摘" 要：隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代，新質(zhì)生產(chǎn)力的概念應(yīng)運(yùn)而生，旨在推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)從“制造大國”向“制造強(qiáng)國”的轉(zhuǎn)變。本文以新質(zhì)生產(chǎn)力為背景，探討了其對旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的影響，并提出了相應(yīng)的新質(zhì)生產(chǎn)力賦能旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的新策略，包括強(qiáng)化文化元素的挖掘和創(chuàng)新、利用數(shù)字技術(shù)提升設(shè)計(jì)效率、提高用戶體驗(yàn)等方式。通過案例分析的研究方法，展示了如何通過文化元素的創(chuàng)新、數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用和用戶體驗(yàn)的優(yōu)化，設(shè)計(jì)出更具吸引力和競爭力的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。最后，文章對旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的未來發(fā)展進(jìn)行展望，提出了跨學(xué)科研究、成功案例分析、預(yù)測模型開發(fā)和政策建議等建議，以促進(jìn)旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新質(zhì)生產(chǎn)力；旅游文創(chuàng)產(chǎn)品；設(shè)計(jì)策略；文化元素；數(shù)字技術(shù)；用戶體驗(yàn)

自中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會召開以來，國家旅游局與文化部合并為文化和旅游部之后，我國對推進(jìn)文化建設(shè)與旅游行業(yè)的高質(zhì)量融合給予了高度重視。在黨的十九屆五中全會上，提出了至2035年建成文化強(qiáng)國的遠(yuǎn)景目標(biāo)。特別是在黨的第二十次全國代表大會上，進(jìn)一步描繪了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，并繼續(xù)強(qiáng)調(diào)了推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌的明確目標(biāo)。

為契合中國特色社會主義新時代的發(fā)展需求，助力經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)經(jīng)濟(jì)增長，達(dá)成社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及中華民族偉大夢想的復(fù)興。習(xí)近平總書記在新時代推動?xùn)|北全面振興座談會上強(qiáng)調(diào)：“積極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，積極培育未來產(chǎn)業(yè)，加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)發(fā)展新動能。”[1]文化和旅游部明確指出，將致力于推動文化與旅游的深度融合，通過文化塑造旅游形象、以旅游彰顯文化價(jià)值，為旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展指明清晰且積極的方向。在文化與旅游融合的大背景下，新的生產(chǎn)力為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)注入了新的活力和動力。同時，這也對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)革新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級以及旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新性提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。

一、新質(zhì)生產(chǎn)力的概念闡釋與研究意義

（一）研究背景與意義

在全球化和信息化時代潮流中，文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展趨勢日益顯著，旅游業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，目前仍保持著增長勢頭。隨著人們生活水平的不斷提高和消費(fèi)觀念的逐漸變化，游客對于旅游體驗(yàn)的需求逐漸多樣化和個性化。文創(chuàng)產(chǎn)品是旅游體驗(yàn)的重要組成部分，其設(shè)計(jì)和創(chuàng)新成為提升旅游地吸引力、增強(qiáng)旅游者體驗(yàn)感和傳播地方文化的重要途徑。而旅游文創(chuàng)產(chǎn)品與其他產(chǎn)品設(shè)計(jì)有很大區(qū)別，總的來說，必須同時具備地域文化歷史與消費(fèi)群體需求兩大部分才可以稱為旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。旅游文創(chuàng)商品作為人民群眾感悟中華文化、堅(jiān)定文化自信的重要載體，對于拓展旅游商品產(chǎn)業(yè)鏈、推進(jìn)“創(chuàng)意下鄉(xiāng)”工作具有不可或缺的作用。隨著新質(zhì)生產(chǎn)力的提出，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品作為文化與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要載體之一，面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇，同時也需要應(yīng)對一系列新的挑戰(zhàn)。如何通過高質(zhì)量的設(shè)計(jì)創(chuàng)新來滿足市場需求和消費(fèi)者期望，已成為當(dāng)前迫切需要解決的問題。

研究新質(zhì)生產(chǎn)力下旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)表達(dá)的創(chuàng)新，具有重要的理論與實(shí)踐意義。從理論層面來看，這一研究有助于深化對新質(zhì)生產(chǎn)力內(nèi)涵的理解，探索新質(zhì)生產(chǎn)力在特定產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中的具體應(yīng)用和實(shí)踐路徑。這一研究也將豐富文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域的理論體系，為文創(chuàng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供新的理論支撐和方法指導(dǎo)。從實(shí)踐層面來看，隨著旅游市場的不斷擴(kuò)大和消費(fèi)者需求的日益多樣化，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新已成為提升旅游目的地吸引力、增強(qiáng)游客旅游體驗(yàn)、傳播地方特色文化的重要手段。通過研究新質(zhì)生產(chǎn)力下的文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)表達(dá)方式，可以為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供多角度的思路與方法，幫助設(shè)計(jì)者更好地把握市場趨勢、挖掘文化內(nèi)涵、創(chuàng)新設(shè)計(jì)語言，從而設(shè)計(jì)出更具競爭力的優(yōu)質(zhì)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。

（二）新質(zhì)生產(chǎn)力的概念闡釋

新質(zhì)生產(chǎn)力的概念是在中國特色社會主義進(jìn)入新時代背景下提出的創(chuàng)新性發(fā)展理論，該理論是對馬克思主義生產(chǎn)力理論的繼承與拓展，深刻反映了對生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的理解并實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新性的推進(jìn)。這一概念的提出，旨在指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，以突破性技術(shù)為主導(dǎo)，推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，實(shí)現(xiàn)我國從“制造大國”向“制造強(qiáng)國”的轉(zhuǎn)變。

新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素體現(xiàn)在“新”與“質(zhì)”兩個關(guān)鍵字上，“新”意味著與傳統(tǒng)生產(chǎn)力有所區(qū)別的創(chuàng)新技術(shù)、新興產(chǎn)業(yè)、模式以及業(yè)態(tài)，著重強(qiáng)調(diào)通過科技進(jìn)步實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的飛躍式發(fā)展[2]。涵蓋了人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、生物科技等領(lǐng)域的突破性進(jìn)展，這些技術(shù)的演進(jìn)與應(yīng)用正在根本性地重塑生產(chǎn)方式體系和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

“質(zhì)”則強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力發(fā)展的質(zhì)量效益，即在提高生產(chǎn)效率的同時，更加注重產(chǎn)品質(zhì)量、創(chuàng)新能力和可持續(xù)性。新質(zhì)生產(chǎn)力追求的是一種高效、智能、綠色、可持續(xù)的生產(chǎn)模式，它要求在生產(chǎn)過程中，在盡可能縮小對環(huán)境破壞的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，提高產(chǎn)品和服務(wù)的附加值。

新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展，無疑將有助于推動我國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，增強(qiáng)我國在全球經(jīng)濟(jì)中的競爭力和影響力。它也將為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新的動力，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的繁榮和穩(wěn)定。因此，新質(zhì)生產(chǎn)力的研究和實(shí)踐，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)雙重意義。

（三）旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)基本屬性

要想將文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念詮釋得更加完善，帶給用戶有別于市場傳統(tǒng)設(shè)計(jì)形態(tài)要素的體驗(yàn)，需要滿足產(chǎn)品的三個基本屬性，即一定的實(shí)用價(jià)值，必要的故事性以及最后呈現(xiàn)出來的產(chǎn)品美觀性。

首先，產(chǎn)品核心功能屬性是實(shí)用性。一件產(chǎn)品如果不具備實(shí)用性，很難讓消費(fèi)者為其買單，不具備經(jīng)濟(jì)價(jià)值就不能稱為產(chǎn)品，得不到市場認(rèn)可，也終將被市場淘汰。隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，消費(fèi)者對產(chǎn)品的實(shí)用性和功能性有了更高的要求，用戶在擁有良好的使用體驗(yàn)之后，自然會關(guān)注到產(chǎn)品背后的理念與功能的語意表達(dá)。購買旅游商品的目的多是紀(jì)念，但如果缺乏實(shí)用價(jià)值，無法為用戶“解決一定問題”的商品不會被消費(fèi)者青睞。

其次，文創(chuàng)產(chǎn)品需要將文化與設(shè)計(jì)理念抽象轉(zhuǎn)化為符號，傳遞給消費(fèi)者相應(yīng)的產(chǎn)品語意，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品語意中獨(dú)特地方文化元素的展現(xiàn)是各地旅游文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)別的重點(diǎn)。故事性即產(chǎn)品在表現(xiàn)地方文化的同時，更可以結(jié)合歷史元素為產(chǎn)品增加辨識度[3]，為產(chǎn)品加入地區(qū)文化符號并不代表著照搬不動，而是要在繼承中發(fā)展，融合新思想，傳播新文化。文創(chuàng)產(chǎn)品又稱“可以帶走的文化”，增加當(dāng)?shù)氐娜宋谋尘翱梢源龠M(jìn)當(dāng)?shù)芈糜挝幕膫鞑ヅc融合[4]。例如，曲江文旅近年打造的熱門文旅IP項(xiàng)目：“不倒翁小姐姐”“盛唐密盒”、大唐不夜城、長安十二時辰等，營造出了別的地方?jīng)]有的大唐景象，吸引了大量慕名前來的游客，補(bǔ)充了西安景點(diǎn)“夜經(jīng)濟(jì)”空缺。這種讓游客身臨其境沉浸式體驗(yàn)唐文化背景下的文、旅、商深度結(jié)合的現(xiàn)代商業(yè)步行街在國內(nèi)處于領(lǐng)先地位。

最后，美觀性在視覺上給予消費(fèi)者第一印象。一個設(shè)計(jì)精美、色彩和諧、形態(tài)獨(dú)特的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠迅速吸引消費(fèi)者的注意，符合當(dāng)下個人的審美偏好，激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望?，F(xiàn)如今，結(jié)合了獨(dú)具特色文化外觀的產(chǎn)品很受當(dāng)下年輕人的歡迎，設(shè)計(jì)產(chǎn)品前要充分考慮消費(fèi)者的各個層次需求，如情感上的傳遞、感官上的刺激、心理與知覺上的反應(yīng)等。在設(shè)計(jì)過程中要注重不斷挖掘具有力量的藝術(shù)理念，不斷探究更好的表現(xiàn)形式，在滿足設(shè)計(jì)理念的前提之下，融入能夠讓消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴的精神層面的情感符號，最后逐漸形成一個相對完整，兼具現(xiàn)代審美潮流和人性化設(shè)計(jì)的產(chǎn)品。這樣的產(chǎn)品并不會被消費(fèi)者的個體差異所影響，而是能夠更好地接納設(shè)計(jì)構(gòu)思、設(shè)計(jì)理念直到制作過程的最后所呈現(xiàn)出來的成品想要表達(dá)的思路。

二、旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)狀分析

文創(chuàng)產(chǎn)品屬于文化產(chǎn)業(yè)下游鏈條的產(chǎn)品，承接著上游文化精神方面的內(nèi)容輸出以及經(jīng)過中端出版物或媒體處理，最終形成針對不同消費(fèi)群體創(chuàng)造出文化創(chuàng)意產(chǎn)品，成為一條完整的生產(chǎn)鏈[5]。而旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品通?；谔囟糜蔚氐淖匀痪坝^、歷史遺產(chǎn)、傳統(tǒng)習(xí)俗等特色，經(jīng)過創(chuàng)新性設(shè)計(jì)和精心制作，轉(zhuǎn)化為既具有紀(jì)念價(jià)值、藝術(shù)美感，又兼顧實(shí)用性的旅游紀(jì)念品。文化與旅游的緊密結(jié)合是近些年延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈、拉動消費(fèi)內(nèi)需、推進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的有效途徑。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在其中的作用日益顯現(xiàn)，相對應(yīng)的產(chǎn)品種類和數(shù)量不斷增加。在政策的不斷扶持下，各地區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)都有了不同規(guī)模的發(fā)展，但其設(shè)計(jì)水平和市場競爭力參差不齊。在新質(zhì)生產(chǎn)力的背景下，如何利用科技創(chuàng)新提升旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平，如何通過文化創(chuàng)意增強(qiáng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和市場吸引力，成為提升旅游文創(chuàng)產(chǎn)品競爭力的關(guān)鍵，目前我國的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品市場在發(fā)展的過程中還存在以下問題。

（一）旅游商品內(nèi)容趨同化嚴(yán)重

這個問題廣泛存在于各地景區(qū)中，商品內(nèi)容同質(zhì)化導(dǎo)致游客審美疲勞。從外部原因來看，問題主要集中在景區(qū)內(nèi)的旅游紀(jì)念品“義烏化”、主題類型單一、產(chǎn)品質(zhì)量普通、造型設(shè)計(jì)雷同、技術(shù)含量低等方面[6]。商品創(chuàng)新少、抄襲多就會導(dǎo)致旅游商品趨同化，無法激發(fā)游客的購買欲望，造成文創(chuàng)市場乏力形成惡性循環(huán)。從內(nèi)部原因來看，產(chǎn)品從源頭上缺乏原創(chuàng)性支撐，沒有將地域人文故事通過產(chǎn)品本身完整地表述出來，無創(chuàng)新、無辨識度的產(chǎn)品輸出只適合“一次性消費(fèi)行為”[7]，景區(qū)內(nèi)無法形成游客“二次”乃至“多次消費(fèi)鏈”。景區(qū)和游客之間缺乏情感共鳴，自然無法營造良性競爭的環(huán)境，為市場持續(xù)輸入活力?！?018年華山文創(chuàng)禮物之家”在華山游客中心下沉廣場開業(yè)，標(biāo)志著華山景區(qū)首家自主文創(chuàng)產(chǎn)品旗艦店正式營業(yè)，這是針對景區(qū)收入過度依賴售賣門票、營收手段單一這一問題新的嘗試，也是提升景區(qū)品牌影響力、更新整體形象、經(jīng)營口碑的新途徑之一。近些年，景區(qū)文創(chuàng)“出圈”效果良好的有西安大雁塔文創(chuàng)“塔寶”背包、西安曲江銀泰大相文創(chuàng)“絨饃饃”，不少年輕人相繼排隊(duì)打卡，成為古老文化與年輕時尚潮流相融合的典范。

（二）旅游文創(chuàng)產(chǎn)品市場缺乏分級管理

市場缺乏精品品牌引領(lǐng)，市場準(zhǔn)入門檻不高，商品類目混雜，沒有精準(zhǔn)分類分級，缺乏像故宮文創(chuàng)一樣專業(yè)的自主原創(chuàng)旅游文創(chuàng)品牌，形成品牌化經(jīng)營理念，發(fā)揮原創(chuàng)精品品牌的帶頭引領(lǐng)作用。西方具有精品品牌意識的大英博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售，年均獲利2億美元左右，而在其總收入占比中，政府資金只占到30%。從鑰匙扣到馬克杯，從化妝品到精美仿制藝術(shù)藏品，大英博物館文創(chuàng)產(chǎn)品價(jià)格區(qū)間從低到高覆蓋每一層消費(fèi)階級。而在國內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中，處于領(lǐng)先地位的精品品牌“故宮文創(chuàng)”做得同樣出彩，故宮文創(chuàng)的產(chǎn)品銷售額早已成為了故宮文創(chuàng)的重要收入來源。故宮文創(chuàng)開展線上、線下同時經(jīng)營的策略，拓展了自身的營銷渠道。2014年，故宮文創(chuàng)的文章《雍正：感覺自己萌萌噠》在網(wǎng)絡(luò)上一炮而紅，正式開啟了故宮文創(chuàng)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)之路，同年就推出第一件爆款產(chǎn)品——“朝珠耳機(jī)”，獲得了“最具人氣的十大文創(chuàng)產(chǎn)品”的獎項(xiàng)。故宮文創(chuàng)的產(chǎn)品多年來植根于中華文明土壤之上，不斷將歷史文化元素注入現(xiàn)代時尚潮流的工藝品之中，產(chǎn)品具有創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力強(qiáng)、上新速度快、商品質(zhì)量有保障等值得借鑒的特點(diǎn)。

（三）旅游文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏文化內(nèi)涵支撐

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)相融合能夠使悠久歷史與現(xiàn)代化的時尚文化相碰撞，目前市面上的商品設(shè)計(jì)在將“中國故事”與“中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”相結(jié)合的環(huán)節(jié)中還相對薄弱。如何利用好文創(chuàng)產(chǎn)品這一傳播載體講好“中國故事”，與“中華民族現(xiàn)代文明”結(jié)合得更廣、更深，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性發(fā)展，發(fā)揮“揚(yáng)棄”精神，這是我們需要思考的重點(diǎn)。2023年哈爾濱旅游爆火現(xiàn)象就給我們很好的啟示，第二十五屆哈爾濱冰雪大世界迎來史上最大規(guī)模，園區(qū)總用冰、雪量25萬立方米，精心打造出的冰雪世界吸引來了大批南方游客。關(guān)于哈爾濱文旅提出的“冬季冰雪旅游百日行動”網(wǎng)絡(luò)上熱議頻頻：“南方小土豆勇闖哈爾濱冰雪大世界”“不止迪士尼有冰雪王國”“潑天的富貴終于輪到哈爾濱了”。哈爾濱文旅沒有愧對這一波火熱的“流量”，為了迎接大量游客，全城奶茶外包裝統(tǒng)一，特意增加明信片杯套，明信片圖片內(nèi)容統(tǒng)一是哈爾濱的各大著名景點(diǎn)，杯套甚至自帶郵資，不用貼郵票就能將在哈爾濱將當(dāng)?shù)孛谰爸奔娜珖W(wǎng)友直呼“實(shí)用浪漫主義”，如此用心的文旅宣傳方式想不火都難。成功在旅游淡季將全國游客的目光吸引到了東北地區(qū)，打造出了旅游及社會熱點(diǎn)。

三、新質(zhì)生產(chǎn)力賦能旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)新策略

新質(zhì)生產(chǎn)力不僅代表著以科技創(chuàng)新為主要導(dǎo)向作用的生產(chǎn)方式的升級，更代表著生產(chǎn)力的新躍遷，不可避免地會對各行業(yè)造成影響。新質(zhì)生產(chǎn)力的到來必定會改變社會經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式，尤其是以數(shù)字技術(shù)為核心的科技創(chuàng)新技術(shù)迅速發(fā)展，將不斷推動產(chǎn)業(yè)升級高效益化與產(chǎn)品高附加經(jīng)濟(jì)價(jià)值化，培育和衍生一系列高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和未來新興行業(yè)。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)需緊隨時代腳步，擺脫落后生產(chǎn)理念，大力發(fā)展優(yōu)秀精神文化與物質(zhì)文化相結(jié)合的產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念。

（一）強(qiáng)化文化元素的挖掘和創(chuàng)新

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)該加強(qiáng)對文化元素的挖掘與創(chuàng)新，設(shè)計(jì)原理在于與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的基礎(chǔ)之上創(chuàng)新，如今的旅游產(chǎn)品與傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)品最大的區(qū)別在于對“新”的把握。以2008年北京奧運(yùn)會為例，當(dāng)時奧運(yùn)金牌的設(shè)計(jì)——金鑲玉獎牌，不僅在設(shè)計(jì)層面獨(dú)具匠心地將中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代奧林匹克精神完美融合，成為中國文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品的新典范，還在材料運(yùn)用方面考慮材料的可持續(xù)性，是面向世界輸出中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新方式。這類優(yōu)秀的設(shè)計(jì)產(chǎn)品首先在外觀上更具藝術(shù)性，符合當(dāng)代多元的審美價(jià)值取向。2022年北京冬奧會中深受各國來賓喜愛的吉祥物“冰墩墩”和2022年北京冬季殘奧會吉祥物“雪容融”用設(shè)計(jì)語言講好了中國故事，許多顧客為了買到“冰墩墩”，在冬奧特許商店冒著寒風(fēng)排隊(duì)數(shù)小時，“冰墩墩”的形象看似簡單，但其實(shí)是以對文化元素的深度挖掘?yàn)榛A(chǔ)，才能在視覺審美的層面統(tǒng)一中外消費(fèi)者的審美眼光。在此期間，不論是運(yùn)動賽事還是媒體、文化產(chǎn)業(yè)為謀求經(jīng)濟(jì)效益都得到了很好的推動，喚起了民眾對冰雪運(yùn)動的熱情，激發(fā)了大眾的文化自信、體育自信，鼓舞更多民眾參與進(jìn)來，此次設(shè)計(jì)的成功無疑助力了從“中國制造”轉(zhuǎn)向“中國創(chuàng)造”。

在強(qiáng)化文化元素的挖掘和創(chuàng)新的同時，要考量到文化元素的可持續(xù)性應(yīng)用。文化元素的可持續(xù)性應(yīng)用不只強(qiáng)調(diào)生態(tài)設(shè)計(jì)理念，采用了更為環(huán)保的材料和生產(chǎn)方式，還要考慮到文化傳承教育方面和新型商業(yè)模式的探索，確保產(chǎn)品文化元素的準(zhǔn)確性與深度。通過對文化元素的深入研究和理解，將教育性融入產(chǎn)品之中，最大程度發(fā)揮文創(chuàng)產(chǎn)品的價(jià)值。通過互動性設(shè)計(jì)和寓教于樂的方式，可以使消費(fèi)者在產(chǎn)品使用的過程中自然而然地接觸和學(xué)習(xí)文化，達(dá)到教育目的。新型商業(yè)模式的探索可以利用故事性營銷策略對產(chǎn)品進(jìn)行軟包裝，通過講述產(chǎn)品背后的文化故事增強(qiáng)消費(fèi)者的吸引力與情感共鳴。也可以通過與大文化IP授權(quán)聯(lián)名合作，將IP文化融入產(chǎn)品，借助IP的市場影響力，拓寬產(chǎn)品的市場邊界和新消費(fèi)群體，創(chuàng)造出新的消費(fèi)體驗(yàn)和市場機(jī)會。增加體驗(yàn)式營銷模式，在線下空間如博物館、主題公園、商業(yè)街等區(qū)域設(shè)置體驗(yàn)區(qū)域，使消費(fèi)者沉浸式感受產(chǎn)品文化氛圍，增強(qiáng)購買意愿。增加用戶意見收集環(huán)節(jié)，滿足消費(fèi)者差異性需求盲區(qū)，優(yōu)化產(chǎn)品設(shè)計(jì)形成良性商業(yè)銷售鏈循環(huán)。國內(nèi)潮流玩具品牌“泡泡瑪特”擁有的現(xiàn)代化商業(yè)模式體系，76.5%的收入來自于自主藝術(shù)家IP，同時與迪士尼、華納、哈利波特等國際大文化IP進(jìn)行合作，打造與運(yùn)營出多樣性的潮流玩具[8]。采取線上、線下雙渠道銷售的同時，在線下構(gòu)建“泡泡瑪特城市樂園”體驗(yàn)中心，增強(qiáng)消費(fèi)者沉浸式體驗(yàn)感，并且推出手機(jī)鏈、手機(jī)殼、杯子、數(shù)據(jù)線等周邊商品，增強(qiáng)與用戶的情感連接，穩(wěn)定客戶與品牌關(guān)系。我們從“泡泡瑪特”的運(yùn)營模式可以看出，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)和商業(yè)模式中有著很大的創(chuàng)新空間，設(shè)計(jì)師和企業(yè)應(yīng)該加大挖掘文化內(nèi)涵的力度，通過教育性設(shè)計(jì)和故事性營銷，強(qiáng)化文化傳承與教育功能。同時探索IP聯(lián)名授權(quán)合作、數(shù)字化運(yùn)營、沉浸式體驗(yàn)和可持續(xù)性發(fā)展等新型商業(yè)模式的創(chuàng)新，提高旅游文創(chuàng)產(chǎn)品市場的競爭力和影響力。

（二）利用數(shù)字技術(shù)提升設(shè)計(jì)效率

新質(zhì)生產(chǎn)力的興起，以科技創(chuàng)新為主導(dǎo)對旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，體現(xiàn)在設(shè)計(jì)工具的革新、設(shè)計(jì)流程的優(yōu)化轉(zhuǎn)型，以及提高對用戶體驗(yàn)的重視程度幾個方面。而數(shù)字技術(shù)貫穿了產(chǎn)品設(shè)計(jì)從概念構(gòu)思階段，到設(shè)計(jì)稿的繪制、產(chǎn)品建模渲染，再到成品展示的整個生產(chǎn)流程。

1.設(shè)計(jì)工具的革新與人才需求

數(shù)字技術(shù)為設(shè)計(jì)師提供了強(qiáng)大的設(shè)計(jì)工具，人工智能（AI）在逐漸改變傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式，設(shè)計(jì)師可以通過大數(shù)據(jù)分析和人工智能技術(shù)的應(yīng)用快速繪制設(shè)計(jì)圖、創(chuàng)建三維模型進(jìn)行渲染效果圖，還可以輔助設(shè)計(jì)師進(jìn)行圖案生成、顏色搭配和布局優(yōu)化等多類工作[9]。并且，大數(shù)據(jù)分析和人工智能可以通過分析消費(fèi)者行為和市場趨勢，預(yù)測流行設(shè)計(jì)元素和消費(fèi)者偏好，從而為設(shè)計(jì)師提供符合市場需求的靈感和大方向，如通過3D打印技術(shù)實(shí)現(xiàn)個性化定制，提升產(chǎn)品的市場適應(yīng)性和創(chuàng)新性。數(shù)字技術(shù)在促進(jìn)設(shè)計(jì)工具革新的同時，也促使設(shè)計(jì)師提高技能水平和工作經(jīng)驗(yàn)。新質(zhì)生產(chǎn)力要求勞動者擁有能夠創(chuàng)造和運(yùn)用新型勞動工具，并作用于新型勞動對象的能力，是擁有創(chuàng)新思維的應(yīng)用型人才，表現(xiàn)為勞動力素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變（梁昊光amp;黃偉，2024；Finance amp; Trade Economics.25）。旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)正面臨人才需求的轉(zhuǎn)型升級，在當(dāng)前數(shù)字技術(shù)迅速發(fā)展的形勢下，旅游文創(chuàng)行業(yè)迫切需要具備跨學(xué)科知識的復(fù)合型設(shè)計(jì)人才，高水平的勞動力能夠推動生產(chǎn)要素的多樣化和創(chuàng)新化。將數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，技術(shù)應(yīng)用上能夠熟練運(yùn)用各種先進(jìn)的數(shù)字繪圖軟件和工具，思維上能更深刻地理解并推動行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。此外，新興產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化和智能化趨勢要求設(shè)計(jì)師具備跨界融合的綜合素質(zhì)。不僅要在專業(yè)技能上不斷更新和提升，以適應(yīng)技術(shù)變革的需要，還要在不同領(lǐng)域間進(jìn)行有效的溝通和協(xié)作，推動產(chǎn)業(yè)間的融合創(chuàng)新。

2.設(shè)計(jì)流程優(yōu)化轉(zhuǎn)型

從設(shè)計(jì)流程方面來看，運(yùn)用AI相關(guān)繪圖軟件屬于順應(yīng)時代的發(fā)展趨勢。傳統(tǒng)低效率的設(shè)計(jì)方式將被時代淘汰，簡單的產(chǎn)品樣式落后的審美設(shè)計(jì)并不具備核心競爭力，也不能滿足產(chǎn)品多樣化需求的市場，難以得到消費(fèi)者的認(rèn)可。人們偏愛的產(chǎn)品不是外表圖案的簡單變化，而是追求精細(xì)化生產(chǎn)的產(chǎn)品，并且含有表達(dá)形式的拓新。在文化創(chuàng)意發(fā)展實(shí)踐中，應(yīng)不斷將內(nèi)容創(chuàng)新、渠道創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新貫徹其中。

AI工具在設(shè)計(jì)流程中的角色是美工，但不會取代人類設(shè)計(jì)師，美工與設(shè)計(jì)師最大的區(qū)別是是否具有想象力和設(shè)計(jì)創(chuàng)造力，設(shè)計(jì)師完全使用AI工具或是完全不使用都將無法跟上時代更新迭代的速度。相比于純手繪包括板繪在內(nèi)，使用人工智能AI、ps、ai、CAD等電子軟件進(jìn)行輔助繪制，可以提高2-3倍的效率。再加上數(shù)字制造技術(shù)，如3D打印和數(shù)控加工（CNC），可以實(shí)現(xiàn)從數(shù)字模型到實(shí)體產(chǎn)品的快速轉(zhuǎn)換。這些技術(shù)不僅縮短了產(chǎn)品原型的制作周期，還降低了生產(chǎn)成本，使得設(shè)計(jì)師能夠快速迭代設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)更加精細(xì)和復(fù)雜的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。在創(chuàng)作階段合理利用中程（mid journey）輔助軟件一方面提高設(shè)計(jì)師的產(chǎn)能效率，另一方面降低了修改設(shè)計(jì)的難度和成本。由此可見，優(yōu)化數(shù)字化生產(chǎn)流程管理是提升文創(chuàng)設(shè)計(jì)效率的關(guān)鍵，通過項(xiàng)目管理軟件和協(xié)作平臺，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)可以實(shí)時共享數(shù)據(jù)、設(shè)計(jì)文件、進(jìn)度和反饋，實(shí)現(xiàn)跨地域、跨時區(qū)的高效協(xié)作。

3.提高用戶體驗(yàn)

提高用戶體驗(yàn)（UX）可以有效反饋到設(shè)計(jì)中優(yōu)化產(chǎn)品，通過深入的用戶研究來理解用戶的需求和感受，包括進(jìn)行用戶訪談、焦點(diǎn)小組討論、問卷調(diào)查和用戶觀察等方式來收集用戶對旅游文創(chuàng)產(chǎn)品直接感受與見解。過去的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)呈現(xiàn)作品單一化、趨同化特征，僅僅停留于表面的蒼白的設(shè)計(jì)語言，無法受到消費(fèi)者喜愛。制定明確的系列UX策略，例如，創(chuàng)建用戶畫像、用戶旅程圖和體驗(yàn)地圖，將用戶與產(chǎn)品交互全過程的可視化對解決設(shè)計(jì)產(chǎn)品痛點(diǎn)有很大的幫助。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格逐漸向功能化和裝飾化這兩個主要大方向過渡，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和裝飾性的、個性化標(biāo)識強(qiáng)烈的文創(chuàng)產(chǎn)品更易受到人們青睞。良好的用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)（UXD）可以改善產(chǎn)品的易用性、情感聯(lián)系，以及講述好產(chǎn)品故事和傳達(dá)文化價(jià)值。

旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不能只是重復(fù)將冰箱貼、抱枕、手機(jī)掛飾這種毫無新意的方式將圖案印刷到二維平面產(chǎn)品上，應(yīng)該在銷售環(huán)節(jié)結(jié)束后建立有效的反饋機(jī)制，利用用戶研究和反饋如用戶論壇、產(chǎn)品評價(jià)系統(tǒng)，還可以充分發(fā)揮線上社交媒體平臺功能，以便持續(xù)收集用戶意見，及時響應(yīng)用戶的建議和問題，不斷優(yōu)化產(chǎn)品的功能和界面，提升用戶的滿意度和忠誠度。讓用戶充分參與產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與改進(jìn)過程，這種參與感和體驗(yàn)感能夠增強(qiáng)用戶對產(chǎn)品的情感連接，提升產(chǎn)品的市場接受度。同時不斷發(fā)掘當(dāng)?shù)靥厣幕嘤穭?chuàng)意品牌，豐富主題種類。文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)多維聯(lián)動發(fā)展，堅(jiān)持立足中華民族現(xiàn)代化文明發(fā)展中不忘本來，面向未來守正創(chuàng)新，為文化傳承注入活力，文明因互鑒而精彩，以高質(zhì)量的產(chǎn)品供給，增強(qiáng)人們?nèi)粘Ｉ钪械男腋＋@得感，順應(yīng)文化、科技的融合趨勢，利用數(shù)字賦能展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的生命力與創(chuàng)造性，提升旅游場景的設(shè)計(jì)感和文化感。

四、結(jié)論與展望

習(xí)近平總書記在二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“科技是第一生產(chǎn)力”，必須堅(jiān)持人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力，不斷塑造發(fā)展新動能、新優(yōu)勢。在新質(zhì)生產(chǎn)力的推動下，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展迎來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，本文通過對現(xiàn)有文獻(xiàn)及優(yōu)秀文創(chuàng)品牌的案例分析研究，探討了新質(zhì)生產(chǎn)力如何影響旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，并提出相應(yīng)的設(shè)計(jì)策略。研究結(jié)果表明，新質(zhì)生產(chǎn)力的提出為旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)帶來了新的動力和方向。對于設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)策略方面強(qiáng)調(diào)了文化元素的挖掘與創(chuàng)新、數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用以及用戶體驗(yàn)的提升在設(shè)計(jì)過程中的重要性。旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)可以采取跨學(xué)科的研究方法，將設(shè)計(jì)學(xué)、文化研究、技術(shù)科學(xué)等領(lǐng)域的知識和方法結(jié)合起來，以促進(jìn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和產(chǎn)業(yè)管理創(chuàng)新，更有效地整合研究結(jié)果和未來趨勢。同時深入分析成功案例，提取關(guān)鍵成功因素，為其他設(shè)計(jì)師和企業(yè)提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。企業(yè)可以考慮開發(fā)預(yù)測模型，基于歷史數(shù)據(jù)和當(dāng)前趨勢預(yù)測未來的市場變化，根據(jù)自身探索中所發(fā)現(xiàn)的問題，為政府和行業(yè)提供政策建議，以促進(jìn)旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

最后，本文為旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)嘗試提供新的視角，通過整合文化元素、數(shù)字技術(shù)和用戶體驗(yàn)，設(shè)計(jì)師可以創(chuàng)造出更具吸引力和競爭力的產(chǎn)品，滿足消費(fèi)者的需求，并推動文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。未來旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的研究應(yīng)繼續(xù)在“新”與“質(zhì)”兩個方向中探索，并提出新的策略以應(yīng)對不斷變化的市場和技術(shù)環(huán)境。

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作者簡介：路涵焜，長安大學(xué)藝術(shù)專業(yè)碩士研究生。研究方向：美術(shù)。