隨著社會發(fā)展和教育理念的更新，核心素養(yǎng)逐漸成為教育改革的關(guān)鍵詞之一。核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展個體，包括認(rèn)知、情感、倫理等多個方面。在山區(qū)小學(xué)，引入核心素養(yǎng)的動機(jī)在于通過這一理念的貫徹，更好地滿足學(xué)生的特殊需求，促進(jìn)其道德素養(yǎng)和法治觀念的全面提升。通過將核心素養(yǎng)融入到道德與法治教育中，有望創(chuàng)造更具針對性和實(shí)效性的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生更全面的人生素養(yǎng)。

一、核心素養(yǎng)在山區(qū)小學(xué)道德與法治課堂中的應(yīng)用

（一）課程目標(biāo)的明確設(shè)定

在山區(qū)小學(xué)的特殊環(huán)境下，為確保道德法治教育能夠更好地貼近學(xué)生的需求和實(shí)際情境，課程目標(biāo)的明確設(shè)定至關(guān)重要。一是全面發(fā)展個體素養(yǎng)。通過設(shè)定課程目標(biāo)，追求學(xué)生在認(rèn)知、情感、倫理等多方面的全面發(fā)展。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在多個層面的全面成長，以適應(yīng)多元社會的需求。二是培養(yǎng)道德素養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生正確的倫理價值觀，通過具體的教學(xué)目標(biāo)，鼓勵學(xué)生形成積極的品德和社會責(zé)任感，使他們在日常生活中更好地理解和應(yīng)對道德挑戰(zhàn)。三是法治觀念的樹立。設(shè)定目標(biāo)，使學(xué)生理解和樹立法治觀念，認(rèn)識法律對社會秩序的重要性。

（二）教學(xué)內(nèi)容的選擇與組織

在選擇和組織教學(xué)內(nèi)容時，應(yīng)根據(jù)山區(qū)小學(xué)學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合地方文化和學(xué)生生活，使教學(xué)內(nèi)容更加具體和生動。一是地方文化融入。將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗等元素融入到道德法治教育中。如講六年級下冊第三單元第7課“多元文化 多樣魅力”的“多彩的世界文化”一課時，我引導(dǎo)學(xué)生觀看“客家山歌、木偶戲、圍龍屋”的短視頻，讓學(xué)生了解本土文化，然后切入主題。二是實(shí)際案例引入。選擇實(shí)際案例，并以情景模擬的方式引入，使學(xué)生能夠更加深刻地理解倫理和法治問題。如教授三年級下冊第一單元“我和我的同伴”的第4課時，以提問的形式導(dǎo)入新課：課間你和誰玩？碰到學(xué)習(xí)困難時怎樣解決？讓學(xué)生聯(lián)想自身如何處理，簡單直接導(dǎo)入新課。三是互動式教學(xué)。采用互動式的教學(xué)方式，讓學(xué)生積極參與課堂，分享他們的觀點(diǎn)和看法。

（三）教學(xué)方法與手段的優(yōu)化

在教學(xué)方法和手段的選擇上，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的主動性和實(shí)際運(yùn)用能力，采用多元化的手段，提高教學(xué)效果。一是情景模擬。利用情景模擬的方法，將學(xué)生置身于實(shí)際的倫理和法治場景中。通過模擬，激發(fā)學(xué)生對問題的深度思考和感性認(rèn)知，培養(yǎng)他們解決問題的實(shí)際能力。二是多媒體輔助。利用多媒體資源，呈現(xiàn)生動的教學(xué)內(nèi)容，以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過圖像、視頻等多媒體形式，使抽象的倫理和法治概念更具體可感。三是個性化輔導(dǎo)。針對學(xué)生的個體差異，采用個性化輔導(dǎo)方法，關(guān)注每個學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。通過個性化的輔導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用核心素養(yǎng)。

二、道德與法治課堂教學(xué)提升策略與建議

（一）教師培訓(xùn)

在山區(qū)小學(xué)的教師培訓(xùn)方面，提升教師的道德法治素養(yǎng)至關(guān)重要。首先，可以設(shè)計一系列專門的培訓(xùn)計劃，囊括道德哲學(xué)、法治知識和倫理學(xué)等多方面的深度學(xué)習(xí)。通過深入學(xué)習(xí)，教師將更好地理解道德與法治的理論基礎(chǔ)，為他們在教學(xué)中傳遞這些知識打下堅實(shí)基礎(chǔ)。同時，還應(yīng)該注重實(shí)際案例的分析和教育倫理的培訓(xùn)，使教師能夠在理論知識的基礎(chǔ)上更好地應(yīng)對實(shí)際的教學(xué)場景和倫理困境。

其次，開設(shè)專門的核心素養(yǎng)理論與實(shí)踐培訓(xùn)課程。引導(dǎo)教師深入理解核心素養(yǎng)的概念，并通過實(shí)際案例的演練，培養(yǎng)其在教學(xué)中應(yīng)用核心素養(yǎng)的能力。這種實(shí)際操作的培訓(xùn)有助于教師更好地理解如何將核心素養(yǎng)融入具體的教學(xué)場景中。此外，鼓勵教師參與專業(yè)研討和交流，可以促使他們在教學(xué)實(shí)踐中更靈活地運(yùn)用核心素養(yǎng)理念，共享教學(xué)經(jīng)驗，形成良性的教學(xué)互動。

最后，我們可以為教師提供參觀實(shí)地社區(qū)案例和與專業(yè)人士的座談機(jī)會。這樣的實(shí)踐性培訓(xùn)能夠讓教師近距離感受社會問題，深入了解實(shí)際的倫理和法治挑戰(zhàn)。通過與專業(yè)人士的座談，教師們可以得到專業(yè)的建議和指導(dǎo)，提升他們在面對實(shí)際問題時的決策和引導(dǎo)能力。這種親身經(jīng)歷和交流將有助于教師更深入理解社會現(xiàn)實(shí)問題，從而增強(qiáng)他們的道德法治素養(yǎng)。

（二）課程資源與教材建設(shè)

在課程資源與教材建設(shè)方面，我們著重關(guān)注如何更好地滿足山區(qū)小學(xué)的特殊需求，以確保道德法治教育更好地融入學(xué)生的實(shí)際生活。

首先，積極開發(fā)適用于山區(qū)小學(xué)的道德法治教材。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，建議與教育專家和地方專業(yè)人士緊密合作，以確保教材的全面性和實(shí)用性。這些專業(yè)人士可以提供當(dāng)?shù)厣鐣?、文化和法治狀況的相關(guān)知識，有助于教材更好地貼近學(xué)生的實(shí)際情況。同時，教育專家可以確保教材符合學(xué)科規(guī)范，保持教學(xué)內(nèi)容的專業(yè)性和科學(xué)性。通過將當(dāng)?shù)匚幕蜕鐣尘叭谌虢滩模梢愿玫匾饘W(xué)生的興趣，提高他們對道德法治教育的關(guān)注度。

其次，制定多樣化的課程資源是提升課堂教學(xué)效果的關(guān)鍵步驟。設(shè)計多元化的教學(xué)資源包括但不限于多媒體資料、虛擬實(shí)景案例和互動小組活動等。這些資源能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們在不同形式的教學(xué)中更全面地理解和應(yīng)用核心素養(yǎng)。為了使教師能夠更靈活地運(yùn)用這些資源，我們還可以為他們提供相關(guān)的培訓(xùn)課程。

綜合來看，通過開發(fā)適用的教材和制定多樣化的教學(xué)資源，我們可以更好地適應(yīng)山區(qū)小學(xué)生的學(xué)科水平和實(shí)際需求，提升他們對道德法治教育的興趣，從而更好地實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。

（三）家校合作與社會資源整合

在家校合作與社會資源整合方面，我們可以通過更多的實(shí)際操作來促進(jìn)學(xué)生在道德法治教育中的全面發(fā)展。首先，我們可以積極引入社會資源來支持課堂教學(xué)。建議與當(dāng)?shù)胤ㄔ骸⑸鐓^(qū)組織、企事業(yè)單位建立密切的合作關(guān)系，邀請法官、法律專家、社會工作者等專業(yè)人士參與課堂教學(xué)。通過專業(yè)人士的介入，學(xué)生能夠直接聽取實(shí)際法治案例的講解，了解法律的實(shí)際應(yīng)用，加深對法治教育的認(rèn)識。還可以組織學(xué)生參觀實(shí)際法庭和社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)，讓學(xué)生親身感受法治教育的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用，激發(fā)他們對法治知識的濃厚興趣。如定期邀請學(xué)校法制副校長到校上課，組織學(xué)生到法庭或村委辦公地點(diǎn)親身體驗法治在社會中的作用。

其次，為了構(gòu)建更為緊密的家校合作，我們可以采取更多形式的親子活動和家長培訓(xùn)。通過定期的親子活動，如道德法治主題的家庭日、家庭義工活動等，讓家長與學(xué)生共同參與，促進(jìn)親子關(guān)系的加強(qiáng)。開展家長培訓(xùn)，傳遞道德法治知識和教育方法，幫助家長更好地在家庭環(huán)境中引導(dǎo)孩子。鼓勵家長參與學(xué)校的道德法治教育活動，如參與課堂觀摩、座談會等，形成學(xué)校、家庭和社區(qū)的合力。同時，建立與課堂內(nèi)容相關(guān)的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境，以加深家長對學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)注與支持。

通過以上策略的深入實(shí)施，可以幫助山區(qū)小學(xué)建設(shè)更為完善的道德與法治教育體系，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。這不僅為學(xué)生提供更為具體、實(shí)用的教育資源，也為教師提供更為豐富的教育工具，最終形成學(xué)校、社區(qū)和家庭共同合作的局面，為山區(qū)小學(xué)的道德與法治課堂教學(xué)提升打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

責(zé)任編輯 錢昭君