一、統(tǒng)編版高中語文戲劇選篇特點(diǎn)及育人價(jià)值

統(tǒng)編版高中語文教材的戲劇選篇主要以悲劇為主，貫穿古今中外，具有豐富文化體驗(yàn)、凈化讀者心靈的立德樹人的育人價(jià)值。

（一）以悲劇為主，心懷同情悲憫

對(duì)他人不幸的同情、堅(jiān)守良知、追求正義和鄙棄丑惡，是人類應(yīng)有的品格，也是統(tǒng)編版高中語文教材選入的悲劇作品所體現(xiàn)出的鮮明育人價(jià)值取向。統(tǒng)編版高中語文教材選有五篇戲劇，分別是《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》《玩偶之家》《茶館》。前三篇是典型的悲劇作品，后兩篇?jiǎng)t是通過反映尖銳的社會(huì)問題而引人深思。

較之于歡聲笑語中給人短暫審美享受的喜劇不同，悲劇在表達(dá)上更能引起讀者的共鳴，給予受眾的是一種持久的情感體驗(yàn)，能使受眾將自己置身于悲劇情境里，引發(fā)共鳴。亞里士多德在其《詩學(xué)》中寫道：“悲劇是對(duì)于一個(gè)嚴(yán)肅、完整、有一定長度的行動(dòng)的模仿，……借引起憐憫與恐懼來使這種情感得到陶冶?！盵1]悲劇恰是通過憐憫和憂懼來凈化人類的心靈。憐憫的產(chǎn)生是因?yàn)闅缌艘粋€(gè)比我們今天的人更好的人，而憂懼的產(chǎn)生則是因?yàn)閼n慮到類似的困厄可能會(huì)在某一天降臨到自己身上，讀者則在這兩種情感之間尋求心理的平衡。

（二）貫穿古今中外，探究文化內(nèi)蘊(yùn)

戲劇項(xiàng)目式學(xué)習(xí)路徑之一是縱橫比讀古今中外名篇，即將古今中外的作品進(jìn)行橫向或縱向的對(duì)比閱讀，以便于把握教材對(duì)學(xué)習(xí)戲劇作品的要求。五部戲劇分布于教材三個(gè)單元，從“單元導(dǎo)語”和“單元學(xué)（研）習(xí)”版塊中可以看到編者對(duì)學(xué)習(xí)不同體裁、不同國家的戲劇作品的期待：深入理解作品內(nèi)涵，探究其蘊(yùn)含的思想文化和民族審美心理，欣賞作品的獨(dú)特藝術(shù)創(chuàng)造，把握作品體現(xiàn)的時(shí)代精神，培養(yǎng)開放的文化心態(tài)。

教材選入的五篇戲劇貫穿古今中外，《竇娥冤》《雷雨》《茶館》分別為中國古代、現(xiàn)代作品，《哈姆萊特》和《玩偶之家》選自外國戲劇。以時(shí)間為軸的縱向作品的選入，有利于學(xué)生掌握同一國家不同時(shí)期戲劇創(chuàng)作的風(fēng)格，也有利于我們了解不同時(shí)代的社會(huì)環(huán)境，洞察到不同時(shí)期的社會(huì)面貌和社會(huì)矛盾?！陡]娥冤》直指元代貪腐官吏與窮苦百姓的矛盾；《茶館》體現(xiàn)出雙半社會(huì)下帝國主義與中華民族、封建主義和人民之間的矛盾；《雷雨》體現(xiàn)出資本家與工人之間的矛盾。

對(duì)比學(xué)習(xí)不同國家的戲劇作品，可以豐富文化體驗(yàn)，重塑倫理道德觀念。同類題材，刻畫重點(diǎn)各有不同，其主要原因是中西方受到了不同文學(xué)思潮的影響：中國戲劇受儒家倫理道德的影響，家國至上、懲惡揚(yáng)善成為社會(huì)主流思想；而西方則受文藝復(fù)興的影響，以人文主義為核心，尊重個(gè)體獨(dú)立性，注重人文關(guān)懷。以彰顯正義的作品題材為例，受不同文化意識(shí)的影響，中外戲劇作品彰顯正義的方式大為不同。《竇娥冤》中思想正義和結(jié)局正義同時(shí)存在，以大快人心的大團(tuán)圓收尾來捍衛(wèi)公平與正義。竇天章最終為女兒洗清冤屈，張?bào)H兒和貪官污吏都為這起冤假錯(cuò)案付出了沉痛的代價(jià)?！豆啡R特》中哈姆萊特為父報(bào)仇也是正義之舉，符合“孝”這一道德觀念，但故事的結(jié)局卻是一悲盡悲，連處于弱勢的可憐者哈姆萊特，也隨著黑暗一起被埋葬，這種以毀滅正義來宣揚(yáng)正義的方式帶給人更深層次的震撼和思考。

除此之外，不同國家的文學(xué)作品在內(nèi)容上也存在共通之處。曹禺先生在創(chuàng)作《雷雨》時(shí)受到了易卜生的影響，兩人的作品有很多共通之處。如《雷雨》中的周樸園和《玩偶之家》中的海爾茂都深受封建觀念影響，他們在處理家庭、婚姻關(guān)系時(shí)往往以封建大家長的身份自居，體現(xiàn)出男權(quán)在家庭中的主導(dǎo)地位。

二、項(xiàng)目化視角下高中戲劇“以始為終”的教學(xué)優(yōu)勢

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)采取“以始為終”的方式，先預(yù)設(shè)項(xiàng)目成果，以擬設(shè)任務(wù)或開展活動(dòng)的方法來驅(qū)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)，積極尋求解決問題的辦法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合運(yùn)用各種知識(shí)和能力完成項(xiàng)目成果，并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)。

項(xiàng)目化視角下的高中戲劇“以始為終”的教學(xué)相較于傳統(tǒng)教學(xué)體現(xiàn)出三個(gè)優(yōu)勢：在學(xué)習(xí)狀態(tài)上，學(xué)生從被動(dòng)接受向主動(dòng)探索轉(zhuǎn)變，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；在學(xué)習(xí)方式上，學(xué)生由理論學(xué)習(xí)到參與排演，加強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)；在評(píng)價(jià)上，由形式化的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)為實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)，改善了評(píng)價(jià)現(xiàn)狀。

（一）學(xué)習(xí)狀態(tài)：從被動(dòng)接受到主動(dòng)探索——提升學(xué)生興趣

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)如何改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，促使學(xué)生從被動(dòng)接受到主動(dòng)探索，主要包括以下三方面。一是項(xiàng)目學(xué)習(xí)全程由任務(wù)驅(qū)動(dòng)，完成連續(xù)性的、挑戰(zhàn)性的任務(wù)探究。這任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式與教材的單元學(xué)（研）習(xí)任務(wù)群版塊的學(xué)習(xí)理念和學(xué)習(xí)方法類似，它們都注重以任務(wù)的連續(xù)性調(diào)動(dòng)學(xué)生積極探索的欲望。這也帶來挑戰(zhàn)的持續(xù)性，每一個(gè)任務(wù)都是一個(gè)挑戰(zhàn)性的指令，為了完成這一指令，學(xué)生會(huì)利用現(xiàn)有資源，采取用自主的、合作的、探究的方式尋求解決問題的辦法，體會(huì)到學(xué)習(xí)的成就感。

二是項(xiàng)目式學(xué)習(xí)注重對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的整合和對(duì)學(xué)生多元智能的開發(fā)。項(xiàng)目學(xué)習(xí)需要用綜合性的、跨學(xué)科的知識(shí)來解決問題，這對(duì)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和解決問題的能力構(gòu)成了挑戰(zhàn)。沒有老師的灌輸性講解，學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足學(xué)習(xí)要求時(shí)，他們自主學(xué)習(xí)的愿望就會(huì)變得強(qiáng)烈，會(huì)積極搜尋相關(guān)資料來填補(bǔ)認(rèn)知空白，自行尋找、整合相關(guān)知識(shí)，采用多種方式解決遇到的難題。完成項(xiàng)目不僅僅需要傳統(tǒng)語文課堂的言語智力和邏輯智力，根據(jù)項(xiàng)目主題的不同需要運(yùn)用的其它智力類型也不同。以“舉辦戲劇節(jié)”的項(xiàng)目為例，學(xué)生為了更好地創(chuàng)辦戲劇節(jié)，就需要對(duì)戲劇節(jié)涉及的每個(gè)元素進(jìn)行分析和呈現(xiàn)。戲劇背景音樂需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的音樂智力，戲劇舞臺(tái)陳設(shè)布置需要學(xué)生的空間智力等。每個(gè)學(xué)生都有自己擅長的智力領(lǐng)域，項(xiàng)目又恰恰需要多元的智力，因此學(xué)生的每種智力都被需要。當(dāng)學(xué)生感受到被需要時(shí)，他們會(huì)積極表現(xiàn)自己的優(yōu)勢，為集體出力。

三是項(xiàng)目式學(xué)習(xí)將任務(wù)和評(píng)價(jià)落實(shí)到每一個(gè)人。將任務(wù)落實(shí)到每一個(gè)人是通過小組合作的方式實(shí)現(xiàn)的，項(xiàng)目小組中的每一位成員都有自身的“使命”，且關(guān)乎集體。以項(xiàng)目實(shí)施階段的戲劇表演環(huán)節(jié)為例，每個(gè)表演環(huán)節(jié)都需要演員之間的合作，每個(gè)角色都對(duì)自己的分工負(fù)責(zé)，并承擔(dān)分工帶來的榮譽(yù)和風(fēng)險(xiǎn)。評(píng)價(jià)的落實(shí)是通過對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)和學(xué)習(xí)過程的監(jiān)測來實(shí)現(xiàn)的，讓每個(gè)學(xué)生都能在評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢與不足，為下一次的學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。

（二）學(xué)習(xí)方式：從理論學(xué)習(xí)到實(shí)踐參與——增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)

對(duì)于戲劇這類實(shí)踐性較強(qiáng)的文體而言，讓學(xué)生參與實(shí)踐是最有效的學(xué)習(xí)方式。隔著屏幕觀看戲劇表演，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生喜悅、憤怒等情感，并隨人物命運(yùn)的沉浮陷入沉思，引起情感的波動(dòng)。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如讓學(xué)生親身實(shí)踐效果來得直接。觀眾和扮演者在看待同一人物的思維和心境是不同的，故而將項(xiàng)目學(xué)習(xí)引進(jìn)戲劇教學(xué)，讓學(xué)生參與戲劇的排演實(shí)踐是必要的。

為何項(xiàng)目式學(xué)習(xí)能實(shí)現(xiàn)從知識(shí)灌輸?shù)綄?shí)踐參與？這與項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的周期、內(nèi)容、實(shí)施流程有緊密聯(lián)系。從項(xiàng)目學(xué)習(xí)的周期看，它的學(xué)習(xí)周期較長，一般長達(dá)2周，甚至數(shù)月，這為學(xué)生探索知識(shí)、參與實(shí)踐提供了時(shí)間優(yōu)勢，為戲劇的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)實(shí)施提供了外圍保障。從項(xiàng)目學(xué)習(xí)的內(nèi)容看，它注重通過確立社會(huì)實(shí)踐類的項(xiàng)目主題方式建立學(xué)科與社會(huì)生活的聯(lián)系，為學(xué)生參與實(shí)踐提供了方向和空間。從項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的實(shí)施流程看，鑒于戲劇的表演性，戲劇的項(xiàng)目成果都包含一個(gè)實(shí)踐類型的成果，如排演戲劇、排演改編的課本劇等。將實(shí)踐類成果作為項(xiàng)目導(dǎo)向，明晰排演戲劇的要求，深入分析文本后到實(shí)踐中排演，完成理論與實(shí)踐的結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

（三）學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)：從形式評(píng)價(jià)到實(shí)質(zhì)測評(píng)——改善評(píng)價(jià)現(xiàn)狀

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)促使評(píng)價(jià)由形式化到實(shí)質(zhì)化的轉(zhuǎn)變主要是因?yàn)樗鼘⒃u(píng)價(jià)作為一個(gè)硬性實(shí)施流程，并要求制定完善的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)作為項(xiàng)目的組成部分，與確立項(xiàng)目主題、開展項(xiàng)目活動(dòng)等具有同等的重要地位，是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。項(xiàng)目評(píng)價(jià)的實(shí)質(zhì)不在于區(qū)分優(yōu)劣好壞，而是通過評(píng)價(jià)幫助學(xué)生意識(shí)到自身的問題和有發(fā)展?jié)摿Φ姆矫妗?/p>

在項(xiàng)目學(xué)習(xí)中，評(píng)價(jià)體現(xiàn)出多元化、立體化的特性。這首先體現(xiàn)在評(píng)價(jià)主體上，項(xiàng)目學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)主體仍然保留了教師的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，且以教師評(píng)價(jià)為主。教師評(píng)價(jià)通常具有客觀公正性，并且在學(xué)生心中占有相當(dāng)分量，因此教師的評(píng)價(jià)依然十分重要。此外，評(píng)價(jià)還增加了組員互評(píng)和其他人士評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，多元的評(píng)價(jià)主體能更科學(xué)、更公平地檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果，讓學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)自己，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。其次，多元化、立體化的特性同樣體現(xiàn)在評(píng)價(jià)階段上。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)注重終結(jié)性評(píng)價(jià)，而項(xiàng)目學(xué)習(xí)則注重評(píng)價(jià)的全程性，將診斷性評(píng)價(jià)、過程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)貫穿項(xiàng)目全過程。在項(xiàng)目開始之前，以談話、問卷等形式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、情感傾向等進(jìn)行診斷，了解學(xué)習(xí)預(yù)期，制定教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。將過程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合，以學(xué)習(xí)檔案袋的形式記錄并反饋學(xué)習(xí)過程和成果。再者，項(xiàng)目學(xué)習(xí)注重分階段的嵌入評(píng)價(jià)。制定不同階段量表，檢驗(yàn)研讀成果、檢驗(yàn)寫作成果、測量交際與表達(dá)技能等，便于教與學(xué)。在課本劇排演環(huán)節(jié)，學(xué)生可以在教師提前下發(fā)的評(píng)價(jià)表中獲取有效的學(xué)習(xí)內(nèi)容，分析評(píng)價(jià)表的評(píng)價(jià)維度和評(píng)價(jià)細(xì)則，了解課本劇的排演標(biāo)準(zhǔn)。最后，這一特性也體現(xiàn)在評(píng)價(jià)內(nèi)容上。項(xiàng)目學(xué)習(xí)注重對(duì)項(xiàng)目成果、言語技能、人際關(guān)系技能等方面的評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。評(píng)價(jià)的多元化和立體化對(duì)教師提出了更高的要求，為保證評(píng)價(jià)的科學(xué)性，教師要不斷地加強(qiáng)評(píng)價(jià)素養(yǎng)，完善評(píng)價(jià)量表，使用更加綜合性的評(píng)價(jià)術(shù)語，盡可能將實(shí)質(zhì)化評(píng)價(jià)落實(shí)到項(xiàng)目學(xué)習(xí)中。

綜上所述，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)能有效改善戲劇課堂存在的教學(xué)缺陷，為戲劇教學(xué)帶來生機(jī)。

三、高中語文統(tǒng)編版戲劇選篇項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的可能路徑

（一）突出語文要素，確立項(xiàng)目主題

項(xiàng)目主題的來源可以是教材也可以是社會(huì)生活。在語文學(xué)科中，項(xiàng)目主題的選取主要考慮兩方面因素：一是要符合課程標(biāo)準(zhǔn)要求和學(xué)生學(xué)情；二是主題要蘊(yùn)含豐富的語文要素，能夠在實(shí)踐中提升學(xué)生的語文能力和核心素養(yǎng)。

依托教材尋找選題是項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的主要路徑之一。教材是中學(xué)教學(xué)中最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)資料，貫徹著課標(biāo)的編寫理念。統(tǒng)編版高中語文教材采用雙線組元的單元編寫體例，以“學(xué)習(xí)任務(wù)群”和“人文主題”兩條線貫穿單元。教師在確立項(xiàng)目主題時(shí)，可參照這一編寫結(jié)構(gòu)，以“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的學(xué)習(xí)要求為基準(zhǔn)，提煉項(xiàng)目主題；或圍繞人文主題探尋項(xiàng)目主題。以新課標(biāo)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”為例，在“整本書閱讀與研討”這一任務(wù)群中，教師以整本書的鑒賞為主構(gòu)建了一系列學(xué)習(xí)任務(wù)，促使學(xué)生由碎片式的信息接受變?yōu)榱苏緯拈喿x，擴(kuò)大了閱讀空間，促使學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣，提升語文素養(yǎng)。在教學(xué)戲劇單元時(shí)，可以選取戲劇作品作為整本書閱讀的對(duì)象。教師可將“《哈姆萊特》整本書閱讀與研討”作為項(xiàng)目主題?！豆啡R特》的經(jīng)典性不言而喻，且五幕篇幅較短，有利于引導(dǎo)學(xué)生深入解讀作品內(nèi)容，展開戲劇排演，以探究其悲劇意蘊(yùn)。以“人文主題”為例，戲劇單元（必修下冊第二單元）的人文主題是“良知與悲憫”。教學(xué)時(shí)，將這一人文主題作為項(xiàng)目主題，可多維度對(duì)比單元所選三部作品，剖析悲劇作品傳達(dá)的思想，激發(fā)良知，培育學(xué)生的悲憫情懷。

（二）梳理知識(shí)脈絡(luò)，設(shè)置驅(qū)動(dòng)問題

問題的價(jià)值在于思考問題、解決問題以及在思考、解決問題中獲得經(jīng)驗(yàn)方法。驅(qū)動(dòng)問題屬于問題的一種，包含上位知識(shí)，能夠激發(fā)學(xué)生興趣。因此在設(shè)置驅(qū)動(dòng)問題時(shí)，要著重梳理知識(shí)脈絡(luò)，在知識(shí)脈絡(luò)的梳理中關(guān)注核心知識(shí)，提出最能驅(qū)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的問題。

1.關(guān)注核心知識(shí)

核心知識(shí)指課程的關(guān)鍵概念或旨在培養(yǎng)的基本素養(yǎng)。在語文學(xué)科中，核心知識(shí)包括對(duì)語言文字的積累運(yùn)用和對(duì)文本的個(gè)性化理解，具體體現(xiàn)為對(duì)文本的概括、轉(zhuǎn)述，對(duì)主題的探討、對(duì)深層意蘊(yùn)的思考等。在設(shè)置驅(qū)動(dòng)問題時(shí)要關(guān)注語文核心知識(shí)，以核心知識(shí)作為閱讀探究的支點(diǎn)。厘清人物關(guān)系、分析情節(jié)內(nèi)容、開展戲劇排演等是教學(xué)戲劇的核心，教師在設(shè)置驅(qū)動(dòng)問題時(shí)要將上述知識(shí)兼容，將其融合到驅(qū)動(dòng)問題中。如楊志宏在《高中語文實(shí)施項(xiàng)目學(xué)習(xí)的價(jià)值及教學(xué)設(shè)計(jì)——以<雷雨>項(xiàng)目化學(xué)習(xí)為例》中將“研究不同人物的思想和個(gè)性，排演劇本第二幕”[2]作為驅(qū)動(dòng)問題。在這一驅(qū)動(dòng)問題中體現(xiàn)了項(xiàng)目的核心知識(shí)，即對(duì)文本的靜、動(dòng)態(tài)理解，通過研究文本內(nèi)容，以表演的形式將靜態(tài)的理解轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)表演。這一問題看似簡單，實(shí)則指向的是學(xué)生對(duì)書中人物關(guān)系、人物情緒轉(zhuǎn)換、情節(jié)內(nèi)容、空間構(gòu)造等的理解和把握，學(xué)生如果沒有對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行精準(zhǔn)研讀，是難以完成這一問題的。

由于驅(qū)動(dòng)問題包含上位知識(shí)，因此在設(shè)置驅(qū)動(dòng)問題時(shí)，容易出現(xiàn)過分追求高端問題而忽略問題可行性的現(xiàn)象。我們在關(guān)注核心知識(shí)的同時(shí)，也要確保問題的可行性?？尚行詮膬蓚€(gè)方面來理解。一是驅(qū)動(dòng)問題的設(shè)置是否立足學(xué)情，是否是在評(píng)估學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)習(xí)能力等基礎(chǔ)上提出的。驅(qū)動(dòng)問題在基于學(xué)生已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的前提下，也要體現(xiàn)挑戰(zhàn)性，結(jié)合學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”提出有難度的問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，讓學(xué)生能“跳一跳，夠得著”。二是問題解決的依托資源是否可行，即現(xiàn)實(shí)中是否具備解決這一問題的工具和條件，如果具備，教師和學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中能否滿足這些資源。

2.層級(jí)分解問題

驅(qū)動(dòng)問題的功能在于對(duì)項(xiàng)目的驅(qū)動(dòng)，相當(dāng)于機(jī)器的發(fā)動(dòng)機(jī)，在項(xiàng)目起始階段為項(xiàng)目提供動(dòng)力源。這一動(dòng)力還要持續(xù)到項(xiàng)目的實(shí)施和終結(jié)，貫穿項(xiàng)目始終。為保證問題的可執(zhí)行性，應(yīng)將驅(qū)動(dòng)問題進(jìn)行層級(jí)分解。如李軍《單元項(xiàng)目化學(xué)學(xué)習(xí)的三駕馬車：核心概念、驅(qū)動(dòng)問題、項(xiàng)目成果——以必修（下冊）戲劇單元為例》中，設(shè)置的問題1為：幫助《竇娥冤》中的竇娥設(shè)計(jì)“上法場”的小視頻，并附有簡介。[3]學(xué)生在完成這一問題時(shí)，必須了解全文。這雖然是課文節(jié)選片段的拍攝，但如果沒有前期對(duì)竇娥身世、遭遇的了解蓄力，學(xué)生在拍攝視頻時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)表達(dá)淺顯的現(xiàn)象。在短視頻熱的時(shí)代，這一驅(qū)動(dòng)性問題有效調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生緊跟時(shí)代，將靜態(tài)文本變?yōu)閯?dòng)態(tài)視頻，加深學(xué)生對(duì)文本的理解。在這一問題中，了解《竇娥冤》的情節(jié)，探索如何通過短視頻的方式突出表現(xiàn)竇娥的冤屈和社會(huì)的黑暗，學(xué)習(xí)視頻簡介的寫作要點(diǎn)等是項(xiàng)目的核心知識(shí)。

在教學(xué)時(shí)，驅(qū)動(dòng)問題可以分解為以下三個(gè)子任務(wù)：一是解讀文本，分析竇娥的坎坷經(jīng)歷和無門伸冤的悲苦；二是學(xué)習(xí)制作短視頻，找到獨(dú)特的震撼人心的切入點(diǎn)進(jìn)行拍攝；三是撰寫簡介，以凝練的語言表達(dá)介紹視頻內(nèi)容，引發(fā)觀者思考。層級(jí)分解問題的方式，不僅讓學(xué)生有足夠的空間思考解決問題的措施和手段，也細(xì)化了閱讀鑒賞過程，讓學(xué)生在解決問題中踏實(shí)地習(xí)得了語文知識(shí)。再如《跨媒介融合：戲劇表演藝術(shù)的堅(jiān)守與突圍——<竇娥冤><哈姆萊特>項(xiàng)目式學(xué)習(xí)實(shí)踐》中用到的“問題+子問題”的形式，這與驅(qū)動(dòng)問題相似，均是以上位問題為主驅(qū)動(dòng)項(xiàng)目開展。在“聯(lián)系相關(guān)內(nèi)容理解竇和哈的宿命論思想”[4]這一問題中，可分解為以下幾個(gè)層級(jí)：竇娥和哈姆萊特信奉什么、從二人的哪些觀念和行動(dòng)看出他們相信宿命、他們臨終前的所言說明了什么。層級(jí)分解問題更利于學(xué)生精準(zhǔn)把握核心知識(shí)，高效地解決問題。

（三）設(shè)置學(xué)習(xí)支架，指導(dǎo)閱讀鑒賞

學(xué)習(xí)支架是教師根據(jù)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”提供的一種幫助學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)、解決問題的臨時(shí)的輔助性工具。簡而言之，學(xué)習(xí)支架是教師提供的工具性幫助，包括概念支架、圖表支架、范例支架和情感支架等，為學(xué)生適當(dāng)指明學(xué)習(xí)方向，指導(dǎo)閱讀鑒賞，尋求教與學(xué)的平衡。

1.服務(wù)文本解讀

支架的設(shè)立為學(xué)生深入理解文本提供了工具支持。中國古代戲劇蘊(yùn)含豐富且復(fù)雜的戲劇知識(shí)，在前期，學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)遇到很多困難。以元雜劇《竇娥冤》為例，它包括眾多戲劇專有名詞，如宮調(diào)、曲牌名等。教材注釋著重解釋這類相關(guān)名詞，可見對(duì)概念的理解是學(xué)生學(xué)習(xí)元雜劇的重要步驟。當(dāng)學(xué)生對(duì)這類概念感到陌生時(shí)，教師需要及時(shí)地建立概念支架，幫助學(xué)生理解、記憶，方便后期的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中期，教師可以通過建立圖表支架的方式幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行梳理、加工。圖表支架是以表格、思維導(dǎo)圖、流程圖、時(shí)間軸等形式呈現(xiàn)出來的文本內(nèi)容，具有直觀性。這類支架能夠引導(dǎo)學(xué)生將感性認(rèn)知轉(zhuǎn)化為理性邏輯知識(shí)，更好地理解戲劇文本中多個(gè)人物、各類因素之間的關(guān)聯(lián)，搭建起知識(shí)的橋梁。以《茶館》為例，劇中人物紛雜，且人物代表的身份、派別都有所不同，學(xué)生梳理起來有一定的難度。故而學(xué)生可借助圖表支架理清各個(gè)人物之間的關(guān)系和利益沖突，以便直觀地理解錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)，盡可能避免在分析人物語言、神態(tài)以及所蘊(yùn)含的社會(huì)矛盾時(shí)浮于表象。在學(xué)習(xí)后期，教師可以設(shè)立情感支架對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感引導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)文本情感，增強(qiáng)學(xué)生的共情力和同理心。不同的學(xué)生對(duì)同一文本的情感體驗(yàn)不一樣的。學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的體驗(yàn)程度可深可淺，影響情感體驗(yàn)的重要因素之一是學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)。教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的這些生活經(jīng)驗(yàn)，如《雷雨》中矛盾的核心是社會(huì)倫理關(guān)系的混亂，情感支架可為后期學(xué)生的寫作和改編做準(zhǔn)備。戲劇單元屬于“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群，學(xué)生在創(chuàng)作或改編劇本的時(shí)候可以按照社會(huì)所期待的情感走向進(jìn)行創(chuàng)作，也可以按自身理解把握人物情感，塑造豐盈的人物內(nèi)心。

2.促進(jìn)方法遷移

學(xué)習(xí)支架的目的在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，因此支架的出現(xiàn)是暫時(shí)的，它會(huì)隨著個(gè)體認(rèn)知的豐富和能力的提高，將學(xué)習(xí)壓力轉(zhuǎn)到學(xué)生個(gè)體身上。學(xué)習(xí)支架的設(shè)立與運(yùn)用不僅能夠服務(wù)本次教學(xué)，也為后期學(xué)生的自主學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。個(gè)體在開展自主學(xué)習(xí)時(shí)，積極尋找各種支架來解決在學(xué)習(xí)過程中遇到的困難，可促進(jìn)遷移運(yùn)用能力的提升。以范例支架為例，教師對(duì)范例進(jìn)行講解分析后，學(xué)生模仿范例中講解分析的方法，對(duì)所學(xué)知識(shí)遷移應(yīng)用，生成對(duì)新知識(shí)的理解。戲劇中每一個(gè)人物的形象都飽滿立體，展示著人的自私、善良、貪婪、糾結(jié)等，每一個(gè)人物的塑造過程都體現(xiàn)作者的別具匠心。范例支架可以就一篇中的某一人物展開塑造過程的分析，引導(dǎo)學(xué)生掌握方法，模仿遷移，讓知識(shí)和方法有跡可尋。《玩偶之家》是易卜生所寫的社會(huì)問題劇，一經(jīng)發(fā)表，便在社會(huì)上引起了巨大轟動(dòng)，引發(fā)著人們對(duì)女性地位和命運(yùn)的思考。究竟是怎樣的“娜拉”形象、怎樣的塑造角度引起了社會(huì)對(duì)女性地位的關(guān)注？教師可從取材角度、情節(jié)安排、時(shí)間安排、女主原生家庭和性格、“對(duì)手”缺陷、娜拉反抗手段方面進(jìn)行示范分析。

表1：《玩偶之家》娜拉人物塑造分析表

表2：《玩偶之家》娜拉人物塑造分析表（續(xù)）

以上都是易卜生成功塑造娜拉形象的手段，學(xué)生在對(duì)比分析其他女性形象時(shí)，也可以從以上角度進(jìn)行思考。

綜上所述，將項(xiàng)目式學(xué)習(xí)應(yīng)用于高中戲劇課堂是有積極意義的、必要的。高中學(xué)生的知識(shí)、思維和情感狀況，外在的開放的教學(xué)環(huán)境，清晰的、可操作性強(qiáng)的項(xiàng)目流程，為項(xiàng)目式學(xué)習(xí)融入戲劇教學(xué)提供了條件，促使項(xiàng)目學(xué)習(xí)在戲劇課堂能夠真正落地。

注釋：

[1][古希臘]亞理斯多德：《詩學(xué)》，羅念生譯，人民文學(xué)出版社，2022年，第19頁。

[2]楊志宏：《高中語文實(shí)施項(xiàng)目學(xué)習(xí)的價(jià)值及教學(xué)設(shè)計(jì)——以<雷雨>項(xiàng)目化學(xué)習(xí)為例》，中學(xué)語文，2019年第16期，第51頁。

[3]李軍：《單元項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的三駕馬車：核心概念、驅(qū)動(dòng)問題、項(xiàng)目成果——以必修（下冊）戲劇單元為例》，《語文教學(xué)與研究》，2022年第7期，第106頁。

[4]丘明盛、賀克春：《跨媒介融合：戲劇表演藝術(shù)的堅(jiān)守與突圍——<竇娥冤><哈姆萊特>項(xiàng)目式學(xué)習(xí)實(shí)踐》，《中學(xué)語文》，2022年第17期，第60頁。

[作者單位：（華祿）廣東省深圳市南山外國語學(xué)校高級(jí)中學(xué)；（肖春燕）江西省贛州市第一中學(xué)]