現(xiàn)在我們做一個選擇題:一個敏感,一個鈍感,你愛哪一個?
敏感可能是我們的共同選擇,而鈍感是不受歡迎的。這就是我們的慣性思維:敏感讓我們想到的是敏捷、敏銳,等等;鈍感讓我們想到的是遲鈍、愚鈍,等等。但是,我們這里卻要為鈍感,為鈍感的能力,說幾句肯定的話。
鈍感還算一種能力?鈍感的能力還值得肯定?正是這樣。
一次評優(yōu)活動中,同樣表現(xiàn)不錯的小A和小B都落選了。小A生性敏感,對這樣的事更是反應(yīng)強烈:先是想自己,哪件事做得不好,哪句話說得不好;然后想別人,哪個領(lǐng)導(dǎo)對我不滿意,哪個同事對我有意見。想來想去,越想越嚴(yán)重,越想越郁悶,越想越痛苦,結(jié)果是大病一場。小B似乎天生缺少那根敏感的神經(jīng),對這樣的事反應(yīng)很鈍,根本沒往心里去,工作照樣干,日子照樣過,心情照樣好。
你看,鈍感是不是一種能力,是不是值得肯定的能力?鈍感力即從容面對生活中的挫折和傷痛,堅定地朝著自己的方向前進(jìn)的能力,它是“贏得美好生活的手段和智慧”。
鈍感力與敏感力,詞性相同,詞義相對,兩者互為反義詞,但都是人的反應(yīng)速度和強度的一個指標(biāo)。人只有鈍感系數(shù)與敏感系數(shù)相協(xié)調(diào),才能更好地與外界保持平衡,才能更好地維護身心平衡。
一個人的鈍感力越高,敏感力就越低,反應(yīng)也就越遲鈍。這里的反應(yīng)遲鈍,不單是反應(yīng)快慢的問題,還有個反應(yīng)強弱的問題。就是說,鈍感力讓我們對外界刺激的反應(yīng)不那么快,不那么強。從而讓我們與外界保持較好的平衡,讓身心有較好的平衡。
我們需要敏感力,也需要鈍感力。
有人覺得,應(yīng)該給鈍感貼上“大智若愚”“難得糊涂”等漂亮的標(biāo)簽。其實,鈍感就鈍感,反應(yīng)遲鈍就反應(yīng)遲鈍,也不是壞事。鈍感力可以作為一種人格特征,也可以作為一種處世態(tài)度。適當(dāng)?shù)臅r候,鈍感一些,反應(yīng)遲鈍一些,也是人生福分。
有位女士說話有點拿腔拿調(diào),朋友提醒了一句,她聽后就有了種種敏感的猜想:朋友討厭我?朋友對我不滿?朋友和我的關(guān)系出現(xiàn)了問題?結(jié)果是,影響了友情,影響了工作。一個人如果缺乏鈍感力,就會給彼此給生活平添苦惱。反之,郭靖、阿甘、許三多,毫無疑問,他們都算得上是成功者,都是很可愛的人。如果說他們身上有什么共同的東西,那就是他們都具有較好的鈍感力。
就是這樣,人生需要鈍感力。
養(yǎng)生保健需要鈍感力。因為鈍感,沒病的時候身體容易抵御侵?jǐn)_,有病了也容易身受心不受,而更好地康復(fù)。一位非常敏感的老太太得了病,總覺得身體哪都是病了,總嘀咕,要完了,要完了。結(jié)果,原本不太重的病反而越來越厲害,臥床不起了。相反,另一位老太太雖然做了癌癥切除手術(shù),卻不大往心里去,照樣拄著拐杖到處去轉(zhuǎn),照樣樂呵呵。一年多下來,病情反而有所好轉(zhuǎn)。
營造人緣需要鈍感力。因為鈍感,哪一天朋友開玩笑,說了一句有點刺激人的話,你沒有聽出來,或者入耳沒入心。于是,朋友照樣交往,人緣照樣好。
和諧家庭需要鈍感力。因為鈍感,有一天對方做的飯菜不大對口,你沒有吃出來,或者嘴上吃出來心里沒在意。于是,飯菜照樣香甜,夫妻照樣親。
成就事業(yè)需要鈍感力。因為鈍感,挫折、失敗、壓制和打擊,你都沒感覺出來,或者感覺出來了心不為所動。于是,事情照樣做,人生照樣活。
當(dāng)我們失意的時候,更需要鈍感力。不用說泥濘坎坷,就說不慎摔倒這樣的小事,鈍感力差的人就會感到灰頭土臉,越想越痛苦;鈍感力好的人就會呵呵一笑,甚至連笑都不笑,爬起來照樣走,沒事一樣。
進(jìn)一步說,人生得意的時候,其實依然需要鈍感力。比如,名來了,利來了,權(quán)來了,好事來了,如果我們有了足夠的鈍感力,就會反應(yīng)適度,再大的好事來了也不至于發(fā)瘋發(fā)狂。這豈不是我們的福音?
人的鈍感力不是天生的,要想提升鈍感力,不能靠上天的恩賜,唯有在生活中自我鍛煉自我培養(yǎng)。如此說來,該怎樣鍛煉提升自己的鈍感力呢?
人都有自我意識,但自我意識不能太強了。在生活中,不能太執(zhí)著自我,不能把自己看太重了,看太大了,而應(yīng)學(xué)著把自己看輕點,看小點,乃至忘我,甚至無我。如此淡化自我,對個人生活中的所謂成敗榮辱,不思鈍感而自然鈍感,哪還至于為點成與敗、榮與辱,就得意忘形或一蹶不振?更不至于為誰的一句話,一個眼神,而久久不能釋懷了。
在人際交往中,別人怎樣對待自己,我們心中總會有某種期待,期待別人對自己笑,對自己好,對自己善,給自己支持,給自己贊美,給自己尊重。如此等等,就是心理學(xué)上說的人際期待。鈍感力強弱與人際期待高低成反比。人際期待降低了,別人怎樣對自己,心里也就不想那么多了。
鈍感力好的人,遇事往往情緒反應(yīng)慢而輕,少動情緒,甚至不動情緒。反過來,讓自己遇事情緒反應(yīng)來得慢點,來得輕點,少動情緒,不動情緒,也就有了較好的鈍感力。調(diào)控情緒的實質(zhì)是調(diào)控認(rèn)知,對人對事有平和的認(rèn)知,也就有了平和的情緒,鈍感便在其中了。
這里說的是“善”解人意,意思是說,從“善”好的角度去理解別人言行背后的心意。比如,老板比較嚴(yán)肅地批評了自己,理解成是老板對自己的從嚴(yán)要求;再如,同事說了嫉妒諷刺自己的話,理解成同事并無惡意,不過是失落感的流露。如此“善”解人意了,自然就不再敏感,而有了幾分鈍感力。
對身邊的人、事、物,不求快速做出反應(yīng),而讓自己的反應(yīng)“慢半拍”,延遲一段時間后再做出反應(yīng)。如此延遲反應(yīng),情緒的成分淡化了,理性的成分增強了,也就彰顯了鈍感力的美妙。