摘 要：少數(shù)民族大學(xué)生是非民族類高校思想政治教育工作的重要主體，通過對其加強(qiáng)隱性思想政治教育，探索隱性思想政治教育的有效策略，有助于更好地實(shí)現(xiàn)預(yù)期教育目標(biāo)。本文在概述少數(shù)民族大學(xué)生隱性思想政治教育意義的基礎(chǔ)上，分析了現(xiàn)階段少數(shù)民族大學(xué)生隱性思想政治教育存在的實(shí)際問題，同時(shí)，有針對性地提出少數(shù)民族大學(xué)生隱性思想政治教育的標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)施策略，希望可以為非民族類高校少數(shù)民族大學(xué)生隱性思想政治教育實(shí)踐工作提供一些參考。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族，大學(xué)生，隱性思想政治教育

DOI編碼：10.3969/j.issn.1002-5944.2024.16.044

0 引 言

近年來，隨著我國高校教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，各地少數(shù)民族大學(xué)生在非民族類高校所占比重明顯上升，如何落實(shí)好少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育工作，成為非民族類高校所關(guān)注的熱點(diǎn)。在思想政治教育工作中，少數(shù)民族學(xué)生群體有其特殊性，相較于顯性思想政治教育，隱性思想政治教育對于少數(shù)民族學(xué)生往往更具針對性和實(shí)效性，更能夠取得良好的效果，但是結(jié)合目前非民族類高校實(shí)際情況來看，少數(shù)民族大學(xué)生隱性思想政治教育還存在很多問題亟待改進(jìn)，需要進(jìn)一步探索標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)施策略。

1 少數(shù)民族大學(xué)生隱性思想政治教育的意義

針對少數(shù)民族大學(xué)生的特點(diǎn)，應(yīng)用隱性思想政治教育具有以下3方面意義。（1）豐富思政工作形式。隱性思政教育能夠潛移默化地融入民族學(xué)生的日常生活中，如宿舍、教學(xué)樓等場所，通過相關(guān)設(shè)施的布置營造思政教育環(huán)境，拓寬教育覆蓋面。（2）提高思政教育針對性。隱性思政教育能夠與民族文化相融合，更加貼近少數(shù)民族大學(xué)生的實(shí)際情況，提高了思政教育的針對性。（3）增強(qiáng)思政教育實(shí)效性。與傳統(tǒng)思政教育相比，隱性思政教育具有開放性的特點(diǎn)，教師能夠在輕松愉悅的日常教育中，實(shí)現(xiàn)對民族學(xué)生的引導(dǎo)，有效增強(qiáng)了思政教育的實(shí)效性[1]。

2 少數(shù)民族大學(xué)生隱性思想政治教育存在的問題

2.1 隱性教育理論重視度不高

作為社會(huì)主義大學(xué)教育體系的核心所在，思想政治教育發(fā)揮著關(guān)鍵作用，既影響大學(xué)生的行為也影響大學(xué)生的思想意識(shí)。受多種因素影響，導(dǎo)致隱性教育理論重視度不高，同時(shí)過于注重顯性化灌輸式教育，沒有認(rèn)識(shí)到隱性教育的重要性，因此，隱性思想政治教育難以走入少數(shù)民族大學(xué)生的內(nèi)心。

2.2 教師隱性思想教育認(rèn)知差

一方面，教師群體缺少對隱性思想政治教育的重視度，在以往教學(xué)過程中將顯性教育置于首位，沒有找到適合隱性教育活動(dòng)的開展方法；另一方面，則與缺少隱性思想教育相關(guān)研究有關(guān)，無法為隱性思想政治教育提供指導(dǎo)方向。

2.3 難以展現(xiàn)出隱性教育作用

對少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行思想政治教育需要考慮其相應(yīng)的特殊性，各大高校既需要完成基礎(chǔ)性工作，還需將思想教育和民族文化結(jié)合起來，使少數(shù)民族大學(xué)生更好地接受思想政治教育[2]。在實(shí)際過程中，受固有思想等因素影響，部分高校按照相同方法開展顯性思想政治教育和隱性思想政治教育，忽略了少數(shù)民族大學(xué)生的特殊性。

2.4 學(xué)生文化認(rèn)同感有待提高

實(shí)施隱性思想政治教育的根本目標(biāo)是潛移默化地影響受教育者的思想和行為，使之向著良性方向發(fā)展。在現(xiàn)階段，學(xué)生文化認(rèn)同感不高成為一種普遍現(xiàn)象，高校對學(xué)生生活環(huán)境、文化學(xué)習(xí)等缺少足夠重視，使隱性思想政治教育缺少發(fā)力空間。

3 少數(shù)民族大學(xué)生隱性思想政治教育的標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)施策略

3.1 提高隱性教育理論重視度

作為開展教育活動(dòng)的重要源泉，無論是教師的知識(shí)儲(chǔ)備還是教師的教學(xué)素養(yǎng)，都與隱性思想政治教育質(zhì)量有著極為密切的聯(lián)系，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教師缺少隱性教育理論認(rèn)識(shí)的情況隨之出現(xiàn)，導(dǎo)致隱性思想政治教育難以發(fā)揮實(shí)際作用?；诖耍枰柚嘣绞教嵘枷胝谓處煂﹄[性教育理論的認(rèn)識(shí)，例如：可以鼓勵(lì)外出學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)其他高校開展隱性思想政治教育的方法；聘請行業(yè)優(yōu)秀的教師到內(nèi)部進(jìn)行培訓(xùn)，從根本上提升思想政治教師關(guān)注度，強(qiáng)化對隱性教育理論的認(rèn)識(shí)[3]。除此之外，高校也要定期開展教師培訓(xùn)活動(dòng)，鼓勵(lì)教師與少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，充分了解少數(shù)民族大學(xué)生的內(nèi)心世界，保證教師隱性教育理論認(rèn)識(shí)的提升。

3.2 組織思想政治教師素質(zhì)培訓(xùn)

為解決隱形教育認(rèn)知差問題，需要教師不斷發(fā)揮自身作用，積極改變傳統(tǒng)思維觀念，借助新思路、新方法組織隱性思想政治教育，在吸引少數(shù)民族大學(xué)生注意力的同時(shí)，潛移默化地影響大學(xué)生思維及行為。除此之外，高校應(yīng)花費(fèi)大量時(shí)間和精力開展教師培訓(xùn)工作，根據(jù)實(shí)際情況制定相匹配的績效考核制度，幫助思想政治教師找到自身的不足之處，隨后有針對性地學(xué)習(xí)，為提升自身素養(yǎng)提供根本保障。

3.3 全面提升隱性教育專業(yè)水準(zhǔn)

（1）以少數(shù)民族大學(xué)生為本。高校應(yīng)對少數(shù)民族大學(xué)生的思想觀念等內(nèi)容進(jìn)行綜合考慮，利用多種方式開展調(diào)查工作，隨后以大學(xué)生思想教育為切入點(diǎn)，對不同類型民族的大學(xué)生實(shí)施不同類別的隱性教育。（2）將時(shí)代發(fā)展作為落腳點(diǎn)。自進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以來，其給人們的生活和工作提供了極大便利，高校應(yīng)該以此為契機(jī)，根據(jù)時(shí)代特征，調(diào)整隱性思想政治教育相關(guān)內(nèi)容，使之順應(yīng)時(shí)代發(fā)展[4]。（3）從隱性教育層面出發(fā)。高校應(yīng)該深入挖掘自身具有的競爭優(yōu)勢，同時(shí)將自身優(yōu)勢運(yùn)用至隱性思想政治教育中，引入隱性教育理論，不斷提升隱性教育專業(yè)水準(zhǔn)。

3.4 不斷提高大學(xué)生文化認(rèn)同感

對比普通學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族大學(xué)生極易受民族文化影響，因此，高校在隱性思想政治教育過程中，應(yīng)該更加注重對少數(shù)民族大學(xué)生文化認(rèn)同感的培養(yǎng)。（1）組織多種活動(dòng)。高校應(yīng)該組織傳統(tǒng)文化知識(shí)競賽、傳統(tǒng)文化主題教學(xué)等多元化活動(dòng)，使少數(shù)民族大學(xué)生能夠重新認(rèn)識(shí)民族文化及傳統(tǒng)文化，主動(dòng)接受身邊環(huán)境且愿意參與隱性思想政治教育，為隱性思想政治教育提供有力支持（2）講解民族文化。滋養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的根源是民族文化，對高校少數(shù)民族大學(xué)生而言，更是對民族文化有著特殊感情，高校應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，組織教師在合適的時(shí)機(jī)講解民族文化內(nèi)涵、中國特色社會(huì)主義文化內(nèi)涵以及二者的關(guān)聯(lián)。

4 結(jié) 語

綜上所述，少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育意義重大，對于廣大非民族類高校而言，必須提高對少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作的重視程度和投入力度，特別是要把握好隱性思想政治教育的價(jià)值和作用，結(jié)合自身在實(shí)踐工作中所遇到的實(shí)際問題，不斷健全完善少數(shù)民族大學(xué)生隱性思想政治教育的標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)施策略，從而切實(shí)發(fā)揮隱性教育的優(yōu)勢，促進(jìn)教育實(shí)踐工作取得更多突破。

參考文獻(xiàn)

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[2]王安平，牟虹羽.高校民族學(xué)生思政教育的現(xiàn)實(shí)困境與實(shí)踐選擇——基于隱性思想教育理論的視角[J].北京城市學(xué)院學(xué)報(bào)，2021（4）：99-104.

[3]余躍.短視頻發(fā)展對高校學(xué)生隱性思想政治教育效果影響及對策分析[J].湖北開放職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，34（6）：97-98.

[4]李銀華.少數(shù)民族預(yù)科隱性思想政治教育研究[J].理論觀察，2020（6）：70-72.

作者簡介

李夢悅，碩士研究生，助教，研究方向?yàn)樗颊逃?/p>

（責(zé)任編輯：高 鵬）

基金項(xiàng)目：本文受2022年度山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)（思想政治教育專項(xiàng)）一般項(xiàng)目（專職輔導(dǎo)員課題）“非少數(shù)民族區(qū)域高職院校少數(shù)民族學(xué)生隱性思想教育途徑創(chuàng)新研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2022zsszsx166）資助。