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        “數(shù)啟先聲,萬象凡音”

        2024-12-31 00:00:00蔣晶晶玄碩趙晗
        秀江南 2024年8期
        關(guān)鍵詞:聲景大明湖濟(jì)南

        隨著科技的進(jìn)步和人們審美水平的提高,城市聲景建設(shè)越來越注重與文化的融合和創(chuàng)新。為了開創(chuàng)并完善城市標(biāo)志性景觀故事講述與文化傳播新模式,本文以濟(jì)南大明湖為例,依據(jù)一定邏輯對(duì)大明湖這一標(biāo)志性景觀中具有城市代表性的聲音景觀進(jìn)行了分類和梳理,分析了城市聲音景觀三大要素—人、環(huán)境、聲音之間的互動(dòng)關(guān)系,探究了聲景建設(shè)與城市故事講述和文化傳播之間的密切關(guān)系,進(jìn)而為濟(jì)南城市形象的構(gòu)建和地方文化的傳播探索新的思路和方法。

        理論支撐與梳理邏輯介紹

        在前期的文獻(xiàn)研究和案例分析的基礎(chǔ)上,我們切入感知—聽覺所屬的城市地標(biāo)聲音景觀視角,依托數(shù)字賦能,提出了城市標(biāo)志性景觀故事講述與文化傳播的創(chuàng)新模式—富有城市特色、傳創(chuàng)結(jié)合、立體鮮活的文化數(shù)字聲景空間。在研究過程中,我們選取大明湖這一標(biāo)志性景觀作為實(shí)證案例進(jìn)行探究,創(chuàng)建了“明湖聲景”公眾號(hào)作為本模式的實(shí)踐平臺(tái)。在公眾號(hào)的運(yùn)營過程中,我們致力于挖掘和整理大明湖獨(dú)特的文化元素和自然要素,同時(shí)通過用戶反饋深入了解受眾的需求和興趣,從而及時(shí)調(diào)整內(nèi)容策略以優(yōu)化用戶體驗(yàn),檢驗(yàn)與完善城市標(biāo)志性景觀故事講述與文化傳播的創(chuàng)新模式。

        依托本文的課題調(diào)研,通過分析文獻(xiàn)與搜集資料,我們挖掘并梳理出大明湖這一標(biāo)志性景觀中具有城市代表性的聲音,比如大明湖湖心島的白鷺鳴叫聲、夏日雨打荷葉聲、超然樓亮燈時(shí)游客的驚呼聲、感應(yīng)井泉的投幣與噴泉聲、“明湖踩藕”活動(dòng)中人們的歡笑聲等。在這些聲音中,有自然聲音,也有人文聲音,更有自然和人文構(gòu)成的獨(dú)特聲音景觀。需要強(qiáng)調(diào)的是,這些聲音明顯區(qū)別于其他城市文化意象,人們可以通過它們感知濟(jì)南獨(dú)特的城市氣氛。

        本文將篩選出的大明湖特色聲景分為自然和人文兩大類。其中,自然聲景指的是不借助人力形成的自然風(fēng)景所展現(xiàn)的自然聲音景觀,人文聲景指的是由人類與自然共同創(chuàng)造、可以反映獨(dú)特文化內(nèi)涵的聲音景觀。依據(jù)人們來大明湖的目的,人文聲景又分設(shè)為三小類:歷史人物紀(jì)念場(chǎng)所、特色建筑、人文活動(dòng)。

        大明湖“自然—人文—聲音”景觀一體化

        大明湖作為濟(jì)南的標(biāo)志性景觀,不僅擁有秀美的自然風(fēng)光,還承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn),其聲景更是自然與人文的和諧交融,形成了迷人的景觀特色。

        自然聲景

        1.大明湖湖心島的白鷺

        湖心島的白鷺是大明湖生態(tài)系統(tǒng)的重要成員,它們清脆嘹亮的鳴叫聲打破了湖面的寧靜,展現(xiàn)了生命的活力與自由。這種聲音是大自然的和諧音符,為游客帶來了遠(yuǎn)離塵囂的寧靜享受,成為大明湖自然聲景的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。

        2.錦鯉游水

        錦鯉在湖水中游動(dòng)時(shí),魚尾撥動(dòng)水流,產(chǎn)生細(xì)微而柔和的水聲,與湖水的波動(dòng)相呼應(yīng),營造出一種舒緩的氛圍。這種聲音象征著生命的靈動(dòng)與湖水的生機(jī),為大明湖增添了動(dòng)態(tài)的自然之音。

        3.雨打荷葉

        雨滴落在荷葉上,發(fā)出清脆的滴答聲,節(jié)奏時(shí)快時(shí)慢,如同一場(chǎng)天然的打擊樂演奏。這種聲音在夏雨中尤為突出,與湖水的漣漪聲、風(fēng)聲交織,構(gòu)成了一幅富有詩意的自然畫卷,給人帶來清新、愜意的聽覺享受。

        4.清風(fēng)拂柳

        微風(fēng)輕拂柳樹枝條,發(fā)出沙沙的聲響,仿佛大自然的低語,寧靜、安詳。這種輕柔的聲音與湖水的拍岸聲融合,形成了一種舒緩優(yōu)美的背景音樂,使游客感受到大自然的溫柔撫慰。

        人文聲景

        1.歷史人物紀(jì)念場(chǎng)所

        在稼軒祠中,人們仿佛能聽到辛棄疾的吟誦聲,穿越歷史的長河,傳達(dá)他的壯志豪情。在鐵公祠內(nèi),鐵鉉的英勇事跡由講解員娓娓道來,聲音中飽含對(duì)這位忠臣的敬仰。在李清照紀(jì)念堂里,人們輕誦她的詞作,感受這位婉約派詞人的細(xì)膩。在老舍紀(jì)念館中,人們從對(duì)老舍作品的講解聲中窺見老濟(jì)南的風(fēng)情萬種。歷史名人跌宕起伏的人生經(jīng)歷為這片土地平添了一抹厚重而神秘的色彩,豐富了其文化內(nèi)涵。

        2.特色建筑

        超然樓巍峨聳立,晚上亮燈時(shí),游客的驚嘆和贊美聲不絕于耳,引得更多人前來打卡,也使這一古老建筑在時(shí)尚的潮流中煥發(fā)新的生機(jī)與活力,燈光表演和樂舞活動(dòng)則是傳統(tǒng)與新潮碰撞的有力證明。

        北極閣莊嚴(yán)肅穆,其獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)和歷史吸引著眾多游客前來參觀。門前那明亮反光的石滑梯承載著一代又一代孩子的歡聲笑語,為這一古老建筑增添了活力與生機(jī),形成了歷史與現(xiàn)代、莊重與童趣的鮮明對(duì)比。

        3.人文活動(dòng)

        在感應(yīng)井泉旁,絡(luò)繹不絕的游客向井中投擲硬幣,硬幣落水時(shí)清脆的聲音和擊中鈴鐺后破空而出的噴泉聲不斷交織,投中后的歡呼聲更為寂靜的大明湖畔增添了許多煙火氣息。

        在游船上,講解員生動(dòng)的解說聲伴隨著游船的馬達(dá)聲,將大明湖的美景和歷史故事一一呈現(xiàn),讓游客在欣賞湖光山色的同時(shí)深入了解其文化底蘊(yùn)。

        在“明湖踩藕”活動(dòng)中,勞動(dòng)者的勞動(dòng)號(hào)子聲、踩藕時(shí)的泥水濺落聲以及收獲時(shí)的喜悅呼喊聲都表達(dá)了傳統(tǒng)勞動(dòng)的歡樂,傳承著獨(dú)特的民俗文化。大明湖春節(jié)廟會(huì)期間,熱鬧的鑼鼓聲、戲曲聲和人們的歡聲笑語交相輝映,洋溢著濃濃的節(jié)日氛圍。

        大明湖的自然聲景與人文聲景相互交融、相得益彰,自然之聲為人文活動(dòng)提供了寧靜優(yōu)美的背景音,人文之聲則賦予了自然景觀更深層次的文化內(nèi)涵和情感價(jià)值。白鷺的鳴叫、雨打荷葉等自然元素的聲音展現(xiàn)了大自然的美妙與和諧,歷史人物紀(jì)念場(chǎng)所的講解、對(duì)特色建筑的贊嘆、活動(dòng)的喧鬧等人文元素的聲音承載著豐富的歷史文化和社會(huì)生活內(nèi)涵,人與自然景觀的和諧共生,形成了各種各樣的聲音景觀,共同構(gòu)成了大明湖獨(dú)特的聲音標(biāo)識(shí),為游客帶來了全方位、多層次的聽覺體驗(yàn)。

        大明湖聲景建設(shè)與城市文化傳播緊密相連

        聲音景觀作為城市文化的重要組成部分,具有獨(dú)特的傳播價(jià)值。它能通過聽覺直達(dá)人心,引發(fā)情感共鳴,傳遞文化信息。在傳播學(xué)中,聲音被視為一種非文字符號(hào),能跨越語言和文化的障礙,實(shí)現(xiàn)更廣泛、更深入的文化交流。大明湖作為濟(jì)南的一顆璀璨明珠,不僅以其秀美的自然風(fēng)光吸引著無數(shù)游客,其獨(dú)特的聲音景觀更是大明湖文化的巧妙載體,使人們沉浸其中,感受文化的魅力。因此,大明湖聲音景觀與大明湖文化傳播之間存在密不可分的關(guān)系,聲景建設(shè)對(duì)文化傳播的助力尤為顯著。

        大明湖的聲音景觀是濟(jì)南乃至山東地區(qū)歷史文化的真實(shí)寫照。湖水的蕩漾聲、古建筑的回音、游客的歡聲笑語交織,形成了一幅生動(dòng)的歷史畫卷。這些聲音不僅生動(dòng)展示了大明湖的自然美景,更承載著濟(jì)南乃至山東地區(qū)豐富的歷史文化信息。隨著城市化進(jìn)程的加速,許多歷史傳統(tǒng)文化逐漸消失,而濟(jì)南地區(qū)豐富的民間文化和傳統(tǒng)習(xí)俗可以通過聲音景觀的方式得以呈現(xiàn)和傳播。通過傾聽這些聲音,人們可以更加直觀地感受到這片土地的歷史變遷和文化底蘊(yùn),從而加深對(duì)濟(jì)南文化的理解和認(rèn)同。

        大明湖的聲音景觀還具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。聲音景觀作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,通過聲音的變化和組合,可以營造出不同的氛圍和情境。在大明湖畔,人們可以聽到各種自然和人文聲音,這些聲音相互交織、相互呼應(yīng),形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)效果。這種藝術(shù)效果不僅可以讓人們獲得美的體驗(yàn),更能激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力,推動(dòng)文化藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。

        大明湖的聲音景觀對(duì)于提升城市形象和文化軟實(shí)力也具有重要作用。隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展,越來越多的游客來到大明湖游玩。不能切身感受大明湖文化的人們,也可以通過不同方式欣賞大明湖的聲音景觀,身臨其境般體驗(yàn)濟(jì)南大明湖的風(fēng)情。這無疑是對(duì)大明湖文化以及濟(jì)南文化的有力推廣與宣傳,聽眾在更加深入地了解濟(jì)南文化和歷史的同時(shí),樹立了對(duì)濟(jì)南文化的初步印象,從而增強(qiáng)對(duì)這座城市的認(rèn)同感和歸屬感。這種印象將成為城市的一張名片,吸引更多的游客,無形中推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化軟實(shí)力的提升。

        在深入探討大明湖聲音景觀建設(shè)的過程中,本文詳細(xì)描述了大明湖的自然聲景和人文聲景,展現(xiàn)了大明湖獨(dú)特而豐富的聲音景觀。這些聲音不僅是大明湖自然與人文和諧交融的生動(dòng)體現(xiàn),也是濟(jì)南乃至山東地區(qū)歷史民俗文化的深刻反映,闡述并揭示了聲音景觀在城市文化傳播中的重要價(jià)值。

        然而,本文的研究也存在一定的不足。首先,由于時(shí)間和資源的限制,本文對(duì)于大明湖聲音景觀的采集和分析不夠全面和深入,未能涵蓋所有聲音元素和文化內(nèi)涵。其次,本文在探討聲音景觀與文化傳播的關(guān)系時(shí),側(cè)重于理論層面的分析,缺乏具體案例和數(shù)據(jù)支持。我們將在未來的研究中進(jìn)一步拓展和深化這一領(lǐng)域,通過實(shí)地調(diào)查、問卷調(diào)查等方式,收集更多一手資料,為相關(guān)研究提供更加翔實(shí)的數(shù)據(jù)。

        聲音景觀的建構(gòu)提供了一種觀看城市的全新方式,隨著科技的進(jìn)步和人們審美水平的提高,聲景的建設(shè)也越來越注重與文化的融合和創(chuàng)新。在大明湖聲景建設(shè)中,引入現(xiàn)代科技手段,如微信公眾號(hào)音視頻、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等,可以打造出更加豐富生動(dòng)的聲音景觀。這些極具感染力的聲音景觀不僅可以讓游客獲得更加愉悅的體驗(yàn),還可以深入展示濟(jì)南的歷史文化特色,促進(jìn)文化的傳承和發(fā)展。我們期待更多創(chuàng)新的聲音景觀項(xiàng)目在大明湖乃至濟(jì)南地區(qū)落地,為游客帶來豐富多彩的聽覺體驗(yàn)和文化享受。通過共同努力,我們相信大明湖的聲音景觀將成為濟(jì)南乃至山東地區(qū)一張亮眼的名片,為城市文化繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)更多力量。

        作者簡(jiǎn)介:蔣晶晶,女,漢族,河北邢臺(tái)人,山東師范大學(xué),研究方向:聲音景觀建設(shè)。

        玄碩,女,漢族,山東青島人,山東師范大學(xué),研究方向:聲音景觀建設(shè)。

        趙晗,女,漢族,山東煙臺(tái)人,山東師范大學(xué),研究方向:聲音景觀建設(shè)。

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