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        民俗體育融入學(xué)校體育課程的價(jià)值、困境及路徑

        2024-12-31 00:00:00關(guān)卓帆丁偉
        當(dāng)代體育科技 2024年31期
        關(guān)鍵詞:體育項(xiàng)目民俗傳統(tǒng)

        摘要:本文闡述了民俗體育融入學(xué)校體育課程的重要意義,并通過(guò)分析出民俗體育融入學(xué)校體育課程的現(xiàn)存問(wèn)題,提出一系列相應(yīng)的對(duì)策。文章認(rèn)為,將民俗體育納入學(xué)校體育課程中,不僅能豐富學(xué)校體育課堂內(nèi)容,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí),提高體育素質(zhì),同時(shí)也能更好地傳承民俗體育文化,弘揚(yáng)民俗體育精神。但是,當(dāng)前民俗體育與校園課程融合的過(guò)程中仍存在著文化內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不足、教學(xué)設(shè)施與教學(xué)資源匱乏、融入內(nèi)容與融入形式亟待改善等問(wèn)題。據(jù)此,本文提出,應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化認(rèn)同,強(qiáng)化教學(xué)資源支持,同時(shí)注重協(xié)同發(fā)展與模式創(chuàng)新,以及更好適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展需求的相應(yīng)對(duì)策,為民俗體育更好地融入學(xué)校體育課程提供路徑參考。

        關(guān)鍵詞:民俗體育校園課程學(xué)校體育文化傳承

        The Value, Dilemma and Path of Integrating Folk Sports into the School Physical Education Curriculum

        Guan ZhuofanDing Wei*

        Shandong University of Finance and Economics, School of Physical Education and Sport" Shandong Jinan, 250002

        Abstract

        This article describes the significance of integrating folk sports into school physical education curriculum, and puts forward a series of corresponding countermeasures by analyzing the existing problems of integrating folk sports into school physical education curriculum. The article argues that the integration of folk sports into the school sports curriculum not only enriches the content of the school sports classroom, but also helps to cultivate students' sports awareness and improve their sports quality, and at the same time, it can also better inherit the culture of folk sports and carry forward the spirit of folk sports. However, the current process of integration of folk sports and campus curriculum still exists problems such as insufficient understanding of cultural connotation, lack of teaching facilities and teaching resources, and the urgent need to improve the integration content and integration form. Accordingly, this paper proposes that traditional cultural identity should be further strengthened, teaching resources should be reinforced, and synergistic development and model innovation should be emphasized, as well as corresponding countermeasures to better adapt to the needs of modernization, so as to provide a reference path for the better integration of folk sports into the school physical education curriculum.

        Keywords: folk sportsschool curriculumschool sportscultural heritage

        在全球化和現(xiàn)代化的浪潮中,傳統(tǒng)文化面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。作為中華民族悠久歷史和燦爛文化的重要組成部分,民俗體育承載著豐富的文化內(nèi)涵和民族情感,是連接中華文化過(guò)去與未來(lái)的重要橋梁。然而,隨著現(xiàn)代生活方式的改變和外來(lái)文化的沖擊,許多傳統(tǒng)民俗體育項(xiàng)目逐漸淡出人們的視野,其傳承與發(fā)展正面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)[1]。學(xué)校作為文化傳承與教育改革的重要陣地,具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和條件。通過(guò)在學(xué)校體育課程中引入民俗體育項(xiàng)目,不僅可以豐富體育課程內(nèi)容,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度,還能有效傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)民俗體育文化,增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族自豪感。此外,隨著國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的重視,以及教育改革的不斷深入,民俗體育在學(xué)校教育中的地位和作用日益凸顯。在此背景下,如何更好地將民俗體育融入學(xué)校體育課程,成為了一個(gè)值得探討的課題。近年來(lái),越來(lái)越多的學(xué)校開始嘗試將民俗體育融入學(xué)校體育課程,也取得了一定的成效和經(jīng)驗(yàn)。然而,由于民俗體育項(xiàng)目的多樣性和復(fù)雜性,以及學(xué)校在師資力量、教學(xué)資源等方面的限制,民俗體育融入學(xué)校體育課程仍面臨諸多困境和挑戰(zhàn)。因此,本研究旨在進(jìn)一步探討民俗體育融入學(xué)校體育課程的價(jià)值、困境及路徑,以期為民俗體育在學(xué)校教育中的有效傳承和發(fā)展提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。通過(guò)分析民俗體育的文化內(nèi)涵、教育價(jià)值以及當(dāng)前面臨的困境和挑戰(zhàn),本研究將依據(jù)現(xiàn)存困境提出切實(shí)可行的解決方案和路徑建議,為民俗體育在學(xué)校體育課程中的進(jìn)一步融入和發(fā)展提供有力保障。

        1.民俗體育融入學(xué)校體育課程的價(jià)值

        1.1.豐富學(xué)校體育課堂內(nèi)容,創(chuàng)新學(xué)校體育發(fā)展形勢(shì)

        民俗體育的引入,為學(xué)校體育課堂帶來(lái)了前所未有的豐富內(nèi)容。傳統(tǒng)的體育課程往往以現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目為主,雖然這些項(xiàng)目對(duì)于鍛煉學(xué)生的體育技能和身體素質(zhì)有重要作用,但長(zhǎng)期以來(lái),課程的單一性也限制了學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)和體育課堂的多樣性。民俗體育的加入,如太極拳、舞龍、舞獅、空竹等,不僅為體育課程增添了新的元素,更是讓課堂內(nèi)容變得生動(dòng)有趣,這些民俗體育項(xiàng)目不僅具有獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)形式,還蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些項(xiàng)目,學(xué)生可以在體育運(yùn)動(dòng)中感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,從而更加積極地參與到體育課堂中來(lái)。同時(shí),民俗體育的多樣性也為教師提供了更多的教學(xué)選擇,教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣和特點(diǎn),靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法,使得體育課程更加貼近學(xué)生的實(shí)際需求[2]。

        此外,民俗體育的引入還創(chuàng)新了學(xué)校體育的發(fā)展形勢(shì)。傳統(tǒng)的學(xué)校體育往往更注重于競(jìng)技和成績(jī),而民俗體育的加入則更加強(qiáng)調(diào)參與和體驗(yàn)。這種發(fā)展形勢(shì)的轉(zhuǎn)變,不僅有助于提高學(xué)生的體育興趣,還能培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新能力。學(xué)校在課余時(shí)間也可以組織各類民俗體育活動(dòng)和比賽,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中鍛煉身體,提高技能,在很大程度上為學(xué)校體育的發(fā)展注入了新的活力。

        1.2.培養(yǎng)學(xué)生體育意識(shí),提高學(xué)生體育素質(zhì)

        民俗體育進(jìn)校園對(duì)于學(xué)生體育意識(shí)的培養(yǎng)和體育素質(zhì)的提高具有顯著作用。首先,通過(guò)學(xué)習(xí)和參與民俗體育項(xiàng)目,學(xué)生可以更加深入地了解體育的多元性和趣味性,從而增強(qiáng)他們對(duì)體育活動(dòng)的認(rèn)同感和興趣,這種興趣的培養(yǎng)是提高學(xué)生體育參與度的關(guān)鍵,只有當(dāng)學(xué)生真正喜歡體育活動(dòng),才能更加積極地投入到體育鍛煉中來(lái)[3]。

        其次,民俗體育項(xiàng)目往往需要學(xué)生具備一定的協(xié)調(diào)性、靈活性和耐力等較強(qiáng)的身體素質(zhì),因此,通過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練和練習(xí),學(xué)生的身體素質(zhì)可以得到顯著提高。同時(shí),民俗體育項(xiàng)目還強(qiáng)調(diào)技巧性和策略性,這也有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和判斷能力。民俗體育的團(tuán)體性項(xiàng)目還可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力,在參與這些項(xiàng)目的過(guò)程中,學(xué)生需要學(xué)會(huì)與隊(duì)友溝通、協(xié)作和配合,共同完成比賽任務(wù)[4]。這些實(shí)踐不僅可以鍛煉學(xué)生堅(jiān)持、協(xié)作的體育意識(shí),還能培養(yǎng)他們不斷提高體育素質(zhì)。

        1.3.傳承民俗體育文化,弘揚(yáng)民俗體育精神

        民俗體育作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值。將民俗體育引入校園,不僅有助于傳承這一寶貴的文化遺產(chǎn),也能進(jìn)一步弘揚(yáng)民俗體育精神。

        首先,通過(guò)學(xué)習(xí)民俗體育,學(xué)生可以了解到其中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素和價(jià)值觀。例如,太極拳強(qiáng)調(diào)內(nèi)外兼修、以柔克剛;舞龍舞獅則寓意著吉祥如意、風(fēng)調(diào)雨順等美好愿望。這些文化內(nèi)涵的傳承,有助于學(xué)生更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化,并增強(qiáng)文化自信[5]。另外,民俗體育還蘊(yùn)含著堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)協(xié)作等精神價(jià)值。例如,賽龍舟需要團(tuán)隊(duì)成員之間的緊密配合和共同努力才能取得好成績(jī);太極拳則需要長(zhǎng)期地堅(jiān)持和磨煉才能領(lǐng)悟其精髓,這些精神價(jià)值的弘揚(yáng),有助于進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志品質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)民俗體育項(xiàng)目,學(xué)生可以了解這些項(xiàng)目的歷史淵源、文化內(nèi)涵和精神價(jià)值,這種了解不僅有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感,還能激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和尊重,從而更加深刻地理解和傳承這些精神。

        因此,民俗體育的引入有助于推動(dòng)校園文化的多元化發(fā)展,不同的民俗體育項(xiàng)目具有各自獨(dú)特的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,它們的加入使得校園文化更加豐富多彩。通過(guò)組織各類民俗體育活動(dòng)和比賽,學(xué)??梢誀I(yíng)造積極向上的校園文化氛圍,同時(shí)也為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了有力的平臺(tái)。可見(jiàn),民俗體育進(jìn)校園在豐富學(xué)校體育課堂內(nèi)容、創(chuàng)新學(xué)校體育發(fā)展形勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生體育意識(shí),提高學(xué)生體育素質(zhì)以及傳承民俗體育文化、弘揚(yáng)民俗體育精神等方面都具有重要的價(jià)值[6]。因此,我們應(yīng)積極推動(dòng)民俗體育在學(xué)校體育課程中的普及和發(fā)展,為培養(yǎng)同時(shí)具有健康體魄和深厚文化底蘊(yùn)的新一代貢獻(xiàn)力量。

        2.民俗體育融入學(xué)校體育課程的困境

        隨著全球化的推進(jìn)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加速,我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。民俗體育作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在與學(xué)校體育課程的融合中雖然得到了一定程度的關(guān)注,但在實(shí)際操作過(guò)程中卻遭遇了不少困境。本章將從文化認(rèn)知、教學(xué)資源以及融入程度三個(gè)方面,詳細(xì)探討民俗體育融入學(xué)校體育課程所面臨的難題。

        2.1.文化內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不足,文化傳播認(rèn)同感低

        我國(guó)幅員遼闊,豐富多變的地域文化與民族特色孕育出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明,而這些不同的民族文化又進(jìn)一步催生了各式各樣的民俗傳統(tǒng)體育,每一種都深深烙印著各民族獨(dú)到的文化精髓。要深切感知民俗傳統(tǒng)體育的內(nèi)在魅力,關(guān)鍵在于深入理解并體會(huì)其蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)。然而,在教學(xué)實(shí)踐中,部分體育教師未對(duì)民俗體育的深刻內(nèi)涵進(jìn)行充分解析與甄別,便徑行將其納入教學(xué)內(nèi)容。更有甚者,將民俗體育項(xiàng)目生硬地套用競(jìng)技體育的競(jìng)賽規(guī)則來(lái)指導(dǎo)學(xué)生,這種做法無(wú)疑是對(duì)民俗體育傳統(tǒng)精髓的歪曲與偏離。民俗體育作為各民族文化的鮮活展現(xiàn),歷經(jīng)世代沿襲,潛移默化地塑造并影響著每一個(gè)成員,若在教學(xué)過(guò)程中忽略了這些文化意蘊(yùn)的傳授,民俗體育將逐漸失去其獨(dú)特性與生命力。

        在現(xiàn)代化和全球化的沖擊下,傳統(tǒng)文化的傳播空間在校園里逐漸被壓縮。學(xué)生們對(duì)民俗體育的文化內(nèi)涵普遍認(rèn)識(shí)不足,這主要表現(xiàn)在對(duì)其背后的歷史文化、民族精神和社會(huì)價(jià)值的理解缺失。傳統(tǒng)文化在校園中的傳播受限,很大程度上正是因?yàn)槭艿酵鈦?lái)文化和現(xiàn)代化文化的雙重夾擊,在這種背景下,民俗體育文化的傳播顯得尤為艱難。學(xué)生們往往對(duì)西方的體育項(xiàng)目更為熟悉,如足球、籃球等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,這些項(xiàng)目在校園中廣受歡迎,擁有大量的粉絲和參與者。相比之下,民俗體育項(xiàng)目則顯得冷門,甚至被一些學(xué)生視為過(guò)時(shí)和土氣。這種文化認(rèn)同感的缺失,直接導(dǎo)致了民俗體育文化在校園中的傳播受阻。學(xué)生們很難從內(nèi)心深處接受并喜愛(ài)這些傳統(tǒng)項(xiàng)目,更難以體會(huì)到其中蘊(yùn)含的深厚文化內(nèi)涵[7]。

        此外,現(xiàn)代化生活方式的改變也加劇了這種情況。隨著科技的發(fā)展,學(xué)生們的娛樂(lè)方式日益多樣化,電子產(chǎn)品和網(wǎng)絡(luò)游戲等現(xiàn)代娛樂(lè)形式成為他們的首選。相比之下,需要實(shí)踐參與和體驗(yàn)的民俗體育項(xiàng)目,顯然缺乏足夠的吸引力,這種生活方式的轉(zhuǎn)變,也使得學(xué)生們與民俗體育文化的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。

        2.2.教學(xué)設(shè)施資源匱乏,教師隊(duì)伍水平亟待提高

        就目前狀況而言,學(xué)校在場(chǎng)地、器材等物質(zhì)教學(xué)資源上存在一定的限制。中國(guó)民俗體育項(xiàng)目種類繁多,各項(xiàng)目對(duì)場(chǎng)地和器材的需求各異。盡管多數(shù)項(xiàng)目所需器材相對(duì)簡(jiǎn)單,但仍有部分高校難以滿足這些要求,尤其是那些需要大量昂貴且易損耗的表演道具的項(xiàng)目,如舞龍舞獅、跑鼓車等。鑒于學(xué)校學(xué)生眾多且預(yù)算有限,這些道具的使用往往只能局限于個(gè)別體育專業(yè)的學(xué)生[8]。

        除了物質(zhì)資源的問(wèn)題,學(xué)校的體育教師構(gòu)成也面臨挑戰(zhàn)。目前,學(xué)校的體育教師主要由從事競(jìng)技體育教學(xué)的專門人才組成,而承擔(dān)民俗體育教學(xué)的教師則包括學(xué)校內(nèi)部的教師和外聘的兼任教師。然而,現(xiàn)有學(xué)校體育教師中,大部分對(duì)民俗體育項(xiàng)目的了解并不深入,僅有少數(shù)教師具備相對(duì)全面的專業(yè)知識(shí)。同時(shí),由于教師數(shù)量有限,許多民俗體育教師為兼職,缺乏在民俗文化教學(xué)和技能傳授方面的綜合性人才。這一現(xiàn)狀導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程中難免存在不足之處,顯示出學(xué)校在民俗體育方面的師資力量相對(duì)薄弱,缺乏專業(yè)性和專職化人才,教師隊(duì)伍的建設(shè)亟待加強(qiáng)。受師資和物力等多重因素的制約,民俗體育課程的開展受到較大限制,教學(xué)質(zhì)量相對(duì)不高,難以滿足學(xué)生對(duì)民俗體育學(xué)習(xí)的多元化需求[9]。

        2.3.融入內(nèi)容不足,融入形式單一

        當(dāng)前民俗體育在校園課程中的融入內(nèi)容相對(duì)匱乏,往往僅限于體育課程中引入的個(gè)別項(xiàng)目。這種融入方式不僅內(nèi)容單一,而且缺乏系統(tǒng)性和深度。學(xué)生們僅僅在體育課上接觸到一些民俗體育項(xiàng)目的基本技能,而對(duì)于其背后的文化內(nèi)涵、歷史淵源等方面則知之甚少。這種淺層次的融入方式顯然無(wú)法滿足學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化的深入了解和體驗(yàn)需求[10]。

        此外,經(jīng)過(guò)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)民俗體育在融入學(xué)校體育教育的過(guò)程中存在一些問(wèn)題,其融入方式顯得較為機(jī)械和生硬。首先,學(xué)校在引入民俗體育時(shí)并未充分考慮到因地制宜、因人而異的原則。一些學(xué)校過(guò)于直接地采取“拿來(lái)主義”,沒(méi)有深入分析不同學(xué)生的實(shí)際需求,也未對(duì)呈現(xiàn)方式進(jìn)行細(xì)致考慮,更未結(jié)合時(shí)代的發(fā)展和具體的教育場(chǎng)景來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性的剖析與重構(gòu)。這種生硬的融入方式使得民俗體育在學(xué)校教育中的效果大打折扣,難以引起學(xué)生的共鳴和認(rèn)同。其次,民俗體育在融入體育教育時(shí)缺乏柔性處理,存在剛性疊加的現(xiàn)象。一些學(xué)校在實(shí)際操作中,未能準(zhǔn)確找到課程教學(xué)與體育教育的結(jié)合點(diǎn),導(dǎo)致民俗體育的深厚文化內(nèi)涵與技術(shù)技能的傳授無(wú)法同步進(jìn)行。同時(shí),部分學(xué)校在融入過(guò)程中過(guò)于關(guān)注項(xiàng)目的健身功效,而忽視了民俗體育所蘊(yùn)含的色彩美、形制美、品德美等豐富內(nèi)涵,以及詩(shī)、詞、歌、賦中的民俗體育文化等也未能靈活融入其中。這種失衡的現(xiàn)狀使得民俗體育在學(xué)校體育教育中的育“美”、育“德”與育“體”功效無(wú)法得到充分發(fā)揮。并且,這種簡(jiǎn)單機(jī)械、流于形式的融入方式無(wú)法真正貼近學(xué)生的生活,學(xué)生難以深入體驗(yàn)和感受民俗體育的多重文化內(nèi)涵。因此,我們需要改變這種現(xiàn)狀,讓民俗體育在學(xué)校體育教育中發(fā)揮更好的作用,應(yīng)該更加注重學(xué)生的實(shí)際需求,結(jié)合時(shí)代的發(fā)展和具體的教育場(chǎng)景,對(duì)民俗體育進(jìn)行有針對(duì)性的解構(gòu)與重構(gòu),以更加靈活和創(chuàng)新的方式融入學(xué)校體育教育。

        綜上所述,民俗體育進(jìn)校園面臨著多方面的困境和挑戰(zhàn)。為了推動(dòng)其在校園內(nèi)的更好發(fā)展,我們需要從提高文化認(rèn)知、豐富教學(xué)資源和創(chuàng)新融入方式等方面入手進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新。只有這樣,才能讓更多的學(xué)生了解和喜愛(ài)民俗體育文化,進(jìn)而為傳承和發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。

        3.民俗體育進(jìn)一步融入校園課程的對(duì)策

        3.1.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化認(rèn)同,營(yíng)造良好的民俗體育文化生態(tài)圈

        文化傳承,作為國(guó)家與民族歷史演進(jìn)中物質(zhì)與精神文明遺產(chǎn)的持續(xù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展,對(duì)于中華文化的繁榮昌盛具有至關(guān)重要的意義。在眾多傳承方式中,教育憑借其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織架構(gòu)、深刻的思想意蘊(yùn)及深遠(yuǎn)的影響力,成為了文化傳承的核心途徑。尤為值得一提的是,將民俗體育文化融入學(xué)校教育體系之中,不僅彰顯了當(dāng)代學(xué)校體育教育工作的前瞻視野,更是對(duì)體育教育資源的一次重大豐富與拓展。依托學(xué)校這一重要平臺(tái),民俗體育文化得以更有效地傳承與發(fā)展,為我國(guó)文化多樣性的維護(hù)與弘揚(yáng)注入了新的活力。要實(shí)現(xiàn)民俗體育與學(xué)校體育課程的相互融合與共同促進(jìn),首要之務(wù)在于加強(qiáng)民俗體育在高校文化環(huán)境中的融入與建設(shè)。

        為了更有效地增強(qiáng)文化建設(shè),營(yíng)造民俗體育文化融入校園課程的良性生態(tài)圈,推動(dòng)民俗體育文化的傳承與發(fā)展,我們需要從多個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新和實(shí)踐。 首先,創(chuàng)新傳播途徑和建立民俗體育文化交流平臺(tái)至關(guān)重要。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)部門應(yīng)給予充分重視,利用校園資源,如學(xué)校報(bào)刊、校園廣播和網(wǎng)絡(luò)新媒體等,多渠道地進(jìn)行民俗體育文化的宣傳。通過(guò)這種方式,我們可以建立一個(gè)集宣傳、交流、互動(dòng)于一體的民俗體育文化交流平臺(tái),讓更多的人了解和認(rèn)同民俗體育文化。 其次,可以將民俗體育同傳統(tǒng)文化和思想教育相結(jié)合,對(duì)于規(guī)范學(xué)生文化價(jià)值觀念具有重要意義。學(xué)校宣傳部和體育教師應(yīng)創(chuàng)新性地將民俗體育與傳統(tǒng)文化和優(yōu)良品德相結(jié)合,通過(guò)形意拳等具體項(xiàng)目的教學(xué),讓學(xué)生體會(huì)到內(nèi)外兼修、不懼困難、艱苦磨煉的美好品德,為今后的社會(huì)成長(zhǎng)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        此外,學(xué)??赏ㄟ^(guò)組織民俗體育校園實(shí)踐活動(dòng),如開展專項(xiàng)活動(dòng),以擴(kuò)大民俗體育的影響力,這同時(shí)也是豐富校園文明建設(shè)的有效途徑。在課余時(shí)間,學(xué)??裳?qǐng)民俗體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演示,并依托學(xué)生社團(tuán)組織多樣化的民俗體育活動(dòng),例如社團(tuán)表演、民俗體育知識(shí)競(jìng)賽等。在節(jié)假日期間,舉辦相關(guān)賽事和會(huì)議,不僅能夠拓寬民俗體育文化的交流范圍,還能營(yíng)造出濃厚的民俗體育文化氛圍,使更多人親身體驗(yàn)到民俗體育的獨(dú)特魅力。通過(guò)創(chuàng)新傳播途徑、構(gòu)建民俗體育文化交流平臺(tái)、將民俗體育與傳統(tǒng)文化及優(yōu)良品德相融合,以及組織民俗體育校園實(shí)踐等多維度的努力,我們可以更有效地促進(jìn)民俗體育文化的傳承與發(fā)展,讓這一珍貴的文化遺產(chǎn)煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

        3.2.強(qiáng)化教學(xué)資源支持,完善教師隊(duì)伍培養(yǎng)體系

        為推動(dòng)民俗體育項(xiàng)目在校園內(nèi)的深入發(fā)展,教育主管部門需發(fā)揮更積極作用,通過(guò)加大扶持與強(qiáng)化師資,為其進(jìn)校園提供堅(jiān)實(shí)保障。首要之務(wù)是,教育主管部門應(yīng)在民俗體育項(xiàng)目開發(fā)中扮演核心角色,制定全面的發(fā)展規(guī)劃,明確目標(biāo)、任務(wù)及時(shí)間線,并設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),支持項(xiàng)目的挖掘、整理、傳承與保護(hù)。同時(shí),制定政策鼓勵(lì)學(xué)校將民俗體育納入課程改革,確保責(zé)任落實(shí),為其進(jìn)校園創(chuàng)造有利條件。

        其次,強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)是推動(dòng)民俗體育進(jìn)校園的關(guān)鍵。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視培養(yǎng)民俗體育骨干教師,選派他們參加專業(yè)培訓(xùn),以提升專業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)理念,并發(fā)揮他們的傳幫帶作用,共同推動(dòng)教學(xué)發(fā)展。高校在制定人才培養(yǎng)方案時(shí),應(yīng)結(jié)合地區(qū)實(shí)際,加強(qiáng)民俗體育內(nèi)容研究,培養(yǎng)既懂民俗又懂現(xiàn)代競(jìng)技的體育人才,為中小學(xué)和民族地區(qū)學(xué)校輸送優(yōu)秀師資。同時(shí),充分利用民族地區(qū)社會(huì)資源,邀請(qǐng)民俗體育項(xiàng)目傳承人作為兼職教師,以指導(dǎo)在校教師、傳授學(xué)生知識(shí)并指導(dǎo)參賽,將學(xué)校打造為民俗體育培養(yǎng)基地[11]。

        最后,為持續(xù)推動(dòng)民俗體育在校園內(nèi)的普及與發(fā)展,學(xué)??裳?qǐng)國(guó)內(nèi)知名專家舉辦講座,更新教師民俗體育理論與技能。同時(shí),成立民俗體育研究機(jī)構(gòu),為民俗體育融入課堂提供理論與實(shí)踐指導(dǎo)。主管部門在課題申報(bào)上也應(yīng)給予政策傾斜,推動(dòng)深入研究??傊?,通過(guò)教育主管部門的扶持與師資強(qiáng)化,可有效推動(dòng)民俗體育進(jìn)校園,豐富校園體育文化,傳承與弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化。

        3.3.注重協(xié)同發(fā)展與模式創(chuàng)新,適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展需求

        為了將民俗體育有效地融入學(xué)校體育課程,我們可以采取一系列策略協(xié)同發(fā)展與模式創(chuàng)新,適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展需求,這些策略不僅基于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),還得到了學(xué)術(shù)研究的支持。首先,加強(qiáng)民俗體育課程開發(fā)是至關(guān)重要的,各學(xué)校應(yīng)深入研究民俗體育的理論和實(shí)踐,結(jié)合地方特色和學(xué)校實(shí)際情況,構(gòu)建具有針對(duì)性的民俗體育課程體系。同時(shí),借助上級(jí)體育研究機(jī)構(gòu)的資源,為學(xué)校民俗體育研究搭建廣闊的學(xué)術(shù)平臺(tái),推動(dòng)民俗體育研究的深入開展。此外,開設(shè)專門的民族民間體育課程也是有效的策略之一。在學(xué)校的體育教學(xué)計(jì)劃中增加民族民間體育課程,如太極拳、八卦掌、民族舞蹈等,讓學(xué)生們有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)這些傳統(tǒng)的民間體育活動(dòng)。并且,也可以將民族民間體育融入常規(guī)體育課程,如在健身操課程中融入舞蹈元素,在武術(shù)課程中融入太極拳等。舉辦民族民間體育展示與比賽活動(dòng)也是激發(fā)學(xué)生興趣的有效途徑。通過(guò)觀摩和參與,學(xué)生可以更直觀地了解和體驗(yàn)民族民間體育的魅力,從而增強(qiáng)對(duì)民俗體育的認(rèn)同感和參與度[12]。

        其次,樹立牢固的傳統(tǒng)體育意識(shí)也是必不可少的。各個(gè)院校要樹立傳統(tǒng)體育思想,將融合傳統(tǒng)體育項(xiàng)目視為一項(xiàng)重要的工作,并在全球體育文化的發(fā)展中尋求定位和發(fā)展。同時(shí),深入挖掘傳統(tǒng)體育項(xiàng)目并整合資源也是關(guān)鍵策略之一,教師應(yīng)深入了解傳統(tǒng)民族文化,做好整理和收集工作,將民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育進(jìn)行有機(jī)融合。

        最后,建立民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目社團(tuán)也是有效的推廣方式,可以通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生組織社團(tuán)并開展活動(dòng),進(jìn)一步宣傳傳統(tǒng)體育文化,讓學(xué)生在體育鍛煉中感受傳統(tǒng)體育的魅力并深入了解其內(nèi)涵。綜上所述,通過(guò)加強(qiáng)民俗體育課程開發(fā)、培養(yǎng)民俗體育教師隊(duì)伍、開設(shè)專門的民族民間體育課程、將民族民間體育融入常規(guī)體育課程、舉辦展示與比賽活動(dòng)、樹立傳統(tǒng)體育意識(shí)、深入挖掘并整合資源以及建立民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目社團(tuán)等策略,我們可以有效地將民俗體育融入學(xué)校教育,推動(dòng)民俗體育的現(xiàn)代化發(fā)展并適應(yīng)學(xué)校需求。

        4.總結(jié)

        本文綜合闡述了民俗體育在學(xué)校體育中的重要價(jià)值與作用。民俗體育,深植于我國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化土壤,蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn),加速民俗體育融入學(xué)校體育課程的進(jìn)度,不僅是學(xué)校體育發(fā)展的內(nèi)在要求,更是對(duì)民俗體育自身傳承與發(fā)展的促進(jìn)。不僅有助于豐富學(xué)校體育課程內(nèi)容,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和社會(huì)適應(yīng)能力,同時(shí)也能夠推動(dòng)學(xué)校體育文化的更好建設(shè)。然而,當(dāng)前民俗體育與學(xué)校體育課程的結(jié)合仍面臨諸多挑戰(zhàn),因此,還需多方面聯(lián)動(dòng),采取切實(shí)有效的措施,加快民俗體育項(xiàng)目融入學(xué)校體育課程的進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)民俗體育與學(xué)校體育課程的深度融合與共同發(fā)展。

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