摘 "要：作為鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的主要陣地，高?！罢n程思政”和“思政課程”的協(xié)同建設(shè)為推動(dòng)大學(xué)生共同體意識(shí)教育工作提供更多參考與路徑。云南作為西部邊陲大省，高校林立，學(xué)子眾多，承擔(dān)著維護(hù)邊疆安全穩(wěn)定，強(qiáng)化邊疆高校建設(shè)和推動(dòng)民族高等教育高質(zhì)量發(fā)展的任務(wù)，理應(yīng)在“課程思政”建設(shè)和大學(xué)生認(rèn)同意識(shí)教育方面有所擔(dān)當(dāng)。該文基于“課程思政”建設(shè)的基本要求與核心內(nèi)容，認(rèn)為云南高校推動(dòng)鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育整體性的實(shí)踐路徑主要為“課程思政”建設(shè)與“大思政課”同向同行，基于OBE核心理念提升教師課程思政的教學(xué)能力，鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入立德樹(shù)人全過(guò)程，以期推動(dòng)鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育的整體性和常態(tài)化。

關(guān)鍵詞：課程思政；思政課程；云南高校；鑄牢中華民族共同體意識(shí)；OBE

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 " " "文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A " " " " "文章編號(hào)：2096-000X（2025）S2-0178-05

Abstract： As the main battlefield for strengthening the sense of community among college students of the Chinese nation， the collaborative construction of \"ideological and political courses\" and \"ideological and political courses\" in universities provides more references and paths for promoting the education of community awareness among college students. As a major province on the western border， Yunnan has numerous universities and students. It undertakes the task of maintaining border security and stability， strengthening the construction of border universities， and promoting the high-quality development of ethnic higher education. Therefore， it should take responsibility in the construction of \"curriculum ideology and politics\" and the education of college students' identity awareness. This paper is based on the basic requirements and core content of the construction of \"curriculum ideology and politics\"， and believes that the practical path for Yunnan universities to promote the overall education of Chinese national community consciousness among college students mainly includes： the construction of \"curriculum ideology and politics\" and \"big ideological and political courses\" go hand in hand， improving the teaching ability of teachers' curriculum ideology and politics. Based on the OBE core concept， we integrate the consciousness of Chinese national community into the entire process of moral education， in order to promote the overall and normalized education of Chinese national community consciousness among college students.

Keywords： curriculum ideology and politics; ideological and political courses; universities in Yunnan; build Chinese national community consciousness; OBE

習(xí)近平總書(shū)記提出的鑄牢中華民族共同體意識(shí)思想具有豐富的理論內(nèi)涵與重要的實(shí)踐意義，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，也是習(xí)近平民族觀的鮮明體現(xiàn)。深入推進(jìn)民族地區(qū)高校鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育，是在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下堅(jiān)持落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措，是高校實(shí)現(xiàn)“四個(gè)服務(wù)于”的目標(biāo)體現(xiàn)，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的前途命運(yùn)。通過(guò)高?！八颊n程”和“課程思政”的協(xié)同建設(shè)和同向同行以鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有一定的必要性與可行性。從廣義上來(lái)說(shuō)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育是新時(shí)代為了增強(qiáng)各民族成員對(duì)中華民族共同體認(rèn)同，而對(duì)全體國(guó)民進(jìn)行的宣傳和普及中華民族共同體知識(shí)的教育活動(dòng)[1]。而從狹義上來(lái)說(shuō)，學(xué)校作為自上而下傳遞國(guó)家現(xiàn)代性知識(shí)和自下而上回應(yīng)地方文化知識(shí)的重要教育場(chǎng)所，其日常的教學(xué)活動(dòng)和教育實(shí)踐也釋放出鑄牢中華民族共同體意識(shí)的特殊使命與教育功能，即在學(xué)校場(chǎng)域中，對(duì)各民族學(xué)生普及中華民族文化知識(shí)、情感價(jià)值和認(rèn)同中華民族共同體的教育實(shí)踐活動(dòng)，幫助青少年實(shí)現(xiàn)其在中華民族共同體族群屬性、文化屬性和政治屬性等多重身份屬性的認(rèn)同整合[2]。課程思政建設(shè)和高校鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育的目標(biāo)均是為了更好地實(shí)現(xiàn)“三全育人”，協(xié)同推進(jìn)新時(shí)代高等教育高質(zhì)量發(fā)展。因此，我們有必要認(rèn)識(shí)課程思政視域下云南高校鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育的深層意義，同時(shí)厘清二者之間的關(guān)系，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育貫穿于高校立德樹(shù)人的全過(guò)程，協(xié)同推進(jìn)“三全育人”教學(xué)目標(biāo)，深度服務(wù)邊疆地區(qū)發(fā)展、國(guó)家開(kāi)放大局和戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)。

一 "問(wèn)題的提出

2016年12月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出：“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程……要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道……提升思想政治教育的親和力和針對(duì)性……其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[3]。2017年，課程思政寫(xiě)入中央《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》。2018年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育工作大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)。2019年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》，明確要求要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)融為一體，牢記立德樹(shù)人的根本任務(wù)，相關(guān)部門(mén)應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際認(rèn)真貫徹并落實(shí)[4]。2020年5月，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，強(qiáng)調(diào)指出要將思想政治教育與授課內(nèi)容、方法進(jìn)行有效融合，不斷豐富與課程思政相適應(yīng)的教學(xué)方法，以達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的育人效果[5]。課程思政在“三全育人”的“大思政”格局下達(dá)到前所未有的重要戰(zhàn)略高度。

課程思政是“三全育人”背景下高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)和培養(yǎng)新時(shí)代德智兼?zhèn)鋸?fù)合型人才的現(xiàn)實(shí)要求和重要舉措。課程思政區(qū)別于傳統(tǒng)教育路徑下的思政課，不是一種簡(jiǎn)單的教學(xué)方法或者教學(xué)理念，而是一種新型的總體課程觀。具體看來(lái)，就是在專(zhuān)業(yè)課的課程教學(xué)體系中自然地融入思想政治教育內(nèi)容，通過(guò)挖掘?qū)I(yè)課程中的思政要素，使學(xué)生在獲得專(zhuān)業(yè)提升的同時(shí)接受正向的價(jià)值觀引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與思想政治教育的結(jié)合[6]。也就是說(shuō)，不僅通過(guò)傳統(tǒng)思政課、還要充分利用專(zhuān)業(yè)課和通識(shí)課的有效渠道，將思想政治教育如“鹽”一般融入教學(xué)實(shí)踐之“湯”，幫助學(xué)生更好地吸收專(zhuān)業(yè)課程的養(yǎng)分[7]，同時(shí)還能不斷增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)敬畏感、社會(huì)責(zé)任感和國(guó)家認(rèn)同感。概而言之，作為一種新型課程觀的課程思政，通過(guò)對(duì)思政元素的充分挖掘和教學(xué)環(huán)節(jié)的有效融合，系統(tǒng)提煉和總結(jié)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法中蘊(yùn)含的育人資源，將智育和德育融會(huì)貫通，使思想政治教育貫穿于教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人。

課程思政建設(shè)的根本目標(biāo)是要與思政課同向同行，充分發(fā)揮所有課程和課堂教學(xué)的育人功能，將思想政治教育貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程，形成“大思政”格局，以更好地實(shí)現(xiàn)育人育才。而強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生的共同體意識(shí)教育，從根本目標(biāo)上來(lái)看也是為了更好地落實(shí)高校立德樹(shù)人任務(wù)，從這一點(diǎn)上來(lái)看，二者之間是一體兩面的辯證統(tǒng)一關(guān)系，他們的根本目標(biāo)是一致的，都是為了實(shí)現(xiàn)更好的育人效果。其次，鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)不僅僅只有思政課一種途徑，在其他專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課與通用類(lèi)課程當(dāng)中也可以適當(dāng)融入。通過(guò)挖掘課程中的其他思政元素，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與中華民族共同體意識(shí)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行有效融合，在學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)與思想熏陶。在這一維度上，對(duì)高校其他課程進(jìn)行“課程思政”的設(shè)計(jì)與實(shí)踐，是有效嵌入鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育內(nèi)容的渠道與途徑，反過(guò)來(lái)這一過(guò)程也推動(dòng)了高校課程思政建設(shè)的一體化、縱深化和可持續(xù)化。再次，鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育僅僅通過(guò)單一的思政課程進(jìn)行難以達(dá)到良好的育人效果，而推進(jìn)民族地區(qū)高校課程思政建設(shè)和共同體意識(shí)教育工作的整體性，則是將思政課、課程思政和大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育三個(gè)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了有效銜接與融合，可以協(xié)同推進(jìn)“三全育人”教學(xué)目標(biāo)，并且將鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育貫穿于立德樹(shù)人全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)更佳育人效果的同時(shí)也提升了人才培養(yǎng)質(zhì)量?？傊?，課程思政建設(shè)與鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)二者之間是一種一體兩面、互為表里、相互作用、共同發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系，二者能夠協(xié)同推進(jìn)“三全育人”教學(xué)目標(biāo)與落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。新時(shí)代高等教育高質(zhì)量發(fā)展，我們不僅要深刻理解課程思政建設(shè)的核心要義，更要牢牢把握住兩者之間的關(guān)系，協(xié)同推進(jìn)新時(shí)代高校思想政治教育工作實(shí)現(xiàn)高層次、高水平的實(shí)踐突破與創(chuàng)新。

二 "云南高校鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的重要性

（一） "對(duì)于增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大政治意義

在全社會(huì)范圍內(nèi)增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，即對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同，對(duì)中華民族的認(rèn)同，對(duì)中華文化的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，是新時(shí)代黨的民族工作的根本遵循，也是夯實(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化道路思想基礎(chǔ)的必然要求?！拌T牢中華民族共同體意識(shí)是維護(hù)各民族根本利益的必然要求……是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求……是鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧社會(huì)主義民族關(guān)系的必然要求……是黨的民族工作開(kāi)創(chuàng)新局面的必然要求”[8]。強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育，是高校全力貫徹落實(shí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的現(xiàn)實(shí)要求，也是引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)持和樹(shù)立正確的中華民族歷史觀、榮辱觀和責(zé)任感的重要體現(xiàn)。云南高校深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大意義和核心內(nèi)容，積極、深入開(kāi)展和推進(jìn)鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育工作，對(duì)于增強(qiáng)民族地區(qū)大學(xué)生“五個(gè)認(rèn)同”意識(shí)，落實(shí)少數(shù)民族大學(xué)生全面發(fā)展，推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作，為共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚力量具有積極作用。當(dāng)前我們國(guó)家面臨的內(nèi)外局勢(shì)復(fù)雜，挑戰(zhàn)更為多樣，難度更大，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量，需要全體中華兒女共同砥礪前行，自然需要培養(yǎng)更多堅(jiān)定信心、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的新時(shí)代優(yōu)秀青年人才，這是民族地區(qū)高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的政治要求，對(duì)于增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大政治意義。

（二） "對(duì)于推動(dòng)邊疆民族地區(qū)的高質(zhì)量發(fā)展具有重大戰(zhàn)略意義

“‘把云南建設(shè)成為我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)’是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)大局和云南省突出特點(diǎn)作出的重要部署，也是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)云南的殷殷囑托。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)的核心要義是鑄牢中華民族共同體意識(shí)”[9]。云南地處西部邊陲，邊境線(xiàn)狹長(zhǎng)，共有25個(gè)邊境縣市與越南、緬甸和老撾交界，除漢族以外，世居彝族、哈尼族、白族、傣族、壯族、苗族、回族和傈僳族等25個(gè)少數(shù)民族，民族文化繁榮多樣，鑄牢少數(shù)民族大學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作，在推動(dòng)邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展和國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中同時(shí)具有重大意義。此外，云南在“一帶一路”倡議中充當(dāng)著重要角色，是國(guó)家對(duì)外開(kāi)放的重要門(mén)戶(hù)，是面向南亞?wèn)|南亞的輻射中心，服務(wù)于國(guó)家對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略大局。特別是中老鐵路的開(kāi)通運(yùn)行，為云南融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略大局帶來(lái)了新的契機(jī)和挑戰(zhàn)。習(xí)近平鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新發(fā)展階段我們凝聚力量、銳意進(jìn)取的行動(dòng)指南，深入推進(jìn)云南高校鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育，對(duì)于建設(shè)邊疆和諧環(huán)境、鞏固邊疆發(fā)展基礎(chǔ)、提供邊疆發(fā)展人才保障具有重大現(xiàn)實(shí)意義。“邊疆安則國(guó)家安”，唯有實(shí)現(xiàn)邊疆民族地區(qū)的繁榮穩(wěn)定才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。不論是從國(guó)家戰(zhàn)略出發(fā)，還是實(shí)際發(fā)展需要來(lái)看，鑄牢云南高校大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)勢(shì)在必行，不僅是打造云南民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)的必備基礎(chǔ)，同時(shí)對(duì)于推動(dòng)邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展和服務(wù)于國(guó)家治理格局具有重大戰(zhàn)略意義。

（三） "對(duì)于更好地實(shí)現(xiàn)高?！八膫€(gè)服務(wù)”目標(biāo)具有重大教育意義

2016年12月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上明確提出“四個(gè)服務(wù)”即“為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“四個(gè)服務(wù)”）作為新時(shí)代高校思想政治工作的新方向和新要求。這一提法再次明確了高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的目標(biāo)任務(wù)導(dǎo)向和為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才的人才培養(yǎng)工作要求?！八膫€(gè)服務(wù)”是新時(shí)代新形勢(shì)下我們?cè)袊?guó)大地辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)必須遵循的基本原則，也是走中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育發(fā)展之路的特色和優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。云南現(xiàn)有高等院校83所，全省各類(lèi)高等教育在?？傄?guī)模142.53萬(wàn)人，涵蓋普通本科教育、專(zhuān)科高等職業(yè)教育、研究生教育和繼續(xù)教育等多種形式，每年向社會(huì)輸送大量的博士、碩士和普通本專(zhuān)科畢業(yè)人才，在推動(dòng)邊疆民族地區(qū)高等教育普及化過(guò)程中作出了突出貢獻(xiàn)。加強(qiáng)云南高校鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育工作，對(duì)于提升民族地區(qū)院校人才培養(yǎng)質(zhì)量和服務(wù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史影響，是高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向和落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的體現(xiàn)，也是邊疆民族地區(qū)高等教育高質(zhì)量發(fā)展的必然要求，對(duì)更好地實(shí)現(xiàn)高?！八膫€(gè)服務(wù)”目標(biāo)具有重大教育意義。

三 "云南高校鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育整體性的實(shí)踐路徑

（一） "“課程思政”與“大思政課”同向同行

習(xí)近平總書(shū)記2021年3月在看望參加全國(guó)政協(xié)會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員時(shí)指出：“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講”“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。上思政課不能拿著文件宣讀，沒(méi)有生命、干巴巴的。”客觀來(lái)講，構(gòu)建“大思政課”與“課程思政”建設(shè)一樣，并不是要重新開(kāi)創(chuàng)一門(mén)新課程，而是基于現(xiàn)有思政課與課程思政基礎(chǔ)之上的實(shí)踐創(chuàng)新。也就是說(shuō)，由傳統(tǒng)的思想政治理論課與其他類(lèi)課程思政建設(shè)同向同行共同構(gòu)建“大思政課”格局，協(xié)同推進(jìn)“三全育人”教學(xué)目標(biāo)和立德樹(shù)人根本任務(wù)。“‘大思政課’是相對(duì)于課堂思政課而言，是對(duì)課堂思政課內(nèi)涵的豐富和發(fā)展。所謂‘大思政課’，應(yīng)該是基于人的思想政治素養(yǎng)形成與發(fā)展規(guī)律，以學(xué)生學(xué)習(xí)生活和成長(zhǎng)發(fā)展為時(shí)空維度，集合課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、線(xiàn)上線(xiàn)下全時(shí)空領(lǐng)域鮮活思政教育素材，構(gòu)建起縱向貫穿大中小學(xué)全學(xué)段、橫向貫通學(xué)校與社會(huì)全時(shí)空的思政課”[10]。“大思政課”首先包含傳統(tǒng)思政課內(nèi)容，具有傳統(tǒng)思政課的功能，此外又對(duì)高校課程思政建設(shè)提出了新標(biāo)準(zhǔn)和新要求，要求將傳統(tǒng)思政課與課程思政建設(shè)進(jìn)行有效融合，互為補(bǔ)充，共同構(gòu)建“大思政”格局。云南具有豐富的紅色教育文化資源，云南高校要強(qiáng)化鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育，不能僅僅通過(guò)思政課進(jìn)行，而是要結(jié)合課程思政建設(shè)，將中華民族共同體意識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、現(xiàn)實(shí)社會(huì)與我國(guó)國(guó)情以及云南省情串聯(lián)起來(lái)，融入鄉(xiāng)村振興、“一帶一路”倡議、“興邊富民”、“數(shù)商興農(nóng)”等工程，豐富教學(xué)資源，增加教學(xué)生動(dòng)性和趣味性，避免照本宣科，在實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)的過(guò)程中自然實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)與思想熏陶，增強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)中華民族共同體的認(rèn)知與認(rèn)同，確保思政課、課程思政與“大思政課”同向同行不偏離立德樹(shù)人根本任務(wù)。

（二） "基于OBE核心理念提升教師課程思政能力

OBE（outcome-Based Education）是一種以學(xué)生為本的成果導(dǎo)向型教育理念，由著名教育學(xué)家Spady于20世紀(jì)90年代在其著作《以成果為本的教育：爭(zhēng)議和答案》中首次提出。與傳統(tǒng)的“以教師為中心”的輸入性教學(xué)模式相比，OBE是典型的“以學(xué)生為中心”的持續(xù)改進(jìn)的輸出性教學(xué)模式，體現(xiàn)從“關(guān)注教師教得怎么樣”向“關(guān)注學(xué)生學(xué)得怎么樣”的教育范式的根本變革，通過(guò)建構(gòu)性配合的課程設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)以預(yù)期學(xué)習(xí)成果為導(dǎo)向的教學(xué)質(zhì)量的提升和保證[11]。也就是說(shuō)，OBE教育理念的核心即是從以教師教為本轉(zhuǎn)向以學(xué)生學(xué)為本，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，通過(guò)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)追蹤把握教學(xué)過(guò)程，確保學(xué)生取得良好的教學(xué)效果。作為一種以學(xué)生為本的先進(jìn)教育理念，OBE突出了新時(shí)代高校教育、課程改革的方向，為提升高校教育質(zhì)量提供了思路，同時(shí)對(duì)高校教師的教書(shū)育人能力素質(zhì)提出了更高的要求。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出的：“教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育”[3]。授課教師的思政能力、思政自覺(jué)和思政自信是“課程思政”的前提。要強(qiáng)化和提升當(dāng)代大學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)，首先要確保教師課程思政能力并確保其深入理解掌握中華民族共同體意識(shí)的理論內(nèi)涵，只有廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教，成為先進(jìn)思想文化的傳播者和中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，才能從根本上確?！罢n程思政”改革取得實(shí)效并且實(shí)現(xiàn)鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育的常態(tài)化與有效化。因此，我們要牢牢把握OBE“以學(xué)生為本”這一核心理念，豐富教學(xué)內(nèi)容，完善課程設(shè)計(jì)，通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂、互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等教學(xué)手段，以及教師研修等方式，不斷提升教師課程思政能力，自然融入中華民族共同體意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)家、民族發(fā)展大計(jì)，理論聯(lián)系實(shí)際，養(yǎng)成自覺(jué)的共同體意識(shí)。

（三） "鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入立德樹(shù)人全過(guò)程

立德樹(shù)人是高校立身之本，教書(shū)育人則是教師的天職。培養(yǎng)什么樣的人才、如何培養(yǎng)人才以及為誰(shuí)培養(yǎng)人才，是我們每一位教師應(yīng)該時(shí)刻都能做到心中有數(shù)的根本問(wèn)題。中華民族共同體意識(shí)不僅是一種社會(huì)心理，更是一種強(qiáng)烈的政治認(rèn)同、文化認(rèn)同和情感認(rèn)同，作為高校教師，我們要積極踐行課程思政，確保形成“大思政”格局，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入教育教學(xué)全過(guò)程，既要講清其道理，又要引導(dǎo)學(xué)生建立更深層次的文化認(rèn)同與情感認(rèn)同，助力于辦好具有中國(guó)特色的社會(huì)主義大學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程、全方位育人。此外，云南要建成面向南亞?wèn)|南亞輻射中心，在國(guó)家對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略中發(fā)揮更大的作用，需要以更堅(jiān)定的決心鑄牢中華民族共同體意識(shí)，以更團(tuán)結(jié)、更昂揚(yáng)的姿態(tài)和更優(yōu)異的成績(jī)講好中國(guó)故事，不斷增強(qiáng)中華文化的吸引力與生命力，而這當(dāng)然需要高校有更大的擔(dān)當(dāng)與作為。高校是鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的主陣地，是國(guó)家意識(shí)形態(tài)工作和國(guó)家統(tǒng)一安全工作的前沿陣地，維護(hù)好國(guó)家安全，樹(shù)立好國(guó)際形象，講好中國(guó)故事，是我們每一位高校教師和學(xué)子的使命與天職。我們?cè)诟咝＝逃幸_保課程思政與思政課同向同行，積極開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育與中華文化認(rèn)同教育，以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線(xiàn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂中融入更多的思政元素，結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化案例，不斷增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的民族認(rèn)同感與文化自信，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入高校教育教學(xué)和立德樹(shù)人全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)教育的整體性與常態(tài)化。

四 "結(jié)束語(yǔ)

近年來(lái)，各高校在課程思政建設(shè)上取得了一定的階段性成果，但是，不可否認(rèn)，課程思政在建設(shè)中也出現(xiàn)了諸如課程泛化、標(biāo)簽化、功利化、一體化、機(jī)械化等現(xiàn)象，在理解課程思政與思政課程關(guān)系時(shí)也出現(xiàn)了“包含論”“升級(jí)版”，甚至“替代論”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)[12] 。課程思政不是傳統(tǒng)思政課的升級(jí)版，也不是要把所有的課程都上成思政課，更不是否認(rèn)和懷疑其他課程的育人效果。相反，專(zhuān)業(yè)課、基礎(chǔ)課和通識(shí)課都是大學(xué)教學(xué)中不可或缺的課程，其作用不可替代，都是為了落實(shí)教書(shū)育人和立德樹(shù)人的根本任務(wù)，都是在學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期對(duì)其進(jìn)行精心的栽培和引導(dǎo)，而且是所有老師的分內(nèi)之事。在“三全育人”背景和“大思政”格局的要求下，我們必須重新認(rèn)識(shí)和認(rèn)真貫徹落實(shí)課程思政這一新時(shí)代育人目標(biāo)，推動(dòng)高校共同體意識(shí)教育工作高質(zhì)量發(fā)展，為各民族團(tuán)結(jié)一致奮力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)保障。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代高校思想政治教育工作的核心主線(xiàn)，我們要同時(shí)深刻理解課程思政建設(shè)的核心要義與習(xí)近平鑄牢中華民族共同體意識(shí)的豐富內(nèi)涵，牢牢把握課程思政建設(shè)與鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，通過(guò)“課程思政”內(nèi)涵式發(fā)展，確保課程思政倡議與“大思政課”同向同行，基于OBE這一先進(jìn)教育理念提升教師課程思政能力，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入立德樹(shù)人全過(guò)程，協(xié)同推進(jìn)“三全育人”目標(biāo)與高校人才培養(yǎng)“四個(gè)服務(wù)”目標(biāo)。云南是“一帶一路”倡議中的重要節(jié)點(diǎn)，是國(guó)家對(duì)外開(kāi)放的橋頭堡，中老鐵路的開(kāi)通運(yùn)行推動(dòng)了云南高質(zhì)量發(fā)展的新篇章，戰(zhàn)略地位凸顯。服務(wù)國(guó)家社會(huì)戰(zhàn)略發(fā)展需求是現(xiàn)代高校教育的基本功能，我們要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為引領(lǐng)，緊跟國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展需求，牢牢把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育人才培養(yǎng)方向，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的“綱”和“本”，自覺(jué)做中華民族共同體建設(shè)的踐行者、推動(dòng)者和領(lǐng)跑者，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的“五個(gè)認(rèn)同”意識(shí)，不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，深度服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略大局與邊疆民族地區(qū)的長(zhǎng)治久安。

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