項目式學(xué)習(xí)是在美國教育家克伯屈提出的“設(shè)計教學(xué)法”基礎(chǔ)上演化而來的，是設(shè)計教學(xué)法的現(xiàn)代化。它兼具思想性和實踐性，既能與中小學(xué)日常教學(xué)活動相結(jié)合，又能促進學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、合作能力、思辨能力的提升。它因符合當(dāng)下的教學(xué)改革趨勢，得以在中小學(xué)實踐中廣泛應(yīng)用，并成為常態(tài)教學(xué)的重要補充。

在信息化時代，項目式學(xué)習(xí)的未來走向如何？它如何與一線教學(xué)深度結(jié)合？在此，筆者通過對項目式學(xué)習(xí)的歷史溯源，深入挖掘其內(nèi)涵，以探尋項目式學(xué)習(xí)的未來發(fā)展方向。

一、項目式學(xué)習(xí)的追溯

項目作為一種教學(xué)方法被運用，最早可以追溯到近代的歐洲建筑學(xué)。1865年，麻省理工學(xué)院創(chuàng)始人羅杰斯率先將項目作為一種教學(xué)法使用，后來被引入中小學(xué)。

關(guān)于項目式學(xué)習(xí)的研究，教育界內(nèi)最具代表性的人物是杜威的學(xué)生、美國哥倫比亞大學(xué)教授克伯屈。1918年，克伯屈發(fā)表《項目（設(shè)計）教學(xué)法：在教育過程中有目的活動的應(yīng)用》一文，將項目界定為“在特定社會環(huán)境中所發(fā)生的、需要全身心投入的、有目的的行動”，強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，在執(zhí)行項目的過程中沒有教師的幫助和干預(yù)，也沒有正式課程計劃的指導(dǎo)。他認為，只要是學(xué)生自己“有目的”地做，都可以成為一個項目，主張讓學(xué)生在解決問題的過程中獲得經(jīng)驗和知識。

關(guān)于項目式學(xué)習(xí)的類型，克伯屈在《項目（設(shè)計）教學(xué)法：在教育過程中有目的活動的應(yīng)用》中概括道：類型1，其目的是以外在形態(tài)體現(xiàn)某種觀念或計劃，如造一條船、寫一封信、表演一出戲；類型2，其目的是享受某種（美學(xué)）經(jīng)驗，如聽一個故事、聽一場交響樂、欣賞一幅畫；類型3，其目的是克服某種理智困難、解決某個問題，如確認紐約市經(jīng)濟增長是如何超過費城的；類型4，其目的是獲得某項或某種程度的技能或知識，如學(xué)會在心理測量表上寫出14績點……由此可見，項目式學(xué)習(xí)的領(lǐng)域很廣，可以幫助學(xué)生在項目式學(xué)習(xí)活動中積累解決問題的經(jīng)驗、收獲新的認知和技能。

二、項目式學(xué)習(xí)的內(nèi)涵發(fā)展

克伯屈將抽象的教育理念、概念和觀點，通過“項目式學(xué)習(xí)”進行實踐與落實。因此，項目式學(xué)習(xí)具有以下特征。

（一）教育與生活相結(jié)合

克伯屈認為，項目式學(xué)習(xí)即在社會環(huán)境中執(zhí)行的赤誠的目的性行為，指向于教育與生活、教育與社會的結(jié)合。我們國家在2001年中小學(xué)課程改革之際，提出“研究性學(xué)習(xí)”，它涉及人與自然、人與社會、人與自我、人與他人四大領(lǐng)域，倡導(dǎo)學(xué)生與生活聯(lián)系起來，到社會中去研究、探索、體驗、驗證，發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。這與項目式學(xué)習(xí)的定義異曲同工。

（二）知識與實踐相結(jié)合

克伯屈將人的學(xué)習(xí)劃分為“主學(xué)習(xí)”“副學(xué)習(xí)”“附學(xué)習(xí)”，由此指出了項目式學(xué)習(xí)的獨特價值。比如，“主學(xué)習(xí)”是人所學(xué)習(xí)的直接對象、主要內(nèi)容，它所引發(fā)的一連串具體內(nèi)容為“副學(xué)習(xí)”。在此情況下，學(xué)生只有解決“副學(xué)習(xí)”才能實現(xiàn)“主學(xué)習(xí)”的目標。但是，學(xué)生要想完成“副學(xué)習(xí)”，就需要根據(jù)不同內(nèi)容汲取相配套的知識，將吸收的知識應(yīng)用到實踐活動中認識問題、解決問題，并從中獲得新的知識、技能等，重構(gòu)新的思維，這決定著“附學(xué)習(xí)”的成敗、“主學(xué)習(xí)”的達成。可見，引導(dǎo)學(xué)生開展項目式學(xué)習(xí)活動時，教師要充分強調(diào)理論與實踐相結(jié)合的重要性。

（三）個體與個體性價值相融合

克伯屈認為，無論教育做什么，它都必須致力建設(shè)個體性。個體性如何建設(shè)？克伯屈直言，這是藝術(shù)家于情景之間來回穿梭的過程。藝術(shù)家將情景塑造為新形式的同時，也重造了自己。

克伯屈表示，在項目式學(xué)習(xí)中，兒童能夠表達自己的獨特性，發(fā)現(xiàn)同伴的個體性，并通過關(guān)心、關(guān)切與學(xué)習(xí)不斷形成自我與他人之間的交互性。所以，在項目式學(xué)習(xí)中，學(xué)生的個人與個體性價值得到體現(xiàn)，高階思維得到發(fā)展，并能感受到工匠精神、奉獻精神、合作精神、科學(xué)精神、探究精神等帶來的身心浸潤。

三、項目式學(xué)習(xí)的價值

項目式學(xué)習(xí)契合新時代的發(fā)展、遵循教育發(fā)展規(guī)律，符合我國新課程改革方向。項目式學(xué)習(xí)如何推動教育改革？筆者認為，可從以下四個方面著手。

（一）活動育人——從單一學(xué)科走向融合

克伯屈在盧梭“發(fā)現(xiàn)教學(xué)法”、杜威“五步教學(xué)法”基礎(chǔ)上，發(fā)展并提出“項目教學(xué)法”。而項目式學(xué)習(xí)是基于學(xué)習(xí)者“想知道”“想解決”的愿望而設(shè)定的，鼓勵學(xué)生在探究過程中主動跨越學(xué)科邊界，以一個“主學(xué)習(xí)”任務(wù)為準，引發(fā)“副學(xué)習(xí)”涉及的一系列探究活動，從而打破單一學(xué)科的學(xué)習(xí)壁壘，實現(xiàn)“附學(xué)習(xí)”成長。

（二）實踐育人——從書本知識走向?qū)嵺`

《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》在“變革育人方式，突出實踐”中指出，突出學(xué)科思想方法和探究方式的學(xué)習(xí)，加強知行合一、學(xué)思結(jié)合，倡導(dǎo)“做中學(xué)”“用中學(xué)”“創(chuàng)中學(xué)”。項目式學(xué)習(xí)以問題為導(dǎo)向，讓學(xué)生從書本里“走”出來，去實踐、去獲得、去創(chuàng)造。

（三）環(huán)境育人——從學(xué)校走向社會

只有將學(xué)生放到真實的生活情境中，學(xué)生的積極學(xué)習(xí)樣態(tài)才能真正地發(fā)生，實現(xiàn)多元發(fā)展。因而，項目式學(xué)習(xí)活動讓學(xué)生從教室走出校園走向社會，從課堂走向多元的學(xué)習(xí)場所，真實地將學(xué)習(xí)與社會、自然、生活、他人建立聯(lián)系，實現(xiàn)了知、情、意、行相結(jié)合的教育目標。

（四）評價育人——從重結(jié)果走向重過程

項目式學(xué)習(xí)和新課改倡導(dǎo)“合作、探究、實踐”的學(xué)習(xí)方式，有著異曲同工之處。由此，關(guān)于學(xué)生的綜合素質(zhì)評價核心，不僅要體現(xiàn)“教學(xué)評”的一致性，更應(yīng)該體現(xiàn)綜合育人的本質(zhì)，通過評價發(fā)展人、促進人、成就人。

總之，項目式學(xué)習(xí)變革了學(xué)生“學(xué)”的方式、教師“教”的方式，實現(xiàn)了課程育人、實踐育人、合作育人、活動育人、評價育人，為培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人打下了堅實的基礎(chǔ)。

（責(zé) 編 于 安）