［摘 要］ 在數(shù)字信息時(shí)代的浪潮中，海報(bào)設(shè)計(jì)領(lǐng)域經(jīng)歷了前所未有的變革，從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)、從單一到多元的轉(zhuǎn)型不僅革新了設(shè)計(jì)語(yǔ)言，更為文化傳播開(kāi)辟了新路徑。鄉(xiāng)村振興是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略，廣西作為擁有豐富民俗文化的地區(qū)，民俗文化的傳承與創(chuàng)新在鄉(xiāng)村振興中扮演著至關(guān)重要的角色。深入調(diào)研分析廣西民俗文化，提煉其獨(dú)特文化內(nèi)涵，并以此為基礎(chǔ)探討動(dòng)態(tài)海報(bào)版式設(shè)計(jì)的多樣化展現(xiàn)手法與創(chuàng)作策略，不僅能夠促進(jìn)廣西民俗文化的傳播，還能為鄉(xiāng)村振興注入新的活力。

［關(guān)" 鍵" 詞］ 鄉(xiāng)村振興；廣西民俗文化；動(dòng)態(tài)海報(bào)；設(shè)計(jì)策略；傳播途徑

引言

動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)作為一種現(xiàn)代視覺(jué)藝術(shù)形式，以其獨(dú)特的創(chuàng)意表現(xiàn)、豐富的文化內(nèi)涵和強(qiáng)大的傳播能力，在文化傳承、旅游推廣、形象塑造等方面展現(xiàn)出巨大的潛力［1］。將動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)與廣西民俗文化相結(jié)合，不僅能夠生動(dòng)展現(xiàn)廣西民俗文化的獨(dú)特魅力，還能吸引更多人的關(guān)注和參與，為鄉(xiāng)村振興注入新的活力和動(dòng)力。

一、廣西民俗文化的獨(dú)特內(nèi)涵

（一）多元性和包容性

廣西是多民族聚居的地區(qū)，各民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中相互交融，形成了豐富多彩的民俗文化。這種多元性與包容性體現(xiàn)在民俗文化的各個(gè)方面，如節(jié)日慶典、婚嫁習(xí)俗、建筑風(fēng)格、飲食文化等。不同民族的文化在廣西這片土地上相互借鑒、相互融合，共同構(gòu)成了廣西民俗文化的獨(dú)特風(fēng)貌。

（二）自然共生理念

廣西地處亞熱帶地區(qū)，自然資源豐富，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。廣西的民俗文化深深植根于自然之中，體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。例如，壯族的稻作文化、侗族的風(fēng)雨橋等，都是利用自然資源、順應(yīng)自然規(guī)律而建造的，既滿(mǎn)足了人們的生產(chǎn)生活需要，又保護(hù)了自然環(huán)境。

（三）手工藝與民間藝術(shù)

廣西各民族擁有精湛的手工藝和豐富多彩的民間藝術(shù)。如壯錦、瑤繡、苗銀等手工藝制品，以及彩調(diào)、桂劇、壯劇等傳統(tǒng)戲劇，都是廣西民俗文化的瑰寶。這些手工藝和民間藝術(shù)不僅具有實(shí)用價(jià)值，還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和民族特色，是廣西民俗文化的重要組成部分。

（四）節(jié)慶與民間故事

廣西的節(jié)慶活動(dòng)和民間故事豐富多彩，具有濃厚的民族特色。如壯族的三月三歌節(jié)、瑤族的盤(pán)王節(jié)、苗族的花山節(jié)、劉三姐的故事等，這些節(jié)慶活動(dòng)和民間故事不僅豐富了人們的文化生活，還傳承了民族文化的獨(dú)特魅力。

二、鄉(xiāng)村振興背景下動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)

（一）吸引力更強(qiáng)

動(dòng)態(tài)海報(bào)通過(guò)動(dòng)畫(huà)、音效等多媒體元素［2］，能夠吸引觀眾的注意力。在鄉(xiāng)村振興的宣傳中，動(dòng)態(tài)海報(bào)可以生動(dòng)展現(xiàn)鄉(xiāng)村的美麗景色、特色文化和優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，使觀眾產(chǎn)生更強(qiáng)烈的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)沖擊，從而激發(fā)他們對(duì)鄉(xiāng)村的興趣和好奇心，進(jìn)一步促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游和農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售。

（二）信息傳遞更高效

動(dòng)態(tài)海報(bào)具有直觀、生動(dòng)的特點(diǎn)，能夠通過(guò)動(dòng)畫(huà)演示、文字說(shuō)明等方式，更快速、準(zhǔn)確地傳遞信息［3］。在鄉(xiāng)村振興的宣傳中，動(dòng)態(tài)海報(bào)可以清晰地展示鄉(xiāng)村的旅游資源、農(nóng)產(chǎn)品特色以及文化底蘊(yùn)，幫助觀眾更快地理解鄉(xiāng)村的相關(guān)信息，進(jìn)而強(qiáng)化宣傳效果。

（三）創(chuàng)意空間更大

動(dòng)態(tài)海報(bào)的設(shè)計(jì)不受傳統(tǒng)靜態(tài)海報(bào)的限制，而是運(yùn)用豐富的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)元素，制作出更具個(gè)性和創(chuàng)意的作品。在鄉(xiāng)村振興的宣傳中，動(dòng)態(tài)海報(bào)可以充分展現(xiàn)鄉(xiāng)村的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵，通過(guò)夸張、比喻、象征等手法，將鄉(xiāng)村的美景、特色和文化等元素有機(jī)融合，形成獨(dú)具匠心的宣傳作品，提升鄉(xiāng)村的知名度和美譽(yù)度。

（四）互動(dòng)性更強(qiáng)

動(dòng)態(tài)海報(bào)可以通過(guò)交互設(shè)計(jì)，讓觀眾與海報(bào)進(jìn)行互動(dòng)，如點(diǎn)擊、滑動(dòng)等操作，從而增強(qiáng)觀眾的參與感和體驗(yàn)感。在鄉(xiāng)村振興的宣傳中，動(dòng)態(tài)海報(bào)可以設(shè)置一些有趣的互動(dòng)環(huán)節(jié)或游戲，讓觀眾在參與中更深入地了解鄉(xiāng)村，增強(qiáng)他們對(duì)鄉(xiāng)村的認(rèn)同感和歸屬感，進(jìn)一步促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。

（五）適應(yīng)性強(qiáng)

動(dòng)態(tài)海報(bào)可以適應(yīng)不同的屏幕尺寸和分辨率，保證在不同設(shè)備上都能呈現(xiàn)出良好的視覺(jué)效果。在鄉(xiāng)村振興的宣傳中，動(dòng)態(tài)海報(bào)可以廣泛應(yīng)用于各種媒介平臺(tái)，如社交媒體、網(wǎng)站、戶(hù)外廣告等，覆蓋更廣泛的受眾群體，提高宣傳的廣度和深度。

綜上所述，動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)在鄉(xiāng)村振興背景下具有顯著的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，能夠更有效地吸引觀眾注意力、傳遞信息、展現(xiàn)創(chuàng)意、增強(qiáng)互動(dòng)性和適應(yīng)性。因此，在鄉(xiāng)村振興的宣傳中，應(yīng)充分利用動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)，為鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化繁榮貢獻(xiàn)力量。

三、動(dòng)態(tài)海報(bào)版式設(shè)計(jì)的多樣化展示手法與創(chuàng)作策略

在動(dòng)態(tài)海報(bào)版式設(shè)計(jì)中，符號(hào)與色彩的運(yùn)用是展現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)意與主題氛圍的關(guān)鍵要素。它們不僅是設(shè)計(jì)創(chuàng)意的體現(xiàn)，也是營(yíng)造主題氛圍的關(guān)鍵要素。通過(guò)多樣化的展示手法和運(yùn)用策略，可以創(chuàng)造出富有文化內(nèi)涵和視覺(jué)沖擊力的動(dòng)態(tài)海報(bào)作品。

（一）符號(hào)的多樣化展示手法

1.傳統(tǒng)符號(hào)的現(xiàn)代演繹

提煉廣西民俗文化中的典型符號(hào)如銅鼓、繡球、壯錦圖案等，這些符號(hào)具有鮮明的民族特色和文化內(nèi)涵。

通過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法如數(shù)字化處理、抽象化變形等，將這些傳統(tǒng)符號(hào)進(jìn)行再創(chuàng)作，使其在動(dòng)態(tài)海報(bào)中呈現(xiàn)出新穎而富有感染力的視覺(jué)效果。

2.符號(hào)的動(dòng)態(tài)化呈現(xiàn)

利用動(dòng)畫(huà)技術(shù)，使靜態(tài)的傳統(tǒng)符號(hào)在動(dòng)態(tài)海報(bào)中“活”起來(lái)。例如，通過(guò)旋轉(zhuǎn)、縮放、漸變等動(dòng)畫(huà)效果，展現(xiàn)銅鼓的韻律美和繡球的飄逸感。結(jié)合故事情節(jié)或主題氛圍，將符號(hào)的動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)與整體設(shè)計(jì)相融合，營(yíng)造出獨(dú)特的視覺(jué)體驗(yàn)。

3.符號(hào)的組合與排列

通過(guò)巧妙的組合與排列，將多個(gè)傳統(tǒng)符號(hào)在動(dòng)態(tài)海報(bào)中形成一個(gè)整體。這種組合可以是平面的、立體的，也可以是動(dòng)態(tài)的、靜態(tài)的［4］。利用符號(hào)之間的內(nèi)在聯(lián)系或?qū)Ρ汝P(guān)系，創(chuàng)造出富有層次感和節(jié)奏感的視覺(jué)效果。

（二）色彩的多樣化運(yùn)用策略

1.色彩的情感表達(dá)

選擇與廣西民俗文化相契合的色彩如鮮艷的紅、藍(lán)、綠等，這些色彩能夠傳達(dá)出熱烈、歡快、神秘等不同的情感氛圍。通過(guò)色彩的明暗、冷暖、對(duì)比等變化，營(yíng)造出獨(dú)特的視覺(jué)風(fēng)格和主題氛圍。

2.色彩的動(dòng)態(tài)變化

利用漸變、閃爍、流動(dòng)等動(dòng)畫(huà)效果，使色彩在動(dòng)態(tài)海報(bào)中呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)變化。這種變化可以是漸變的、跳躍的，也可以是循環(huán)的、隨機(jī)的。結(jié)合故事情節(jié)或主題氛圍，通過(guò)色彩的動(dòng)態(tài)變化來(lái)強(qiáng)化視覺(jué)沖擊力和吸引力。

3.色彩與符號(hào)的融合

將色彩與符號(hào)相結(jié)合，通過(guò)色彩的變化來(lái)突出符號(hào)的輪廓、質(zhì)感或紋理。這種融合可以是局部與整體的融合，也可以是動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的融合。利用色彩與符號(hào)之間的相互作用，創(chuàng)造出富有立體感和層次感的視覺(jué)效果。

（三）創(chuàng)作策略

1.深入挖掘文化內(nèi)涵

在設(shè)計(jì)前，深入挖掘廣西民俗文化的內(nèi)涵和特色，提煉出具有代表性的符號(hào)和色彩。通過(guò)研究和分析，了解這些符號(hào)和色彩在民俗文化中的意義和作用，為設(shè)計(jì)提供靈感和依據(jù)。

2.注重整體協(xié)調(diào)性

在設(shè)計(jì)中，注重符號(hào)與色彩之間的協(xié)調(diào)性。通過(guò)合理的搭配和組合，使它們相互映襯、相互補(bǔ)充。同時(shí)，要考慮動(dòng)態(tài)海報(bào)的整體風(fēng)格和主題氛圍，確保符號(hào)與色彩的運(yùn)用與整體設(shè)計(jì)相契合。

3.創(chuàng)新設(shè)計(jì)手法

敢于嘗試新的設(shè)計(jì)手法和技術(shù)手段，如數(shù)字化處理等，將傳統(tǒng)符號(hào)與色彩以全新的方式呈現(xiàn)在動(dòng)態(tài)海報(bào)中。通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)手法，使動(dòng)態(tài)海報(bào)在視覺(jué)上更加新穎、獨(dú)特，從而吸引更多觀眾的關(guān)注和喜愛(ài)。

四、動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格與定位

（一）新民俗風(fēng)格——傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合

1.核心要素

（1）傳統(tǒng)精髓的保留

深入挖掘廣西民俗文化的精髓，如獨(dú)特的民族服飾、傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)、手工藝制品等元素，在設(shè)計(jì)中尊重廣西民俗文化的歷史背景，避免過(guò)度商業(yè)化或現(xiàn)代化的改編，確保傳統(tǒng)文化的原汁原味。通過(guò)細(xì)膩的筆觸和色彩搭配，精準(zhǔn)呈現(xiàn)傳統(tǒng)元素的細(xì)節(jié)，增強(qiáng)設(shè)計(jì)的真實(shí)感和感染力。

（2）現(xiàn)代審美的融入

在保留傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上，巧妙融入現(xiàn)代審美趨勢(shì)，通過(guò)簡(jiǎn)約線條的運(yùn)用、明亮色彩搭配的選擇、動(dòng)感構(gòu)圖的創(chuàng)新以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法的融合［5］，可以將現(xiàn)代審美趨勢(shì)巧妙地融入廣西民俗文化海報(bào)設(shè)計(jì)中，使設(shè)計(jì)既具有傳統(tǒng)韻味又不失現(xiàn)代感。這樣的設(shè)計(jì)不僅能夠吸引現(xiàn)代觀眾的眼球，還能為廣西民俗文化的傳承與發(fā)展注入新的活力。

（3）獨(dú)特“新民俗”風(fēng)格的塑造

通過(guò)傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代演繹、現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素的巧妙融入、文化故事的現(xiàn)代講述、跨界融合的探索以及視覺(jué)語(yǔ)言的創(chuàng)新等策略，形成獨(dú)特的“新民俗”風(fēng)格，使廣西民俗文化海報(bào)設(shè)計(jì)在視覺(jué)上更加新穎、獨(dú)特，易于吸引觀眾的目光。這樣的設(shè)計(jì)不僅能夠傳承和弘揚(yáng)廣西民俗文化，還能夠?yàn)楝F(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域注入新的活力和創(chuàng)意。

2.實(shí)現(xiàn)路徑

（1）符號(hào)與圖案的創(chuàng)新運(yùn)用

選取具有代表性的廣西民俗文化符號(hào)，如銅鼓、壯錦、繡球等，通過(guò)數(shù)字化處理、抽象化變形等現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法進(jìn)行再創(chuàng)作［6］，使其既保留傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美。這樣的設(shè)計(jì)不僅能夠傳承和弘揚(yáng)廣西民俗文化，還能為現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域注入新的活力和創(chuàng)意。

（2）色彩搭配與視覺(jué)層次

在廣西民俗文化海報(bào)設(shè)計(jì)中，色彩搭配與視覺(jué)層次的構(gòu)建是營(yíng)造傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合視覺(jué)效果的關(guān)鍵。通過(guò)運(yùn)用明亮而富有層次感的色彩搭配，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念中的色彩心理學(xué)，可以創(chuàng)造出既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的視覺(jué)效果。同時(shí)，通過(guò)色彩對(duì)比和漸變等手法建立視覺(jué)層次，引導(dǎo)觀眾視線的流動(dòng)，增強(qiáng)設(shè)計(jì)的吸引力和感染力。

（3）構(gòu)圖與動(dòng)態(tài)效果的結(jié)合

采用現(xiàn)代構(gòu)圖手法，如對(duì)角線構(gòu)圖、三分法構(gòu)圖等，可以使海報(bào)設(shè)計(jì)更加生動(dòng)、有張力。同時(shí)，利用動(dòng)畫(huà)技術(shù)，如漸變、縮放、旋轉(zhuǎn)等動(dòng)態(tài)效果，可以增強(qiáng)海報(bào)的視覺(jué)沖擊力和吸引力。

（二）定位：展現(xiàn)廣西民俗文化魅力，促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新，吸引年輕人關(guān)注鄉(xiāng)村振興

1.核心目標(biāo)

（1）展現(xiàn)廣西民俗文化魅力

在動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)中，全方位展示廣西民俗文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，是傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要手段。通過(guò)精心設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)元素、色彩搭配、圖案紋理以及文化故事的講述，可以讓觀眾在欣賞中深刻感受廣西民俗文化的深厚底蘊(yùn)。

（2）促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新

通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合、創(chuàng)新設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用、符合現(xiàn)代審美趨勢(shì)的設(shè)計(jì)、激發(fā)觀眾興趣與熱愛(ài)以及文化傳承與創(chuàng)新并重等策略，設(shè)計(jì)出既展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力，又符合現(xiàn)代審美趨勢(shì)，還能激發(fā)觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化興趣和熱愛(ài)的動(dòng)態(tài)海報(bào)。這樣的設(shè)計(jì)不僅能夠推動(dòng)文化的傳承與創(chuàng)新，還能夠?yàn)閺V西民俗文化的傳播和發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)［7］。

（3）吸引年輕人關(guān)注鄉(xiāng)村振興

通過(guò)時(shí)尚元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、互動(dòng)體驗(yàn)與參與感、傳遞正能量與價(jià)值觀等策略，設(shè)計(jì)出具有現(xiàn)代感和吸引力的動(dòng)態(tài)海報(bào)［8］，吸引更多年輕人關(guān)注和參與鄉(xiāng)村振興事業(yè)，為廣西民俗文化的傳承與發(fā)展注入新的活力和動(dòng)力。

2.實(shí)現(xiàn)策略

（1）精準(zhǔn)定位目標(biāo)受眾

明確目標(biāo)受眾為年輕人群體，了解他們的審美偏好和興趣點(diǎn)，確保海報(bào)設(shè)計(jì)能夠引起他們的共鳴和關(guān)注。

（2）多渠道宣傳推廣

利用社交媒體、短視頻平臺(tái)等現(xiàn)代傳播渠道，對(duì)海報(bào)進(jìn)行廣泛宣傳和推廣，進(jìn)而提高海報(bào)的曝光度和影響力［9］。

（3）互動(dòng)體驗(yàn)與參與感

通過(guò)設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)或線上活動(dòng)，讓觀眾在欣賞海報(bào)的同時(shí)能夠參與其中，增強(qiáng)他們的參與感和歸屬感，從而進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村振興事業(yè)的發(fā)展。

綜上所述，動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格與定位應(yīng)緊密結(jié)合廣西民俗文化的特色和現(xiàn)代審美趨勢(shì)，通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)手法和精準(zhǔn)定位目標(biāo)受眾，實(shí)現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新的目標(biāo)，同時(shí)吸引更多年輕人關(guān)注和參與鄉(xiāng)村振興事業(yè)。

結(jié)束語(yǔ)

廣西民俗文化動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著重要作用［10］。它不僅展現(xiàn)了廣西民俗文化的魅力，促進(jìn)了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，還提升了鄉(xiāng)村的文化形象，推動(dòng)了文化傳承與創(chuàng)新，激發(fā)了鄉(xiāng)村居民的文化自信，更促進(jìn)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展。因此，在鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中，應(yīng)充分利用動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)，為鄉(xiāng)村的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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作者單位：南寧理工學(xué)院