【摘要】互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，正改變著現(xiàn)代人的工作和生活方式，同時(shí)也為我國民族體育文化的傳播帶來了新的機(jī)遇，不僅拓寬了傳播渠道，而且突破了時(shí)空、地域的阻隔。為此需要我們積極把握互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的機(jī)遇，充分利用其優(yōu)勢(shì)，不斷創(chuàng)新民族體育文化的傳播路徑，讓全球各國人民認(rèn)識(shí)和了解我國的民族體育文化，向世界展示我國民族文化的軟實(shí)力?；诖?，探討研究“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下民族體育文化傳播路徑對(duì)推動(dòng)我國民族體育文化的傳承與發(fā)揚(yáng)具深遠(yuǎn)意義。

【關(guān)鍵詞】“互聯(lián)網(wǎng)+”；民族體育文化；傳播路徑；文化發(fā)揚(yáng)；文化傳承

開放科學(xué)（資源服務(wù)）標(biāo)識(shí)碼（OSID）：

中圖分類號(hào)：G812

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2024.27.000

備注：8453

“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下民族體育文化傳播路徑探究，這篇文章，我又全文通讀了一遍。全文都是圍繞的民族體育文化傳播來寫的。并沒有重點(diǎn)寫傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳播。民族體育文化肯定是要以各種載體為依托來傳播，第二部門就寫了以學(xué)校為載體、以大眾健身為載體、以體育競(jìng)技為載體、以現(xiàn)代旅游傳播為載體這幾種傳播路徑。沒有那一條是專門寫的體育項(xiàng)目傳播。

作者簡(jiǎn)介：靳彩霞（1989—），女，碩士研究生，初級(jí)-助教; 研究方向?yàn)轶w育教育。

普通作者：1

作者簡(jiǎn)介：靳彩霞（1989—），女，碩士研究生，助教，研究方向：體育教育。

On the Communication Path of National Sports Culture from the Perspective of \"internet plus\"

Jin caixia

Linfen Vocational and Technical College， Linfen， Shanxi， 041000.

Abstract：The rapid development and wide application of Internet technology is changing the work and lifestyle of modern people， and it also brings new opportunities for the spread of national sports culture in China， which not only broadens the communication channels， but also breaks through the barriers of time and space and region. Therefore， we need to actively seize the opportunity of the Internet age， make full use of its advantages， and constantly innovate the communication path of national sports culture， so that people all over the world can know and understand our national sports culture and show the soft power of our national culture to the world. Based on this， it is of far-reaching significance to explore the communication path of national sports culture from the perspective of \"internet plus\" to promote the inheritance and development of national sports culture in China.

[Keywords：]\"internet plus\"; National sports culture; Propagation path; Cultural development; Cultural heritage

我國是一個(gè)有著56個(gè)民族的多民族國家，各民族均有著自已的獨(dú)特文化，不同地域、不同民族之間經(jīng)過長(zhǎng)期不斷的交流與融合，形成了不同的民族體育文化，這些文化集健身、娛樂、競(jìng)技、藝術(shù)觀賞、精神文化等多重價(jià)值于一身，既是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，又促進(jìn)了各民族間的交往交流，因此，傳播民族體育文化能增強(qiáng)我國作為多民族統(tǒng)一國家的凝聚力和向心力。網(wǎng)絡(luò)普及的今天，理應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)傳播速度快、傳播范圍大、影響面廣的優(yōu)勢(shì)來傳播我國的民族體育文化，不僅能向世界展示我國的民族傳統(tǒng)體育文化特色，還有利于增進(jìn)國與國之間文化的交流互動(dòng)，體現(xiàn)出我國的軟實(shí)力。為此，有必要探究“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下民族體育文化傳播路徑。以下先分析“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下民族體育文化傳播的必要性，在此基礎(chǔ)上再對(duì)其傳播路徑展開探討研究。

1.“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下民族體育文化傳播的必要性

1.1民族體育文化傳承發(fā)展的需要

互聯(lián)網(wǎng)的普及雖為我國民族體育文化的傳播帶來了機(jī)遇，但同時(shí)也面臨外來文化的沖擊。當(dāng)今，世界正呈現(xiàn)出全球化發(fā)展趨勢(shì)，多元文化并存，外來他國文化洶涌入侵，對(duì)國人的思想和行為構(gòu)成了強(qiáng)大沖擊，尤其是從小就是吃著漢堡、喝著可樂、看著動(dòng)漫長(zhǎng)大的年輕一代，在日韓文化、西方文化等外來文化的影響下，極有可能導(dǎo)致他們對(duì)本土文化認(rèn)同感的降低，削弱對(duì)民族體育文化的興趣。加之跆拳道、空手道、滑板等外來運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的輸入，讓我國青少年不僅于熱衷于這些運(yùn)動(dòng)，而且認(rèn)為這些運(yùn)動(dòng)是具時(shí)代先進(jìn)性的，反而對(duì)于我國的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)如武術(shù)等興趣不大或不感興趣。這種社會(huì)現(xiàn)象讓我國的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目處于生存夾縫中，甚至一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已在現(xiàn)代社會(huì)中流失[1]。這顯然是不利于我國民族體育文化傳播的。而青少年學(xué)生是祖國的未來和希望，是中華文化的繼承者和踐行者，理應(yīng)肩負(fù)起繼承中華傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)民族文化的重任。為此，近年來，我國大中小學(xué)均在體育課程中引入了民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，以使學(xué)生從小就接受民族體育文化教育并接受其熏陶。因此，“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下，更應(yīng)加大民族體育文化的傳播，以滿足民族體育文化傳承發(fā)展的需要，使其得到繼續(xù)傳承并不斷發(fā)揚(yáng)光大。

1.2適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)展的需要

伴隨互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，各種新興媒體應(yīng)運(yùn)而生，已成為新聞?shì)浾摴ぷ髦麝嚨刂?，不僅為民族體育文化的傳播創(chuàng)造了有利條件，還?開辟了其全新的傳承途徑和發(fā)展道路，與此同時(shí)民族體育文化的傳播也面臨新形勢(shì)新氣象新思路。互聯(lián)網(wǎng)架起了各民族交流交融互動(dòng)的橋梁，通過“互聯(lián)網(wǎng)+民族體育文化傳播”的形式，有利于民族體育文化得到深入廣泛的傳播，既突破了地域阻隔和時(shí)空限制，又?jǐn)U大了傳播覆蓋面，而借助信息化技術(shù)手段的應(yīng)用，則能進(jìn)一步促進(jìn)民族體育文化的傳承、創(chuàng)新及發(fā)展，更好地弘揚(yáng)和保護(hù)傳統(tǒng)體育文化，?提升民族傳統(tǒng)體育文化的傳承效果[2]。因此，互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，民族體育文化的傳承需要關(guān)注“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的需求，與時(shí)俱進(jìn)的采取有效可行的措施與方法，通過創(chuàng)新傳播方式、打造網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)、提升傳播信息量等舉措推動(dòng)其傳播傳承，弘揚(yáng)和保護(hù)我國的民族體育文化，促進(jìn)我國民族體育文化在國際上的交流與互動(dòng)，更好的適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)展的需要。?

2.“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下民族體育文化的傳播路徑

2.1利用學(xué)校教育主陣地傳播

學(xué)校是我國文化傳播傳承的主陣地，民族體育文化可通過學(xué)校這一路徑來傳播?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”視域下，不僅要推動(dòng)我國民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)校園、進(jìn)課堂，將適合不同學(xué)段學(xué)生的民族體育運(yùn)動(dòng)引進(jìn)大中小學(xué)，并融入體育課程的教學(xué)中，向?qū)W生傳授民族體育運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí)普及民族體育文化知識(shí)，使學(xué)生加深對(duì)我國民族體育運(yùn)動(dòng)種類、不同民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特點(diǎn)、比賽規(guī)則等基本知識(shí)的了解。而且還要最大限度的利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)來加大對(duì)民族體育運(yùn)動(dòng)及其文化知識(shí)的宣傳，如借助新媒體技術(shù)以網(wǎng)絡(luò)直播的方式將民族體育競(jìng)技活動(dòng)比賽展現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣就算學(xué)生不在現(xiàn)場(chǎng)觀賽，也能突破地域阻隔觀演觀賞，從中感受我國民族體育文化的魅力。并且互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)校還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，以幫助他們學(xué)會(huì)以互聯(lián)網(wǎng)為依托，通過云檢索、云整理等功能，熟練掌握如何獲取數(shù)字化、信息化的民族體育文化資源的技能，這無論是對(duì)于我國民族體育文化的傳播還是學(xué)生自主學(xué)習(xí)民族體育文化均大有裨益[3]。此外，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，民族體育文化通過學(xué)校教育來傳播，需要與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)校應(yīng)努力構(gòu)建信息化的教育環(huán)境，利用網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)以文字、圖片、視頻等多種形式向?qū)W生推送民族體育文化教育資源，方便他們隨時(shí)隨處的學(xué)習(xí)和了解民族體育文化，也可采取線下線下相結(jié)合的方式來鞏固學(xué)生對(duì)民族體育文化知識(shí)的掌握，以最大化的發(fā)揮學(xué)校教育在民族體育文化方面的傳播傳承功能。

2.2利用大眾健身活動(dòng)傳播

民族體育來源于人民，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，不僅具藝術(shù)價(jià)值、觀賞價(jià)值，而且具健身價(jià)值和教育價(jià)值，加之對(duì)場(chǎng)地、器材往往要求不高，鍛煉方便，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，深受國人的喜愛。我國的民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目種類繁多，既有悠久歷史又具鮮明的民族性，是我國寶貴的文化遺產(chǎn)，如太極拳、武術(shù)、五禽戲、八段錦等傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)不僅是很多中老年人健身時(shí)所選擇的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，而且一些年輕人也加入到了傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)健身隊(duì)伍中，在健身的過程中感受古樸而傳統(tǒng)的中華體育文化，既放松身心又強(qiáng)身健體[4]?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨，為民族體育文化的傳播提供了諸多便利。在倡導(dǎo)全民健身且全民健身已上升為國家戰(zhàn)略的今天，民族體育文化可利用大眾健身活動(dòng)這一路徑來傳播。一是在體育場(chǎng)館中引入智慧系統(tǒng)，一方面有利于簡(jiǎn)化預(yù)訂流程，提高場(chǎng)館利用率，另一方面人們可通過手機(jī)應(yīng)用登錄智慧體育場(chǎng)館系統(tǒng)，讓更多人了解民族體育文化，踴躍參與到民族體育運(yùn)動(dòng)中[5]。二是通過利用抖音等短視頻平臺(tái)宣傳和展示民族體育活動(dòng)，吸引用戶關(guān)注和參與。這類平臺(tái)除向用戶展示精彩紛呈的民族體育活動(dòng)外，還能促進(jìn)用戶與原創(chuàng)者的互動(dòng)，從而深入了解民族體育文化[6]。三是利用社交媒體宣傳和推廣民族體育特色文化和項(xiàng)目如舞獅、舞龍、武術(shù)等，以培養(yǎng)民眾對(duì)民族體育運(yùn)動(dòng)的興趣，促進(jìn)其文化傳承。

2.3利用體育競(jìng)技比賽傳播

體育運(yùn)動(dòng)比賽有競(jìng)技性、對(duì)抗性等特征，體現(xiàn)出其公平公正、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)協(xié)作等體育精神。利用體育競(jìng)技比賽來傳播民族體育文化不失為一條有效路徑。如少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)既向人們展示了很多特色獨(dú)具又不為大眾所熟知的民族體育項(xiàng)目，為人們提供了了解民族體育文化的窗口?；ヂ?lián)網(wǎng)+視域下，為提高民族體育文化的傳播效率，一方面要進(jìn)一步完善官方網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)，用于直播民族體育賽事，讓更多的用戶足不出戶就能觀賞到不同民族的體育賽事，了解各民族體育文化，推動(dòng)我國民族體育文化的傳承與發(fā)展[7]。另一方面要提升民族體育文化的信息傳播量和瀏覽量，通過微博、微信公眾號(hào)等新媒體的應(yīng)用，擴(kuò)大其傳播深度與廣度。此外除舉辦民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)外，還可在民間組織開展一些民族傳統(tǒng)體育賽事，為讓更多的愛好者參與到賽事中，應(yīng)避免設(shè)置過高的門檻，以拉近民族體育與人們的距離，為人們了解民族傳統(tǒng)體育文化提供有效途徑。

2.4利用現(xiàn)代旅游傳播

伴隨我國人民生活水平的提高，旅游市場(chǎng)得到進(jìn)一步擴(kuò)大，體育旅游能松弛現(xiàn)代人緊繃的神經(jīng)，放飛心靈，調(diào)整心態(tài)，既具強(qiáng)身健體的功能，又能了解各地的民族體育文化，何樂而不為。因此，民族體育文化的傳播要牢牢抓住現(xiàn)代旅游這一路徑，結(jié)合旅游活動(dòng)的開展實(shí)現(xiàn)對(duì)民族體育文化的有效傳播?；ヂ?lián)網(wǎng)環(huán)境下，借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)等科技的應(yīng)用，方便人們收集旅游信息，制定旅游攻略，提前了解旅游目的地的具體情況，從中選擇自已喜歡的旅游產(chǎn)品[8]。我國一些地區(qū)的旅游景點(diǎn)利用少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日來舉辦相關(guān)的民族體育活動(dòng)。如潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日，為期長(zhǎng)達(dá)三四天[9]。潑水節(jié)舉辦期間，不僅有民族舞蹈，花車巡游展演，有些地區(qū)還有賽龍舟活動(dòng)，舉辦摔跤、射箭等傳統(tǒng)體育比賽。通過關(guān)注文化和旅游部門的官方微信公眾號(hào)、攜程、?美團(tuán)、?抖音、?快手、?小紅書、?飛豬等在線旅游企業(yè)和短視頻平臺(tái)，人們便可提前獲知旅游景點(diǎn)舉辦了哪些體育文化活動(dòng)，再通過自身旅游的親身經(jīng)歷，讓參與者有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)我國的民族體育活動(dòng)，了解各民族的傳統(tǒng)文化和體育精神，鞏固對(duì)民族體育文化的了解[10]。并且這些平臺(tái)還會(huì)發(fā)布所舉辦的體育活動(dòng)的相關(guān)知識(shí)，既促進(jìn)了文旅融合，又是對(duì)民族體育文化的一種信息化傳播方式。

3.結(jié)語

綜上所述，民族傳統(tǒng)體育要得到保護(hù)、宣傳和創(chuàng)新，必須樹立“互聯(lián)網(wǎng)+”思維，運(yùn)用信息化技術(shù)手段，讓我國的民族體育文化實(shí)現(xiàn)最大化的傳播，向全球各國展示我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和體育精神，以擴(kuò)大其在世界上的影響力，不斷發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)

[1]黃漢池，蔡莉.民族體育文化構(gòu)筑文化自信的邏輯理路、困境與紓困路徑[J].體育科學(xué)研究，2024，28（01）：27-34.

[2]許琰，蔣林稼，孫國友.文化自信背景下民族傳統(tǒng)體育文化傳承研究[J].當(dāng)代體育科技，2022，12（32）：142-145.

[3]常旭.互聯(lián)網(wǎng)+背景下的民族體育文化傳播策略與路徑[J].記者搖籃，2022，（08）：45-47.

[4]艾麗.“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢(shì)下民族傳統(tǒng)體育文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新策略[J].文體用品與科技，2021，（21）：3-5.

[5]李心.互聯(lián)網(wǎng)+背景下的民族體育文化傳播策略與路徑簡(jiǎn)析[J].中國民族博覽，2019，（16）：89-90.

[6]艾麗.“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢(shì)下民族傳統(tǒng)體育文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新策略[J].文體用品與科技，2021，（21）：3-5.

[7]鄺華利.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展[J].文體用品與科技，2021，（04）：3-4.

[8]李珂.互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的國際化傳播[J].貴州民族研究，2018，39（09）：115-118..

[9]蔣海鋒.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下貴州省民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[D].中國石油大學(xué)（華東），2020.

[10]李家驊.互聯(lián)網(wǎng)+我國民族傳統(tǒng)體育發(fā)展模式研究[D].寧波大學(xué)，2019.

W