[摘要]發(fā)展型資助育人，重點(diǎn)在于從健全激勵(lì)體系、搭建育人平臺(tái)等方面入手，激發(fā)學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)生動(dòng)力。著力構(gòu)建回饋機(jī)制，融鑄學(xué)生感恩意識(shí)，圍繞理論普及宣講、鄉(xiāng)村振興服務(wù)、基層志愿服務(wù)等方面開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，向社會(huì)廣泛宣傳資助政策，在服務(wù)社會(huì)中長(zhǎng)本領(lǐng)、增才干，激勵(lì)學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)踐行感恩回報(bào)之情，完成由受助到助人的角色蛻變。

[關(guān)鍵詞]發(fā)展型；資助育人；社會(huì)實(shí)踐" " " [DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2025.03.019

發(fā)展型資助育人將精準(zhǔn)資助與個(gè)性化育人相結(jié)合，一方面著力提升困難學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，打造其強(qiáng)大的造血能力；另一方面將精準(zhǔn)資助與個(gè)性化教育相結(jié)合，著力有效推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)品牌化發(fā)展，積極探索完善更精準(zhǔn)更科學(xué)的藝術(shù)實(shí)踐工作體系，全力構(gòu)建精準(zhǔn)資助育人模式。

一、高校學(xué)生資助育人工作概述

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外理論界對(duì)于高校學(xué)生資助的研究方向多樣，成果豐富。對(duì)資助育人的研究成果主要集中在對(duì)資助對(duì)象的精準(zhǔn)認(rèn)定、資助金額、資助方式（如隱形資助）、評(píng)審及發(fā)放流程、如何開展對(duì)困難學(xué)生的大數(shù)據(jù)分析等進(jìn)行系統(tǒng)性研究，而缺少對(duì)受助學(xué)生進(jìn)行發(fā)展型資助、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的研究。尤其對(duì)于藝術(shù)類院校學(xué)生的實(shí)踐資助育人的研究相對(duì)較少。

筆者在查閱資料中發(fā)現(xiàn)，針對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生資助的研究，主要集中在考慮綜合類院校資助現(xiàn)狀、資助政策共性的基礎(chǔ)上，結(jié)合藝術(shù)類大學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生個(gè)性特征以及更容易產(chǎn)生的貧富差距和心理負(fù)擔(dān)等方面，相關(guān)對(duì)策建議也是更多集中在完善困難生認(rèn)定機(jī)制、監(jiān)督管理機(jī)制、助學(xué)貸款機(jī)制等，發(fā)掘校內(nèi)勤工助學(xué)崗位，加強(qiáng)教育幫扶等方面；而對(duì)于發(fā)揮藝術(shù)類大學(xué)生的專業(yè)特色，利用自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，將個(gè)人能力轉(zhuǎn)化為資金收入，用來(lái)解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活的經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，切實(shí)幫助學(xué)生提升實(shí)踐技能，增強(qiáng)綜合能力，將資助育人工作的重心從“經(jīng)濟(jì)資助”向“實(shí)踐成才”轉(zhuǎn)變，做到讓家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生由“魚”向“漁”的轉(zhuǎn)變，這方面的研究相對(duì)較少[1]。

二、發(fā)展型資助育人工作開展情況

發(fā)展型資助的定義，最早在2009年由西南交通大學(xué)的桂富強(qiáng)教授在《高校貧困生發(fā)展性資助理念及管理體系研究》一書中首次提出，認(rèn)為我國(guó)高校資助管理者應(yīng)樹立發(fā)展性資助理念，以實(shí)現(xiàn)資助對(duì)象和資助體系的發(fā)展，并構(gòu)建和論述了與此契合的管理體系和方法。國(guó)外在高等教育助學(xué)資助方面的研究主要集中在資助理念、學(xué)生貸款運(yùn)行機(jī)制等方面的研究。美國(guó)著名高等教育財(cái)政專家布魯斯·約翰斯通教授在《高等教育的成本分擔(dān)：美國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)、法國(guó)、瑞典和美國(guó)的學(xué)生財(cái)政資助》一書中，提出學(xué)生貸款是解決貧困生接受教育的最佳方式?？傮w來(lái)說(shuō)，受投資“人力資本”和“成本分擔(dān)”理論的影響，對(duì)高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助，隨著教育需求的發(fā)展逐步調(diào)整資助方式，實(shí)現(xiàn)從無(wú)償資助向有償資助、從以助學(xué)金為主向以學(xué)生貸款為主的轉(zhuǎn)變[2]。

隨著學(xué)?！熬珳?zhǔn)資助”工作深入發(fā)展，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生經(jīng)濟(jì)資助形式已逐漸成熟，對(duì)于學(xué)生的資助也逐漸由保障型資助向發(fā)展型資助轉(zhuǎn)變，重視對(duì)學(xué)生持續(xù)資助和造血能力的培養(yǎng)；落實(shí)“兜底線、惠民生”的資助幫扶舉措，加快“建平臺(tái)、抓融合”的資助數(shù)字化轉(zhuǎn)型，推進(jìn)“全方位、全過(guò)程”的資助育人工作，營(yíng)造“暖人心、正能量”的資助宣傳氛圍，提升“精準(zhǔn)化、規(guī)范化”的資助管理水平，構(gòu)建多元化的高校資助政策體系。據(jù)《2023年中國(guó)學(xué)生資助發(fā)展報(bào)告》顯示，2023年累計(jì)資助學(xué)生16086.04萬(wàn)人次，累計(jì)資助金額3111.11億元，各項(xiàng)學(xué)生資助工作持續(xù)深化，各學(xué)段資助規(guī)模呈穩(wěn)步增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，資助成效顯著。

值得肯定的是，幫扶學(xué)生對(duì)于參與社會(huì)志愿服務(wù)能夠提高自身綜合能力有較強(qiáng)的認(rèn)同感，有較強(qiáng)的意愿參與社會(huì)志愿服務(wù)，在與社會(huì)的溝通過(guò)程中形成了良性循環(huán)，初步實(shí)現(xiàn)了“資助”與“育人”相結(jié)合。學(xué)校也通過(guò)完善志愿服務(wù)管理機(jī)制、推動(dòng)志愿服務(wù)平臺(tái)多元化、營(yíng)造良好的志愿服務(wù)環(huán)境等建議，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)中，將資助與育人相結(jié)合，形成“解困—育人—成才—回饋”的良性循環(huán)，提高資助育人成效。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，半數(shù)以上的受訪者選擇寒暑假進(jìn)行社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)，表明受訪者在更傾向于選擇相對(duì)集中的時(shí)間進(jìn)行志愿活動(dòng)以提升自己[3]。但由于政治經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、工作節(jié)奏的持續(xù)加快導(dǎo)致生活的“碎片化”程度不斷提高，參與社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)所需的時(shí)間成本相對(duì)下降，加之社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)逐步走向常態(tài)化與普遍化，社會(huì)志愿服務(wù)的內(nèi)容也更加注重“碎片化”，即對(duì)群眾所關(guān)注的碎片化的小問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性更強(qiáng)的幫助，這不僅能夠更加高效地解決群眾的問(wèn)題，降低時(shí)間成本，而且有利于志愿者資源利用最大化。

在發(fā)展型資助育人實(shí)踐過(guò)程中，志愿者聚焦于偏遠(yuǎn)或教育資源相對(duì)匱乏的鄉(xiāng)村地區(qū)，以推進(jìn)鄉(xiāng)村振興為出發(fā)點(diǎn)，以“莘”（寓意著眾多青年學(xué)子如同茂盛的草木，充滿生機(jī)與活力）為動(dòng)力點(diǎn)，通過(guò)資助宣講、防詐騙教育、手風(fēng)琴樂(lè)器普及與演奏等形式，將中國(guó)共產(chǎn)黨的最新政策理論、安全防范知識(shí)及文化藝術(shù)帶入鄉(xiāng)村，助力鄉(xiāng)村振興。在天津市薊州區(qū)尤古莊鎮(zhèn)半壁街村、薊州區(qū)洇溜鎮(zhèn)歡虎莊村、北辰區(qū)曙光水鎮(zhèn)東趙莊村等開展資助育人宣講、專題惠民演出，以朗誦、手風(fēng)琴演奏、舞蹈等藝術(shù)的形式展現(xiàn)黨的溫暖與關(guān)懷，給村民帶來(lái)一場(chǎng)音樂(lè)藝術(shù)文化盛宴，為推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興貢獻(xiàn)天音力量。同時(shí)，志愿者在各村“兩委”干部的帶領(lǐng)下，分組入戶開展慰問(wèn)活動(dòng)，自發(fā)為少年兒童送去學(xué)習(xí)用具，宣傳暑期兒童安全教育知識(shí)，并在“八一”建軍節(jié)到來(lái)之際，為退伍老兵送去牛奶、面粉等慰問(wèn)品，用實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展與文化繁榮[4]。

三、構(gòu)建發(fā)展型資助育人模式

（一）健全體制機(jī)制，搭建“助學(xué)”平臺(tái)

學(xué)校始終堅(jiān)持“以生為本”的教育理念，構(gòu)建“12345”發(fā)展型資助育人新模式，即堅(jiān)持一個(gè)目標(biāo)：圍繞立德樹人根本任務(wù)，立足資助育人，助力學(xué)生成長(zhǎng)；抓好兩支隊(duì)伍：輔導(dǎo)員隊(duì)伍、學(xué)生隊(duì)伍；明確三個(gè)主題：助學(xué)、筑夢(mèng)、鑄人；緊盯四個(gè)方向：資助理論研究、資助政策宣傳、資助藝術(shù)實(shí)踐、資助勵(lì)志育人；搭建五個(gè)平臺(tái)：政策咨詢平臺(tái)、學(xué)術(shù)交流平臺(tái)、協(xié)同發(fā)展平臺(tái)、師生成長(zhǎng)平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)；牢牢抓住學(xué)生在入學(xué)前—入學(xué)時(shí)—在校時(shí)—離校后的四大關(guān)鍵成長(zhǎng)期，線上與線下宣傳相結(jié)合，建立“多渠道、廣覆蓋”的宣傳模式，確保宣傳范圍和宣傳效果的最大化，創(chuàng)新認(rèn)定的工作方法，將學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及學(xué)校收費(fèi)情況相結(jié)合開展工作；堅(jiān)持實(shí)事求是，確定合理標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格工作制度，做到動(dòng)態(tài)管理，展開追蹤調(diào)查，確保資助的有效性，把資助育人貫穿資助工作全過(guò)程，建構(gòu)物質(zhì)幫扶、精神支持、道德浸潤(rùn)和能力提升四者有效融合的長(zhǎng)效機(jī)制，進(jìn)而引導(dǎo)獲獎(jiǎng)受助學(xué)生發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)和藝術(shù)特色，用自己的勞動(dòng)和創(chuàng)造回報(bào)學(xué)校及社會(huì)。同時(shí)，構(gòu)建輔導(dǎo)員交流平臺(tái)，促進(jìn)互幫互學(xué)，將新思想、新方法創(chuàng)新性地推廣與運(yùn)用，增強(qiáng)輔導(dǎo)員資助育人能力。

（二）依托實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)“筑夢(mèng)”空間

經(jīng)濟(jì)資助過(guò)程滲透著精神扶志因素，在資助工作中注重對(duì)學(xué)生的思想道德及誠(chéng)信教育，規(guī)范資助程序，形成學(xué)生良好的品行，最終達(dá)到物質(zhì)上的充足，精神上的豐盈。通過(guò)對(duì)受助學(xué)生的“內(nèi)修外訓(xùn)”，探索構(gòu)建更精準(zhǔn)、更科學(xué)的資助育人工作體系?！皟?nèi)修”包括心理疏導(dǎo)、感恩誠(chéng)信回饋教育等，“外訓(xùn)”包括能力培訓(xùn)、生涯規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)等，分階段精準(zhǔn)設(shè)計(jì)多工作節(jié)點(diǎn)和任務(wù)。發(fā)揮學(xué)生專業(yè)優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)困難學(xué)生、勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金獲得者等獲獎(jiǎng)受助學(xué)生積極參與到資助育人藝術(shù)實(shí)踐中，結(jié)合藝術(shù)院校特色，開展有關(guān)資助的情景劇大賽等形式，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境中受到心靈的沖擊，在無(wú)形中受到教育。通過(guò)志愿服務(wù)預(yù)演，讓成員按照任務(wù)安排，分工合作，帶動(dòng)和激發(fā)團(tuán)隊(duì)的志愿服務(wù)意識(shí)。根據(jù)經(jīng)濟(jì)困難家庭學(xué)生的特點(diǎn)和訴求，加強(qiáng)榜樣示范引領(lǐng)作用，通過(guò)獎(jiǎng)學(xué)評(píng)優(yōu)表彰大會(huì)、“資助宣傳大使”宣講等形式，激勵(lì)同學(xué)們努力學(xué)習(xí)、擔(dān)當(dāng)作為、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，助力同學(xué)們職業(yè)發(fā)展和成長(zhǎng)成才。

（三）圍繞立德樹人，打造“鑄人”品牌

重視價(jià)值引領(lǐng)、能力建設(shè)，為學(xué)生提供包括物質(zhì)幫助、道德養(yǎng)成、精神激勵(lì)、能力拓展等多方位的成長(zhǎng)平臺(tái)，結(jié)合思想引導(dǎo)、情感激發(fā)、心理培育、品德塑造，創(chuàng)新開展德育教育，通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)提升綜合素養(yǎng)、通過(guò)勞動(dòng)教育塑造自強(qiáng)人格。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮專業(yè)特色，創(chuàng)作資助育人藝術(shù)作品，用音樂(lè)的形式撰寫在國(guó)家資助和學(xué)校幫扶下不懈奮斗的點(diǎn)滴故事，記錄受助學(xué)子參軍入伍、保家衛(wèi)國(guó)等志愿活動(dòng)的別樣青春；講述教育脫貧攻堅(jiān)對(duì)個(gè)人、家庭、家鄉(xiāng)發(fā)生的深刻變化；總結(jié)在實(shí)施精準(zhǔn)資助和資助育人方面的典型經(jīng)驗(yàn)。積極投身藝術(shù)實(shí)踐和志愿服務(wù)，通過(guò)產(chǎn)學(xué)研用一體的全方位實(shí)踐育人平臺(tái)，達(dá)到助力鄉(xiāng)村振興、助推社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展等目的，不僅培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力與服務(wù)意識(shí)，鼓勵(lì)受助學(xué)生在提升個(gè)人能力的同時(shí)，以實(shí)際行動(dòng)回饋社會(huì)[5]。

教育的最終目的是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，學(xué)校的一切工作都要緊緊圍繞這個(gè)終極目標(biāo)來(lái)開展，資助育人工作也不例外。學(xué)校基于藝術(shù)類大學(xué)生的困難情況現(xiàn)狀研究，結(jié)合大學(xué)生資助育人工作的實(shí)際，根據(jù)藝術(shù)類大學(xué)生專業(yè)特色，組織開展獲獎(jiǎng)受助學(xué)生積極參加藝術(shù)實(shí)踐和志愿服務(wù)，鼓勵(lì)受助學(xué)生主動(dòng)參與“大中小幼一體化”工作，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)、示范引領(lǐng)、輻射帶動(dòng)作用，為中小學(xué)課后服務(wù)提供豐富資源，讓更多家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生切實(shí)感受到黨和國(guó)家的關(guān)懷，逐步推進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。發(fā)展型資助育人模式的構(gòu)建，不僅能有效解決經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題，更重要的是能培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和生活態(tài)度，樹立自尊、自信、自強(qiáng)的勇氣，這才是資助育人工作的真正意義所在。

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基金項(xiàng)目：天津音樂(lè)學(xué)院科研計(jì)劃項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：高校發(fā)展型資助育人典型案例研究（項(xiàng)目編號(hào)：2023YK004）

作者簡(jiǎn)介：謝曉靜（1988.11-），女，漢族，天津人，碩士，政工師，研究方向：高等教育。