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        唐勇力:為人民、為生活而創(chuàng)作

        2024-12-31 00:00:00劉晶
        中國(guó)美術(shù)報(bào) 2024年26期
        關(guān)鍵詞:敦煌繪畫創(chuàng)作

        【編者按】 作為一位在中國(guó)畫領(lǐng)域有著深厚造詣和廣泛影響力的藝術(shù)家及教育家,中央美術(shù)學(xué)院教授唐勇力以工筆人物畫聞名,同時(shí)擅長(zhǎng)寫意人物畫,其積極參與國(guó)家重點(diǎn)歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程,如歷時(shí)三年創(chuàng)作的巨幅中國(guó)畫《新中國(guó)誕生》,便以恢弘氣勢(shì)展現(xiàn)了中華人民共和國(guó)誕生的歷史時(shí)刻,彰顯了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度、強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感。唐勇力不僅在藝術(shù)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究上取得顯著成就,更在藝術(shù)教育和推廣交流方面作出重要貢獻(xiàn)。他主張加強(qiáng)人物畫專業(yè)造型基礎(chǔ)訓(xùn)練,遵循潘天壽先生“中西繪畫拉開距離”的學(xué)術(shù)思想,堅(jiān)持兩端深入、中西融合、多元共進(jìn)的教學(xué)方針。這一教學(xué)方針不僅培養(yǎng)了學(xué)生的基礎(chǔ)技能,也拓寬了他們的藝術(shù)視野。唐勇力的作品和學(xué)術(shù)成果不僅豐富了中國(guó)畫藝術(shù)的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式,也為中國(guó)畫藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力。本期“對(duì)話”專欄,邀請(qǐng)?zhí)朴铝Ψ窒砥湓趯W(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記文藝工作座談會(huì)重要講話精神過程中的所思所感。

        中國(guó)美術(shù)報(bào):您如何理解“深入生活、扎根人民”的創(chuàng)作理念?您怎么處理個(gè)人創(chuàng)作與人民、生活的關(guān)系?

        唐勇力:“深入生活、扎根人民”的創(chuàng)作理念,對(duì)我而言,是深入人民群眾的生活實(shí)踐,從中汲取靈感與素材,反映人民的生活和情感,表達(dá)人民的心聲和期望。

        美術(shù)工作者通過深入生活、扎根人民,能夠真實(shí)地觀察和體驗(yàn)人民的生活狀態(tài)、情感變化和審美需求,從而獲得豐富的創(chuàng)作素材。與不同地域、文化和行業(yè)的人民群眾接觸,有助于我拓寬創(chuàng)作視野,打破固有的思維模式和審美習(xí)慣,創(chuàng)作出更加多元化、具有時(shí)代特色的美術(shù)作品。這樣的作品不僅具有深刻的社會(huì)意義,還能引起觀眾的共鳴,喚起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和思考。

        在處理個(gè)人創(chuàng)作與人民、生活的關(guān)系時(shí),我始終堅(jiān)信生活是創(chuàng)作的源泉。人的一生每時(shí)每刻都在生活,無論是日常的活動(dòng)、情感的變化,還是人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨,都是生活的一部分。我作為畫家,需要深入生活,觀察和理解人民的喜怒哀樂,將生活的情感用繪畫的形式表達(dá)出來。創(chuàng)作的過程也是生活的一部分,我在生活中不斷創(chuàng)作,尋找自己的藝術(shù)語言,表達(dá)對(duì)生活的熱愛和真誠(chéng)。

        同時(shí),我也認(rèn)為美是在生活中發(fā)現(xiàn)的。無論是小到肉眼看不到的,還是大到無邊無際的,我都能在生活中發(fā)現(xiàn)美的形式。這些美的形式與我內(nèi)心的情感相通,激發(fā)我創(chuàng)作的欲望。因此,我經(jīng)常到異地去走走看看,畫些速寫,拍些照片,和當(dāng)?shù)厝私佑|。這些經(jīng)歷不僅豐富了我的生活,也為我的創(chuàng)作提供了寶貴的素材和靈感。

        總之,“深入生活、扎根人民”的創(chuàng)作理念不僅為我提供了豐富的創(chuàng)作素材和深刻的作品內(nèi)涵,還促進(jìn)了我的藝術(shù)風(fēng)格的多樣化和個(gè)性化表達(dá)。我堅(jiān)信,只有深入人民生活,才能創(chuàng)作出真正有生命力的美術(shù)作品。在未來的創(chuàng)作道路上,我將繼續(xù)堅(jiān)持這一理念,為人民、為生活而創(chuàng)作。

        中國(guó)美術(shù)報(bào):2015年11月26日,您創(chuàng)作的《新中國(guó)誕生》正式亮相中國(guó)國(guó)家博物館中央大廳。高4.8米、寬17米的這幅巨作,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)家博物館收藏的最大一幅中國(guó)畫作品,也是新時(shí)代體現(xiàn)中國(guó)氣派、民族精神的代表性作品之一。請(qǐng)您結(jié)合自身近十年來的創(chuàng)作經(jīng)歷,談?wù)勀谌宋锂嬛黝}創(chuàng)作方面有哪些拓展?同時(shí)請(qǐng)您分享一下如何創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的主題性藝術(shù)作品。

        唐勇力:《新中國(guó)誕生》這件作品,不僅是我藝術(shù)生涯中的一座里程碑,更是我對(duì)歷史的深刻致敬。從2006年草圖初現(xiàn),到2015年最終完成,這十年間,我傾注了無數(shù)心血與汗水,也收獲了無盡的感悟與成長(zhǎng)。

        創(chuàng)作之初,面對(duì)如此重大的歷史題材,我內(nèi)心充滿了猶豫與掙扎。畢竟,董希文先生的《開國(guó)大典》已是經(jīng)典之作,難以超越。然而,組委會(huì)的信任與期待,讓我決定挑戰(zhàn)自我,承擔(dān)起這份重任。我開始深入搜集、整理歷史資料,拜訪請(qǐng)教歷史學(xué)者,對(duì)中華人民共和國(guó)成立前后的歷史有了更加深切的理解與認(rèn)識(shí)。在創(chuàng)作過程中,我遇到了諸多困難,尤其是人物素材的搜集。為了盡量還原歷史,塑造真實(shí)的人物形象,我遍尋新華社檔案室、各家圖書館等,搜集了幾千張人物照片。這些照片為我提供了寶貴的創(chuàng)作依據(jù),讓我能夠更加準(zhǔn)確地描繪出每一位歷史人物的形象與神態(tài)。在繪畫技法上,我采取了中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫和傳統(tǒng)壁畫相結(jié)合的創(chuàng)作手法。這種手法既保留了工筆畫的細(xì)膩與精致,又融入了壁畫的宏大與氣勢(shì),使得畫面更加生動(dòng)、逼真。同時(shí),我也注重創(chuàng)新,嘗試運(yùn)用新的元素和手法來豐富畫面效果,使作品更具時(shí)代感和個(gè)性風(fēng)格。

        創(chuàng)作《新中國(guó)誕生》的過程是漫長(zhǎng)而艱辛的,我需要不斷地推敲與琢磨每一個(gè)細(xì)節(jié),以確保畫面的完美呈現(xiàn)。有時(shí),我會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)細(xì)節(jié)的處理而陷入困境,甚至感到絕望。但每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我都會(huì)想起自己肩負(fù)的責(zé)任與使命,以及師友的鼓勵(lì)與期待。這些力量讓我堅(jiān)持了下來,最終完成了這件作品。當(dāng)我站在完成的畫作前時(shí),我內(nèi)心充滿了激動(dòng)與自豪。這幅畫作不僅是我對(duì)歷史的深刻致敬,更是我藝術(shù)生涯中的一次重大突破。它證明了中國(guó)畫也能完成巨幅歷史主題創(chuàng)作,顛覆了以前美術(shù)界只有油畫才能創(chuàng)作表現(xiàn)重大歷史題材的觀念。回顧整個(gè)創(chuàng)作歷程,我深感自己收獲頗豐。我不僅提升了自己的繪畫技法與創(chuàng)作能力,更對(duì)中華人民共和國(guó)歷史有了更加深刻的感知與認(rèn)識(shí)。這種崇敬與自豪始終貫穿于我的整個(gè)創(chuàng)作過程之中,也成了我今后藝術(shù)創(chuàng)作的重要?jiǎng)恿υ慈?/p>

        總結(jié)如何創(chuàng)作出優(yōu)秀的主題性創(chuàng)作作品經(jīng)驗(yàn),我想從繪畫的核心技能入手至關(guān)重要,這涵蓋了造型能力、獨(dú)特的手法風(fēng)格、和諧的語言調(diào)性、高超的繪畫技巧以及富有深意的形式意味。然而,繪畫技術(shù)只是基礎(chǔ),畫家對(duì)主題的正確認(rèn)識(shí)和深入思考同樣不可或缺。優(yōu)秀的畫家應(yīng)具備正確的人生觀和價(jià)值觀,能夠傳達(dá)正面的畫面立意,并表達(dá)出豐富的精神內(nèi)涵。廣義而言,所有藝術(shù)創(chuàng)作都蘊(yùn)含著主題。“主題性”這一概念,相較于現(xiàn)代非主題繪畫,具有鮮明的時(shí)代規(guī)定性。因此,主題性美術(shù)創(chuàng)作必須緊密結(jié)合時(shí)代,從生活中汲取靈感,并與社會(huì)、歷史背景緊密相連。

        其實(shí),主題性創(chuàng)作有多種基本類型,其中情節(jié)敘事型主題人物畫強(qiáng)調(diào)寫實(shí)性,通過有故事、有時(shí)間、有地點(diǎn)、有事件的敘事方式,為觀眾呈現(xiàn)出一幅生動(dòng)的作品。此外,還有虛擬型主題創(chuàng)作,這類作品具有象征寓意,通過虛構(gòu)的情節(jié)和內(nèi)容,結(jié)合特定時(shí)代的歷史史實(shí)進(jìn)行創(chuàng)作。在主題創(chuàng)作中,作者需要巧妙地將藝術(shù)真實(shí)與歷史真實(shí)相結(jié)合,既要忠實(shí)于歷史的真實(shí)面貌,又要通過細(xì)節(jié)的藝術(shù)處理、獨(dú)特的繪畫語言以及個(gè)性化的表達(dá)方式,來描繪出藝術(shù)的真實(shí)感。這樣,作品才能既具有歷史厚重感,又充滿藝術(shù)魅力。

        未來,我也將繼續(xù)探索新的表現(xiàn)形式與手法,不斷創(chuàng)新自己的藝術(shù)作品。同時(shí),我也將更加注重對(duì)歷史的深入挖掘與理解,以期創(chuàng)作出更多具有時(shí)代價(jià)值與歷史意義的優(yōu)秀作品。

        中國(guó)美術(shù)報(bào):“敦煌之夢(mèng)”系列作品是您自1980年赴敦煌莫高窟參觀考察后受到啟發(fā)而創(chuàng)作的,這些年來也在不斷地延伸和拓展該系列的創(chuàng)作。請(qǐng)您結(jié)合該系列作品,談一談在面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的多元文化交流中,您如何看待保持傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的同時(shí)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新?

        唐勇力:20世紀(jì)80年代第一次走進(jìn)敦煌,我就被千年前創(chuàng)作佛教壁畫的畫工們精湛的技藝所震撼。此后數(shù)年,我多次到訪敦煌,深入研究不同時(shí)期的壁畫,嘗試在創(chuàng)作中借鑒、挪用、再現(xiàn)敦煌壁畫的元素,并用現(xiàn)代人的眼光去重新審視傳統(tǒng)。

        置身于莫高窟,我們很難不被璀璨的壁畫形象震撼,大自然與千年歲月賦予的豐富變化而神秘的肌理美令我驚嘆不已。這使我有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng),要把在壁畫中發(fā)現(xiàn)的更多神奇的因素融入我的作品中。脫落法和虛染法的繪畫技巧便是我通過敦煌壁畫探索出的成果。在《敦煌之夢(mèng)》系列作品中,我描繪的母親、少女、老人等形象,構(gòu)筑了一場(chǎng)超越時(shí)空的相遇,期望能在古人和現(xiàn)代人的精神追求之間搭起一座橋梁。

        我深知,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融并非簡(jiǎn)單的疊加,而是需要藝術(shù)家具備深厚的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和敏銳的現(xiàn)代審美眼光。在創(chuàng)作中,我注重寫實(shí)、變形夸張、裝飾、肌理和構(gòu)成等多種形式手法的探索。但無論形式如何變化,我都始終貫穿著一條主線,那就是“工筆畫的寫意性”和“寫意性工筆畫”的藝術(shù)觀念。我認(rèn)為,傳承與創(chuàng)新不僅不矛盾,而且為了開拓工筆人物畫向現(xiàn)代不斷發(fā)展的新空間。

        在多元文化交流的背景下,我更加堅(jiān)信中國(guó)藝術(shù)家應(yīng)該汲取世界藝術(shù)的精華與創(chuàng)新能量為我所用。敦煌的藝術(shù)家在千年前就吸收了異域的繪畫、雕塑、建筑元素,創(chuàng)造了輝煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。當(dāng)代的中國(guó)藝術(shù)家也面臨著相似的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何創(chuàng)造出不愧于偉大時(shí)代的新藝術(shù),是我一直以來堅(jiān)持和探索的。我相信,只有不斷汲取世界藝術(shù)的精華與創(chuàng)新能量,才能創(chuàng)造出無愧于偉大時(shí)代的新藝術(shù)。

        中國(guó)美術(shù)報(bào):您接下來有哪些新的創(chuàng)作和展覽計(jì)劃?

        唐勇力:隨著科技的飛速發(fā)展和社會(huì)面貌的不斷變遷,可以預(yù)見,文藝創(chuàng)作將更加注重跨界融合與形式創(chuàng)新,同時(shí),對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與再創(chuàng)造也將成為重要的驅(qū)動(dòng)力。接下來,我將繼續(xù)“敦煌之夢(mèng)”系列的創(chuàng)作,我希望通過深入研究敦煌壁畫和雕塑的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法,結(jié)合現(xiàn)代審美觀念和技術(shù)手段,創(chuàng)作出既具有傳統(tǒng)韻味又富有創(chuàng)新精神的美術(shù)作品。此外,我計(jì)劃每年深入不同地區(qū)、不同領(lǐng)域進(jìn)行采風(fēng)創(chuàng)作,圍繞人民生活、自然風(fēng)光、社會(huì)變遷等主題進(jìn)行創(chuàng)作。通過實(shí)地觀察和體驗(yàn),捕捉生活中的美好瞬間和感人故事,創(chuàng)作出具有時(shí)代性和人民性的美術(shù)作品。我還計(jì)劃在國(guó)內(nèi)外知名美術(shù)館或藝術(shù)機(jī)構(gòu)舉辦“敦煌之夢(mèng)”主題美術(shù)展。通過精心策劃和布展,將《敦煌之夢(mèng)》系列作品與敦煌相關(guān)的文物、圖片、文獻(xiàn)資料等相結(jié)合,營(yíng)造出濃厚的藝術(shù)氛圍和文化氛圍。

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