人有人品，水有水品。從白居易的《湖亭晚望殘水》“流注隨地勢(shì)，洼坳無(wú)定質(zhì)”，我們讀出的是水的靈活多變，水可以“護(hù)田將綠繞”（王安石），水還可以是江河湖海溪潭，水也可以是雨露霜雪云氣，水靈活多變的品格使得“智者樂水”（《論語(yǔ)》）。

《孫子·虛實(shí)篇》：“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形?！彼ё?nèi)f化，不變的是高潔的品格?！皽厝崛缢?，一聽就知道水很柔順，其實(shí)水還有很多美好品格：勇敢，堅(jiān)韌，有力，胸懷寬廣，不平則鳴……

李太白曰“飛流直下三千尺”，張九齡曰“萬(wàn)丈紅泉落”，水不畏高谷，形成瀑布；羅鄴曰“萬(wàn)點(diǎn)飛泉下白云”，水勇敢地從白云高處飛下?！熬徘S河萬(wàn)里沙”，但“奔流到海不復(fù)回”，且“抽刀斷水水更流”，水的執(zhí)著堅(jiān)韌愈顯其剛強(qiáng)有力的一面，直至水滴石穿、載舟覆舟：“火性何如水性柔，西來(lái)東出幾時(shí)休。莫言通海能通漢，雖解浮舟也覆舟?！保ㄌ拼焘沟摹端罚┧泻甏蟮臍馄?，它胸懷寬廣，能包容萬(wàn)物：“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋?！闭沁@種永不停止的包羅萬(wàn)象的姿態(tài)，才成就了它宏大的氣魄：初唐詩(shī)人一開口就是“秋水共長(zhǎng)天一色”“春江潮水連海平”，盛唐詩(shī)人一吟就是“八月湖水平，涵虛混太清”“山隨平野盡，江入大荒流”“黃河之水天上來(lái)”“黃河遠(yuǎn)上白云間”，宋朝詩(shī)人一唱就是“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”，哪句不是氣勢(shì)十足！

水追求平，沒有比水更平的地方，所以有“水平”“海平面”等詞，有王灣舟行水上時(shí)的“潮平兩岸闊”，有“迷津欲有問”時(shí)的“平海夕漫漫”，……因此水被賦予“公平”的品格，不嫌貧愛富，泥盤金樽，處之如一。遇到不平，便奔騰咆哮，不平則鳴，唐代薛逢的《大水》中有“浪驅(qū)三島至，江拆二儀開”，周濆的《山下水》有“不獨(dú)有聲流出此，會(huì)歸滄海助波瀾”的詩(shī)句。

（摘編自“百度文庫(kù)”）

【感悟】

人有人品，水有水品。水是生命之源，人的生活離不開水的滋養(yǎng)，精神品格上更應(yīng)得到水的凈化，從這個(gè)角度講，人品應(yīng)主動(dòng)向水品靠攏，努力提升自己的人生境界。

本期讀2版參考答案

1.A（本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。A.“始終毫不畏懼地前行”有誤，行軍路上落單的伍原內(nèi)心也有過(guò)懷疑、動(dòng)搖，有過(guò)恐懼、無(wú)助，甚至近乎絕望，最終他戰(zhàn)勝了恐懼。）

2.C（本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。C.“純粹和單一”有誤，應(yīng)為讓人物形象更加真實(shí)，也更加立體和豐滿。）

3. ①當(dāng)伍原不知該往哪里走，陷入絕望時(shí)，看到那小如豆子似的光，重新燃起心中的希望。②不飄忽、不移動(dòng)的燈光傳遞出不管形勢(shì)如何危急，伍原心中始終保持堅(jiān)定的信念，跟隨隊(duì)伍前行。

4.①小說(shuō)跳過(guò)了“革命的宏大敘事”，沒有描寫宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，而是選擇了一個(gè)迷路的戰(zhàn)士伍原的經(jīng)歷來(lái)切入。②在戰(zhàn)爭(zhēng)的大背景下，伍原個(gè)人的經(jīng)歷就是“杯水微瀾”，其身上表現(xiàn)出的責(zé)任感和對(duì)革命的堅(jiān)定信念，是那個(gè)時(shí)代許多共產(chǎn)黨人和八路軍戰(zhàn)士所共同具備的優(yōu)秀品質(zhì)。③伍原和老鄉(xiāng)的溝通雖充滿曲折，但問題最終得以圓滿解決。這樣的事情雖然不起眼，卻以小見大地反映了戰(zhàn)爭(zhēng)年代讓人感動(dòng)的軍民魚水情。