融媒體就是融合多種媒體形式,打破了傳統(tǒng)媒體之間的界限,使得文學(xué)作品的創(chuàng)作、傳播和接受方式都發(fā)生巨大變化。詩歌作為文學(xué)的重要體裁,其在融媒體背景下的發(fā)展呈現(xiàn)出獨特的面貌,促使當(dāng)代文學(xué)研究必須探索新的轉(zhuǎn)型路徑,以適應(yīng)時代的需求。
一、融媒體對當(dāng)代文學(xué)研究的影響
首先,在傳播模式的變革與詩歌傳播新形態(tài)方面,融媒體改變了文學(xué)作品的傳播模式,傳統(tǒng)的紙質(zhì)出版和單一的廣播、電視傳播方式被打破。對于詩歌而言,新媒體平臺為詩歌傳播提供了前所未有的廣闊空間。社交媒體、文學(xué)網(wǎng)站、詩歌 APP (手機(jī)應(yīng)用軟件)等成為詩歌傳播的新陣地。詩人利用微博、微信公眾號等發(fā)布自己的詩作,讀者也可輕松地在這些平臺上接觸大量不同風(fēng)格的詩歌作品。一些知名詩人在微博上擁有大量粉絲,他們發(fā)布的詩歌作品能迅速得到轉(zhuǎn)發(fā)和評論,形成一股新的詩歌傳播熱潮。
其次,在讀者參與度的提升與詩歌解讀的多元化方面,在融媒體環(huán)境下,讀者的參與度大大提高。讀者不再是被動的接受者,而是借助評論、彈幕、在線討論等方式,積極參與文學(xué)作品的解讀。在詩歌領(lǐng)域,這種現(xiàn)象更加明顯。一首詩歌在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布后,不同讀者會根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、文化背景和情感體驗對詩歌進(jìn)行解讀,形成詩歌解讀的多元化場域。一些現(xiàn)代詩歌具有較強(qiáng)的隱喻和象征意義,讀者在網(wǎng)絡(luò)討論中可分享各自獨特的理解,豐富詩歌的內(nèi)涵。
最后,在文學(xué)創(chuàng)作環(huán)境的變化與詩歌創(chuàng)作風(fēng)格的演變方面,融媒體時代的文學(xué)創(chuàng)作環(huán)境更加寬松和自由,創(chuàng)作者更容易獲取信息和靈感。對于詩歌創(chuàng)作來說,一方面,網(wǎng)絡(luò)語言和流行文化元素大量融入詩歌創(chuàng)作中,使詩歌呈現(xiàn)出更加貼近時代、貼近生活的新風(fēng)格。一些網(wǎng)絡(luò)詩歌以幽默、詼諧的語言表達(dá)對現(xiàn)代社會現(xiàn)象的思考,受到年輕讀者的喜愛。另一方面,多媒體融合也為詩歌創(chuàng)作帶來了新的形式,如一些詩人結(jié)合音頻、視頻等元素,創(chuàng)造出視聽融合的詩歌作品。
二、融媒體背景下當(dāng)代文學(xué)研究面臨的機(jī)遇
一方面,融媒體提供了豐富的研究資源。融媒體打破了傳統(tǒng)文學(xué)作品單一的紙質(zhì)文本形式。在網(wǎng)絡(luò)平臺上,文學(xué)作品可以以文字、音頻、視頻等多種形式呈現(xiàn)。例如,許多詩歌朗誦音頻和視頻在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳,朗誦者通過聲音的抑揚頓挫、表情和肢體語言的配合,為詩歌賦予了新的生命。這些多媒體形式的文本為當(dāng)代文學(xué)研究提供了更豐富的素材,研究者從不同的角度分析作品,如研究音頻中的韻律節(jié)奏與詩歌本身韻律的關(guān)系,以及視頻中視覺元素對詩歌意境營造的作用。
另一方面,融媒體拓寬了研究的視野和方法。融媒體的發(fā)展促進(jìn)了不同學(xué)科之間的交叉融合。當(dāng)代文學(xué)研究,尤其是詩歌研究,結(jié)合了傳播學(xué)、心理學(xué)、計算機(jī)科學(xué)等多學(xué)科知識。例如:從傳播學(xué)角度分析詩歌在網(wǎng)絡(luò)平臺上的傳播機(jī)制和效果,了解詩歌如何在不同媒體環(huán)境下被受眾接受和傳播;從心理學(xué)角度研究詩歌對讀者情感和心理的影響,以及讀者對詩歌的理解和反饋過程;借助計算機(jī)科學(xué)中的文本挖掘技術(shù),對大量詩歌文本進(jìn)行分析,挖掘其中的主題、意象、風(fēng)格等特征。
三、當(dāng)代文學(xué)研究面臨的挑戰(zhàn)
首先,當(dāng)代文學(xué)研究面臨研究對象的復(fù)雜性與海量性。融媒體時代詩歌數(shù)量呈爆炸式增長,且來源廣泛,包括各種網(wǎng)絡(luò)平臺、自媒體等。研究者需要面對大量質(zhì)量參差不齊的詩歌作品,從中篩選出具有研究價值的作品難度增大,需要花費大量時間和精力去甄別。除詩歌作品本身,與之相關(guān)的評論、解讀等信息也大量涌現(xiàn)。這些信息來源多樣,其觀點和評價標(biāo)準(zhǔn)各不相同,增加了研究的復(fù)雜性。研究者需要在紛繁復(fù)雜的信息中梳理出有價值的線索,以準(zhǔn)確把握詩歌在融媒體時代的發(fā)展脈絡(luò)。
其次,當(dāng)代文學(xué)研究面臨研究方法的適應(yīng)性困境。傳統(tǒng)的文學(xué)研究方法主要基于對紙質(zhì)文本的分析,如文本細(xì)讀、歷史考證等。然而,在融媒體時代,這些方法在面對新的詩歌形式和傳播特點時顯得有些力不從心。對于多媒體融合的詩歌作品,僅從文字角度進(jìn)行分析無法全面理解其內(nèi)涵和藝術(shù)價值。比如一首結(jié)合音樂和動畫的詩歌,傳統(tǒng)的文本分析方法無法涵蓋其音頻、視頻元素所傳達(dá)的情感和意義。同時,大數(shù)據(jù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來的新研究方法尚未完全成熟。雖然大數(shù)據(jù)分析可幫助研究者了解詩歌的傳播趨勢和讀者偏好,但如何將這些數(shù)據(jù)有效地與傳統(tǒng)文學(xué)研究方法相結(jié)合,還需要進(jìn)一步探索。此外,對于一些新興的詩歌創(chuàng)作和傳播現(xiàn)象,目前還缺乏針對性的研究方法。
最后,當(dāng)代文學(xué)研究面臨學(xué)術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)的模糊性。在融媒體環(huán)境下,傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)受到?jīng)_擊。過去,對學(xué)術(shù)成果的評價主要根據(jù)在權(quán)威學(xué)術(shù)期刊上的發(fā)表情況、學(xué)術(shù)著作的出版質(zhì)量等。但現(xiàn)在,一些在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播、受到大眾喜愛的詩歌研究成果并不符合傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)規(guī)范。一些在自媒體平臺上發(fā)表的詩歌評論文章,雖然具有很高的閱讀量和關(guān)注度,但在學(xué)術(shù)論證、引用規(guī)范等方面存在不足,就使得學(xué)術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)變得模糊不清。同時,大眾對詩歌的評價標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)知存在差異。大眾更關(guān)注詩歌的趣味性、情感共鳴等方面,而學(xué)術(shù)研究則更注重詩歌的思想深度、創(chuàng)作技巧等。如何在兩者之間找到平衡,建立科學(xué)合理的學(xué)術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn),是當(dāng)代文學(xué)研究面臨的重要挑戰(zhàn)。
四、融媒體背景下當(dāng)代文學(xué)研究的轉(zhuǎn)型路徑
第一,拓展研究視角。從文化研究的視角出發(fā),將詩歌置于更廣泛的文化語境中進(jìn)行研究。分析詩歌如何反映和塑造融媒體時代的文化特征,如網(wǎng)絡(luò)文化、流行文化等對詩歌創(chuàng)作和傳播的影響。同時,關(guān)注不同文化群體在詩歌創(chuàng)作和接受過程中的差異,探討詩歌在跨文化交流中的作用。此外,立足媒介研究視角,把詩歌看作是一種媒介化的藝術(shù)形式,研究融媒體對詩歌媒介屬性的改變。分析不同媒介平臺對詩歌傳播效果的影響,以及詩歌在不同媒介之間的轉(zhuǎn)換過程。比較詩歌在紙質(zhì)媒介和網(wǎng)絡(luò)媒介上的傳播特點,研究從文字詩歌到多媒體詩歌的媒介轉(zhuǎn)化對詩歌意義生成的影響。立足媒介研究視角,深入了解詩歌與媒介之間的互動關(guān)系,可以為文學(xué)研究提供新的思路。
第二,創(chuàng)新研究方法。一方面,針對融媒體時代詩歌的多媒體融合特點,引入多模態(tài)話語分析方法,不僅關(guān)注詩歌的文字內(nèi)容,還將音頻、視頻、圖像等其他模態(tài)納入分析范圍。分析不同模態(tài)之間的協(xié)同作用,全面理解詩歌的意義和藝術(shù)價值。在分析一首配有音樂和動畫的詩歌時,可研究音樂的節(jié)奏、旋律如何與詩歌的韻律、情感相呼應(yīng),動畫如何詮釋詩歌的意象,從而揭示詩歌在多模態(tài)表達(dá)下的獨特魅力;另一方面,利用大數(shù)據(jù)和文本挖掘技術(shù),對海量的詩歌文本和相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。結(jié)合數(shù)據(jù)驅(qū)動的方法,發(fā)現(xiàn)詩歌創(chuàng)作和傳播中的潛在規(guī)律和趨勢。對大量詩歌作品的關(guān)鍵詞進(jìn)行分析,有助于了解不同時期詩歌主題的變化情況;對讀者評論數(shù)據(jù)的挖掘,有助于掌握讀者對詩歌的喜好和評價標(biāo)準(zhǔn)。同時,將這些數(shù)據(jù)驅(qū)動的發(fā)現(xiàn)與傳統(tǒng)的文本分析相結(jié)合,為文學(xué)研究提供更堅實的數(shù)據(jù)支持和更深入的理解。
第三,構(gòu)建新型研究平臺。在新型研究平臺構(gòu)建過程中,整合各種詩歌資源,建立一個跨平臺的詩歌數(shù)據(jù)庫。該數(shù)據(jù)庫不僅包括傳統(tǒng)的紙質(zhì)詩歌作品的數(shù)字化版本,還涵蓋網(wǎng)絡(luò)平臺上的詩歌作品、詩歌朗誦音頻和視頻、詩歌評論和解讀等相關(guān)資料。建立統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫,方便研究者進(jìn)行全面的搜索和查詢,提高研究效率。同時,數(shù)據(jù)庫設(shè)置不同的權(quán)限和功能,為不同層次的用戶提供服務(wù),如為普通讀者提供詩歌欣賞的平臺,為專業(yè)研究者提供深入分析的工具。此外,應(yīng)創(chuàng)建一個專門用于文學(xué)研究的網(wǎng)絡(luò)平臺,促進(jìn)學(xué)者、詩人、評論家之間的學(xué)術(shù)交流與合作。該平臺可舉辦在線學(xué)術(shù)研討會、講座、工作坊等活動,打破地域限制,讓更多的人參與文學(xué)研究。同時,平臺可設(shè)置論文發(fā)表、研究項目發(fā)布等功能,方便學(xué)者們分享研究成果和尋找合作機(jī)會,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)平臺的搭建,形成一個活躍的學(xué)術(shù)社區(qū),推動當(dāng)代文學(xué)研究的發(fā)展。
第四,完善學(xué)術(shù)評價體系。在當(dāng)代文學(xué)研究中,建立一個綜合的學(xué)術(shù)評價體系,將傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)與融媒體時代的新因素相結(jié)合。除考慮研究成果的理論深度、論證嚴(yán)謹(jǐn)性等傳統(tǒng)因素外,還要關(guān)注其在網(wǎng)絡(luò)上的傳播效果、社會影響力等。如將研究成果在網(wǎng)絡(luò)平臺上的閱讀量、轉(zhuǎn)發(fā)量、引用量等作為參考指標(biāo),但同時要對這些指標(biāo)進(jìn)行科學(xué)的分析和權(quán)重分配,避免單純以流量來評價學(xué)術(shù)成果。此外,還要考慮研究成果對詩歌創(chuàng)作實踐的指導(dǎo)意義,以及對詩歌文化傳承和發(fā)展的貢獻(xiàn)。此外,改變以往單一的學(xué)術(shù)評價主體模式,建立多元評價主體機(jī)制。除專業(yè)學(xué)者的評價外,還應(yīng)引入詩人、普通讀者等不同群體的評價。詩人作為詩歌創(chuàng)作的主體,對詩歌研究成果的實用性和針對性有獨特的見解;普通讀者作為詩歌的接受者,他們的反饋可反映出研究成果的社會價值和大眾接受度。綜合不同評價主體的意見,使學(xué)術(shù)評價更加全面、客觀,更好適應(yīng)融媒體時代文學(xué)研究的特點。
五、結(jié)語
融媒體背景下,當(dāng)代文學(xué)研究的轉(zhuǎn)型是一個復(fù)雜而長期的過程。通過拓展研究視角、創(chuàng)新研究方法、構(gòu)建新型研究平臺和完善學(xué)術(shù)評價體系等方式,更好應(yīng)對融媒體時代詩歌藝術(shù)發(fā)展帶來的挑戰(zhàn),深入挖掘詩歌在當(dāng)代社會中的價值和意義,推動當(dāng)代文學(xué)研究在新的媒體環(huán)境中不斷向前發(fā)展。這不僅有助于提升文學(xué)研究的質(zhì)量和水平,也能促進(jìn)詩歌藝術(shù)在融媒體時代的繁榮與創(chuàng)新,為文學(xué)和文化事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
[作者簡介]沈方華,女,漢族,河北保定人,河北工程大學(xué)文法學(xué)院講師,博士,研究方向為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。