教育的根本尺度、根本目的是“以人為本”,即為了“人”的存在和發(fā)展。這決定了生命語(yǔ)文教育是為生命而為,同時(shí)也是用生命而為的教育。語(yǔ)文教學(xué)改革呼喚更有活力、有生命力的教學(xué),這需要一批具備人文素養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng)的語(yǔ)文教師。人文素養(yǎng)作為語(yǔ)文教師內(nèi)在精神底蘊(yùn),是其教育理念和教學(xué)行為的重要支撐;專業(yè)成長(zhǎng)是教師不斷提升自我的必由之路。因此,探究語(yǔ)文教師人文素養(yǎng)與專業(yè)成長(zhǎng)的內(nèi)涵及其路徑,對(duì)于推動(dòng)生命語(yǔ)文教育的深入發(fā)展具有重要意義。
隨著教育改革的不斷深入,語(yǔ)文教育正逐步轉(zhuǎn)向更加關(guān)注人的全面發(fā)展與生命成長(zhǎng)的方向。生命語(yǔ)文教育理念逐漸受到關(guān)注與追求,語(yǔ)文教師的角色和使命也愈發(fā)重要。在這一背景下,語(yǔ)文教師角色顯得尤為重要,他們不僅是知識(shí)的傳授者,更是學(xué)生人文素養(yǎng)的引路人。然而,要實(shí)現(xiàn)生命語(yǔ)文的教育理念,語(yǔ)文教師的角色定位和專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展面臨著新的挑戰(zhàn),為更好地實(shí)踐生命語(yǔ)文,亟待一批具有生命知識(shí)、生命素養(yǎng)的語(yǔ)文教師。因此,本文通過分析生命語(yǔ)文視域下語(yǔ)文教師人文素養(yǎng)與專業(yè)成長(zhǎng)的內(nèi)涵與聯(lián)系,探尋語(yǔ)文教師的成長(zhǎng)路徑,為其專業(yè)發(fā)展提供有力支持。
語(yǔ)文教師人文素養(yǎng)與專業(yè)成長(zhǎng)內(nèi)涵
語(yǔ)文教師的人文素養(yǎng)和專業(yè)成長(zhǎng)是推動(dòng)生命語(yǔ)文實(shí)踐發(fā)展的重要因素,二者之間有各自不同的內(nèi)涵,存在相輔相成的關(guān)系。
一、語(yǔ)文教師人文素養(yǎng)提升
教育的根本出發(fā)點(diǎn)是人,教育的核心在于使人人化,教育的價(jià)值根本上是通過人的生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而體現(xiàn)的。人文素養(yǎng)與生命發(fā)展之間存在著緊密聯(lián)系,人文素養(yǎng)不僅是個(gè)體在知識(shí)、能力和情感等方面的體現(xiàn),更是推動(dòng)生命發(fā)展的重要因素。其作為語(yǔ)文教師的內(nèi)在精神底蘊(yùn),既是作為教師生命實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),也是影響學(xué)生生命發(fā)展的精神力量。語(yǔ)文學(xué)科注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),在教學(xué)目標(biāo)中常常提及“素養(yǎng)提升”一詞,學(xué)生核心素養(yǎng)的培育離不開語(yǔ)文教師的人文素養(yǎng)的影響。因此,語(yǔ)文教師人文素養(yǎng)提升對(duì)于塑造學(xué)生積極健康的人生觀、世界觀和價(jià)值觀以及熏陶學(xué)生的精神人格發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。當(dāng)前,新課改推進(jìn)對(duì)語(yǔ)文教師發(fā)展提出了更高的要求,語(yǔ)文教師應(yīng)不斷提升自身的人文素養(yǎng)。就其人文素養(yǎng)內(nèi)涵而言,一個(gè)人的思想境界、精神情操、認(rèn)識(shí)能力、文化教養(yǎng)等都是教師所應(yīng)具備的人文品質(zhì)。
二、語(yǔ)文教師專業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展
隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)教師教育體系經(jīng)歷了從“專門化”到“專業(yè)化”的轉(zhuǎn)型,這一歷程對(duì)于提升教師培養(yǎng)質(zhì)量、推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的進(jìn)步具有重要意義。不少國(guó)內(nèi)外學(xué)者認(rèn)為教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵主要包括專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力和專業(yè)情意三個(gè)范疇,本文主要從這三方面論述語(yǔ)文教師專業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展。首先,就專業(yè)知識(shí)而言,語(yǔ)文教師專業(yè)知識(shí)一般包括語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)、語(yǔ)文教學(xué)法知識(shí)、一般教學(xué)法知識(shí)等;其次,就專業(yè)能力而言,包含了教育教學(xué)能力、溝通激勵(lì)能力、自我專業(yè)發(fā)展能力等,而這些能力又可細(xì)分為各種技能,如教育教學(xué)能力又包括語(yǔ)文教學(xué)能力、課程開發(fā)能力、語(yǔ)文研究能力等;最后,專業(yè)情意上,主要包括教師的教育觀、學(xué)生觀等宏觀層面,以及有關(guān)學(xué)習(xí)者和語(yǔ)文學(xué)習(xí)信念、語(yǔ)文教學(xué)信念等微觀層面。
三、生命是兼具人文和專業(yè)提升的歷程
語(yǔ)文教師的人文素養(yǎng)與專業(yè)成長(zhǎng)之間不是割裂存在的,相反,二者聯(lián)系密切,相輔相成,共同促進(jìn)語(yǔ)文教師生命發(fā)展。一方面,人文素養(yǎng)作為語(yǔ)文教師的內(nèi)在精神底蘊(yùn),為其專業(yè)成長(zhǎng)提供了更加廣闊的視野和更加深厚的基礎(chǔ),例如使其在解讀教材、解決教學(xué)問題時(shí)擁有更廣闊的視野,從多角度理解和解讀文本。另一方面,專業(yè)成長(zhǎng)為人文素養(yǎng)發(fā)展提供認(rèn)知基礎(chǔ),進(jìn)一步推動(dòng)了語(yǔ)文教師人文素養(yǎng)的深化與拓展,如語(yǔ)文教師在學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等專業(yè)知識(shí)后,深化對(duì)人文精神和價(jià)值觀的理解,以此在教學(xué)中更加注重在語(yǔ)文教學(xué)中融入人文關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)教育。這種相互促進(jìn)的關(guān)系使得語(yǔ)文教師在教育實(shí)踐中能夠不斷超越自我,實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。
總的來(lái)說,生命是一個(gè)兼具人文和專業(yè)提升的歷程。在這個(gè)過程中,教師既要關(guān)注自身人文素養(yǎng)和專業(yè)水平的發(fā)展,又要以自身的成長(zhǎng)發(fā)展引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟生命價(jià)值,塑造正確的生命價(jià)值觀。
生命語(yǔ)文亟待博雅專能的語(yǔ)文教師
生命語(yǔ)文理念倡導(dǎo)回歸人的教育,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文與生活、生命的緊密聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的生命體驗(yàn)、生命發(fā)展。因此,實(shí)現(xiàn)生命語(yǔ)文,亟待一批具有寬厚人文素養(yǎng)和深厚專業(yè)能力的語(yǔ)文教師。
一、生命語(yǔ)文視域下教師發(fā)展困境
生命語(yǔ)文作為一種以生命為本、關(guān)注生命成長(zhǎng)的教育理念,強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教育中融入生命教育,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中感悟生命、理解生命、尊重生命、熱愛生命。其內(nèi)涵價(jià)值不僅體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的提升上,更在于對(duì)學(xué)生生命成長(zhǎng)的深切關(guān)懷和全面引領(lǐng),并強(qiáng)調(diào)以人的生命體驗(yàn)為核心,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。在此理念的影響下,語(yǔ)文教師自身成長(zhǎng)應(yīng)積極關(guān)注自身人文素養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展水平的提升。然而當(dāng)前的語(yǔ)文教師發(fā)展仍然面臨一些困境與難題,限制其成長(zhǎng)與發(fā)展。筆者通過與幾名高中語(yǔ)文教師訪談發(fā)現(xiàn),當(dāng)前不少一線語(yǔ)文教師忙于應(yīng)對(duì)繁重的各項(xiàng)工作任務(wù),能夠用于積淀自身人文素養(yǎng)和提高專業(yè)水平的時(shí)間少之又少;即便學(xué)校及相關(guān)教育部門一定程度上鼓勵(lì)教師進(jìn)行專業(yè)發(fā)展,但由于缺乏針對(duì)性、系統(tǒng)性,外在培訓(xùn)難收實(shí)效;不少教師也存在職業(yè)發(fā)展倦怠,主觀上也不愿意進(jìn)行自我專業(yè)發(fā)展。這些現(xiàn)實(shí)狀況使得教師在尋求專業(yè)成長(zhǎng)的過程中感到迷茫和無(wú)力,難以獲得實(shí)質(zhì)性的提升。
二、生命倡導(dǎo)豐厚人文素養(yǎng)
生命發(fā)展需要情感體驗(yàn),生命語(yǔ)文理念力求讓學(xué)生在掌握語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),深刻體驗(yàn)到語(yǔ)文所蘊(yùn)含的人文精神。學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)不僅僅局限于知識(shí)的學(xué)習(xí),而是在學(xué)校這樣一個(gè)真實(shí)情境中,通過在與同學(xué)、教師的交互中形成對(duì)生命的體驗(yàn)與感悟。因此,語(yǔ)文教師在傳授語(yǔ)言文字知識(shí)的同時(shí),也肩負(fù)著生命教育的重要使命,教師自身寬厚的人文素養(yǎng)為學(xué)生生命發(fā)展提供生長(zhǎng)的沃土。人文性是語(yǔ)文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科教學(xué)的重要標(biāo)志,通過解讀剖析文學(xué)作品、分析文化現(xiàn)象、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題,激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的深刻思考。在高中語(yǔ)文教材選篇中,例如現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品《我與地壇》《祝?!?,古代文學(xué)作品《赤壁賦》《蘭亭集序》《歸去來(lái)兮辭》等選篇中富有濃厚的生命意識(shí),但若僅教學(xué)單一的文本知識(shí),難以達(dá)到生命語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)。因此,語(yǔ)文教師需要以豐厚人文素養(yǎng)拓展教學(xué),通過補(bǔ)充相關(guān)古今中外文學(xué)作品進(jìn)行聯(lián)讀、比較,并引入歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等知識(shí),豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。
三、生命呼喚卓越專業(yè)能力
生命語(yǔ)文應(yīng)該是有高度、有深度、有寬度的,而語(yǔ)文教師若要達(dá)成這樣的目標(biāo),應(yīng)不斷提升自身的專業(yè)技能,在教學(xué)中運(yùn)用專業(yè)、科學(xué)的方法和手段。這不僅僅是關(guān)乎知識(shí)的累積和教學(xué)技巧的掌握,更是對(duì)生命深刻理解和尊重的體現(xiàn)。語(yǔ)文教師通過精心設(shè)計(jì)的課程內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生探索生命的意義和價(jià)值,理解人與自然、人與社會(huì)、人與自我之間的關(guān)系。在生命語(yǔ)文教育中,教師的卓越專業(yè)能力至關(guān)重要,不僅關(guān)系到學(xué)生對(duì)文本的深入理解和語(yǔ)文素養(yǎng)的提升,還涉及學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)和情感態(tài)度價(jià)值觀的形成。專業(yè)能力使教師能夠以生動(dòng)有趣的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)對(duì)教育中的各種挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),并在學(xué)生心中樹立教育權(quán)威。此外,教師的專業(yè)成長(zhǎng)也是個(gè)人職業(yè)發(fā)展的重要組成部分,有助于教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷自我完善,更好地服務(wù)于學(xué)生的生命成長(zhǎng)和文化傳承。因此,教師應(yīng)不斷提升自己的專業(yè)能力,以滿足生命語(yǔ)文教育的高標(biāo)準(zhǔn)要求,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
語(yǔ)文教師人文素養(yǎng)與專業(yè)成長(zhǎng)路徑
生命語(yǔ)文視域下,語(yǔ)文教師的人文素養(yǎng)與專業(yè)成長(zhǎng)對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高生命質(zhì)量等方面都具有不可替代的重要作用。因此,語(yǔ)文教師的人文素養(yǎng)與專業(yè)成長(zhǎng)路徑顯得尤為重要。
一、博采:用心體悟豐富生命內(nèi)涵
語(yǔ)文教師要提高自己的審美意識(shí)與人文情懷。作為語(yǔ)文教師,首先要多閱讀,做“雜家”。閱讀是語(yǔ)文教師提升人文素養(yǎng)的基礎(chǔ),優(yōu)秀的語(yǔ)文教師往往閱讀視野廣闊,博觀約取,內(nèi)外兼修。熊芳芳在《生命語(yǔ)文》一書中指出:“對(duì)于語(yǔ)文課文來(lái)說,有兩個(gè)層面的解讀,一個(gè)層面是具體實(shí)在的文學(xué)層面,叩問作品文本意義的生成過程;另一個(gè)層面是博大精深的哲學(xué)層面,揭示人的自我存在,探索人生的價(jià)值意義,展開對(duì)生存世界的理解。”在讀者與作品之間展開的這場(chǎng)對(duì)決中,由于生命個(gè)體不同的經(jīng)驗(yàn)、背景,對(duì)作品也有不同的解讀和闡釋能力。因此,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)如何把握文本,如何從浩如煙海的文學(xué)作品中給學(xué)生呈現(xiàn)出經(jīng)典、有用的作品,其前提就需要語(yǔ)文教師博采眾長(zhǎng),在閱讀文學(xué)作品之外,還要涉獵歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等多領(lǐng)域的知識(shí),以豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化視野。其次,多觀察,深入生活。觀察社會(huì)現(xiàn)象,體驗(yàn)不同的生活方式,從中汲取靈感,豐富自己的教學(xué)內(nèi)容和生命體驗(yàn)。以自己的體悟去“喚醒”學(xué)生的生命意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和感悟生活中的各種現(xiàn)象,并與語(yǔ)文學(xué)習(xí)相聯(lián)系,進(jìn)而感悟語(yǔ)文的詩(shī)性內(nèi)涵和文化意蘊(yùn),拓寬生命發(fā)展的寬度與厚度。
二、精鉆:深挖專業(yè)知識(shí)提高生命質(zhì)量
生命語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)是有深度的,這里的深度不是指無(wú)限地難、抽象而難以理解的,而是指教學(xué)內(nèi)容能夠引起學(xué)生思考的,這需要語(yǔ)文教師努力克服職業(yè)倦怠,主動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展,精鉆深研,不斷深挖語(yǔ)文專業(yè)知識(shí)。以“研究驅(qū)動(dòng)”促進(jìn)教師終身學(xué)習(xí)、專業(yè)自主發(fā)展,將內(nèi)在的人文素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為外顯的專業(yè)技能。例如,語(yǔ)文教師自身的口語(yǔ)表達(dá)能力、寫作能力等教學(xué)實(shí)踐技能,通過參與演講、不斷寫作、和學(xué)生一同進(jìn)行寫作、寫“下水作文”等方式,或是參與相關(guān)科研論壇,不斷增長(zhǎng)自身的文學(xué)水平和理論修養(yǎng)。以及語(yǔ)文教師最重要的文本解讀能力,可以幫助教師挖掘文本中與生命教育相關(guān)的元素,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí),也能夠?qū)ι懈羁痰恼J(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。而錘煉此項(xiàng)能力,不僅僅需要我們多閱讀相關(guān)方面的專業(yè)書籍,更是要探究解讀課文如何抓準(zhǔn)“鏈接點(diǎn)”,使得文本解讀既要緊扣住教學(xué)重點(diǎn)完成教學(xué)目標(biāo),又能抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,實(shí)現(xiàn)“師生—文本”之間的生命對(duì)話。
三、融合:多學(xué)科、多領(lǐng)域涵養(yǎng)生命
生命語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)有寬度,這里的寬度是指師生由教材走向課程資源,由課堂走向日常生活。實(shí)現(xiàn)生命語(yǔ)文不可忽視其他學(xué)科對(duì)于生命語(yǔ)文實(shí)踐的影響,諸如生命教育學(xué)、生命美學(xué)、存在主義哲學(xué)、歷史學(xué)等人文學(xué)科,甚至可以聯(lián)系自然科學(xué)等學(xué)科。這也與當(dāng)前教學(xué)改革中提出的“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”理念不謀而合。如今,語(yǔ)文課程理念倡導(dǎo)課程內(nèi)容的整合,注重課程內(nèi)容與生活、與其他學(xué)科的聯(lián)系,注重聽說讀寫的整合,促進(jìn)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。語(yǔ)文教師通過深入研讀教材選文、重組文章選篇,通過聯(lián)讀、比讀等閱讀教學(xué)方法創(chuàng)造富有生命意義的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生感悟生命意蘊(yùn)。因此,語(yǔ)文教師對(duì)于語(yǔ)文課程的把握應(yīng)當(dāng)盡可能豐富、全面,在扣住教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上盡可能充實(shí)授課內(nèi)容,拓寬學(xué)生的語(yǔ)文視野。
生命語(yǔ)文視域下的語(yǔ)文教師人文素養(yǎng)與專業(yè)成長(zhǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過程。只有不斷探索和實(shí)踐,才能不斷提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。為更好地實(shí)現(xiàn)生命語(yǔ)文理念,作為語(yǔ)文教師更應(yīng)自覺提高自己的審美意識(shí)與人文情懷、深化專業(yè)知識(shí)以提升專業(yè)能力,通過博采、精鉆、融合等實(shí)踐途徑,豐富生命內(nèi)涵,厚植生命情懷,不斷提高自己的人文素養(yǎng)和專業(yè)能力,以期在語(yǔ)文教學(xué)中更好地實(shí)踐生命語(yǔ)文理念。
作者簡(jiǎn)介:
范瀚文,女,四川攀枝花人,塔里木大學(xué)人文學(xué)院2023級(jí)碩士研究生,研究方向:學(xué)科教學(xué)(語(yǔ)文)。本文系塔里木大學(xué)2024年研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目課題“生命語(yǔ)文視域下高中語(yǔ)文課堂互動(dòng)策略研究——以×××高中為例”(編號(hào):045103)成果。