【摘 要】建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色對于鄉(xiāng)村教師的發(fā)展具有正向意義。文章通過對個人與社會辯證關(guān)系的考量和個人與社會沖突的現(xiàn)實問題的分析，完成對鄉(xiāng)村教師建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色的價值意蘊的研究。從鄉(xiāng)村教師個人發(fā)展與社會發(fā)展的對立統(tǒng)一、鄉(xiāng)村教師的個人利益與社會利益的體現(xiàn)和鄉(xiāng)村教師個人發(fā)展的社會性這三個維度，對鄉(xiāng)村教師與新鄉(xiāng)賢角色之間存在的個人與社會的關(guān)系進(jìn)行梳理和辨析。通過對文獻(xiàn)的整理，發(fā)現(xiàn)建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色面臨的現(xiàn)實問題，即身份認(rèn)同與角色沖突，師范生教育的專業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)村振興需求的沖突，任務(wù)規(guī)劃、責(zé)任承擔(dān)的時間與精力的沖突。探討價值意蘊，即鄉(xiāng)村教師建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色是個體發(fā)展的最大化擴(kuò)展、社會價值的最優(yōu)化融合和雙重發(fā)展路徑的交匯，并針對這三方面價值意蘊分別給出實踐建議。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村教師 新鄉(xiāng)賢 價值意蘊

【中圖分類號】G451 " 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A" 【文章編號】1002-3275（2024）17-20-05

在當(dāng)代中國鄉(xiāng)村振興的大背景下，鄉(xiāng)村教育不僅是知識傳授的場所，更是鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展的重要陣地。2020年發(fā)布的《關(guān)于加強新時代鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的意見》明確提出，要“注重發(fā)揮鄉(xiāng)村教師新鄉(xiāng)賢示范引領(lǐng)作用，塑造新時代文明鄉(xiāng)風(fēng)，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興”。這一政策指向不僅體現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對鄉(xiāng)村教師社會責(zé)任的深切期待，而且為鄉(xiāng)村教師個人專業(yè)發(fā)展開辟了新的路徑。本文通過對鄉(xiāng)村教師建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色時面臨的個人與社會辯證關(guān)系的考量，揭示存在的個人與社會沖突的現(xiàn)實問題，進(jìn)而探討這種角色建構(gòu)對于鄉(xiāng)村教師本人，乃至鄉(xiāng)村社會的深遠(yuǎn)影響，最終達(dá)到對鄉(xiāng)村教師建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色時個人價值與社會價值統(tǒng)一的價值意蘊的理解。

一、鄉(xiāng)村教師建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色時面臨個人與社會辯證關(guān)系的考量

建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色需要考量鄉(xiāng)村教師的個人與社會的辯證關(guān)系。首先，個人發(fā)展與社會發(fā)展的對立統(tǒng)一揭示了鄉(xiāng)村教師在追求職業(yè)成長的同時，如何與社會發(fā)展形成良性互動。其次，個人利益與社會利益的體現(xiàn)明晰鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展與社會需求的有平衡的可能。最后，個人發(fā)展的社會性強調(diào)了鄉(xiāng)村教師成長過程中社會環(huán)境的重要性。

（一）鄉(xiāng)村教師個人發(fā)展與社會發(fā)展的對立統(tǒng)一

探討鄉(xiāng)村教師建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色的問題前，有必要對鄉(xiāng)賢這一傳統(tǒng)稱謂的內(nèi)涵進(jìn)行界定。就字面表達(dá)而言，鄉(xiāng)賢即“生于其地，而有德業(yè)學(xué)行著于世者”［1］。新鄉(xiāng)賢則是鄉(xiāng)村振興背景下，具備良好道德和卓越能力、豐富資源、廣泛聲譽和強大影響力，贏得鄉(xiāng)村居民的信任和尊敬，成為社區(qū)領(lǐng)袖和榜樣，推動農(nóng)村現(xiàn)代化和社會和諧，體現(xiàn)新時代對領(lǐng)導(dǎo)力和創(chuàng)新的需求，展示民間精英在基層治理中的重要價值。［2］在鄉(xiāng)村教師與新鄉(xiāng)賢角色間必須認(rèn)識到個人發(fā)展與社會發(fā)展之間存在的復(fù)雜辯證關(guān)系，即個人與社會并非孤立存在，而是相互依存、相互制約、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。社會是由無數(shù)個體構(gòu)成的集合體，而每個個體又深深根植于社會之中，受到社會文化、經(jīng)濟(jì)、政治等多重因素的影響。個體的成長與發(fā)展，無法脫離社會所提供的資源、機(jī)遇與環(huán)境。同理，社會的繁榮與進(jìn)步必然依賴于個體的智慧、創(chuàng)造力和辛勤勞動。在這一過程中，新鄉(xiāng)賢角色的建構(gòu)，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村教師作為鄉(xiāng)村教育的踐行者和鄉(xiāng)村振興的引導(dǎo)者的雙重身份。

（二）鄉(xiāng)村教師的個人利益與社會利益的體現(xiàn)

鄉(xiāng)村教師建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色，這不僅映射了教師個體對職業(yè)成就的渴望，而且折射出其對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。個人利益主要體現(xiàn)在教師職業(yè)生涯中的內(nèi)在滿足與外在回報兩個層面。內(nèi)在滿足源于教師在教育教學(xué)過程中的自我實現(xiàn)感，包括通過傳授知識、啟迪思維、塑造品格等方式，見證學(xué)生成長與進(jìn)步的行業(yè)成就感。至于外在回報，則涵蓋了教師通過職業(yè)活動所獲取的物質(zhì)獎勵，如薪資待遇、福利保障以及職業(yè)晉升機(jī)會等，這些都是激勵教師持續(xù)投入教育工作的關(guān)鍵因素。

相較之下，社會利益則更為宏觀且多元，它關(guān)乎鄉(xiāng)村教師對整個鄉(xiāng)村社會的全方位貢獻(xiàn)。鄉(xiāng)村教師建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色的社會利益體現(xiàn)在對鄉(xiāng)村社會的全方位貢獻(xiàn)上。這不僅包括教育領(lǐng)域的深耕細(xì)作，如提高教育質(zhì)量、促進(jìn)教育公平，而且包括參與社區(qū)建設(shè)、文化傳承、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等多個維度。鄉(xiāng)村教師通過自身的專業(yè)知識和影響力，推動鄉(xiāng)村社會的全面進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展。這有助于縮小城鄉(xiāng)差距，增強鄉(xiāng)村的內(nèi)生動力，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施注入活力。

可見，鄉(xiāng)村教師在新鄉(xiāng)賢角色的建構(gòu)過程中，既追求個人職業(yè)發(fā)展的滿足與回報，又積極投身于社會利益的實現(xiàn)，這種雙重追求并非矛盾，而是相輔相成，共同促進(jìn)了鄉(xiāng)村教師個人價值與社會價值的和諧統(tǒng)一。

（三）鄉(xiāng)村教師個人發(fā)展的社會性

鄉(xiāng)村教師的個人發(fā)展具有鮮明的社會性。個人的成長與完善并非孤立的個人修煉，而是在廣泛的社會實踐活動中逐步實現(xiàn)的。鄉(xiāng)村教師要實現(xiàn)自我價值的提升和全面發(fā)展，就必須積極參與到鄉(xiāng)村社會生活的各個方面，包括鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)人才的培育、鄉(xiāng)村生態(tài)文明的建設(shè)、鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗的守護(hù)、協(xié)助鄉(xiāng)村治理、改造鄉(xiāng)民生活等。在這個過程中，鄉(xiāng)村教師個人發(fā)展的社會性直接影響著他們在新鄉(xiāng)賢角色中的作用發(fā)揮。這種社會性既為他們提供了廣闊的發(fā)展空間和豐富的資源支持，也可能帶來角色沖突、責(zé)任重壓等挑戰(zhàn)。因此理解和把握鄉(xiāng)村教師個人發(fā)展的社會性，對于促進(jìn)其在新時代背景下有效建構(gòu)和履行新鄉(xiāng)賢角色至關(guān)重要。

二、鄉(xiāng)村教師建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色時個人與社會沖突的現(xiàn)實問題

在思考鄉(xiāng)村教師建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色的推進(jìn)策略時，首先需要理解新鄉(xiāng)賢角色的內(nèi)涵及其在當(dāng)代鄉(xiāng)村社會中的作用。新鄉(xiāng)賢是指那些既有傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢的文化底蘊和社會責(zé)任感又具備現(xiàn)代知識和視野的人才，他們在推動鄉(xiāng)村振興、傳承地方文化、促進(jìn)社區(qū)治理等方面發(fā)揮著重要作用。鄉(xiāng)村教師因其教育背景和專業(yè)素養(yǎng)，往往成為潛在的新鄉(xiāng)賢人選。然而，在實際推進(jìn)過程中，鄉(xiāng)村教師在建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色時可能會遇到一系列現(xiàn)實沖突。

（一）身份認(rèn)同與角色沖突

鄉(xiāng)村教師的身份認(rèn)同問題其重要性不僅體現(xiàn)在對個人職業(yè)軌跡的塑造上，更深刻地關(guān)聯(lián)著鄉(xiāng)村教育體系的整體質(zhì)量提升與鄉(xiāng)村社會長遠(yuǎn)發(fā)展的可持續(xù)性。

一方面，空間隔離是身份認(rèn)同的首要障礙。在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的背景下，鄉(xiāng)村教師群體往往面臨一種尷尬的身份困境：他們中的許多人雖然出身或成長于城市，對鄉(xiāng)村文化缺乏深厚的情感聯(lián)結(jié)與深刻理解，但是因就業(yè)市場的激烈競爭而難以在城市教育體系中覓得一席之地，被迫選擇鄉(xiāng)村作為職業(yè)的起點或歸宿。然而，這種選擇并未能讓他們真正融入鄉(xiāng)村社會，許多教師雖然在鄉(xiāng)村執(zhí)教，但是生活重心偏向城鎮(zhèn)，形成了“工作在鄉(xiāng)，生活在城”的獨特現(xiàn)象。在肖正德關(guān)于鄉(xiāng)村教師融入鄉(xiāng)村的程度中的調(diào)查顯示，“44.3%的鄉(xiāng)村教師沒有落戶在鄉(xiāng)村，53.0%的鄉(xiāng)村教師的家庭住址所在地不在鄉(xiāng)村，60.2%的鄉(xiāng)村教師缺少與鄉(xiāng)民的日常交往”［3］。這一系列數(shù)字不僅揭示了鄉(xiāng)村教師在物理空間上的游離狀態(tài)，而且映射出他們在心理與文化層面的邊緣化傾向，而鄉(xiāng)村教師在物理空間上的游離狀態(tài)和他們在心理與文化層面的邊緣化傾向又加劇了其與鄉(xiāng)村社會的疏離感，使得鄉(xiāng)村教師的身份認(rèn)同在城鄉(xiāng)之間的夾縫中搖擺不定，難以穩(wěn)固確立。

另一方面，鄉(xiāng)村教師的身份認(rèn)同呈現(xiàn)出多重性和復(fù)雜性。他們既是知識的傳遞者，又是社區(qū)的積極參與者，更是鄉(xiāng)土文化的守護(hù)者和傳承者。這些身份在現(xiàn)代社會中交織與碰撞，形成了獨特的職業(yè)景觀，特別是在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，鄉(xiāng)村教師面臨著去與留的兩難選擇，他們不僅是教育者，更是新時代鄉(xiāng)村公共事務(wù)建設(shè)的關(guān)鍵人才。鄉(xiāng)村教師的工作已超越傳統(tǒng)的教學(xué)范疇，轉(zhuǎn)而以整個鄉(xiāng)村社群為教育對象，特別是致力于推進(jìn)社會工作，這一轉(zhuǎn)變凸顯了鄉(xiāng)村教師角色的多維性和深遠(yuǎn)性。為此，加大國家政策的支持力度，不僅是對鄉(xiāng)村教師職業(yè)的尊重，更是對其“鄉(xiāng)賢”身份的肯定與強化，同時作為地域性精神文化符號的“鄉(xiāng)賢”，不僅承載著鄉(xiāng)土文化的價值引領(lǐng)，更是連接過去與未來的橋梁，其身份認(rèn)同的深化有助于提升鄉(xiāng)村教育的文化內(nèi)涵和社會影響力。［4］

（二）師范生教育的專業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)村振興需求的沖突

鄉(xiāng)村教師建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色時，鄉(xiāng)村教師的專業(yè)發(fā)展的過程是必須考慮在內(nèi)的，而專業(yè)發(fā)展的過程又受鄉(xiāng)村教師職前教育和職后實踐的影響，同時還須將鄉(xiāng)村振興背景考慮在內(nèi)，才能夠?qū)︵l(xiāng)村教師與新鄉(xiāng)賢之間的沖突進(jìn)行清晰的解構(gòu)。由此必須正視我國師范教育現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)。

首先，審視我國師范教育的現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)其在課程設(shè)置上存在顯著缺陷。校內(nèi)課程中，鄉(xiāng)土素材、地區(qū)知識及民俗文化的融入嚴(yán)重不足，導(dǎo)致教師在傳授學(xué)科知識時缺乏地域特色和文化底蘊。采用這種教育模式的直接后果是，鄉(xiāng)村教師在面對鄉(xiāng)村社會時，往往缺乏足夠的文化敏感性和認(rèn)同感，難以有效承擔(dān)起新鄉(xiāng)賢的職責(zé)。同時，有研究雖然已明確鄉(xiāng)村教師應(yīng)具備的“鄉(xiāng)賢職能”，但是在實際的教育培訓(xùn)中，這些職能所需要具備的專業(yè)知識如產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)治理、鄉(xiāng)風(fēng)傳承等，卻鮮有涉及。［5］這類教育內(nèi)容的缺失，無疑加劇了鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)村振興需求之間的脫節(jié)問題。

其次，從校外實習(xí)的角度來看，當(dāng)前師范生的實踐教育普遍缺乏“土”氣。實習(xí)地點多集中在城鎮(zhèn)或城市名校，師范生難以深入鄉(xiāng)村教育一線，難以了解鄉(xiāng)村教育的真實面貌和實際需求。蘇鵬舉等人的研究指出，新生代教師因職前教育去在地化與職后向城化發(fā)展路徑依賴，導(dǎo)致在地化教育能力受限，進(jìn)而在鄉(xiāng)村教育場域中遭遇水土不服和多元角色沖突。［6］由此可見，這種去在地化的實習(xí)模式，不僅限制師范生對鄉(xiāng)村教育的認(rèn)知和理解，而且影響他們未來在鄉(xiāng)村教育中的適應(yīng)性和創(chuàng)造力。

再次，鄉(xiāng)村教師職前教育內(nèi)容與職后實踐的沖突也不容忽視。教師的來源不局限于師范院校師范生，還有許多非師范生群體考取教師資格證，也同樣可以從事教育行業(yè)，但是由于職前實習(xí)的局限性，這些非師范生沒有經(jīng)過系統(tǒng)的規(guī)范訓(xùn)練，入職前也是對鄉(xiāng)村教育、鄉(xiāng)村學(xué)校、鄉(xiāng)村學(xué)生和鄉(xiāng)村發(fā)展缺乏了解，這種背景下，非師范生群體難以迅速適應(yīng)鄉(xiāng)村教育的特殊環(huán)境，更難以有效發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的作用。

最后，當(dāng)前鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展取向的去情景化也是導(dǎo)致沖突的重要原因之一。這種取向以提升教師的專業(yè)知識和專業(yè)技能為主，忽視了發(fā)展情境和發(fā)展主體之間的差異性，更忽視了鄉(xiāng)村教師個體生命價值的實現(xiàn)。［7］在這種發(fā)展模式下，鄉(xiāng)村教師往往被視為教育質(zhì)量的提升工具，而非具有獨立思想和情感的生命個體，同時只專注于教學(xué)知識和技能的提升，忽略當(dāng)?shù)夭煌泥l(xiāng)村地區(qū)特點，導(dǎo)致鄉(xiāng)村教師接手鄉(xiāng)村教育時既沒有落地，也無法扎根，這種忽視不僅削弱鄉(xiāng)村教師的職業(yè)認(rèn)同感和歸屬感，而且限制他們在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮更大作用的可能性。

（三）任務(wù)規(guī)劃、責(zé)任承擔(dān)的時間與精力的沖突

鄉(xiāng)村教師建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色時，面臨的個人與社會沖突不僅體現(xiàn)在局限于身份認(rèn)同和師范生教育的專業(yè)發(fā)展上，而且還體現(xiàn)在鄉(xiāng)村教師的任務(wù)規(guī)劃和責(zé)任承擔(dān)的時間與精力的沖突上。

一方面，鄉(xiāng)村教師的鄉(xiāng)賢工作邊界模糊。蘇鵬舉等人的研究顯示，新生代鄉(xiāng)村教師通常承擔(dān)著2～3門科目的教學(xué)任務(wù)，同時兼任學(xué)校的行政管理、班主任、家校委員會、少先隊輔導(dǎo)員等職務(wù)。此外，他們還要應(yīng)對上級教育部門的檢查、考核、評比等一系列繁瑣事務(wù)。這種高強度的工作負(fù)荷使得鄉(xiāng)村教師感到自己如同不停旋轉(zhuǎn)的陀螺，他們的精力、時間和意愿被極度壓縮，以致難以融入鄉(xiāng)村的公共事務(wù)之中。日常工作的瑣碎事務(wù)不僅限制他們的身心投入，而且削弱他們在鄉(xiāng)村公共服務(wù)空間中的影響力以及引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的能力。［8］在這樣的背景下，鄉(xiāng)村教師能夠堅守教書育人的本職工作，已然是對鄉(xiāng)村教育的“兜底”，為鄉(xiāng)村振興作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。［9］

另一方面，鄉(xiāng)村教師群體的“減負(fù)”需求與其鄉(xiāng)賢身份的平衡問題。首先要明確的是，教師的主要職責(zé)是教書育人，這是其職業(yè)的核心所在。同時，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實施，鄉(xiāng)村教師也被賦予新鄉(xiāng)賢的角色與使命，新鄉(xiāng)賢身份需要做哪些呢？新鄉(xiāng)賢應(yīng)當(dāng)成為鄉(xiāng)村文化的傳承者、鄉(xiāng)村治理的參與者、鄉(xiāng)村發(fā)展的推動者。他們可以通過組織文化活動、參與鄉(xiāng)村治理、提供智力支持等方式，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)自己的力量。如果按此發(fā)展，在鄉(xiāng)村振興事業(yè)中，在教書育人與當(dāng)好新鄉(xiāng)賢角色的雙重任務(wù)之下，鄉(xiāng)村教師的工作壓力會增大，生活時間會被擠壓，那該如何平衡呢？關(guān)于減輕教師工作壓力的具體措施，2019年12月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于減輕中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)進(jìn)一步營造教育教學(xué)良好環(huán)境的若干意見》明確指出，“必須牢固樹立教師的天職是教書育人的理念，切實減少對中小學(xué)校和教師不必要的干擾，把寧靜還給學(xué)校，把時間還給教師”。可見，鄉(xiāng)村教師群體的減負(fù)需求與其鄉(xiāng)賢身份的平衡問題既是鄉(xiāng)村教師身份轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵點，也是難點。難在“師”與“鄉(xiāng)賢”的兼責(zé)。其實解決這一問題的辦法早在五四運動前后，我國鄉(xiāng)村教育運動的經(jīng)驗里就有了答案。鄉(xiāng)村教育運動啟示我們，鄉(xiāng)村教育并不能直接作用于鄉(xiāng)村發(fā)展，它是通過文化的方式，在鄉(xiāng)村教師引導(dǎo)之下，培育鄉(xiāng)村所需之人才、傳承鄉(xiāng)村之優(yōu)秀文化、守護(hù)一方之特色。因此，一方面，教師通過教書育人工作，培養(yǎng)出一批批有知識、有技能、有情懷的學(xué)生，他們將成為鄉(xiāng)村振興的重要力量。另一方面，教師在參與新鄉(xiāng)賢事業(yè)的過程中，可以更加深入地了解鄉(xiāng)村實際情況，增強對鄉(xiāng)村的歸屬感和責(zé)任感，從而更加積極地投入到教學(xué)工作中去。從而使鄉(xiāng)村教師將教書育人與新鄉(xiāng)賢事業(yè)有機(jī)結(jié)合起來，共同推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實施。

三、鄉(xiāng)村教師建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色的價值意蘊

在鄉(xiāng)村教師建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色時對個人與社會辯證關(guān)系的考量和對現(xiàn)實問題的分析，可以看出建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色對于鄉(xiāng)村教師個體，乃至整個鄉(xiāng)村社會都十分重要，在此基礎(chǔ)上明晰鄉(xiāng)村教師建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色的價值意蘊，對于鄉(xiāng)村振興中明確鄉(xiāng)村教師的身份定位、厘定其責(zé)任承擔(dān)的限度，以及自身專業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)賢角色的平衡具有重要意義。

（一）建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色是鄉(xiāng)村教師個體發(fā)展的最大化擴(kuò)展

新鄉(xiāng)賢角色，在鄉(xiāng)村教師的職業(yè)生涯里既是突破的關(guān)鍵，也是突破的難點。一是新鄉(xiāng)賢之于傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢需要特別關(guān)注時代的背景。新鄉(xiāng)賢的新，體現(xiàn)在對鄉(xiāng)村振興事物的關(guān)注，也是新鄉(xiāng)賢與傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢的最大區(qū)別。二是鄉(xiāng)村教師與普通教師的不同。什么是鄉(xiāng)村教師、鄉(xiāng)村教師與普通教師有什么不同等問題是鄉(xiāng)村教師的特殊性表現(xiàn)，鄉(xiāng)村教師所在的地域的獨特性要求鄉(xiāng)村教師在普通教師職責(zé)之下，承擔(dān)鄉(xiāng)風(fēng)民俗的保守與傳承。三是新鄉(xiāng)賢的任務(wù)與鄉(xiāng)村教師的任務(wù)既有重疊，又有不同，相同之處在于都需要將鄉(xiāng)村發(fā)展置于考量之中，新鄉(xiāng)賢需要為鄉(xiāng)村振興從人才培養(yǎng)與引進(jìn)、社會資本的動員、文化傳承與創(chuàng)新、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與基層治理作出貢獻(xiàn)，鄉(xiāng)村教師在鄉(xiāng)村振興中扮演著人才培養(yǎng)的主體、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者和鄉(xiāng)村治理的智囊團(tuán)的角色。由此可見，鄉(xiāng)村教師建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色是對其個體專業(yè)發(fā)展的最大化擴(kuò)展，豐富鄉(xiāng)村教師的角色體驗和生命厚度。為實現(xiàn)鄉(xiāng)村教師建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色在個人發(fā)展中的最大化擴(kuò)展，可以從以下三個方面做起。

一是重塑教育信仰。鄉(xiāng)村教師在建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色的過程中，首先需要樹立堅定的教育信仰。這種信仰根植于對鄉(xiāng)土文化的熱愛、對職業(yè)成就感的追求和對歸屬感的渴望。鄉(xiāng)村教師應(yīng)當(dāng)深入挖掘和傳承鄉(xiāng)土文化，將其融入教育教學(xué)之中，以此激發(fā)學(xué)生的文化自信和家鄉(xiāng)情懷。同時，通過教學(xué)實踐不斷提升自身的職業(yè)素養(yǎng)，增強職業(yè)成就感，從而在鄉(xiāng)村教育這片沃土上扎根生長。

二是優(yōu)化專業(yè)知識。為了更好地履行新鄉(xiāng)賢的責(zé)任，鄉(xiāng)村教師需要不斷擴(kuò)充和優(yōu)化自身的專業(yè)知識。這包括對鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)土知識、鄉(xiāng)土技術(shù)的深入了解，以及對教學(xué)設(shè)計、課堂設(shè)計、教學(xué)活動設(shè)計的創(chuàng)新實踐。通過將鄉(xiāng)土元素與現(xiàn)代教育理念相結(jié)合，鄉(xiāng)村教師能夠設(shè)計出既富有地方特色又能滿足現(xiàn)代教育需求的教學(xué)方案，從而提高教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三是注重全面發(fā)展與終身學(xué)習(xí)。這意味著不僅要提升教學(xué)技能，而且要關(guān)注自身的心理健康、身體素質(zhì)和社會交往能力。同時，通過參與各種培訓(xùn)、研討和交流活動，鄉(xiāng)村教師可以不斷更新知識結(jié)構(gòu)，拓寬視野，提升綜合素質(zhì)，為鄉(xiāng)村教育的發(fā)展注入新的活力。

（二）建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色是鄉(xiāng)村教師社會價值的最優(yōu)化融合

新鄉(xiāng)賢角色其所承擔(dān)的社會責(zé)任是豐富的，因此鄉(xiāng)村教師建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色就不是單一的角色轉(zhuǎn)換，而是多重社會價值角色的分化，即鄉(xiāng)村教師的新鄉(xiāng)賢角色，意味著鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村社區(qū)規(guī)范的維護(hù)者、鄉(xiāng)村地區(qū)優(yōu)秀文化的傳承者、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動者、城鄉(xiāng)教育公平的倡導(dǎo)者、鄉(xiāng)村教育創(chuàng)新的引領(lǐng)者，為做到角色內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合以及發(fā)揮出新鄉(xiāng)賢角色對于鄉(xiāng)村教師的社會價值的最優(yōu)化融合，需要做到以下五點：

其一，作為鄉(xiāng)村社區(qū)規(guī)范的維護(hù)者。鄉(xiāng)村教師作為新鄉(xiāng)賢，應(yīng)當(dāng)積極參與到鄉(xiāng)村社區(qū)的建設(shè)和管理中，通過教育和引導(dǎo)，促進(jìn)鄉(xiāng)村社會的和諧穩(wěn)定?？梢酝ㄟ^開展法制教育、道德講堂等活動，提升村民的法律意識和道德水平，為鄉(xiāng)村的文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。其二，作為鄉(xiāng)村地區(qū)優(yōu)秀文化的傳承者。鄉(xiāng)村教師可以通過課堂教學(xué)、文化活動等形式，將民俗文化、傳統(tǒng)技藝等鄉(xiāng)土元素傳播給下一代，同時將現(xiàn)代文化與鄉(xiāng)土文化相結(jié)合，推動鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新發(fā)展。其三，作為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動者。鄉(xiāng)村教師可以通過職業(yè)教育和技術(shù)培訓(xùn)，為鄉(xiāng)村培養(yǎng)一批懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民，助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的升級和轉(zhuǎn)型。還可以利用自身的知識和資源，為鄉(xiāng)村企業(yè)提供智力支持，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。其四，作為城鄉(xiāng)教育公平的倡導(dǎo)者。鄉(xiāng)村教師應(yīng)當(dāng)致力于縮小城鄉(xiāng)教育差距，通過將鄉(xiāng)土文化知識融入教學(xué)設(shè)計，厚植鄉(xiāng)村學(xué)子的鄉(xiāng)土情懷，同時提升教學(xué)質(zhì)量，為鄉(xiāng)村學(xué)生提供與城市學(xué)生同等的教育機(jī)會。其五，作為鄉(xiāng)村教育創(chuàng)新的引領(lǐng)者。鄉(xiāng)村教師應(yīng)當(dāng)積極擁抱信息化時代，將信息技術(shù)引入鄉(xiāng)村教育，通過在線教育、遠(yuǎn)程教學(xué)等方式，打破地理限制，讓鄉(xiāng)村學(xué)生享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源。同時，他們還可以幫助鄉(xiāng)民掌握信息技術(shù)產(chǎn)品，提升鄉(xiāng)村的整體信息化水平。

（三）建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色是鄉(xiāng)村教師雙重發(fā)展路徑的交匯

新鄉(xiāng)賢角色的建構(gòu)是鄉(xiāng)村教師實現(xiàn)自身專業(yè)發(fā)展與承擔(dān)鄉(xiāng)村社會責(zé)任的有效結(jié)合。專業(yè)發(fā)展是鄉(xiāng)村教師履行本職工作的應(yīng)然，在正確處理好本職工作和新鄉(xiāng)賢的社會責(zé)任時，要想使鄉(xiāng)村教師個體得到最大化發(fā)展以及實現(xiàn)社會價值的最優(yōu)化融合，應(yīng)以本職教書育人的工作為主導(dǎo)，用教師身份驅(qū)動其他身份的契合，這樣既可以促進(jìn)鄉(xiāng)村教師個體與社會辯證關(guān)系發(fā)展的平衡，又能有效地推動鄉(xiāng)村教師雙重發(fā)展的落實。為保障鄉(xiāng)村教師以“師”的角色推動新鄉(xiāng)賢角色的發(fā)展以及利用新鄉(xiāng)賢角色引領(lǐng)鄉(xiāng)村教師的職業(yè)生涯的發(fā)展，需要做到以下四個方面。

首先，弘揚公共精神。鄉(xiāng)村教師作為新鄉(xiāng)賢，應(yīng)當(dāng)積極宣傳社會主義核心價值觀，強化法制意識，及時傳達(dá)國家政策，引導(dǎo)鄉(xiāng)村居民樹立正確的價值觀念，共同維護(hù)鄉(xiāng)村的社會秩序。其次，倡導(dǎo)人與自然和諧共生理念。鄉(xiāng)村教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中融入生態(tài)文明教育，倡導(dǎo)綠色生活方式，引導(dǎo)學(xué)生和鄉(xiāng)民尊重自然、保護(hù)環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧共生。再次，推動產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。鄉(xiāng)村教師可以通過教育培訓(xùn)，幫助鄉(xiāng)民掌握新技術(shù)、新知識，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，為新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展提供土壤。最后，成為鄉(xiāng)土社會的凝聚者。鄉(xiāng)村教師應(yīng)當(dāng)利用自身的專業(yè)優(yōu)勢和社會影響力，成為鄉(xiāng)村社會的橋梁和紐帶，促進(jìn)鄉(xiāng)村內(nèi)部的團(tuán)結(jié)與合作，共同推動鄉(xiāng)村的振興與發(fā)展。

綜上所述，鄉(xiāng)村教師在建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色的過程中，存在著個人與社會辯證關(guān)系的考量以及在這一考量之下衍生出的現(xiàn)實問題，但是不可否認(rèn)的是，建構(gòu)新鄉(xiāng)賢角色對于鄉(xiāng)村教師的發(fā)展具有正向意義，不僅可以實現(xiàn)個人的最大化發(fā)展，而且可以最優(yōu)化融合其社會價值，并且通過個人發(fā)展與社會期待的有效平衡，可以促進(jìn)鄉(xiāng)村教師新鄉(xiāng)賢角色的實現(xiàn)。

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