[摘" 要]本文立足高職藝術(shù)院校“雙高建設(shè)”,以陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院“工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專業(yè)群”發(fā)展為實(shí)踐平臺(tái),結(jié)合學(xué)校在陜西非遺美術(shù)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的具體規(guī)劃,以及專業(yè)理論課教學(xué)改革,嘗試探索“中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)+非遺美術(shù)+課程思政+文創(chuàng)設(shè)計(jì)”的綜合教學(xué)模式,以打破傳統(tǒng)課程體系的單一化與模塊化,構(gòu)建互融互糅的新體系。實(shí)踐中,在學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)“陜西工藝美術(shù)內(nèi)在發(fā)展與形式體現(xiàn)”“陜西地域文化及本土民間藝術(shù)表現(xiàn)特色”“陜西非遺美術(shù)內(nèi)在魅力”的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)其樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀和文化觀,為中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新培養(yǎng)優(yōu)秀人才。
[關(guān)鍵詞]雙高" 工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專業(yè)群" 非遺" 文創(chuàng)設(shè)計(jì)" 課程思政
引" 言
課程思政自提出、實(shí)施以來(lái),通過(guò)整合優(yōu)質(zhì)教育資源,為廣大學(xué)子提供了更富深度和廣度的思想啟迪和價(jià)值觀引導(dǎo),其價(jià)值主要體現(xiàn)在:落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的需要、推進(jìn)高等教育綜合改革的需要、滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需求。2022年,教育部在答復(fù)政協(xié)第十三屆全國(guó)委員會(huì)第五次會(huì)議《關(guān)于加強(qiáng)職業(yè)院校非遺技藝專業(yè)建設(shè)的提案》中提到,為優(yōu)化非遺職教專業(yè)布局,在《職業(yè)教育專業(yè)目錄(2021年)》中專門設(shè)置了民族音樂(lè)與舞蹈、民族美術(shù)、民族服裝與飾品、戲曲表演、民間傳統(tǒng)工藝、民族工藝品設(shè)計(jì)與制作等中職專業(yè);民族表演藝術(shù)、民族美術(shù)、民族服裝與飾品、民族傳統(tǒng)技藝、中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文化等高職??茖I(yè),以及戲曲表演、工藝美術(shù)等高職本科專業(yè)。2023年,教育部提出,將非遺人才培養(yǎng)擺在國(guó)策重要位置;全面推進(jìn)將非遺傳承特長(zhǎng)納入國(guó)民教育體系和學(xué)校美育工程;將全面實(shí)施中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)制度,構(gòu)建“藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)+藝術(shù)基本素養(yǎng)+非遺技藝特長(zhǎng)”教學(xué)模式,將測(cè)評(píng)結(jié)果納入初、高中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。相關(guān)實(shí)踐證明,關(guān)于傳承與專業(yè)建設(shè)的課程思政建設(shè)研究,可成為推動(dòng)高等教育綜合改革的重要舉措。
目前,全國(guó)開設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專業(yè)的本科院校有河北美術(shù)學(xué)院、晉中學(xué)院、山西傳媒學(xué)院、大連工業(yè)大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、浙江師范大學(xué)、安徽藝術(shù)學(xué)院、山東藝術(shù)學(xué)院、山東工藝美術(shù)學(xué)院、鄭州工程技術(shù)學(xué)院、廣西民族大學(xué)、四川音樂(lè)學(xué)院等多家院校。在專業(yè)設(shè)置中,從民族文化傳承、創(chuàng)新示范到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),其核心在于中華傳統(tǒng)文化與非遺文化的融合傳承,在于民族精神力量的星火傳遞,在于國(guó)家教育中愛國(guó)主義的深刻融入,為文創(chuàng)、文旅產(chǎn)業(yè)的興盛提供強(qiáng)大的人才后盾。在專業(yè)的建設(shè)、發(fā)展中,貫穿著課程思政建設(shè)的靈活貫通與運(yùn)用。
立足專業(yè)建設(shè)之上的文化產(chǎn)業(yè)鏈,使文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)日益壯大,相關(guān)人才培養(yǎng)的需求也日漸急迫。近年來(lái),隨著我國(guó)國(guó)學(xué)的振興、企業(yè)的崛起、非遺美術(shù)傳承力度的強(qiáng)化,以及地方經(jīng)濟(jì)的迅速提升,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)日益呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族強(qiáng)盛的背后是其文化傳承的強(qiáng)大生命力,是文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,而使之貫徹實(shí)踐的正是相關(guān)人才與技術(shù)的強(qiáng)力支持。
綜上所述,筆者立足藝術(shù)高職院校雙高專業(yè)建設(shè)的特殊性與優(yōu)越性,結(jié)合非遺與中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承、創(chuàng)新,以陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院雙高“工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專業(yè)群”為切入點(diǎn),探索具有高職藝術(shù)院校特色的課程思政建設(shè)路徑。
陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院多年致力于非遺傳承和中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,為國(guó)家培養(yǎng)秦腔表演人才,有著數(shù)十年的專業(yè)教學(xué)積累。自雙高“工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專業(yè)群”申報(bào)成果以來(lái),學(xué)院融入前期傳承經(jīng)驗(yàn),提出“以工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專業(yè)為核心,立足陜西非遺文化傳承,以文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展為背景,促進(jìn)創(chuàng)新型、復(fù)合型人才培養(yǎng)。專業(yè)群與陜西文旅創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)鏈最核心的設(shè)計(jì)和制作環(huán)節(jié)相對(duì)接,為相關(guān)產(chǎn)業(yè)提供強(qiáng)有力的人才與技術(shù)支撐”。學(xué)?;趯?shí)際學(xué)情與地方文化振興,將特色化“雙高建設(shè)”的課程體系改革與專業(yè)課教學(xué)緊密融合,構(gòu)建新型教學(xué)模式,成為教學(xué)的重中之重。
雙高與非遺
中國(guó)特色高水平高職學(xué)校和專業(yè)建設(shè)計(jì)劃(后文簡(jiǎn)稱“雙高計(jì)劃”),寫入《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》,是中國(guó)職業(yè)教育改革中的里程碑,將職業(yè)教育現(xiàn)代化發(fā)展推向了一個(gè)新的高峰。面對(duì)新經(jīng)濟(jì)、新技術(shù)、新業(yè)態(tài)的產(chǎn)業(yè)革命發(fā)展,如何基于高職院校特點(diǎn)與“雙高建設(shè)”,將“中國(guó)特色”的內(nèi)在文化力量融于教學(xué)發(fā)展,是中國(guó)高職教育內(nèi)涵建設(shè)的重要一環(huán)。作為藝術(shù)類高職院校,應(yīng)思考如何大力推進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的教育與傳承,將中國(guó)特色文化中獨(dú)特的藝術(shù)美具象化,并使之與時(shí)俱進(jìn)、煥發(fā)生機(jī),在產(chǎn)業(yè)革命的飛速發(fā)展中卓然而立,這既是藝術(shù)類高職院?!半p高建設(shè)”的重點(diǎn)與難點(diǎn),也是機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的振興,非遺美術(shù)蓬勃發(fā)展,日益繁盛。諸多本科院校設(shè)立了與非遺傳承、保護(hù)緊密相關(guān)的專業(yè)方向,在研習(xí)地方民藝與非遺的基礎(chǔ)上,使古代中國(guó)的文化瑰寶、藝術(shù)魅力、風(fēng)俗民情與智慧閃光再現(xiàn)于當(dāng)下,將民族文化和非遺藝術(shù)的傳承融于教育教學(xué),踐行于人才培養(yǎng)。近年來(lái),陜西非遺名錄不斷完善,各大專業(yè)院校投入大量教育資源,結(jié)合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教學(xué)、非遺實(shí)踐基地、非遺傳習(xí)中心、非遺圖書館等,將非遺與教學(xué)、當(dāng)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言等相結(jié)合,形成了新的文化與藝術(shù)共鳴,激勵(lì)新一代年輕手藝人與文化創(chuàng)業(yè)群體不斷創(chuàng)新。
陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院的雙高“工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專業(yè)群”,基于學(xué)院陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究傳習(xí)中心、工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)訓(xùn)基地、玉雕技能大師工作室、秦派內(nèi)畫大師工作室、鳳翔木版年畫工作坊、工藝美術(shù)展廳、藍(lán)田縣玉雕廠等實(shí)訓(xùn)基地,立足陜西非遺文化傳承,以文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展為背景,促進(jìn)創(chuàng)新型、復(fù)合型人才培養(yǎng)。
陜西是文化大省,學(xué)校振興非遺美術(shù),結(jié)合旅游產(chǎn)品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀發(fā)展訴求,加快文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)需要,也是助力陜西省實(shí)現(xiàn)追趕超越的應(yīng)有之義。同時(shí),也是“雙高建設(shè)”中,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定文化自信,為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)而竭盡全力的重要途徑和必然選擇。而如何傳習(xí)、設(shè)計(jì)出與時(shí)俱進(jìn)、符合非遺美術(shù)精神內(nèi)核與當(dāng)代設(shè)計(jì)形式美的工藝美術(shù)產(chǎn)品,則成為拓展陜西文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在這種背景下,培養(yǎng)符合時(shí)代新風(fēng)與產(chǎn)業(yè)鏈客觀發(fā)展需求的創(chuàng)新型、復(fù)合型人才,有著極為重要的價(jià)值與意義。
多層教學(xué)結(jié)構(gòu)與課程思政建設(shè)
在“工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專業(yè)群”課程體系的發(fā)展中,確立了以民間手工藝與陜西非遺作為核心的導(dǎo)向,以大師工作室制、現(xiàn)代師徒制為實(shí)踐進(jìn)行探索。作為專業(yè)實(shí)踐課課程體系的基礎(chǔ),專業(yè)理論課應(yīng)突破傳統(tǒng)知識(shí)脈絡(luò)建構(gòu),形成符合專業(yè)群客觀發(fā)展與學(xué)生學(xué)情特點(diǎn)的新模式。學(xué)校對(duì)標(biāo)教育部全新的教學(xué)模式與素質(zhì)要求——“藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)+藝術(shù)基本素養(yǎng)+非遺技藝特長(zhǎng)”,以課程思政為導(dǎo)向,以中國(guó)特色與陜西非遺為切入點(diǎn),逐步搭建“中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)+非遺+課程思政+文創(chuàng)設(shè)計(jì)”的多層教學(xué)結(jié)構(gòu)。
學(xué)校將“中國(guó)特色”與課程思政融為一體,緊密契合專業(yè)群的特色化教學(xué)?!爸袊?guó)傳統(tǒng)美學(xué)”主要基于“工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專業(yè)群”專業(yè)理論課的課程內(nèi)容,選擇課程知識(shí)點(diǎn)中與陜西非遺美術(shù)、專業(yè)實(shí)踐課(諸如視傳專業(yè)《插畫設(shè)計(jì)》《廣告設(shè)計(jì)》等)相融合的重難點(diǎn)板塊,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心、以視傳專業(yè)實(shí)踐及相關(guān)設(shè)計(jì)教學(xué)為重點(diǎn),提煉陜西非遺美術(shù)的形式表現(xiàn)與設(shè)計(jì)語(yǔ)言,多層次地將民間藝術(shù)的設(shè)計(jì)審美融入“理實(shí)”教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生了解、感受我國(guó)民間藝術(shù)的強(qiáng)大魅力和藝術(shù)成就,使他們充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)燦爛的思想文化與厚重的美學(xué)傳承。
課程設(shè)計(jì)模塊主要如下(以《中國(guó)工藝美術(shù)史》部分課程為例):
第一章,史前圖騰的樣式美。授課重點(diǎn)為原始玉雕部分,思政映射與融入點(diǎn)主要圍繞中國(guó)圖騰文化中原始巫禮——禮樂(lè)文明的萌芽展開,在認(rèn)知中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)起源的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生初步樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀、文化觀。教育方法與載體途徑為多元化教學(xué)方法,將知識(shí)框架(南良渚北紅山玉雕的形式美)、設(shè)計(jì)重構(gòu)(結(jié)合視傳專業(yè)實(shí)踐課內(nèi)容——標(biāo)志設(shè)計(jì))與陜西非遺美術(shù)工藝(剪紙)進(jìn)行三重結(jié)合。
第二章,壯美的青銅文明。授課重點(diǎn)為三代青銅器紋飾體系,思政映射與融入點(diǎn)主要圍繞中國(guó)三代紋飾體系的發(fā)展,以及其內(nèi)在文化內(nèi)涵與精湛的工藝表現(xiàn),使學(xué)生對(duì)工匠精神有雛形認(rèn)知,為培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)等夯實(shí)基礎(chǔ)。教育方法與載體途徑為多元化教學(xué)方法,將知識(shí)框架(三代青銅器紋飾脈絡(luò)發(fā)展以及形式表現(xiàn))、設(shè)計(jì)重構(gòu)(結(jié)合視傳專業(yè)實(shí)踐課內(nèi)容——標(biāo)志設(shè)計(jì)、海報(bào)招貼、插畫設(shè)計(jì))與陜西非遺美術(shù)工藝(木版年畫)進(jìn)行三重結(jié)合。
第三章,樸拙的漢畫像。授課重點(diǎn)為兩漢畫像磚、畫像石,思政映射與融入點(diǎn)主要圍繞中國(guó)兩漢畫像石、畫像磚的內(nèi)在精神文化與形式表現(xiàn)(氣勢(shì)、古拙、力量),讓學(xué)生在認(rèn)知兩漢樸拙民風(fēng)的基礎(chǔ)上,樹立正確的民族觀與生動(dòng)的文化觀。教育方法與載體途徑為多元化教學(xué)方法,將知識(shí)框架(兩漢畫像磚、畫像石的主題與審美)、設(shè)計(jì)重構(gòu)(結(jié)合視傳專業(yè)實(shí)踐課內(nèi)容——插畫設(shè)計(jì)、海報(bào)招貼、書籍裝幀)與陜西非遺美術(shù)工藝(木版年畫、泥塑、面花)進(jìn)行三重結(jié)合。
第四章,綜合實(shí)踐。授課重點(diǎn)為中國(guó)傳統(tǒng)審美與當(dāng)代設(shè)計(jì),思政映射與融入點(diǎn)主要圍繞學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)審美的全面認(rèn)知,使其進(jìn)一步強(qiáng)化正確的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀、文化觀,并培養(yǎng)學(xué)生傳承、創(chuàng)新優(yōu)秀民間工藝(非遺美術(shù))的責(zé)任感,提升文化自信的自豪感。教育方法與載體途徑為多元化教學(xué)方法,通過(guò)校企合作引入企業(yè)項(xiàng)目,將知識(shí)框架(綜合內(nèi)容)、設(shè)計(jì)重構(gòu)(結(jié)合視傳專業(yè)實(shí)踐課內(nèi)容)、陜西非遺美術(shù)工藝(木版年畫、泥塑、剪紙等)、文創(chuàng)設(shè)計(jì)等進(jìn)行多重組合。
在具體授課方面,打破傳統(tǒng)固有班級(jí)的桎梏,以專業(yè)方向?yàn)榛疽罁?jù),根據(jù)學(xué)生專業(yè)情況分三組:A組,專業(yè)綜合素質(zhì)較強(qiáng),且對(duì)本專業(yè)及相關(guān)職業(yè)領(lǐng)域、崗位有較為準(zhǔn)確的認(rèn)知和理解。B組,專業(yè)綜合素質(zhì)較為薄弱,但對(duì)本專業(yè)學(xué)習(xí)興趣較強(qiáng),對(duì)本專業(yè)及相關(guān)職業(yè)領(lǐng)域、崗位有一定程度的認(rèn)知和理解。C組,專業(yè)素質(zhì)較差、專業(yè)學(xué)習(xí)興趣薄弱,對(duì)本專業(yè)及相關(guān)職業(yè)領(lǐng)域、崗位認(rèn)知和理解有所偏頗、誤解。
三組學(xué)生予以不同方式和內(nèi)容的教授:A組學(xué)生方向明確,在講授過(guò)程中尤其注重具體知識(shí)點(diǎn)的深度、精度拓展,通過(guò)細(xì)致的作業(yè)分化與創(chuàng)意實(shí)踐使學(xué)生對(duì)知識(shí)有著更為深刻的理解和掌握。同時(shí),要與工作室加強(qiáng)合作,依據(jù)不同工作室的要求引進(jìn)項(xiàng)目,使學(xué)生得到近似于頂崗實(shí)習(xí)的鍛煉。在B組授課過(guò)程中,要加大課堂討論和實(shí)踐的比重,讓學(xué)生保持一個(gè)相對(duì)自由的學(xué)習(xí)狀態(tài),專業(yè)知識(shí)講授方面應(yīng)傾斜于學(xué)生的興趣點(diǎn),促使學(xué)生逐步發(fā)現(xiàn)并形成自己專業(yè)特長(zhǎng),為三年級(jí)的畢業(yè)創(chuàng)作和頂崗實(shí)習(xí)打好必要的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)。C組在基本完成教學(xué)計(jì)劃的同時(shí),要進(jìn)一步拓寬知識(shí)面,將其他專業(yè)方向的理論知識(shí)引入課堂實(shí)踐,使學(xué)生對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生興趣,繼而為其二年級(jí)的專業(yè)課學(xué)習(xí)構(gòu)建一個(gè)“粗”“廣”“多”“雜”的知識(shí)框架,幫助學(xué)生擴(kuò)大專業(yè)探索空間。
同時(shí),學(xué)校還把具體的課題研究引入教學(xué)實(shí)踐,將學(xué)生的創(chuàng)意設(shè)計(jì)用于項(xiàng)目實(shí)施、畢業(yè)設(shè)計(jì)、頂崗實(shí)習(xí),切實(shí)將高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)審美中,逐步落實(shí)與高職藝術(shù)院校雙高專業(yè)群發(fā)展相符的課程思政建設(shè)。
課程作業(yè)設(shè)計(jì)與學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計(jì),以“第二章,壯美的青銅文明——三代青銅器紋飾體系”為例,如圖1所示。
非遺部分主要選擇陜西及周邊地區(qū),為了便于開展實(shí)習(xí)實(shí)踐及校企合作,圖1的設(shè)計(jì)主要基于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與課程思政的組合。根據(jù)專業(yè)群人才培養(yǎng)方案與課程體系改革的相關(guān)要求,形成兩條課程鏈:第一,在一年級(jí)新生課程學(xué)習(xí)的后半階段,增加非遺工藝體驗(yàn)、設(shè)計(jì)構(gòu)思與非遺元素的融合;第二,在三年級(jí)學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)期間,引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究一年級(jí)的結(jié)課作業(yè),使其在構(gòu)思主題、設(shè)計(jì)語(yǔ)言等方面進(jìn)一步深入挖掘與體現(xiàn)其中的非遺元素?!拔膭?chuàng)設(shè)計(jì)”與學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作定崗實(shí)訓(xùn)等環(huán)節(jié)相結(jié)合,與相關(guān)企業(yè)加強(qiáng)合作,將前期實(shí)踐實(shí)訓(xùn)成果融入校企合作項(xiàng)目,將課程內(nèi)容深化至文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì),使課程思政真正融入學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐與職業(yè)發(fā)展中。
課程組基于學(xué)校的“雙高建設(shè)”,配合雙高“工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專業(yè)群”美術(shù)系、“陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間美術(shù)傳習(xí)研究中心”美術(shù)系、“民間工藝大師工作室(玉雕、陶藝、木版年畫、皮影等)”等部門的發(fā)展,以陜西非遺美術(shù)振興與文創(chuàng)企業(yè)品牌研發(fā)、推廣為契機(jī),強(qiáng)化課程思政理念,探索兼具時(shí)代審美、地方傳統(tǒng)工藝樣式美和文化自信的新路徑,大力振興陜西地域文化經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)民間美術(shù),切實(shí)傳承中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。
總" 結(jié)
在高職藝術(shù)院校“雙高建設(shè)”的特色發(fā)展中,陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院以“工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專業(yè)群”課程體系為課題實(shí)踐平臺(tái),構(gòu)建相關(guān)專業(yè)理論課的課程體系,結(jié)合陜西非遺、陜西地方民間工藝、中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)審美體系、陜西地方文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈等內(nèi)容,強(qiáng)化課程思政建設(shè)。在具體授課環(huán)節(jié)中,與設(shè)計(jì)學(xué)院現(xiàn)有大師工作坊及非遺傳承人加強(qiáng)聯(lián)系,著重突出陜西非遺中寶貴的構(gòu)思創(chuàng)意與工藝實(shí)踐環(huán)節(jié),構(gòu)建新的授課內(nèi)容與知識(shí)框架,形成“非遺+中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)+課程思政+文創(chuàng)設(shè)計(jì)”教學(xué)形態(tài)。同時(shí),結(jié)合專業(yè)群發(fā)展,開展與專業(yè)課程體系、學(xué)生學(xué)情緊密契合的課程思政建設(shè),幫助學(xué)生提升綜合素質(zhì)。
這一教學(xué)模式旨在以課程思政為指向,以中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)為內(nèi)核,以高職藝術(shù)學(xué)院“雙高建設(shè)”為平臺(tái),將專業(yè)群建設(shè)、非遺美術(shù)與課程思政緊密融合,推動(dòng)地方文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,從學(xué)校到企業(yè)、從專業(yè)群建設(shè)到綜合素養(yǎng)提升、從專業(yè)理論課教學(xué)到課程思政建設(shè),探索符合專業(yè)群建設(shè)及學(xué)院整體發(fā)展的專業(yè)理論課教學(xué)新模式,以滿足學(xué)生發(fā)展的主客觀訴求,培養(yǎng)出更多符合時(shí)代新風(fēng)與中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的,具有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。
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