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        老舍在重慶“跑警報(bào)”

        2025-02-04 00:00:00付冬生
        書屋 2025年1期
        關(guān)鍵詞:重慶

        1938年2月到1943年8月,日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)“重慶大轟炸”。有時(shí)候,一天用一兩百架飛機(jī)來轟炸重慶;有時(shí)候,用三五架,甚至一兩架,從早至晚施行“疲勞轟炸”?!拔迦?、“五四”大轟炸震驚中外,“六五”大隧道慘案導(dǎo)致重慶兩千五百多名無辜百姓窒息死亡。抗戰(zhàn)時(shí)期,“跑警報(bào)”成為大后方獨(dú)有的一番景象,也是老舍在重慶的日常生活必修課之一。

        日寇進(jìn)攻武漢后,老舍攜“文協(xié)”總會(huì)印鑒,與何容、老向、肖伯青一道乘船駛向重慶?!氨R溝橋事變”后,老舍離妻別子,逃離齊魯大學(xué)的一幕再次上演。正如老舍所言“我由青島跑到濟(jì)南,由濟(jì)南跑到武漢,而后跑到重慶”。老舍在重慶工作生活了近八年,作為“文協(xié)”總務(wù)部主任,組織并參加文藝界抗敵救國(guó)活動(dòng),表現(xiàn)出極大的愛國(guó)熱情和民族意識(shí)。同時(shí),他還創(chuàng)作了眾多文學(xué)作品,為全民抗戰(zhàn)努力宣傳。

        “五四”大轟炸來臨時(shí),多日未曾出門的老舍正在趕寫劇本《殘霧》。連日的空襲未曾打斷他的工作。當(dāng)天下午,周文、宋之的和羅烽找他商談“文協(xié)”工作。沒多久,防空警報(bào)就響了。對(duì)此,老舍已經(jīng)習(xí)慣了,他不慌不忙到院中觀察一番后,又返回屋中繼續(xù)談話。一個(gè)小時(shí)后,防空警報(bào)再次響起。這時(shí),大家才離開房間到地洞中躲避。在“跑警報(bào)”時(shí),老舍還不忘把未完成的劇本《殘霧》緊緊抱在懷里。晚上七時(shí),警報(bào)解除,他才從洞里慢慢地出來。對(duì)于當(dāng)晚大轟炸的慘狀,老舍在《“五四”之夜》中這樣描述:“不錯(cuò),這晚上有月;可是天空的光亮并非月色,而是紅的火光!多少處起火,不曉得;只見滿天都是紅的。這紅光幾乎要使人發(fā)狂,它是以人骨、財(cái)產(chǎn)、圖書為柴,所發(fā)射的烈焰。灼干了的血,燒焦了的骨肉,火焰在喊聲哭聲的上面得意的狂舞,一直把星光月色燒紅!”

        老舍看到“火光中,避難男女靜靜的走,救火車飛也似的奔馳,救護(hù)隊(duì)服務(wù)隊(duì)搖著白旗疾走;沒有搶劫,沒有怨罵,這是散漫慣了的,沒有秩序的中國(guó)嗎?像日本人所認(rèn)識(shí)的中國(guó)嗎?這是紀(jì)律,這是團(tuán)結(jié),這是勇敢——這是五千年的文化教養(yǎng),在火與血中表現(xiàn)出它的無所侮的力量與氣度”。他痛惜“那美麗的建筑,繁榮的街市,良善的同胞,都在火中”,但他也相信,“燒得盡的是物質(zhì),燒不盡的是精神;無可征服的心足以打碎最大的侵略的暴力”。這些文字有著很強(qiáng)的畫面感,老舍之所以能夠?qū)懗鲞@樣的文字,是因?yàn)橛H身經(jīng)歷,感觸極深。大轟炸炸毀的是磚瓦土木之城,而在火光與廢墟中升騰的是眾志成城的民族抗戰(zhàn)意志,而重慶也在大轟炸中一遍遍浴火重生。

        此外,老舍還在《八方風(fēng)雨》中記錄大轟炸:“前幾天,我在公共防空洞里幾乎憋死。人多,天熱,空襲的時(shí)間長(zhǎng),洞中的空氣不夠用了?!迦?、‘五四’我可是都在青年會(huì)里,所以沒受到什么委屈?!逅摹钤悖瘓?bào)器因發(fā)生障礙,不十分響;沒有人準(zhǔn)知道是否有了空襲,所以敵機(jī)到了頭上,人們還在街上游逛呢?;?,四面八方全是火,人死得很多。我在夜里跑到馮先生那里去,因?yàn)榍嗄陼?huì)附近全是火場(chǎng),我怕被火圍住。徹夜,人們像流水一般,往城外搬?!?/p>

        頻繁的“跑警報(bào)”,一是讓他得了盲腸炎,二是讓他創(chuàng)作了不少的“抗戰(zhàn)人名詩”。關(guān)于盲腸炎,他在《八方風(fēng)雨》中這樣記載:

        三一年夏天(筆者注:應(yīng)為三十二年),我又來到了北碚,寫長(zhǎng)篇小說《火葬》,從這一年春天,空襲就很少了;即使偶爾有一次,北碚也有防空洞,而且不必像在重慶那樣跑許多路。

        哪知道,這樣一來可就不再動(dòng)了。十月初,我得了盲腸炎,這個(gè)病與瘧疾,在抗戰(zhàn)中的四川是最流行的,大家都吃平價(jià)米,里面有許多稗子與稻子。一不留神把它們咽下去,入了盲腸,便會(huì)出毛病??找u又多,每每剛端起飯碗警報(bào)器響了;只好很快的抓著吞咽一碗飯或粥,顧不得細(xì)細(xì)的挑揀;于是盲腸炎就應(yīng)運(yùn)而生。

        因?yàn)橐芭芫瘓?bào)”,老舍慌忙之中將“平價(jià)米”中的稗子和稻子吃進(jìn)肚子。由此可見,“跑警報(bào)”是導(dǎo)致老舍得盲腸炎的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

        10月4日,老舍疼痛難忍,不得不去重慶北碚江蘇醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院割盲腸。有趣的是,老舍的胃有些下垂,盲腸也因此挪了地方。對(duì)此,老舍幽默地說:“盲腸挪了地方,倒仿佛怕受一刀之苦,而先藏躲起來似的。”最后,一名叫劉玄三的醫(yī)生花了三個(gè)鐘頭才把老舍的盲腸找到,做了切除手術(shù)?!敖?jīng)過還算不錯(cuò),只是外邊的縫線稍粗(戰(zhàn)時(shí),器材缺乏),創(chuàng)口有點(diǎn)出水?!币蚶仙嵘砘肌柏氀Y”和痢疾,又常常“打擺子”,再加上營(yíng)養(yǎng)不良,他在醫(yī)院待了十七天,直到10月20日才出院。

        為了躲避日機(jī)轟炸,老舍有時(shí)不得不從市區(qū)跑到鄉(xiāng)下。對(duì)此,他這樣記錄:“三十年夏,疲勞轟炸鬧了兩個(gè)星期。我先到歌樂山,后到陳家橋去住,還是應(yīng)馮先生之邀?!逼溟g,他還完成了劇本《歸去來兮》、論文《略論文學(xué)的語言》。

        因?yàn)椤芭芫瘓?bào)”,老舍經(jīng)常要在防空洞中躲避,有時(shí)一躲便是一整天。因時(shí)間太久,洞中空氣渾濁,大家在洞中百無聊賴,無所事事。為了消磨時(shí)光與排遣苦悶,他提議大家拿文藝界的人名來寫詩。于是,“人名詩”應(yīng)運(yùn)而生。因“人名詩”多與抗戰(zhàn)有關(guān),故又被稱為“抗戰(zhàn)人名詩”。對(duì)此事,吳組緗曾在《老舍幽默文集·序》中回憶:“在重慶最無聊的是空襲中躲防空洞的時(shí)候。常常進(jìn)了洞就出不來,久久悶坐著,無以自遣,后來我們就拿文藝界的人名拼湊詩句。”五律《憶昔》《野望》等“人名詩”就是在這樣的環(huán)境中誕生的。

        “也頻徐仲年,火雪明田間。大雨冼星海,長(zhǎng)虹穆木天。佩弦盧霽野,振鐸歐陽山。王語今空了,紺弩黃藥眠。”《憶昔》一詩由十六個(gè)人名組成:胡也頻,作家、左聯(lián)烈士;徐仲年,詩人、文學(xué)翻譯家;火雪明,《時(shí)報(bào)》編輯;田間,現(xiàn)代詩人;孫大雨,現(xiàn)代詩人、文學(xué)翻譯家;冼星海,音樂家;高長(zhǎng)虹,現(xiàn)代詩人;穆木天,現(xiàn)代詩人、翻譯家;佩弦即朱自清,著名作家;盧冀野,詩人;鄭振鐸,文學(xué)史家、作家;歐陽山,作家;王語今,著名翻譯家;薩空了,編輯、記者;聶紺弩,詩人、劇作家;黃藥眠,文學(xué)家、詩人。整首“人名詩”自然工整,無幾人工雕琢痕跡,詠史抒懷,沛然一氣,有情有景,詩意、詩境天然渾成。

        “望道郭源新,盧焚蘇雪林。烽白朗霽野,山草明霞村。梅雨周而復(fù),蒲風(fēng)葉以群。素園陳瘦竹,老舍謝冰心。”《野望》一詩對(duì)仗工整,語言形象,精練含蓄,詩境優(yōu)美,突顯出老舍深厚的舊體詩創(chuàng)作功力。據(jù)吳組緗回憶,他在躲防空洞時(shí)出了上聯(lián)“梅雨周而復(fù)”,老舍寫信以“蒲風(fēng)葉以群”句相對(duì),精確且工整,可謂一絕。老舍自幼受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響,曾師從方還和宗子威學(xué)習(xí)古典詩詞多年。他常說“我的詩是學(xué)陸放翁與吳梅村”。陸放翁和吳梅村詩詞中的語言文字、詩情詩境、憂國(guó)憂民思想及禮儀觀念深深滲透在他的腦海里。后來,這些“人名詩”被吳組緗加上《與抗戰(zhàn)有關(guān)》的總題目,發(fā)表在《新蜀報(bào)》副刊《蜀道》上。

        與古代“人名詩”不同,老舍的“人名詩”不是把人名鑲嵌在詩中,而是全部用人名連綴成詩,作家的名字是詩歌構(gòu)成的唯一元素。其間,不用襯字連接,名字也不跟其他文字搭配成句,且少用雙關(guān)。老舍用人名作詩,抒發(fā)了對(duì)美好田園生活的向往,而人名卻隱藏在詩中,渾化無痕。胡絜青曾評(píng)價(jià)老舍,“愛把友人的名字,嵌入詩中,作為文字游戲,這些游戲詩是他的拿手好戲”。

        經(jīng)過老舍、吳組緗等人的倡導(dǎo),“人名詩”成為一種與抗戰(zhàn)有關(guān)的自覺的文學(xué)活動(dòng),流行于二十世紀(jì)三十年代末和四十年代初的重慶。文藝界當(dāng)年在重慶戲作“人名詩”成風(fēng)。田仲濟(jì)、姚蓬子、艾青、王冶秋及西南聯(lián)大馮友蘭、容庚等文化名流紛紛響應(yīng)。就連郭沫若也寫下:“胡風(fēng)沙千里,凌鶴張?zhí)煲?。白薇何其芳,麗尼顧而已?!睂?duì)此,田仲濟(jì)認(rèn)為:“重慶有的作家用人名詩拼成似通不通的五言詩,借以說明來解悶作家們講真話所造成的苦悶空氣?!睘槎惚苋諜C(jī)轟炸,文人們?cè)讵M小的防空洞中大發(fā)詩興,并以人名入詩,寄情抒懷,這不僅是詩人們苦中作樂與釋放生活壓力的方式之一,還是他們交流詩藝及交游唱和的良好契機(jī)?!斑@種人名詩,老舍不認(rèn)為只是無聊消遣,說這也體現(xiàn)著文藝界大團(tuán)結(jié),彼此不存畛域的意思?!?/p>

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