在學(xué)校的德育工作中,勞動教育是一項重要的內(nèi)容。而將職業(yè)角色體驗活動融入小學(xué)德育實踐工作,既可以引起學(xué)生的共鳴,吸引學(xué)生積極主動地參與活動,又可以促進(jìn)學(xué)生價值觀、社會實踐能力的發(fā)展,符合小學(xué)生全面發(fā)展的需要。
實踐活動的重要性
有一段時間,我們學(xué)校很多班級進(jìn)行了豐富多彩的職業(yè)體驗實踐活動。說到職業(yè)角色體驗實踐活動,那一定離不開勞動教育和思想品德教育。勞動教育旨在發(fā)揮勞動的作用,培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、熱愛勞動人民的意識和情感。目前學(xué)校勞動教育的重點是把學(xué)生安排到日常生活勞動、生產(chǎn)勞動、服務(wù)勞動中去,使其有目的、有計劃地參加勞動,接受鍛煉,磨煉意志,為今后踏入社會打下堅實的基礎(chǔ)。
勞動教育是各級各類學(xué)校必須積極推進(jìn)的教育活動,是黨在新時代提出的教育新要求,是中國特色社會主義教育體系的重要內(nèi)容,是全面發(fā)展教育體系的不可或缺的重要內(nèi)容。而職業(yè)角色體驗實踐活動就是一種間接的勞動教育。
小學(xué)階段德育的地位舉足輕重
小學(xué)是孩子一生發(fā)展的起點,也是孩子價值觀形成的開始。在這一階段開展德育,對學(xué)生價值觀的形成能夠起到有效的幫助。而職業(yè)角色體驗更加貼近學(xué)生的實際生活,大部分的職業(yè)角色如醫(yī)生、消防員、環(huán)衛(wèi)工人等都涉及道德方面的內(nèi)容。當(dāng)前,德育作為我國發(fā)展核心素養(yǎng)教育目標(biāo)的重要內(nèi)容,在小學(xué)教育體系中的作用相當(dāng)于人體“骨骼”。但就目前的德育環(huán)境來看,小學(xué)德育工作面臨的形勢并不是那么令人樂觀。
德育理論重于德育實踐。受傳統(tǒng)教育思想的影響,小學(xué)在進(jìn)行德育時,一般以理論教育為主,但學(xué)生對德育的體驗感和參與度并不高。這既受教學(xué)空間限制,也受教學(xué)形式所限。而且由于德育理論比較枯燥,缺乏趣味性,學(xué)生興趣不高,德育效果不好。
德育資源不統(tǒng)一。德育工作的開展并非一朝一夕的事情,教師在教育實踐中經(jīng)??梢园l(fā)現(xiàn),家庭的教育理念、社會的德育觀念與學(xué)校已有的德育知識體系存在一定的沖突。
學(xué)校多樣的實踐活動
在學(xué)校已有的德育文化和實踐基礎(chǔ)上,面對小學(xué)生全面發(fā)展的迫切需求,“立德樹人”“育人為先”的教育理念作為立校之本,德育目標(biāo)、德育手段不斷更新,德育目標(biāo)、德育內(nèi)容不斷提升。學(xué)校把立德樹人的目標(biāo)定為——教育,讓生活更美好。在這一目標(biāo)和理想下,學(xué)校以向上、向善、向美為校訓(xùn)和校風(fēng),以“向日葵綻放燦爛向陽花”為主題文化,以“做一個美麗的人”為育人目標(biāo),努力用德育讓每一名學(xué)生都有能力追求美好,都有能力實現(xiàn)美好。
結(jié)合以人為本、德育為先的德育總思路,學(xué)校以學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為圓心,長期努力探索多元化、多角度、多層次的德育實踐活動。學(xué)校運用紅色資源開展愛國主義教育,促進(jìn)學(xué)校德育工作創(chuàng)新,激發(fā)廣大師生和家長在增強(qiáng)學(xué)生動手能力上的協(xié)同效應(yīng);通過舉辦一系列的節(jié)日主題活動,促進(jìn)學(xué)生道德思想的培養(yǎng),為職業(yè)角色體驗與德育的融合提供了豐富的案例。
把實踐教育落到實處
德育工作是一項長期、系統(tǒng)的工作,決定德育體系的層層遞進(jìn)。學(xué)校在長期的德育工作中建設(shè)相對完善的德育課程體系,不僅在學(xué)科課程中融入德育,還通過班隊會、親子實踐活動、迎新課程、畢業(yè)典禮等多樣的實踐活動幫助學(xué)生塑造健全的道德觀。在立德樹人的總要求下,學(xué)生健全的人格、高尚的情操、健康的心理已經(jīng)成為其成長的基本準(zhǔn)則。如何精準(zhǔn)突破小學(xué)德育存在的問題,落實立德樹人根本任務(wù),滿足國家和社會對人才的需求,以及在小學(xué)建設(shè)德育工作長效機(jī)制,是當(dāng)前德育工作改革與實踐發(fā)展的重心。基于學(xué)校的德育工作實際,以校內(nèi)外體驗為先、以學(xué)生主動為本,構(gòu)建全方位的小學(xué)德育體驗體系,成為學(xué)校德育工作的下一階段目標(biāo)。
黨的十八大報告明確指出,學(xué)校要培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和全面發(fā)展的繼承者,強(qiáng)調(diào)德智體美勞全面發(fā)展,把立德樹人作為教育的首要任務(wù)。通過將職業(yè)角色與德育實踐有機(jī)融合,德育方向進(jìn)一步明確,把立德樹人貫穿職業(yè)角色實踐活動始終,把教育的首要任務(wù)從根本上落到實處,立德樹人的內(nèi)涵得到有效豐富。
德育工作要結(jié)合黨的二十大報告精神,作為社會良性運轉(zhuǎn)的重要組成部分,作為小學(xué)生道德發(fā)展和情感發(fā)展的榜樣,向培養(yǎng)有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯拼搏的學(xué)生的目標(biāo)邁進(jìn)。從字面意義上理解,職業(yè)角色即人們在社會生活中所扮演的工作角色,個體親歷職業(yè)角色的工作內(nèi)容,投入職業(yè)角色之中即為體驗。在不同的職業(yè)情景下,小學(xué)生通過體驗不同職業(yè)角色的工作內(nèi)容,承擔(dān)不同角色的職責(zé),對職業(yè)角色形成理解,產(chǎn)生認(rèn)同,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為良好行為品質(zhì)。利用職業(yè)角色體驗活動開展德育工作,無疑是一次創(chuàng)新。
陶行知先生在《生活教育理論》中提出要貫徹教學(xué)做合一的教育理念,即教師教、學(xué)生學(xué)、實踐做三者要完全統(tǒng)一,在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的能力與精神。參考陶行知先生的教育理論,職業(yè)角色體驗與德育的有機(jī)結(jié)合,可以讓教育活起來,學(xué)生動起來。在職業(yè)角色的體驗中,學(xué)校深入挖掘不同角色所要承擔(dān)的責(zé)任,從教師引導(dǎo)跨入學(xué)生自學(xué)的境界,實現(xiàn)德育的良性循環(huán)。
從歷史上看,夸美紐斯、杜威等教育學(xué)家都強(qiáng)調(diào)教育的完整性。杜威認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該是一個小眾的社團(tuán),也就是一個地道社團(tuán)的模擬場所。職業(yè)是社會的特有產(chǎn)物,學(xué)校作為一個小型社會,承擔(dān)一定的職業(yè)角色也是一種必然。杜威還提出,要以學(xué)生的天性、需求和興趣為導(dǎo)向,樹立“教育就是成長”的教育理念。
學(xué)科知識、德育要與社會實踐有機(jī)融合,形成一個完整體,把德育工作融入職業(yè)角色體驗的研究中,與實踐活動相結(jié)合。
職業(yè)角色的體驗實踐活動有待創(chuàng)新發(fā)展
職業(yè)角色的體驗、參與,相較于傳統(tǒng)的德育活動更具趣味性。學(xué)生在生活化情境中,不僅能夠獲得更加豐富的認(rèn)知和體驗,還能在潛移默化中形成良好的道德感,對社會職業(yè)、職業(yè)發(fā)展形成更深刻的認(rèn)識。因此,職業(yè)角色體驗不僅能夠提高學(xué)生對德育活動的興趣,提高德育的效果,還能從一定程度上革新現(xiàn)有的德育工作手段,創(chuàng)造新型的德育途徑與方法,為德育的可持續(xù)發(fā)展提供切實的實踐參考。
關(guān)于職業(yè)體驗與德育活動的實踐研究,我國起步較晚,但仍取得了一定成效。江蘇地區(qū)將職業(yè)體驗教育納入中小學(xué)課程體系之中,通過在學(xué)校建立不同的職業(yè)體驗中心,為學(xué)生提供真實的職業(yè)情境?;诼殬I(yè)角色開展德育,符合學(xué)生的心理發(fā)展水平和興趣需求,學(xué)生能夠在親歷這一過程的時候得到身心的成長。華中師范大學(xué)教授周洪宇面對教育改革的趨勢提出了生活實踐教育理念。他傳承了陶行知先生知行合一的教育思想,認(rèn)為德育工作要注重實踐,通過實踐、實證與實驗完成思想的升華。
由此可知,職業(yè)角色體驗這一活動的開展可以讓學(xué)生真正通過實踐和實證來獲得社會生活知識,在社會生活中形成良好的道德與行為習(xí)慣。學(xué)校德育工作要求德育工作突破時間、空間和人的限制,在傳統(tǒng)的德育手段基礎(chǔ)上,有效整合社會資源,形成與學(xué)生生活息息相關(guān)的職業(yè)角色。在引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生體驗職業(yè)角色的過程中,學(xué)生的思想和道德情感可以得到全方面的升華,真正形成全方位育人、全過程育人的德育新格局。當(dāng)職業(yè)角色教育滲透在實踐教育的角落里,小學(xué)德育工作的多重功能和奠基作用就真正顯現(xiàn)出來了。