摘 要“教-學(xué)-評一致性”體現(xiàn)在思政課教學(xué)中即實現(xiàn)教學(xué)評一體化，將學(xué)業(yè)質(zhì)量轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)要求。依據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)評一體化的價值在于促進學(xué)生發(fā)展，而且這種發(fā)展是在開放性的教學(xué)時空中實現(xiàn)的；教、學(xué)、評是共享目標(biāo)的三位一體關(guān)系，制訂教學(xué)目標(biāo)要能夠?qū)W(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的具體要求和最近發(fā)展區(qū)；以學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為統(tǒng)領(lǐng)，把握教學(xué)評一體化的邏輯結(jié)合、三位一體和知行合一要求，從“課時主義”走向單元整體設(shè)計，整體規(guī)劃單元活動，實現(xiàn)教學(xué)評一體化設(shè)計。

關(guān) 鍵 詞 高中思想政治；學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；教-學(xué)-評一體化；價值定位；目標(biāo)制訂；活動設(shè)計

中圖分類號G41

文獻編碼A

文章編號2095-1183（2024）07-0032-05

①本文系江蘇省教學(xué)科學(xué)“十四五”專項課題“基于大概念的高中思政課的表現(xiàn)性任務(wù)設(shè)計的研究（編號：C/2023/03/40）”成果之一。

學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以質(zhì)性描述的方式，規(guī)定了學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量應(yīng)達到的水平。《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）明確提出：“本課程的實施，以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以發(fā)展學(xué)生思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)，力求將學(xué)業(yè)質(zhì)量轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)要求，體現(xiàn)教學(xué)與評價的一致性?！盵1]“教-學(xué)-評一致性”體現(xiàn)在課堂教學(xué)過程中，就是要將三者融為一體，進行一體化設(shè)計。根據(jù)課標(biāo)的這一闡述，落實“教-學(xué)-評一致性”的關(guān)鍵就在于以學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，將學(xué)業(yè)質(zhì)量轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)要求，實現(xiàn)教學(xué)評一體化的設(shè)計與實施，以更好地達成學(xué)生核心素養(yǎng)培育目標(biāo)。

一、把握學(xué)業(yè)質(zhì)量的育人高度，定位教-學(xué)-評一體化的價值取向

當(dāng)前，在教-學(xué)-評一體化推進過程中，很多研究者或一線教師一般是從“技”的層面，研究三者一體化的流程、方法，以致陷入技術(shù)主義，將簡單問題復(fù)雜化。站在“道”的層面，從思政課程的育人價值高度，思考教學(xué)評一體化的價值取向，將有助于我們抓住教學(xué)評一體化的本質(zhì)，從而提升其設(shè)計與實施效果。

1.價值追求：促進學(xué)生發(fā)展

課程價值是什么？對這一問題的回答影響著課程的實施。我們可以從兩個角度進行考察，一是從社會需求角度，看課程能否將學(xué)生培養(yǎng)成為社會所需要的人才；二是從學(xué)生需求角度，看課程能否滿足學(xué)生自身成長的需要。[2]新課標(biāo)將二者有機統(tǒng)一起來，把培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)作為課程目標(biāo)。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)描述的正是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的要求。

我們在依據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)確定教、學(xué)、評三者的關(guān)系時，不能僅停留于三者如何融為一體，更要進一步明確三者為什么要融為一體?！敖桃阅繕?biāo)為導(dǎo)向，指向?qū)W科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；學(xué)是為了發(fā)展核心素養(yǎng)，與教的內(nèi)容保持一致；評則是為了促教和促學(xué)；教、學(xué)、評三者本質(zhì)一致，共同指向發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。”[3]在以核心素養(yǎng)為課程目標(biāo)的背景下，各學(xué)科課程的教學(xué)評一體化都應(yīng)以“學(xué)”為中心，以促進學(xué)生核心素養(yǎng)提升為根本的價值追求。這是準(zhǔn)確理解進而設(shè)計與實施教學(xué)評一體化的根本前提。

2.實踐要求：延展教學(xué)過程

提到教學(xué)過程，我們便會想到課堂教學(xué)。當(dāng)前，教學(xué)評一體化設(shè)計與實施研究，更多關(guān)注課堂上如何處理好教、學(xué)、評的關(guān)系。誠然，課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，教學(xué)評一體化設(shè)計應(yīng)立足于課堂教學(xué)。但是，對照新課標(biāo)“推動思政小課堂與社會大課堂相結(jié)合”[4]的要求，將教學(xué)過程等同于課堂教學(xué)顯然已經(jīng)不符合本課程教學(xué)的基本要求。以促進學(xué)生發(fā)展為價值追求的思政課教-學(xué)-評一體化實踐，要求突破課堂教學(xué)的時間與空間局限，實現(xiàn)教學(xué)過程的延展，進而促進學(xué)生主體性、創(chuàng)造性的舒展。

長期以來，中小學(xué)思政課基本上都采用封閉式教學(xué)。在空間上，教師在相對封閉的空間里（教室）進行教學(xué)，似乎只有在教室里學(xué)生才能學(xué)習(xí)；時間上，教師在相對封閉的時間內(nèi)（40或45分鐘）進行教學(xué)，似乎只有在課堂上學(xué)生才能學(xué)習(xí)。這種封閉的教學(xué)方式，顯然窄化了學(xué)生的學(xué)習(xí)。依據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)提升學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展水平的要求，開展教學(xué)評一體化設(shè)計需要構(gòu)建一個開放性的教學(xué)時空，將學(xué)習(xí)時間由課上延展至課前、課后，空間上由教室延展至校園、社會、家庭，從而建構(gòu)一個學(xué)生時時、處處皆可學(xué)習(xí)的教學(xué)過程。

二、實現(xiàn)學(xué)業(yè)質(zhì)量的兩次轉(zhuǎn)化，制訂教-學(xué)-評一體化的教學(xué)目標(biāo)

新課標(biāo)提出的“教-學(xué)-評一致性”要求，客觀上要求教學(xué)設(shè)計將評價“前置”，充分考慮所預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果。也因此，逆向教學(xué)設(shè)計逐漸進入思政課教學(xué)研究視野。逆向教學(xué)設(shè)計理論秉持以終為始原則，將教學(xué)設(shè)計過程分為三個步驟，即明確預(yù)期的效果-選擇合適的考查方式-設(shè)計契合的學(xué)習(xí)活動。教學(xué)目標(biāo)的制訂須以學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)所明確的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果應(yīng)達到的水平要求為起點和依據(jù)，經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)化（見圖1）。

1.將學(xué)業(yè)質(zhì)量轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的具體要求

在新課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中，學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量被劃分為4個水平，從學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)任務(wù)三個方面對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的表現(xiàn)進行具體描述。[5]教師在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，要通過分析將學(xué)業(yè)質(zhì)量轉(zhuǎn)化為對學(xué)生學(xué)習(xí)的具體要求。

【例1】學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)對核心素養(yǎng)水平的分類[6]

水平1-1：引用典型事例，證實選擇中國特色社會主義道路的正確性。

水平1-2：通過對中國近現(xiàn)代史的回顧，依循歷史邏輯證實走中國特色社會主義道路是歷史和人民的選擇。

水平1-3：選擇恰當(dāng)論據(jù)，在全球視野中比較各國發(fā)展道路，論證只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。

水平1-4：綜合運用各種論據(jù)，辨析各種錯誤思潮，有創(chuàng)見地批駁封閉僵化或改旗易幟的主張，闡明走中國特色社會主義道路的堅定信念。

從學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)描述中，我們一是可以明確“學(xué)什么”，如上例中水平1至4在學(xué)習(xí)內(nèi)容上都指向“中國特色社會主義道路”；二是可以明確“為什么學(xué)”，即培養(yǎng)什么素養(yǎng)，從例1可以看出，水平1至4都重在培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)；三是明確“學(xué)到什么程度”，例1從水平1至4，其情境、內(nèi)容、任務(wù)都呈現(xiàn)遞進式表達。據(jù)此，我們就可以把握教學(xué)目標(biāo)在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面應(yīng)達到的大致水平。

2.將學(xué)業(yè)質(zhì)量轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)

學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是制訂教學(xué)目標(biāo)的起點和依據(jù)，并不意味著只要依據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)就能制訂出合理的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是共性的，反映了對學(xué)生學(xué)習(xí)的共同要求。而學(xué)生是千差萬別的，只有將共性的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與具有個性差異的學(xué)情結(jié)合起來，才能制訂出既反映國家育人要求，又體現(xiàn)學(xué)生成長需求的教學(xué)目標(biāo)。在此，學(xué)情分析不能停留在學(xué)生的已有發(fā)展水平，而是要找到其最近發(fā)展區(qū)。

根據(jù)維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論，我們要對學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平和可能發(fā)展水平進行分析?，F(xiàn)有發(fā)展水平是指學(xué)生尚未學(xué)習(xí)某一內(nèi)容時的水平，代表學(xué)生當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)；可能水平是教師通過分析，預(yù)測學(xué)生在學(xué)習(xí)某一內(nèi)容后可能達到的水平，代表學(xué)生未來的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。二者之間的差距就是最近發(fā)展區(qū)?；谶@一差異分析作出準(zhǔn)確的學(xué)情分析，才能實現(xiàn)學(xué)業(yè)質(zhì)量的真正轉(zhuǎn)化。

【例2】“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”教學(xué)學(xué)情分析

起步點：經(jīng)過前三課的學(xué)習(xí)和初中道德與法治對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的介紹，學(xué)生對這一思想有了初步了解，知道這一思想是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個“代表”和科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展。

困惑點：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的產(chǎn)生背景、主要內(nèi)容和重要作用涉及內(nèi)容多、理論性強，教材中引用領(lǐng)導(dǎo)人講話原文較多，學(xué)生理解和記憶有一定困難。

發(fā)展點：基于真實而特定的情境，學(xué)生通過搜熱點、讀經(jīng)典、評觀點、講感受等活動方式，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的產(chǎn)生背景、主要內(nèi)容和重要意義能有較為清晰的理解，在認(rèn)同理論的基礎(chǔ)上，自覺將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為行動指南。

在大中小學(xué)思政課教材中，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是核心內(nèi)容，從低學(xué)段到高學(xué)段螺旋上升地加以呈現(xiàn)。案例2中，教師只有通過分析學(xué)情和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，知道學(xué)生之前已經(jīng)學(xué)過哪些內(nèi)容、學(xué)到什么程度，以及當(dāng)前學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容、學(xué)到什么程度，才能使其學(xué)習(xí)在原有基礎(chǔ)上更進一步。

在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，我們一方面可以通過作業(yè)、考試等方式，對學(xué)情進行量化分析，也可以通過日常觀察評價，對學(xué)情進行質(zhì)量分析。通過學(xué)情分析找到學(xué)生的現(xiàn)有水平，即學(xué)習(xí)的起步點。另一方面，我們可以通過學(xué)業(yè)質(zhì)量分析，找到學(xué)生應(yīng)該達到的水平，即學(xué)習(xí)的發(fā)展點。學(xué)習(xí)起步點與發(fā)展點之間的差距，就是學(xué)生學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)。在從起步點走向發(fā)展點的過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)會遇到一定困難，即困惑點，將是教學(xué)需要著力解決的問題。

三、發(fā)揮學(xué)業(yè)質(zhì)量的統(tǒng)領(lǐng)作用，規(guī)劃教學(xué)評一體化的單元活動

新課標(biāo)在“教學(xué)評價與建議”中提出：“活動型學(xué)科課程的實施要使活動設(shè)計成為教學(xué)設(shè)計和承載學(xué)科內(nèi)容的重要形式?！盵7]思政課教學(xué)評一體化設(shè)計一般以活動的方式展開，只有在教學(xué)目標(biāo)正確的前提下，設(shè)計教學(xué)評一體化活動才有意義。鐘啟泉教授認(rèn)為，多年來我國一線教師在教學(xué)時過于關(guān)注“課時”，而對決定課時的單元則缺乏應(yīng)有的關(guān)注，這種“課時主義”會導(dǎo)致教學(xué)碎片化，從而達不到應(yīng)有的育人效果。[8]以學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為統(tǒng)領(lǐng)對教、學(xué)、評進行一體化設(shè)計，需要從“課時主義”走向單元整體設(shè)計，對單元活動進行整體規(guī)劃。

1.把握教學(xué)評一體化的“邏輯結(jié)合”，確定單元活動主題

活動主題對指引活動價值導(dǎo)向、激發(fā)學(xué)生思維、促進學(xué)生參與等具有重要作用。就教學(xué)設(shè)計過程而言，活動主題的確定要依循教材，在教學(xué)重難點處設(shè)計活動，防止脫離教材知識而導(dǎo)致活動泛化，或是無法突出重難點而導(dǎo)致活動泛濫的現(xiàn)象。同時，我們要看到，教材遵循的是知識邏輯。教-學(xué)-評一體化設(shè)計需要將教材的知識邏輯與學(xué)生的成長邏輯結(jié)合起來，確定學(xué)習(xí)主題，才能更好地體現(xiàn)教學(xué)價值。

學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是課程內(nèi)容與核心素養(yǎng)發(fā)展水平的結(jié)合體，是學(xué)生學(xué)完這門課程后學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)的總體刻畫，其本身便具有將學(xué)科知識邏輯與學(xué)生成長邏輯相結(jié)合的特質(zhì)。因此，教-學(xué)-評一體化設(shè)計可以在學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的指引下，將教材內(nèi)容要求與學(xué)生成長需求相結(jié)合，設(shè)計對學(xué)生學(xué)習(xí)具有引領(lǐng)性的單元活動主題。

以“全面依法治國”單元教學(xué)（必修3《政治與法治》第三單元）為例，根據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)2-3的表述“聯(lián)系依法治國的實際，證實依法辦事、依法維權(quán)、依法解決糾紛的好處，表達法治讓生活更美好的感悟”，以及我國全面推進依法治國、公民參與法治建設(shè)的實際，可將單元活動主題確定為“法治讓生活更美好”。

在教-學(xué)-評一體化設(shè)計中，我們要能夠區(qū)分單元題與單元活動主題。思政課教材以單元為單位編寫，每單元都有自己的單元題，單元題以知識為導(dǎo)向，反映了本單元要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。而單元活動主題以則活動為導(dǎo)向，是單元內(nèi)容學(xué)科知識邏輯與學(xué)生生活邏輯相結(jié)合的產(chǎn)物，既凸顯了價值引領(lǐng)的方向，又明確了學(xué)生開展探究學(xué)習(xí)的要點。

2.領(lǐng)會教、學(xué)、評的“三位一體”關(guān)系，整體設(shè)計單元活動

活動型學(xué)科課程的提出，增強了教師設(shè)計教學(xué)活動的意識，但也出現(xiàn)了活動多而雜的問題。在思政課教學(xué)實踐中，我們經(jīng)常看到一些教師往往是一個知識點就設(shè)計一個對應(yīng)的活動，而且活動與活動之間缺乏內(nèi)在聯(lián)系，導(dǎo)致整個教學(xué)過程難以形成育人合力。依據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計活動，能夠使活動有明確的指向，從而在活動之間形成內(nèi)在一致性。

仍以“全面依法治國”為例，在依據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)確定主題后，我們就可圍繞主題，整體規(guī)劃設(shè)計本單元的議學(xué)活動。

議題一：以“為什么說法治是社會穩(wěn)定的基石”為議題，探究我國為什么要全面推進法治建設(shè)。

活動：（1）搜集相關(guān)歷史資料，說明中國共產(chǎn)黨自成立以來就一直在探索法治建設(shè)。（2）結(jié)合政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)中的實例，說明法治有助于促進社會和諧和國家長治久安。

議題二：以“法治中國建設(shè)擘畫了怎樣的宏偉藍圖”為議題，探究我國推進法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)的目標(biāo)、舉措及意義。

活動：（1）以畫結(jié)構(gòu)圖方式，探究法治國家、法治政府、法治社會之間的關(guān)系。（2）結(jié)合實例，辨析市場經(jīng)濟中政府“當(dāng)為”與“不當(dāng)為”，理解政府“法定職責(zé)必須為”與“法無授權(quán)不可為”。（3）剖析楓橋經(jīng)驗，說明我國推進法治社會建設(shè)的意義。

議題三：以“法治如何讓生活更美好”為議題，探究我國如何推進法治建設(shè)。

活動：（1）開展模擬立法聽證會活動，感悟科學(xué)立法的意義。（2）旁聽一次法庭庭審，交流司法是如何維護公平正義的。（3）利用課余時間在社區(qū)開展法治宣傳活動，探究公民個人在法治建設(shè)中可發(fā)揮的作用。

以學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)領(lǐng)活動設(shè)計，一是具有整體性，對一節(jié)課乃至一個單元的活動進行整體規(guī)劃，防止活動“碎片化”“滿天飛”的現(xiàn)象，實現(xiàn)活動之間的協(xié)同育人；二是緊扣核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在情境中運用知識分析、解決問題，而不是以知識為中心進行學(xué)習(xí)。三是以學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為切入點，以評引導(dǎo)教、學(xué)，更好地實現(xiàn)了教學(xué)、評三者在活動中的一體化融入。

整體規(guī)劃單元活動后，教師還要進一步設(shè)計具體的活動。設(shè)計教-學(xué)-評一體化活動，比較常見的是采用分析方法，對同一教學(xué)環(huán)節(jié)的教、學(xué)、評進行分別設(shè)計。即一些教學(xué)設(shè)計模板通常會有“教師活動”“學(xué)生活動”“評價設(shè)計”等欄目，以此要求教師在教學(xué)過程中體現(xiàn)一體化。對此，我們認(rèn)為，在教-學(xué)-評一體化設(shè)計中，教、學(xué)、評不是三個活動，而是三者融合在一起形成共享目標(biāo)的三位一體關(guān)系，這才是真正的一體化。以“利用課余時間在社區(qū)開展法治宣傳活動”活動設(shè)計為例：

環(huán)節(jié)一：教師解釋議題“法治如何讓生活更美好”與活動之間的關(guān)系，學(xué)生明確活動任務(wù)。

環(huán)節(jié)二：學(xué)生收集法治宣傳所需資料、制作展板及印刷資料，教師隨機指導(dǎo)。

環(huán)節(jié)三：學(xué)生利用課余時間以小組為單位走進社區(qū)開展宣傳，然后在課上匯報宣傳情況，教師結(jié)合學(xué)生匯報提出問題，引導(dǎo)學(xué)生展開議題討論。

環(huán)節(jié)四：學(xué)生反思參加法治宣傳活動的過程，包括遇到的困難、挑戰(zhàn)，克服困難的方法，從中得到的啟示等。

在這樣的活動設(shè)計中，每一環(huán)節(jié)都是教、學(xué)、評的有機統(tǒng)一。例如，在環(huán)節(jié)三中，學(xué)生展示收集到的資料既是學(xué)又是評，教師的引導(dǎo)也是教與評的統(tǒng)一。在一個具體活動中，教、學(xué)、評如同桌子的長、寬、高，是不能拆解的。我們可以從教、學(xué)、評三個角度研究教學(xué)過程，但不能將其割裂為教、學(xué)、評三個活動。

3.落實教-學(xué)-評一體化的“知行合一”，設(shè)計單元延展活動

要達成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要求的學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展水平，僅靠課上學(xué)習(xí)是不夠的。在知與行的關(guān)系上，知是行的基礎(chǔ)，行是知的目的，只有做到以知促行，以行促知，才能促進學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。通過思政課上的學(xué)習(xí)，學(xué)生對知有了一定基礎(chǔ)，我們還要進一步設(shè)計延展性活動，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用、知行合一。例如，“全面依法治國”單元延展性活動可作出如下設(shè)計：

課外閱讀：（1）閱讀《習(xí)近平關(guān)于全面依法治國論述摘編》；（2）觀看《法治中國》紀(jì)錄片；（3）觀看電影《第二十條》。

實踐活動：（1）參觀所在地區(qū)法治教育實踐基地；（2）參觀“五四憲法”歷史資料陳列館；（3）制作法治教育展板或手抄報。

實現(xiàn)知行合一，深化教學(xué)評一體化的活動效果一般是通過課后作業(yè)來實現(xiàn)的。思想政治課作業(yè)既可以有傳統(tǒng)的書面作業(yè)，也要根據(jù)活動型學(xué)科課程要求，設(shè)計實踐性作業(yè)；既有所有學(xué)生都要完成的必做作業(yè)，也有部分學(xué)生完成的選做作業(yè)。以此充分體現(xiàn)知識、能力、素養(yǎng)的統(tǒng)一，共同發(fā)展與差異發(fā)展的統(tǒng)一。但是，無論哪一類作業(yè)的布置，我們都要按照“質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)-學(xué)習(xí)目標(biāo)-作業(yè)設(shè)計”的思路展開，將作業(yè)評價與課上的教、學(xué)結(jié)合起來，這也是教學(xué)評一體化設(shè)計的應(yīng)有之義。

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責(zé)任編輯 毛偉娜