摘要：互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代對(duì)偶像崇拜有著巨大的影響，“00后”高職生對(duì)偶像的崇拜表現(xiàn)出一系列特征并產(chǎn)生相應(yīng)的心理效應(yīng)，同時(shí)，“00后”高職生偶像崇拜現(xiàn)象與思想政治教育交互關(guān)聯(lián)。本文通過調(diào)查，分析偶像崇拜現(xiàn)象對(duì)思想政治教育的積極和消極影響，提出了互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下“00后”高職生偶像崇拜現(xiàn)象的思想政治教育路徑。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代；“00后”高職生；偶像崇拜；思想政治教育

引言

在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，傳播媒體發(fā)達(dá)，公共領(lǐng)域擴(kuò)大，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)高職生生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。據(jù)調(diào)查，在“00后”高職學(xué)生群體中，58.03%的高職生都具備偶像崇拜傾向，且此類認(rèn)知受互聯(lián)網(wǎng)影響顯著。該現(xiàn)象對(duì)他們的生活和學(xué)習(xí)以及思想行為、價(jià)值觀念等均產(chǎn)生了較大的影響。如何應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)及新媒體對(duì)“00后”高職生思想政治教育所帶來的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，特別是“00后”這一代對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的過度依賴與偶像崇拜問題，有效地利用和引導(dǎo)這種現(xiàn)象，加強(qiáng)對(duì)高職生的思想政治教育，是擺在教育者面前的重要課題。針對(duì)這一現(xiàn)象，筆者對(duì)在校大一、大二學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查對(duì)象涵蓋各個(gè)專業(yè)，具有一定的代表性。

一、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代“00后”高職生偶像崇拜現(xiàn)象的特征

（一）偶像崇拜概述

偶像主要是指人們崇拜、欣賞、喜愛、欽佩的對(duì)象，代表了一種理想的形象。從普遍的心理規(guī)律來看，人們通常傾向于親近自己所喜愛、所欣賞的人，并渴望與其有所聯(lián)絡(luò)。因此，偶像崇拜就是對(duì)崇拜的對(duì)象展現(xiàn)出來的這種喜愛、欣賞、模仿的心理和行為表現(xiàn)，是一種出于人性本能所導(dǎo)致的普遍現(xiàn)象。

在“00后”高職生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過程中，偶像的形象和行為方式在一定程度上塑造了青少年的審美觀念、價(jià)值觀念和行為模式，會(huì)對(duì)其產(chǎn)生積極或消極的影響[1]。

（二）互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代對(duì)偶像崇拜的影響

互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，作為信息技術(shù)的快速發(fā)展階段，對(duì)偶像崇拜現(xiàn)象產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

首要的變化是社交媒體的迅速發(fā)展與偶像的曝光增加進(jìn)一步增加了偶像與粉絲的親近感。在互聯(lián)網(wǎng)的推動(dòng)下，各種社交媒體平臺(tái)如微博、微信、抖音等應(yīng)運(yùn)而生，它們成為廣大年輕人了解偶像、獲取偶像信息的主要途徑。通過這些社交媒體平臺(tái)，偶像可以實(shí)時(shí)與粉絲進(jìn)行互動(dòng)，進(jìn)一步增加了偶像與粉絲的親近感；其次是互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用使偶像與粉絲之間的互動(dòng)變得更為便捷。37.6%的受訪者經(jīng)常在網(wǎng)上與偶像進(jìn)行互動(dòng)。通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，粉絲得以參與Idol的團(tuán)內(nèi)活動(dòng)，組織或參加相關(guān)活動(dòng)，并將其對(duì)Idol的喜愛和支持與其他粉絲共享；此外，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)便利的付費(fèi)服務(wù)使得粉絲可借此購(gòu)買Idol的作品及周邊商品，進(jìn)一步提升粉絲自我滿足感；最后，網(wǎng)絡(luò)文化的傳播進(jìn)一步推動(dòng)了偶像文化的形成和傳播。通過互聯(lián)網(wǎng)，偶像的作品可以迅速傳播到更多的人中贏得更多粉絲的喜愛。同時(shí)，網(wǎng)上興起的諸多與偶像相關(guān)的論壇、社群，使粉絲們能夠在此交流互動(dòng)，加快了偶像文化的形成和傳播步伐。

互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的到來對(duì)“00后”高職生偶像崇拜現(xiàn)象產(chǎn)生了巨大影響。這一現(xiàn)象在當(dāng)代社會(huì)中普遍存在，對(duì)高職生的表現(xiàn)和心理效應(yīng)也有著明顯的影響[2]。

（三）“00后”高職生偶像崇拜的表現(xiàn)與心理效應(yīng)

首先，視明星為榜樣并模仿偶像行為。在本次調(diào)查中，32.3%的學(xué)生會(huì)以明星為榜樣，努力模仿偶像的言行舉止、著裝風(fēng)格等，試圖以此來獲得認(rèn)同和成就感。這種表現(xiàn)會(huì)導(dǎo)致高職生在生活中模仿偶像的行為，而不是根據(jù)自身的需求和價(jià)值觀進(jìn)行獨(dú)立思考和決策。

其次，在崇拜偶像的過程中，“00后”高職生會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情感投射和對(duì)偶像的依賴。在調(diào)查中，61%的學(xué)生表示會(huì)通過社交媒體平臺(tái)、粉絲見面會(huì)等方式與偶像產(chǎn)生情感交流與傾訴，表達(dá)對(duì)偶像的喜愛和支持。54.9%的學(xué)生會(huì)將自己的情感體驗(yàn)與偶像的情感經(jīng)歷相對(duì)應(yīng)，感受到偶像的情感、經(jīng)歷和成長(zhǎng)過程。當(dāng)偶像面臨困難或失敗時(shí)，他們可能會(huì)感到失落和沮喪，甚至影響自己的情緒和情感狀態(tài)。58.1%的學(xué)生會(huì)把偶像看作是自己的榜樣和指引，會(huì)模仿偶像的穿著、發(fā)型、語(yǔ)言和行為，不僅僅是為了得到與偶像相似的外在形象，更是為了獲得和偶像一樣的成功和成就。因此，對(duì)偶像的依賴使“00后”高職生在自我認(rèn)同和人際交往中更加依賴偶像形象的塑造和傳達(dá)。

此外，受互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)及社交媒體影響，“00后”高職生在偶像崇拜過程中亦表現(xiàn)出批判性思維能力欠缺及偶像盲從現(xiàn)象。他們過分迷戀并推崇自己的偶像，失去辨別偶像不足之處的能力，表現(xiàn)為對(duì)偶像的觀點(diǎn)與行動(dòng)的盲目追隨。偶像的錯(cuò)誤行為或不負(fù)責(zé)任的言論可能會(huì)對(duì)年輕學(xué)生產(chǎn)生不良影響，阻礙他們獨(dú)立思考及自我意識(shí)的形成。

高職院校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)偶像崇拜現(xiàn)象的解讀和分析，加強(qiáng)思想政治教育，更好地引導(dǎo)“00后”高職生的健康發(fā)展。

二、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代“00后”高職生偶像崇拜與思想政治教育交互關(guān)聯(lián)

（一）“00后”高職生偶像崇拜現(xiàn)象對(duì)思想政治教育的積極影響

在本次調(diào)查中，78.6%的受訪者表示偶像會(huì)給自己的生活帶來積極的影響。

一方面，偶像崇拜現(xiàn)象有助于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度及崇高的理想信念。一些偶像如張海迪、蘇翊鳴等，憑借堅(jiān)實(shí)的信念和頑強(qiáng)的毅力取得了一定的成就，他們所傳遞出的堅(jiān)定的信念、良好的公眾形象等積極的人生態(tài)度，會(huì)激發(fā)學(xué)生積極投入到學(xué)習(xí)、生活和事業(yè)中去，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。

另一方面，偶像崇拜現(xiàn)象可以激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)?！?0后”高職生崇拜的偶像大多是各行業(yè)的佼佼者，如68.5%的受訪者視大國(guó)工匠、優(yōu)秀企業(yè)家為偶像。這些偶像通過努力，為社會(huì)做出了積極的貢獻(xiàn)，學(xué)生們會(huì)效仿偶像們，培養(yǎng)強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，積極參與社區(qū)志愿服務(wù)等公益活動(dòng)。

可見，互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下“00后”高職生偶像崇拜對(duì)思想政治教育起到了積極的影響作用。應(yīng)充分重視并合理引導(dǎo)這一現(xiàn)象，以期更好地推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）“00后”高職生偶像崇拜現(xiàn)象對(duì)思想政治教育的消極影響

“00后”高職生對(duì)偶像崇拜的現(xiàn)象，在某些方面也帶來了一些負(fù)面的影響，對(duì)思想政治教育造成了一定的消極影響。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，易形成固化偏見。高職階段是人們形成自己價(jià)值觀的重要階段，而互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的高速發(fā)展讓高職生暴露在大量的信息中。然而，由于缺乏批判性思維和辨析能力，他們?nèi)菀资艿藉e(cuò)誤的價(jià)值觀的沖擊，形成固化偏見。

其次，學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問題缺乏關(guān)注與思考。“00后”高職生在追逐偶像的過程中，往往過于關(guān)注自己與偶像之間的關(guān)系、社交媒體上的點(diǎn)贊數(shù)等表面的東西，而忽視社會(huì)問題、政治議題等有助于發(fā)展他們批判性思維的重要因素。

此外，盲目追求名利與物質(zhì)享受也是“00后”高職生崇拜偶像現(xiàn)象帶來的消極影響之一。由于偶像們通常代表著成功、名利和富有的生活方式，“00后”高職生容易將自己的人生目標(biāo)局限在名利和物質(zhì)享受上，忽視了真正重要的價(jià)值觀和人生追求。這種盲目追求，使他們?nèi)菀资艿缴虡I(yè)營(yíng)銷的影響，無(wú)法正確判斷和評(píng)估事物的真實(shí)價(jià)值。

高職院校需加強(qiáng)思想政治教育，采取相應(yīng)的措施，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待偶像，理性看待名利和物質(zhì)，促進(jìn)自身的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

三、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代下“00后”高職生偶像崇拜現(xiàn)象的思想政治教育路徑對(duì)策

（一）注重個(gè)體的全面綜合發(fā)展

需針對(duì)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和自主性發(fā)展能力進(jìn)行教育。在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，學(xué)生常常會(huì)因?yàn)槊つ俊谋?，而?dǎo)致缺乏對(duì)個(gè)人主體性的思考。針對(duì)這一問題，必須強(qiáng)化學(xué)生思維方式的獨(dú)立性，提高學(xué)生的主動(dòng)性，以達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生自主解決問題的目的。

對(duì)于社會(huì)發(fā)展而言，還需引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到社會(huì)責(zé)任的重要性，并培養(yǎng)其公民意識(shí)。互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，對(duì)偶像的崇拜往往會(huì)由于直觀性的感觀享受而伴隨著出現(xiàn)重物質(zhì)、重名利等的問題，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生忽對(duì)社會(huì)發(fā)展的需要，從而缺乏責(zé)任感。針對(duì)這一情況，思想政治教育的作用可以表現(xiàn)在，在正確價(jià)值觀的導(dǎo)向之下，引導(dǎo)學(xué)生多參與實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)自身與社會(huì)的聯(lián)系，從而強(qiáng)化自身的責(zé)任感。

（二）強(qiáng)化批判思維和媒體素養(yǎng)教育

首先，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維與信息辨析能力。通過開展課堂討論、小組辯論等活動(dòng)，教育學(xué)生從不同角度、多元化的觀點(diǎn)來審視偶像崇拜現(xiàn)象，幫助他們理性分析和評(píng)價(jià)。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)獲取和分析相關(guān)信息，在信息海洋中學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)?、理解利弊，增?qiáng)對(duì)媒體信息的批判性思考；其次，加強(qiáng)對(duì)偶像崇拜現(xiàn)象的解讀和分析。在思想政治教育中，注重對(duì)偶像崇拜現(xiàn)象進(jìn)行深入探討和解讀，幫助學(xué)生了解偶像背后的商業(yè)運(yùn)作、形象打造等現(xiàn)象；另外，引導(dǎo)學(xué)生反思偶像崇拜對(duì)自身的影響，包括情感投射、盲目追求等方面，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力，理性對(duì)待偶像；最后，提高學(xué)生的傳媒素養(yǎng)及網(wǎng)絡(luò)文化意識(shí)。通過開設(shè)有針對(duì)性的課程或活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)及社交媒體，增強(qiáng)分辨媒體信息真實(shí)性的能力，進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的認(rèn)知和理解。

（三）建立多元化的價(jià)值觀引導(dǎo)機(jī)制

首先，應(yīng)提升學(xué)生對(duì)多元價(jià)值觀的認(rèn)知和理解能力。在多元化的社會(huì)中，學(xué)生要能夠分辨并接納各類觀念。思政教師應(yīng)幫助學(xué)生了解不同文化背景下的各種價(jià)值觀，并引導(dǎo)其思考和比較這些價(jià)值觀的優(yōu)缺點(diǎn)，從而幫助其養(yǎng)成多元、開放、包容的價(jià)值觀；其次，提供多樣化的偶像形象和榜樣案例，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自己的興趣、優(yōu)勢(shì)和目標(biāo)，進(jìn)而進(jìn)行個(gè)性化的人生規(guī)劃；最后，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)公益和實(shí)踐活動(dòng)，通過實(shí)踐探索找到適合自己的人生道路。

（四）提供多樣化的偶像形象與榜樣案例

為了引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生選擇，提供多樣化的偶像形象和榜樣案例顯得尤為重要。

首先，學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該通過多種渠道提供各種不同類型的偶像形象。傳統(tǒng)的偶像多以明星、名人為代表，但在一個(gè)多元化的社會(huì)中，每個(gè)人對(duì)偶像的認(rèn)同和追求也多種多樣。教育者應(yīng)積極推廣包括科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、創(chuàng)業(yè)者等不同領(lǐng)域的成功人士，讓學(xué)生能夠從各個(gè)領(lǐng)域中找到與自己志同道合的偶像；其次，提供多樣化的榜樣案例有助于培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志。在給學(xué)生提供榜樣時(shí)，應(yīng)該注重傳遞榜樣的真實(shí)故事，讓學(xué)生了解到每個(gè)人成功的背后均充滿坎坷與努力。通過這些真實(shí)的案例，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到成功來之不易，鼓勵(lì)他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈；此外，“00后”高職生更容易受到網(wǎng)絡(luò)和社交媒體的影響，因此，可引入不同領(lǐng)域的偶像形象和榜樣案例，幫助他們擴(kuò)大眼界，認(rèn)識(shí)到世界上有無(wú)數(shù)個(gè)人都在默默奮斗，不斷超越自我，不給自己設(shè)限；最后，學(xué)校可通過組織各種活動(dòng)，如邀請(qǐng)勞動(dòng)模范進(jìn)課堂、組織名人講座等，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)與各個(gè)領(lǐng)域的榜樣進(jìn)行面對(duì)面的交流，深入了解他們的經(jīng)歷和成功之道。這樣的交流將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，激發(fā)他們對(duì)榜樣的追求和崇拜。

（五）鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)公益與實(shí)踐活動(dòng)

首先，通過積極參與社會(huì)公益及實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可進(jìn)一步強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。通過參與活動(dòng)，學(xué)生能更深刻地認(rèn)識(shí)到個(gè)人和社會(huì)之間的關(guān)系，意識(shí)到每個(gè)人都可以通過發(fā)揮自身的作用為社會(huì)發(fā)展添磚加瓦，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，并激發(fā)他們對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注以及解決問題的熱情；其次，通過投身社會(huì)公益與實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以開闊眼界，增長(zhǎng)閱歷。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生將感受到現(xiàn)實(shí)生活中存在的各種問題和挑戰(zhàn)，洞察到社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性。這種經(jīng)歷將有助于學(xué)生形成全面的人生觀，同時(shí)有助于提升他們的批判思維和解決問題的能力；最后，參與社會(huì)公益與實(shí)踐活動(dòng)還可激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生需靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技能來解決其面臨各種實(shí)際問題。這種實(shí)踐性的學(xué)習(xí)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們解決問題的能力和創(chuàng)新思維[3]。

結(jié)語(yǔ)

總體而言，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)公益與實(shí)踐活動(dòng)有助于解決“00后”高職生偶像崇拜現(xiàn)象的消極影響。高職院校應(yīng)努力為學(xué)生提供更多參與社會(huì)公益與實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，“00后”高職生的偶像崇拜對(duì)思想政治教育具有深遠(yuǎn)影響，高職院校應(yīng)正確看待并積極應(yīng)對(duì)，實(shí)施強(qiáng)化教育，有效引導(dǎo)學(xué)生正確理解偶像崇拜，助力其全面發(fā)展。

本文系1.2022年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專題項(xiàng)目（思政專項(xiàng)）《思想政治教育視角下高職學(xué)生的偶像崇拜研究》（項(xiàng)目編號(hào)：2022SJSZ1158）；2.江蘇省高職高專院校思想政治理論課教學(xué)研究項(xiàng)目（一般項(xiàng)目）《新時(shí)代高職生艱苦奮斗精神培育研究》（項(xiàng)目編號(hào)：2023JSSZYB28）；3.江蘇旅游職業(yè)學(xué)院2022年度校級(jí)思政專項(xiàng)課題《高職生偶像崇拜的現(xiàn)狀及特點(diǎn)研究——以江蘇旅游職業(yè)學(xué)院為例》（項(xiàng)目編號(hào)：JSLY202206017）的階段性研究成果。

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（作者單位：江蘇旅游職業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院）

（責(zé)任編輯：袁麗娜）