民族民間音樂是我國獨(dú)特的藝術(shù)種類,在我國傳統(tǒng)音樂文化中占據(jù)著非常重要的地位,經(jīng)過悠久的歷史長河逐漸演變成具有民族氣概和情感象征的獨(dú)特標(biāo)識。新時代背景下,民族民間音樂的傳承對于我國傳統(tǒng)文化的傳承以及多元文化的發(fā)展有著非常重要的作用。尤其是對于青少年而言,從小的滲透和耳濡目染會使其更加深入地了解和認(rèn)識民族民間音樂的魅力,提升其文化自信。為此,在傳統(tǒng)文化傳承過程中,幼兒園需要把握機(jī)會,優(yōu)化和創(chuàng)新音樂教學(xué)模式,充分發(fā)揮民族民間音樂教學(xué)在學(xué)前教育中的作用,為傳統(tǒng)文化、非物質(zhì)遺產(chǎn)的傳承奠定基礎(chǔ)。
我國是民族大國,具有56個民族,每個民族都有其自己獨(dú)特的文化特色,尤其是我國很多少數(shù)民族在舞蹈和音樂上具有極高的造詣,這也為我國民族民間音樂文化的發(fā)展提供了豐富的素材。作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,民族民間音樂文化具有著非常獨(dú)特的民族特色和地域特點(diǎn),其種類多種多樣、特色鮮明,體現(xiàn)著不同民族的生活文化,在我國學(xué)前教育中音樂教學(xué)有著非常重要的影響。在新時代背景下,受到世界經(jīng)濟(jì)和多元文化融合的影響,我國民族文化的影響和地位不斷被削弱,但作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,民族民間音樂文化的傳承和發(fā)揚(yáng)具有著非常重要的意義。學(xué)前教育作為學(xué)校教育的開端和啟蒙階段,需要加強(qiáng)對民族民間音樂文化的重視,在音樂課堂教學(xué)中積極發(fā)揮作用,為進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)前音樂教育探究更多路徑。
民族民間音樂文化在學(xué)前音樂教育
傳承中的意義
促進(jìn)幼兒能力的提升。我國是多民族國家,不同民族有著自己獨(dú)特的音樂種類,這使我國民族民間音樂種類豐富,蘊(yùn)含著豐富的民族精神,這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和民族精神對幼兒的成長有著非常重要的作用。例如,《精忠》這首音樂講述了岳母在岳飛背上刻字,告訴岳飛要精忠報國的故事,將愛國、愛民的精神充分地展現(xiàn)出來,對于培養(yǎng)學(xué)前幼兒的價值觀有著重要的作用。為此,在學(xué)前教育中融入民族民間音樂文化,對于幼兒教育有著很大的影響,不僅能豐富幼兒的見識,使其有更高的藝術(shù)鑒賞力和審美觀念,還能在精神、思想和觀念上潛移默化地影響幼兒,讓幼兒在學(xué)習(xí)的過程中了解到岳飛、楊家將等人物形象,并將其作為榜樣,進(jìn)而培養(yǎng)幼兒的愛國思想,對幼兒的成長有重要的意義。學(xué)前教育是幼兒的啟蒙教育階段,幼兒的思想、行為都在這個階段有了新的發(fā)展和改變,學(xué)前教育是幼兒的教育重點(diǎn)。在學(xué)前教育階段開展民族民間音樂文化,能夠有效地豐富幼兒的音樂知識和技能,開拓幼兒的視野,使幼兒形成強(qiáng)烈的民族文化自豪感,提升對幼兒的培養(yǎng)作者。
促進(jìn)學(xué)前音樂教育質(zhì)量。民族民間音樂種類豐富,蘊(yùn)含著大量鮮明的民族音樂元素,像曲調(diào)、舞步、神韻、民族的精美服飾等元素交相輝映,使幼兒能夠充分地感受到民族民間藝術(shù)中的魅力和美,使幼兒的審美情趣、眼界、藝術(shù)修養(yǎng)得到有效培養(yǎng),提升幼兒的自身藝術(shù)素養(yǎng)。民族民間音樂是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),學(xué)前教育中融入民族民間音樂文化能夠?qū)Χ嗝褡宓孽r明地域特性、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、飲食愛好等有更加深入的了解和認(rèn)識,感受多民族的藝術(shù)特性。民族民間傳統(tǒng)文化在學(xué)前教育中的融入能夠?yàn)閷W(xué)前音樂教育提供更多的素材,也使幼兒能感受到更多的藝術(shù)形式,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)技能,為幼兒學(xué)前音樂教育質(zhì)量的提升提供保障。
促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)。學(xué)校教育是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑,民族民間音樂在學(xué)前音樂教育中的融入能夠?qū)τ變航逃a(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。幼兒是祖國未來的希望,學(xué)前教育是幼兒的啟蒙教育,民族民間音樂教育能夠讓幼兒更多地了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)精神,使他們從小就能意識到對祖國未來發(fā)展的責(zé)任,從而提升幼兒教育的質(zhì)量。
隨著社會發(fā)展的不斷推進(jìn),流行音樂逐漸在音樂市場中占據(jù)重要地位,學(xué)校音樂教學(xué)過程中為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將更多注意力放在流行音樂的滲透和教育中,將音樂教學(xué)與民族民間傳統(tǒng)音樂相割離,傳統(tǒng)的民族民間音樂逐漸在教學(xué)中消失,這對于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)有著非常不利的影響。加強(qiáng)民族民間傳統(tǒng)音樂文化在學(xué)前音樂教育中的傳承能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的傳承提供有利途徑,促進(jìn)幼兒對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識,使其在潛移默化中感受傳統(tǒng)文化的精髓,提升幼兒的文化自信,為中華民族的發(fā)展以及幼兒價值觀的培育奠定基礎(chǔ)。
促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。學(xué)前音樂教育是提升幼兒領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力的重要方式,幼兒在民族民間音樂教學(xué)中能夠得到更好的引導(dǎo)和鑒賞分析,通過對不同種類音樂的理解和感受使幼兒產(chǎn)生不同的聯(lián)想,在聯(lián)想的過程中激發(fā)幼兒的領(lǐng)悟力和創(chuàng)造能力,為幼兒的能力培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。民族民間音樂具有獨(dú)特的藝術(shù)性,在學(xué)前音樂教學(xué)中教師通過對幼兒進(jìn)行引導(dǎo),使其充分體驗(yàn)到音樂的藝術(shù)特性和審美教育,從而增強(qiáng)幼兒對美的多元化理解和認(rèn)識,提升幼兒的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是思維變化的產(chǎn)物,在音樂教學(xué)中幼兒能夠根據(jù)對音樂所包涵的動作思維、形象思維和抽象思維的不同理解而提高其創(chuàng)新能力和思維能力。
促進(jìn)幼兒的健康成長。首先,民族民間音樂學(xué)前音樂教學(xué)中的傳承能夠有效提升幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)和品德品質(zhì)。學(xué)前階段是幼兒身體和心理發(fā)育的黃金時期,民族民間音樂在音樂教學(xué)中的融入不僅能夠有效緩解幼兒的疲勞和壓力,促進(jìn)幼兒健康心理的發(fā)展,還能夠提高幼兒的審美素養(yǎng)以及高雅情操的形成,使幼兒通過音樂教學(xué)感受到美的存在,與音樂形成共鳴,達(dá)到洗滌心靈、凈化思想的作用,從而達(dá)到潛移默化的教育作用,使幼兒發(fā)展成具有綜合素質(zhì)的人才。
與此同時,音樂具有激蕩靈魂、深入人心的魅力。在學(xué)前音樂教學(xué)中,教師可以將民族民間傳統(tǒng)音樂所包涵的正能量,像勤勞勇敢、誠實(shí)守信等,滲透到幼兒的思想中,以幼兒喜歡的形式達(dá)到思想教育的目的,使中幼兒能夠深切體悟到我國悠久歷史、文化、民族和國家中所蘊(yùn)藏的美德和精華,促進(jìn)幼兒發(fā)展成有思想、有內(nèi)涵的人才。
促進(jìn)中國民族民間音樂文化在學(xué)前音樂教育融合的策略
注重音樂實(shí)踐,在學(xué)前音樂教學(xué)中充分融入民族民間音樂。音樂是抽象的藝術(shù),在學(xué)前音樂教學(xué)中教師可以通過對不同種類民族民間音樂的賞析和感受,增強(qiáng)幼兒對音樂的實(shí)踐性,感受和體會音樂中所要表達(dá)的情緒和情感。例如,教師可以通過樂器的協(xié)助讓幼兒充分體驗(yàn)到音樂的具體情感,在學(xué)習(xí)《新疆之春》這首音樂的時候,教師就可以利用小提琴作為輔助樂器,引導(dǎo)幼兒感受小提琴在樂曲中的變化和情感流向,從而讓幼兒在小提琴的帶領(lǐng)下想象著新疆遼闊的風(fēng)景,感受著維吾爾族人民的熱情和歡樂,體驗(yàn)屬于民族民間傳統(tǒng)音樂的魅力。音樂教學(xué)的過程就是音樂實(shí)踐的過程,幼兒在不同的年齡階段對音樂有著不同的理解和感受,教師在學(xué)前音樂教學(xué)過程中需要因材施教,根據(jù)幼兒的經(jīng)歷和生活環(huán)境為學(xué)生提供不同的創(chuàng)新空間,在教學(xué)中要集思廣益,利用不同類型的傳統(tǒng)音樂提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),豐富幼兒的精神需求。
豐富實(shí)踐形式,強(qiáng)化幼兒對音樂的情感體驗(yàn)。京劇作為中國的國粹,是我國典型的民族民間音樂,是普通人最熟悉的戲曲類型,具有很強(qiáng)的代表性,將京劇元素與流行音樂相結(jié)合能夠創(chuàng)新音樂形式,帶給人耳目一新的感覺。在學(xué)前音樂教學(xué)中,將一些具有愛國主義內(nèi)容的京劇融入流行音樂中,不僅能夠有效增強(qiáng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化幼兒對音樂的情感體驗(yàn),還培養(yǎng)了幼兒的愛國主義情懷,促進(jìn)幼兒正確價值觀的形成。
在民族民間音樂中有很多包涵有愛國因素的戲曲,如《楊門女將》《穆桂英掛帥》《玉門關(guān)》等,這些音樂中都含有愛國元素,將這些元素融入學(xué)前音樂教學(xué)中,不僅豐富了音樂課堂的實(shí)踐活動,還能夠加強(qiáng)幼兒對音樂情感的共鳴??梢允菍⒚褡迕耖g傳統(tǒng)音樂的詞融合到流行音樂的旋律中,流行音樂的旋律具有較強(qiáng)的節(jié)律,幼兒能夠在節(jié)奏分明的旋律中快速感受到歌詞中的情感和內(nèi)涵,從而在音樂的輝映下深刻理解愛國主義情懷,達(dá)到愛國主義教育。《楊門女將》中年滿百歲的佘太君攜楊家女眷奔赴戰(zhàn)場,在戰(zhàn)場上她們巾幗不讓須眉,為保國家大業(yè),勇闖絕谷,踏遍群峰,歷盡艱險,最后更是以超人的勇氣和智慧將西夏兵將一舉殲滅,在亂世中護(hù)得國家安寧。其中的愛國精神為后人稱贊,具有極強(qiáng)的感染力和教育意義。將“國家興亡,匹夫有責(zé)”的教育主題融入流行音樂中,將民族民間音樂中振奮人心的唱腔和歌詞應(yīng)用到流行音樂中,從而讓幼兒在流行音樂的賞析中深切感受到愛國主義精神的感染和共鳴。
采用多樣化的學(xué)前音樂教學(xué)方法。興趣是最好的老師,幼兒只有真正喜歡這一學(xué)科,才能全身心地投入課堂教學(xué),才能積極主動地去學(xué)習(xí)音樂感受音樂。所以,教師需要在教學(xué)過程中通過創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和方法,將民族民間音樂有效融入課堂教學(xué),以此增強(qiáng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,提高幼兒的積極主動性。例如,教師可以加強(qiáng)音樂課的實(shí)踐性,將生活經(jīng)驗(yàn)與課堂教學(xué)有效結(jié)合在一起,讓學(xué)生能夠更好地理解教學(xué)內(nèi)容,對音樂的情感和內(nèi)容有更深入的理解和認(rèn)識。很多民謠是大家耳熟能詳?shù)囊魳奉愋?,幼兒在日常生活中?jīng)常聽大人哼唱,會有一定的熟悉感。教師在音樂教學(xué)中可以利用這些熟悉的民族民間傳統(tǒng)音樂作為教學(xué)素材,更加細(xì)致地讓幼兒學(xué)習(xí)和感受,促進(jìn)幼兒對傳統(tǒng)民間音樂的理解和認(rèn)識。這樣,幼兒在聽到自己熟悉的音樂時會比較感興趣,通過學(xué)習(xí)后能夠?qū)ζ渲械那楦泻途駜?nèi)涵有更清晰的了解,促進(jìn)幼兒音樂藝術(shù)素養(yǎng)。
此外,音樂與舞蹈是藝術(shù)表達(dá)中的兩大基石,舞蹈能夠有效詮釋音樂中所蘊(yùn)藏的情感,并將其深刻地表達(dá)出來。在音樂課堂教學(xué)中教師可以將民族舞蹈與民族音樂相結(jié)合,讓幼兒通過舞蹈動作加深對民族民間音樂的感受。例如,在《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》這首歌中,教師可以將中國共產(chǎn)黨為了贏得抗戰(zhàn)勝利,為了建設(shè)自由、民主、和諧的中國而經(jīng)歷的艱苦奮斗,爬雪山、過草地、打游擊戰(zhàn)等著名的戰(zhàn)爭場面,為幼兒創(chuàng)設(shè)欣賞情景,讓幼兒融入歌曲表達(dá)的情景中,然后結(jié)合音樂的賞析,引導(dǎo)幼兒從不同感官上體味音樂的旋律之美、舞蹈之美、情感之美,從而深刻地體會到中國共產(chǎn)黨的艱難以及我們今日幸福生活的來之不易,并從中感悟到愛國主義情懷,讓幼兒從心底感受到熱愛祖國、熱愛人民、熱愛共產(chǎn)黨的責(zé)任。“歌之不盡則舞之”,舞蹈能夠幫助幼兒更加深入地了解音樂的內(nèi)涵,體悟音樂的情感。
民族民間傳統(tǒng)音樂是我國的藝術(shù)瑰寶和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有重要的傳承意義。學(xué)前教育是學(xué)生的啟蒙教育階段,對于幼兒的成長和價值觀念的形成有著重要的影響,在學(xué)前音樂教學(xué)中融入民族民間音樂,不僅能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)音樂的傳承提供便利,還能為幼兒的健康成長奠定基礎(chǔ)。
本文為高職院校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂素養(yǎng)“瓶頸問題”研究,項(xiàng)目編號:2023AH053117。作者單位:合肥經(jīng)濟(jì)技術(shù)職業(yè)學(xué)院。