊(yùn)，通過主體功能改造升級(jí)農(nóng)產(chǎn)品種植、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、休閑旅游服務(wù)，鄉(xiāng)村功能空間不斷延伸和豐富，農(nóng)田、果園、公共建筑不再拘泥于單一功能，各類公共空間復(fù)合疊加，形成了具有生態(tài)性、現(xiàn)代性和服務(wù)性的文化體驗(yàn)空間。

在實(shí)踐中，不同參與鄉(xiāng)村公共空間規(guī)劃的主體具有不同的目標(biāo)和動(dòng)機(jī)，相同的參與主體由于認(rèn)知不同，也會(huì)導(dǎo)致對(duì)鄉(xiāng)村公共空間規(guī)劃的訴求不盡相同。從參與主體視角理解鄉(xiāng)村公共空間規(guī)劃，充分掌握不同參與主體的價(jià)值邏輯和目標(biāo)取向，進(jìn)而引導(dǎo)鄉(xiāng)村公共空間規(guī)劃，具有重要意義。空間三元辯證理論具有包容性和整體性的概念特征，充分關(guān)注鄉(xiāng)村空間規(guī)劃中的鄉(xiāng)村主體——“人”^［13］，引入了鄉(xiāng)村社會(huì)、文化、制度等要素，強(qiáng)調(diào)社會(huì)生活的實(shí)踐性，整合了鄉(xiāng)村零碎空間的功能要素，實(shí)現(xiàn)了對(duì)鄉(xiāng)村公共空間的系統(tǒng)化再認(rèn)知，為鄉(xiāng)村公共空間規(guī)劃提供理論基礎(chǔ)和研究視角。

四、策略提出：基于三元辯證理論的鄉(xiāng)村公共空間規(guī)劃解析

亨利·列斐伏爾特別強(qiáng)調(diào)“表征空間”（representational space）中的社會(huì)關(guān)系，認(rèn)為該空間是居民通過意象直接使用、占領(lǐng)、體驗(yàn)和總結(jié)的日常生活空間^［27］，內(nèi)部蘊(yùn)含著復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和豐厚的文化底蘊(yùn)。表征空間的地方性能夠賦予城市游客相異的生活體驗(yàn)。在城鄉(xiāng)融合過程中，表征空間呈現(xiàn)出基于鄉(xiāng)村地方性的文化體驗(yàn)和傳統(tǒng)意境，在旅游情景中，有別于城市的鄉(xiāng)村日?？臻g具有了別樣的美學(xué)價(jià)值和商業(yè)效益，成為城鄉(xiāng)融合過程中休閑型鄉(xiāng)村公共空間打造的重點(diǎn)旅游吸引地^［28-31］。

（一）以自然景物與文化遺產(chǎn)為要素的審美舒緩型休閑空間建構(gòu)

在城鄉(xiāng)融合背景下，鄉(xiāng)村要發(fā)揮資源和環(huán)境優(yōu)勢，提升自身發(fā)展特色，形成吸引城市人口流動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力。在休閑型鄉(xiāng)村空間重構(gòu)過程中，休閑型鄉(xiāng)村表征空間最重要的著手點(diǎn)在于鄉(xiāng)村的自然、文化資源特色，從宏觀尺度將鄉(xiāng)村資源統(tǒng)籌到鄉(xiāng)村公共空間規(guī)劃的系統(tǒng)性工作中，綜合考慮鄉(xiāng)村格局的整體資源，通過點(diǎn)狀、線狀公共空間進(jìn)行整體空間的織補(bǔ)串聯(lián)，提升鄉(xiāng)村公共空間整體系統(tǒng)性，構(gòu)建以自然景物與文化遺產(chǎn)為要素的審美舒緩型休閑空間。

1.優(yōu)化原生性生態(tài)空間基底，注重鄉(xiāng)土景觀資源統(tǒng)籌

鄉(xiāng)土景觀是鄉(xiāng)村適應(yīng)地域氣候、自然及人文環(huán)境的物質(zhì)形態(tài)表露，不僅包括鄉(xiāng)村自然生態(tài)景觀，也包括內(nèi)部所蘊(yùn)含的人文景觀。以自然景物為要素的審美舒緩型休閑空間建構(gòu)，注重從村域人居環(huán)境統(tǒng)籌及生態(tài)環(huán)境建設(shè)的角度，注意保持鄉(xiāng)村景觀的原真性特點(diǎn)，在空間景觀營造的過程中以鄉(xiāng)土植物為主，比如道路兩側(cè)的生態(tài)綠化、大面積的稻田、生態(tài)綠地、河流，給人帶來精神放松的情感慰藉。鄉(xiāng)村休閑不僅是田園風(fēng)光的領(lǐng)略，同時(shí)也能深刻感悟、體會(huì)深厚的人文資源。在鄉(xiāng)村空間規(guī)劃的過程中，尊重自然生態(tài)基底，統(tǒng)籌資源保護(hù)開發(fā)，須充分注重鄉(xiāng)村特色的發(fā)掘、自然地形風(fēng)貌的保存、村民風(fēng)俗習(xí)慣的延續(xù)以及村民生產(chǎn)生活需求的滿足，切不可盲目地進(jìn)行“標(biāo)準(zhǔn)化”“現(xiàn)代化”建設(shè)，而要以景賦能，將激發(fā)自然生態(tài)環(huán)境審美和深厚文化底蘊(yùn)感受的休閑型特色空間通過鄉(xiāng)村廣袤的自然田園風(fēng)光、村落空間格局、道路河流等傳達(dá)出來，營造出有別于城市空間的整體鄉(xiāng)土氛圍^［32］。

2.以“休閑構(gòu)想”為驅(qū)動(dòng)，塑造鄉(xiāng)村公共空間形態(tài)“主題化”

鄉(xiāng)村優(yōu)美的風(fēng)光和相對(duì)慢節(jié)奏的生活方式與城市居民緊張、高效生活方式取得相對(duì)平衡，吸引大量城市居民來鄉(xiāng)村休閑放松。休閑鄉(xiāng)村公共空間的發(fā)展定位為以休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展為驅(qū)動(dòng)，綜合協(xié)調(diào)物質(zhì)、社會(huì)、文化等要素，帶動(dòng)鄉(xiāng)村的整體性發(fā)展。鄉(xiāng)村物質(zhì)空間休閑化發(fā)展是對(duì)原有鄉(xiāng)村景觀和文化資源的再利用與再改造，按照旅游休閑主題對(duì)鄉(xiāng)村公共空間形態(tài)進(jìn)行規(guī)劃，通過村莊規(guī)劃等調(diào)控手段，對(duì)鄉(xiāng)村公共空間進(jìn)行系統(tǒng)化組織和主題化打造，形成新的鄉(xiāng)村公共空間。發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游，要充分尊重地域文化遺產(chǎn)，對(duì)鄉(xiāng)村公共空間進(jìn)行主題化打造，比如以休閑康養(yǎng)、特色歷史文化保護(hù)、文化遺產(chǎn)展示、生態(tài)宜居等主題對(duì)鄉(xiāng)村物質(zhì)空間形態(tài)進(jìn)行改造，形成鄉(xiāng)村文化展館、鄉(xiāng)村主題公園、歷史文化遺跡、鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品、農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村主題餐廳等鄉(xiāng)村文化業(yè)態(tài)領(lǐng)域，確保鄉(xiāng)村“休閑構(gòu)想”的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。

（二）以輕松快意為感受的娛樂體驗(yàn)型休閑空間規(guī)劃

在城鄉(xiāng)融合過程中，鄉(xiāng)村應(yīng)以稀缺的自然風(fēng)貌和特色文化資源為杠桿，促進(jìn)農(nóng)文旅融合，提升鄉(xiāng)村休閑的體驗(yàn)感，給城市居民新的娛樂享受。娛樂體驗(yàn)型休閑空間主要包括民宿書吧、景區(qū)書屋、美麗屋場等，以及鄉(xiāng)村祠堂、廣場、曬場等自由開放的鄉(xiāng)村公共空間，能夠進(jìn)行歌舞演繹、娛樂康體、農(nóng)作物采摘、農(nóng)產(chǎn)品展示等活動(dòng)，豐富村民日常精神生活，提升對(duì)城市居民的吸引力。

1.系統(tǒng)化整合娛樂資源，打造鄉(xiāng)村娛樂體驗(yàn)品牌

在城鄉(xiāng)融合過程中，鄉(xiāng)村休閑功能突顯，市場需求旺盛，促使鄉(xiāng)村生產(chǎn)方式發(fā)生變革，從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)種植向農(nóng)文旅融合轉(zhuǎn)變，發(fā)展餐飲、農(nóng)家樂、文藝表演等多種產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)村公共空間功能多元復(fù)合化，空間消費(fèi)趨勢明顯。村民的社會(huì)角色也發(fā)生轉(zhuǎn)變，成為商人、導(dǎo)游、自媒體人，社會(huì)身份的轉(zhuǎn)變引起鄉(xiāng)村社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)公共空間被市場和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)重塑，鄉(xiāng)村公共空間與外界交流增多，休閑型鄉(xiāng)村公共空間效益整體提升，以輕松快意為感受的娛樂體驗(yàn)型休閑空間發(fā)展促使鄉(xiāng)村空間重塑進(jìn)入新階段。

在鄉(xiāng)村規(guī)劃過程中，要注重鄉(xiāng)村娛樂體驗(yàn)型公共空間的系統(tǒng)化整合，通過挖掘、設(shè)計(jì)和運(yùn)營，將鄉(xiāng)村內(nèi)部的休閑娛樂公共空間轉(zhuǎn)化為具有市場競爭力的文化產(chǎn)品和服務(wù)，舉辦鄉(xiāng)村春晚、鄉(xiāng)村音樂節(jié)、鄉(xiāng)村文化展品展等活動(dòng)，構(gòu)建鄉(xiāng)村主題文化，促使娛樂競技型休閑公共空間發(fā)揮鄉(xiāng)村品牌效應(yīng)，助推鄉(xiāng)村休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于形成鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村休閑的良性互動(dòng)^［33］。

2.注重鄉(xiāng)村公共空間“商品化”和“真實(shí)性”的均衡發(fā)展

鄉(xiāng)村公共空間在鄉(xiāng)村休閑產(chǎn)業(yè)介入之后，可能發(fā)生公共空間的異化，鄉(xiāng)土情結(jié)淡化，鄉(xiāng)村公共空間會(huì)成為經(jīng)營者爭取商業(yè)利益最大化的競技場，逐漸喪失原有的生活真實(shí)性功能而轉(zhuǎn)化為休閑功能。鄉(xiāng)村公共空間面對(duì)市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，公共空間的規(guī)劃建設(shè)產(chǎn)生很多不確定性，鄉(xiāng)村公共空間商品化與真實(shí)性之間出現(xiàn)差異。

從休閑型鄉(xiāng)村公共空間規(guī)劃的目標(biāo)看，需要在鄉(xiāng)村公共空間形態(tài)“商品化”和“真實(shí)性”之間取得均衡^［16］，要區(qū)別于城市大廣場、大公園、鋼筋混凝土的物質(zhì)空間，避免物質(zhì)景觀的符號(hào)化，充分平衡村民用來生產(chǎn)、生活的鄉(xiāng)土社交聚會(huì)型空間與消費(fèi)、休閑、娛樂的公共空間的關(guān)系。規(guī)劃應(yīng)該強(qiáng)調(diào)自然、傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村生活的魅力，突出親情友情、鄉(xiāng)愁情結(jié)、鄉(xiāng)村情感，保持鄉(xiāng)村特色，將果園、農(nóng)田、林地轉(zhuǎn)化為體驗(yàn)式、商品式的場所，如農(nóng)耕文化體驗(yàn)、果園蔬菜采摘、農(nóng)田種植實(shí)踐等，保持鄉(xiāng)村文化本色。具有地方特色和文化魅力的鄉(xiāng)村公共空間和鄉(xiāng)村景觀會(huì)提升游客滿意度。

（三）以親情友情為基調(diào)的社交聚會(huì)型休閑空間規(guī)劃

社會(huì)融合發(fā)展是城鄉(xiāng)融合的內(nèi)在要求和有力支撐，鄉(xiāng)村應(yīng)該保持獨(dú)特的魅力和發(fā)展個(gè)性，重構(gòu)城鄉(xiāng)布局結(jié)構(gòu)、要素結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)，形成有利于協(xié)調(diào)發(fā)展、共同富裕的城鄉(xiāng)融合發(fā)展格局。鄉(xiāng)村公共空間的最大特征在于其具有鄉(xiāng)土性以及濃郁的鄉(xiāng)土情愁。在鄉(xiāng)村空間優(yōu)化過程中，要注重情感與精神內(nèi)核的時(shí)代發(fā)掘，實(shí)現(xiàn)“物理型鄉(xiāng)村”經(jīng)由“文化型鄉(xiāng)村”最終走向 “生活型鄉(xiāng)村”，是鄉(xiāng)村公共空間發(fā)展的永恒追求。

1.發(fā)掘地域文化特色，塑造鄉(xiāng)村空間規(guī)劃的精神內(nèi)核

社交型休閑鄉(xiāng)村公共空間是鄉(xiāng)土情結(jié)表達(dá)的物質(zhì)承載，鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情是休閑型鄉(xiāng)村公共空間發(fā)展的精神內(nèi)核^［33］。鄉(xiāng)村日積月累所形成“熟人社會(huì)”，蘊(yùn)含深厚的地方情感。在休閑型鄉(xiāng)村公共空間規(guī)劃過程中，要以村民的生產(chǎn)生活需求為導(dǎo)向，充分發(fā)掘鄉(xiāng)村特有的風(fēng)土人情，注重營造房前屋后、村口地頭、小橋水井等鄉(xiāng)村特色空間，打造休閑型鄉(xiāng)村公共空間的特色品牌。鄉(xiāng)村的建筑風(fēng)貌、建筑色彩、聚落空間及人居環(huán)境彰顯了鄉(xiāng)村公共空間的獨(dú)特魅力，是鄉(xiāng)村公共空間可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，應(yīng)注意鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌的延續(xù)，建筑空間機(jī)理的保持，提升休閑型鄉(xiāng)村的村民、游客滿意度，進(jìn)而創(chuàng)造休閑型鄉(xiāng)村的效益。

2.加強(qiáng)治理體系建設(shè)，確保多元社會(huì)利益平衡

通過治理理念的轉(zhuǎn)變以及治理保障體系的建設(shè)，綜合協(xié)調(diào)各方主體利益，加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，理順鄉(xiāng)村空間組織體系，推動(dòng)社交聚會(huì)型休閑鄉(xiāng)村治理體系的效能提升。休閑型鄉(xiāng)村公共空間表征的顯著特征就是村民以流動(dòng)的、非制度化的行為對(duì)公共空間進(jìn)行創(chuàng)造性利用。村民主體認(rèn)同意識(shí)增強(qiáng)，對(duì)公共空間的價(jià)值觀念發(fā)生變化，同時(shí)由于社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變以及受現(xiàn)代化發(fā)展理念的浸潤，居民也努力提升素質(zhì)適應(yīng)鄉(xiāng)村公共空間的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，從而加速鄉(xiāng)村公共文化空間的價(jià)值重塑和結(jié)構(gòu)優(yōu)化。通過加強(qiáng)鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)，提升村民參與鄉(xiāng)村公共空間建設(shè)的積極性，提升社會(huì)多元主體對(duì)休閑型鄉(xiāng)村空間的歸屬感，大力開展以公共利益為導(dǎo)向的主題活動(dòng)，多元利益博弈的空間關(guān)系得以優(yōu)化，多元力量均衡發(fā)展，促進(jìn)鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)語

休閑鄉(xiāng)村公共空間在發(fā)展過程中，面臨表征空間和空間表征的復(fù)雜作用關(guān)系，亟需構(gòu)建鄉(xiāng)村公共空間建設(shè)的綜合保障體系，促進(jìn)鄉(xiāng)村公共空間的健康有序發(fā)展。隨著城鄉(xiāng)融合的深入推進(jìn)，鄉(xiāng)村在空間組織、土地利用、聚落空間、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面凸顯新的發(fā)展特征，多元主體參與鄉(xiāng)村休閑公共空間建設(shè)，社會(huì)組織、企業(yè)、村民、設(shè)計(jì)師等主體成為鄉(xiāng)村休閑公共空間的主要參與者，形成了多元協(xié)同共治的鄉(xiāng)村休閑公共空間治理模式，加強(qiáng)綜合制度保障體系的建設(shè)至關(guān)重要。

在多元協(xié)調(diào)治理體系中，政府發(fā)揮政策決策、實(shí)施、監(jiān)督和保障作用。政府應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)、服務(wù)和協(xié)調(diào)多方利益主體，共同參與休閑鄉(xiāng)村公共空間建設(shè)規(guī)劃，形成共治共享體系。政府在各利益主體之間起到紐帶作用，明確鄉(xiāng)村發(fā)展的主要權(quán)屬關(guān)系，促進(jìn)地方主體成為賦權(quán)和獲益對(duì)象。村民以自營自建、發(fā)展產(chǎn)業(yè)、出租、轉(zhuǎn)讓等多種形式，與企業(yè)、社會(huì)組織共同參與鄉(xiāng)村公共空間治理。規(guī)劃師以前瞻性的鄉(xiāng)村空間規(guī)劃引導(dǎo)鄉(xiāng)村空間發(fā)展。在休閑型鄉(xiāng)村公共空間規(guī)劃過程中，注意“多規(guī)合一”，共同繪制一張藍(lán)圖，強(qiáng)化國土空間規(guī)劃對(duì)專項(xiàng)規(guī)劃的指導(dǎo)約束作用，統(tǒng)籌全域資源，加快形成城鄉(xiāng)融合發(fā)展的空間格局。多點(diǎn)聯(lián)動(dòng)、營造特色，有計(jì)劃、有步驟地推進(jìn)，避免鄉(xiāng)村空間的無序、低效利用。鄉(xiāng)村公共空間布局、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展要符合國土空間規(guī)劃的要求，政府通過空間規(guī)劃、專項(xiàng)規(guī)劃完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施，創(chuàng)造良好的休閑鄉(xiāng)村公共空間環(huán)境。充分維護(hù)原生態(tài)村居風(fēng)貌，保留鄉(xiāng)村景觀特色，保護(hù)自然和人文環(huán)境，注重融入時(shí)代感、現(xiàn)代性，讓鄉(xiāng)村居民過上更舒適的生活。

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Study on the planning of leisure oriented rural public spaces "under the background of urban-rural integration：From the "perspective of spatial tripartite dialectical theory

WANG Guiqin，ZENG Zhenni，XU Wenting

（School of Architecture and Art Design，Hunan University of "Science and Technology，Xiangtan 411201，P.R.China）

Abstract：The third plenary session of the 20th Central Committee of the Communist Party of China has put forward new requirements for the integrated development of urban and rural areas.With the deepening of the urban-rural integration strategy and the arrival of the comprehensive leisure era，the planning of leisure oriented rural public spaces is facing significant development opportunities.Oriented towards the practical needs of the development of leisure oriented rural public spaces，by introducing Lefebvre’s theory of spatial production and using the framework of dialectical analysis，this paper deconstructs and analyzes the logical relationship between dialectical theory of space and rural public space planning from the three levels of spatial practice，representations of spaces，and representational spaces，discusses the interpretation of spatial planning from the perspective of tripartite dialectical theory and the practical guidance significance of tripartite dialectical theory for spatial planning，and analyzes the development strategies of leisure oriented rural public spaces from the perspective of planning and design，elaborates on the spatial planning strategies for aesthetic soothing leisure spaces with natural scenery and cultural heritage as elements，entertainment experiential leisure spaces with the purpose of relaxation and enjoyment，and social gathering leisure spaces with family and friendship as the main tone.The construction of aesthetic soothing leisure spaces based on natural scenery and cultural heritage is mainly reflected in optimizing the original ecological space foundation，emphasizing the coordination of local landscape resources and driven by the concept of leisure，shaping the thematic form of rural public spaces.The planning of entertainment experiential leisure spaces with a relaxed and enjoyable experience is mainly reflected in the systematic integration of entertainment resources，the creation of rural entertainment experience brands，and the balanced development of commercialization and authenticity of rural public spaces.The planning of social gathering leisure spaces based on family and friendship is mainly reflected in two dimensions：exploring regional cultural characteristics to shape the spiritual core of rural spatial planning，and increasing the construction of governance systems to ensure a balance of diverse social interests.The study proposes that in the context of urban-rural integration，the planning of rural leisure public spaces is influenced by a comprehensive combination of institutional，capital，social，and cultural factors.The proposal of a leisure oriented rural public space planning strategy based on spatial dialectics has important practical guidance value for meeting the demands of various social forces such as rural elites，farmers，planners，capital，and tourists for rural public spaces.In response to the problems and challenges faced by rural leisure public spaces under the tripartite dialectical logic，promoting the healthy development of rural leisure public spaces requires the construction of a collaborative development mechanism of spatial practice，representations of spaces，and representational spaces，ultimately achieving organic collaborative development.The mechanism and strategy analysis of the article can help guide the healthy development of leisure oriented rural public spaces，ultimately achieving the dual goals of optimizing rural environment and promoting rural economic development.

Key words： urban-rural integration; leisure oriented rural public spaces; spatial tripartite dialectical theory; planning strategies

（責(zé)任編輯 傅旭東）