［摘要］古音異讀在漢語中是非常重要的語言現(xiàn)象，由于中國詩詞發(fā)展歷史悠久，紛繁復(fù)雜，受各種因素的影響造成了許多古音異讀的現(xiàn)象。統(tǒng)編版中學(xué)語文教材中5個古音異讀字，即“見”“蔭”“覺”“斜”“將”，從專家注解、字義分析以及葉韻等多角度對其讀音進行辨析，認為“悠然見南山”的“見”字當讀“jiàn”；“榆柳蔭后檐”中的“蔭”字當讀“yìn”；“惟覺時之枕席”的“覺”字當讀“jiào”；“江潭落日復(fù)西斜”的“斜”字當讀“xié”；《將進酒》的“將”字當讀“jiāng”。

［關(guān)鍵詞］中學(xué)語文；古詩詞；古音異讀

［作者簡介］楊姝珂（1999），女，黔南民族師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院碩士研究生，從事語文基礎(chǔ)教育研究。

［中圖分類號］H11/G6333［文獻標志碼］A

異讀是指一個字在實際使用中擁有兩種讀音，與多音字有本質(zhì)區(qū)別。異讀通常有四種形式：通假異讀、古音異讀、破音異讀以及外族語言異讀［1］。“古音異讀”通常分四種情形：韻母同而聲母異、聲母同而韻母異、聲調(diào)不同、聲母韻母均不同。造成古音異讀的原因通常有三：一是文讀與白讀造成的差異；二是方言造成的差異；三是誤讀造成的差異［2］。

任何一個讀音都不是孤立存在的，需要空間和時間的材料作為支撐，因此，語音標準要從多方面進行考究，例如寫作時間、字義分析、字音流變、句子語法、文字意境、學(xué)者注解以及吟誦傳統(tǒng)等。本文主要辨析統(tǒng)編版中學(xué)語文教材古詩詞中“見”“蔭”“覺”“斜”“將”等字的讀音。

一、見

關(guān)于統(tǒng)編版中學(xué)語文教材八年級上冊《飲酒（其五）》“采菊東籬下，悠然見南山”中“見”字的讀音?！耙姟弊钟袃煞N讀音：其一，《說文解字》“見，視也”，今音“jiàn”。其二，《廣雅》“見，示也”，今音“xiàn”。崔向榮在《陶詩“悠然見南山”的“見”字讀音問題》中認為，“悠然見南山”的“見”讀作“jiàn”是正確的，而讀為“xiàn”則是一種誤讀。但是，相關(guān)文獻資料不足以對其進行充分的解釋，因此，學(xué)術(shù)界對“見”的讀音仍然存在許多疑惑。

蕭統(tǒng)《文選》中收錄陶詩作“悠然望南山”，陶注此二句，既有校勘，又有注釋，而以后者為主［3］。陶注廣引蘇東坡、《苕溪漁隱叢話》、王安石、《復(fù)齋漫錄》、吳崧諸家之說，解釋“采菊”二句之妙。大旨歸于東坡之說：“見南山者，本自采菊，無意望山，適舉首見之，故悠然忘情，趣閑而累遠，未可于文字精粗間求之?！边M而從詞義來分析：“望”字在《玉篇》中記載為“望，遠視也”，此處與《說文解字》中“jiàn”的釋義大體一致。

蘇軾曾經(jīng)在《題陶淵明飲酒詩后》提出“意境說”，即“因采菊而見山，境與境會，此句最有妙處”［4］；晁補之《雞肋集》卷三三曰：“東坡云：陶淵明意不在詩，詩以寄其意耳?！删諙|籬下，悠然望南山?！瘎t既采菊又望山，意盡于此，無徐蘊矣，非淵明意也?！删諙|籬下，悠然見南山?！瘎t本自采菊，無意望山，適舉首而見之，故悠然忘情，趣閑而累遠，此未可于文字精粗間求之?！币虼?，“采菊東籬”與“悠然見山”并非隨意搭配，而是在東籬邊采菊花的時候，偶然看見南山，即說“采菊東籬”并不是陶淵明的初衷，“悠然見山”完全是出乎意料，而且也是此件事情的結(jié)果。

通讀此篇以及結(jié)合文字意境可知，本首詩的主人公為陶淵明自己，所以此句省略了主語“我”，完整的語意應(yīng)該是“我在東墻下采擷清菊心情徜徉”，根據(jù)此句可看出“我”為施事主語。遵循前后主語一致的原則，后面分句的主語也為施事主語，即“我”，因此可釋義為“我無意中見到南山勝景絕妙”。若此時讀“xiàn”，類比“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”中“見”同“現(xiàn)”，意思為“顯露”，此句釋義便為“南山絕妙的勝景顯露在我眼前”，不僅會出現(xiàn)主語混淆的錯誤，也會使悠然閑適的狀態(tài)索然無味。

綜上所述，“采菊東籬下，悠然見南山”的“見”讀“jiàn”更為合適。

二、蔭

關(guān)于統(tǒng)編版高中語文教材必修上冊的《歸園田居（其一）》“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”中 “蔭”字的讀音。厲兵在《從“蔭”字的讀音談起》寫到原讀“yīn”的“蔭”如今要寫作“陰”，“蔭”字在任何詞語中只讀“yìn”一個音?！笆a”字存在兩種讀音，即“yìn”與“yīn”。

《陶淵明集》中對“榆柳蔭后檐”的注解為“屋后有榆有柳，濃蔭遮蓋了屋子的后檐，盛夏之時，給人以蔭涼之感”，可推斷“蔭”在本詩中為“遮蓋”；《陶淵明集譯注》中對“榆柳蔭后檐”的注解為“榆柳樹蔭遮蔽后檐”，可推斷“蔭”在本詩中為“遮蔽”；傅東華在《陶淵明詩》中解釋“‘榆柳’二句：蔭（yìn）：遮蓋”。

《現(xiàn)代漢語詞典》第7版中關(guān)于“yìn”可組詞為“蔭庇”，“蔭庇”可以釋義為“大樹枝葉遮蔽陽光，宜于人們休息，比喻尊長照顧晚輩或者祖宗保佑子孫”，并且作為“蔭庇”時，“蔭”為動詞用法［5］。根據(jù)前后詩句可知，此時“蔭”作為動詞使用最佳。2016年5月頒布的《普通話異讀詞審音表修訂稿》中也注明“蔭”字讀“yìn”時，可組詞為“庇蔭”［6］，此處與《現(xiàn)代漢語詞典》第7版中“yìn”的釋義一致。

南朝劉勰在《聲律》篇中寫道：“凡聲有飛沉，響有雙疊。雙聲隔字而每舛，疊韻離句而必聯(lián)。沉則響發(fā)而斷，飛則聲揚不還。并轆交往，逆鱗相比。迂其際會，則往蹇來連。其為疾病，亦文家之吃也?！庇终f：“異音相從謂之和，同聲相應(yīng)謂之韻。韻氣一定，故余聲易遣;和體抑揚，故遺響難契?！笨梢?，他主張詩詞的句間押韻。葛曉音在《先秦漢魏六朝詩歌體式研究》中寫道，“早期五言詩在形成之初，已經(jīng)形成了雙句成行、偶句押韻的基本體式”。除此之外，馬積高和黃鈞在《中國古代文學(xué)史（上中下）》提到，《詩經(jīng)》開創(chuàng)了“偶句用韻”的先河，既參差又整齊，形成優(yōu)美的韻律。因此，根據(jù)韻律原則，“蔭”字讀“yìn”比讀“yīn”合適。

綜上所述，“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”中的“蔭”讀“yìn”更佳。

三、覺

關(guān)于統(tǒng)編版高中語文教材必修上冊《夢游天姥吟留別》“惟覺時之枕席，失向來之煙霞”中 “覺”字的讀音?！坝X”有兩種讀音：其一，《說文解字》中提到覺，悟也”，今音為“jué”。其二，《說文解字》提到“覺，悟也。從見，學(xué)省聲”，今音“jiào”。吳道勤在《古典詩詞中“覺”和“睡覺”的讀音與詞義演變》中指出，從古代韻文，詞義演變以及成詞年代分析“覺”。

葛兆光在《唐詩選注》中解釋：“惟覺時之枕席，失向來之煙霞”是全詩的轉(zhuǎn)折，即《唐宋詩醇》所說“因語而夢，因夢而悟，因悟而別”這一過程的中介環(huán)節(jié)，元代范德機說“至‘失向來之煙霞’，夢極而與人接矣”，所謂“與人接”就是從幻夢轉(zhuǎn)回了人間，《唐詩選脈會通》說“惟覺時之枕席”二語“篇中神句，結(jié)上啟下”，其實這種方式和前面選的《古風》之一一樣，都是仿照《楚辭·離騷》末段的轉(zhuǎn)折法。金性堯和金文男在《唐詩三百首新注》中注明：“‘惟覺時’句，意謂‘夢醒時只剩下眼前的枕席’?！?“覺”表示“睡醒”的意思，最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)·王風·兔爰》：“我生之后，逢此百憂，尚寐不覺”中。后來朱熹在《詩集傳》中注：“覺，寤也”［7］。而“寤”的釋義為“睡醒”，因此，“覺”為“睡醒”的用法一直延續(xù)到唐代。李衛(wèi)東在《文學(xué)鑒賞》里單獨注明“覺”的釋義為“醒”；沈文凡與孫千淇從《李太白全集》中節(jié)選李白的優(yōu)秀詩選，其中注明“覺時”為“夢醒之時”；袁世碩在《中國古代文學(xué)作品選（二）》中注明“覺”為“夢醒”；韓經(jīng)太在《唐詩鑒賞》注明“覺”為“睡醒之時”。

《現(xiàn)代漢語詞典》第7版中對“覺”讀“jiào”的釋義為“睡眠（指從睡著到睡醒）”，而“惟覺時之枕席，失向來之煙霞”是指作者李白從夢中驚醒，醒來只能看見枕席，剛才睡夢中的煙霞已消失不見，說明李白此時的狀態(tài)是從夢中到睡醒。

將“惟覺時之枕席，失向來之煙霞”與同時期的詩作對比。例如：唐朝白居易的《長恨歌》中“云鬢半偏新睡覺，衣冠不整下堂來”；裴度的《涼風亭睡覺》中的“飽食緩行新睡覺，一甌新茗侍兒煎”；以及王建《村居即事》中的“斜陽照房新睡覺，西風半夜鶴來聲”，根據(jù)平仄相對的原則均應(yīng)讀去聲的“jiào”，因此，“jiào”釋義為“睡醒”是可以的。

綜上所述，“惟覺時之枕席”的“覺”應(yīng)讀“jiào”，釋義為“睡醒、夢醒”。

四、斜

“斜”在詩詞中常常作為韻腳字出現(xiàn)，尤其在唐代，其中杜牧的《山行》中“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家”中的“斜”字是典型案例。關(guān)于“斜”字讀音主要有兩種說法：其一為“xié”。劉芳在《語音規(guī)范中一類值得注意的現(xiàn)象——從遠上寒山石徑斜談起》中，從區(qū)分“古音”和“舊讀”方面分析“斜”讀“xiá”是舊讀中存在的錯誤；尹喜清在《也談“斜”字在古詩中的讀音》中從音韻學(xué)入手，談到讀古詩是不可能且不必要用古音的，因此古詩中的“斜”字應(yīng)讀“xié”這一現(xiàn)代標準讀音；景慧在《從“斜”讀音改變談中小學(xué)古音教學(xué)的策略》中建議，在義務(wù)教育的低學(xué)段僅使用普通話讀音進行識字教學(xué)，即讀“xié”。其二為“xiá”。杜永道在《斜”的讀音》中提到為了押韻，古詩中韻腳處的“斜”讀成“xiá”還是適宜的，讀起來也順口。那么，選擇性必修上冊《春江花月夜》中的“江水流春去欲盡，江潭落日復(fù)西斜”中 “斜”字的讀音如何呢？

王世海在《張若虛〈春江花月夜〉集評解說》中為“江潭落日復(fù)西斜”做注解：“徐增曰：說落花則于閑潭，說落月則江潭共之?；ǎ刑幱?，有處無，而月則無處不有。春欲盡，止剩是月，又將要落下而西斜矣。復(fù)出月字，而月又非共潮生之初月矣?！蹦Z鋒在《唐詩與宋詞》中解釋“江水流春去欲盡，江潭落日復(fù)西斜”為“此時他漫步江邊，看到江水東流，仿佛春天也將隨著江水消逝。他又舉頭望月，看到江潭上空的那輪月亮已向西傾斜?！备鶕?jù)王世海和莫礪鋒對“江潭落日復(fù)西斜”的解釋，可推斷“斜”的注解為“傾斜”。

《古漢語常用字字典》第5版和《古代漢語詞典》第3版中已無“xiá”的讀音，在《古代漢語常用字字典》第5版中注明“斜”有“傾斜，偏”的釋義，并且組詞“斜暉”即“傍晚的斜陽”［8］。無獨有偶，在《古代漢語詞典》第三版中也有關(guān)于“斜”的動詞性釋義，“傾斜，歪斜”［9］，并且舉例杜甫《水檻遣心二首》之一：“細雨魚兒出，微風燕子斜”以及《永遇樂·京口北固亭懷古》：“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住?！迸c此同時，2016年的時候，我國發(fā)布了《2016版普通話異讀詞審音表修訂稿》，雖然這個意見稿一直處于征求意見之中，但是《新華字典》卻取消了斜字“xiá”的讀音，教材只能也相應(yīng)作出調(diào)整。

葉韻又稱葉音，是指在字音流變過程中，為了使某句詩押韻，而臨時改變某一個字的字音。不容置疑，出發(fā)點是正確的，目的是為了學(xué)生更好地領(lǐng)略詩詞的韻律美，但是經(jīng)過發(fā)展，某些學(xué)者提出葉韻學(xué)并無科學(xué)依據(jù)并且是對字音的誤讀。其中，明代的陳第作為反對葉韻學(xué)的關(guān)鍵性人物，在《毛詩古音考》中提到，“古人之書亦皆有韻，不特《詩》也”，確切表明“糾正葉韻說，提倡古音說”的觀點，并且同時期的焦竑也在《焦氏筆乘》中提出，“古詩無葉音”之說［10］?！靶薄弊志褪枪湃藶榱搜喉嵍牡淖忠?，即“xiá”，但是，根據(jù)葉音被徹底否定的原因，“xiá”的讀音也被徹底否定。

綜上所述，“江水流春去欲盡，江潭落日復(fù)西斜”中的“斜”讀“xié”更為合適。

五、將

關(guān)于統(tǒng)編版高中語文教材選擇性必修上冊的《將進酒》中 “將”字的讀音。葉嘉瑩在《以樂語教國子——葉嘉瑩古詩詞吟誦課》專題發(fā)布的視頻中講述：《將（jiāng）進酒》不是李白自己起的題目，他是用古樂府的詩題，并糾正“將”應(yīng)讀“jiāng”，更是掀起了新的一波討論熱潮。武國強在《李白〈將進酒〉“將”字讀音再考》中談及“李白的《將進酒》詩中‘將’讀‘jiāng’會更適宜。”因此，“將進酒”的“將”字讀“qiāng”還是“jiāng”值得進一步商榷。

郭茂倩在《樂府詩集》卷一六云：“《將進酒》，古詞曰：‘將進酒，乘大白?！舐砸燥嬀品鸥铻檠?。”［11］對此，倪志云在《向蔣維崧先生求證“將進酒”的“將”字讀音》中指出，郭茂倩只是提供了“將進酒”一語出處的語境，這項釋義并沒有說明“將進酒”應(yīng)讀“qiāng進酒”。與此同時，檀作文在《樂府舊題《將進酒》“將”字的讀音及其新舊傳統(tǒng)》中也提到《將進酒》的題目是后加的，在這篇作品創(chuàng)作之初，它只是《惜罇空》，不是樂府舊題《將進酒》。此外，《詩經(jīng)》中曾出現(xiàn)關(guān)于“將”字的詩句有兩句：其一為《鄭風·將仲子》中“將仲子兮，無逾我里”；其二為《衛(wèi)風·氓》中“將子無怒，秋以為期”?！皩⒅僮淤狻迸c“將子無怒”中的“將”均讀“qiāng”，釋義為“請、愿”，大多表示男子用委婉溫柔的語氣對女子說。然而，《將進酒》中的“將”則是作者李白懷才不遇，與友人岑勛、元丹丘登高，勸兩位友人飲酒，借酒抒情，此處的情感應(yīng)為慷慨激昂，雄心壯志。因此，“將”字讀“jiāng”更為合適。

2020年最新修訂的第12版《新華字典》中并未注明“將”字有“qiāng”的讀音。此外，《古代漢語詞典》中釋義“將”讀“qiāng”時，是“請，愿”的意思，并列舉了《詩經(jīng)》中的“將子無怒，秋以為期”，并未出現(xiàn)《將進酒》中的解釋。

本首詩是由作者李白在唐朝時期寫作完成的。然而，“qiāng”的讀音是從宋朝才開始出現(xiàn)的，宋朝人將“qiāng”賦予專屬于“勸酒”的釋義，以區(qū)別于“jiāng”的讀音［12］。由此可見，唐朝時，“將”字應(yīng)讀“jiāng”。

綜上所述，古音異讀存在多方面的因素，本文綜合多方面材料辨析了“見”“蔭”“覺”“斜”“將”等字的讀音，希望能為統(tǒng)編版中學(xué)語文教材提供有利的參考，以及為古音異讀方面的研究提供更好的理論支持。

［參考文獻］

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［5］中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室．現(xiàn)代漢語詞典：第7版［Z］．北京：商務(wù)印書館，2016.

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［7］朱熹.詩集傳［M］.趙長征，點校. 北京：中華書局，2017.

［8］王力，岑麒祥，林燾.古漢語常用字字典：第5版［Z］. 北京：商務(wù)印書館，2015.

［9］漢語大字典編纂處.古代漢語詞典：第三版［Z］.成都：四川辭書出版社，2019.

［10］焦竑.焦氏筆乘［M］. 北京：中華書局，2008.

［11］郭茂倩.樂府詩集［M］. 北京：中華書局，1979.

［12］顧野王.大廣益會玉篇（上中下）［M］. 北京：中華書局，2019.