摘要：目的：文章探索閩劇這一具有鮮明地域特色的劇種，以《雙蝶扇》中的角色吳玉山為例，深入分析演劇技巧和角色塑造方法，以期為該角色的演繹提供參考，進(jìn)一步豐富閩劇作品中的人物形象，增強(qiáng)閩劇作品的藝術(shù)感染力。方法：文章從唱腔、表演、道具三個方面入手，對吳玉山的演劇技巧進(jìn)行詳細(xì)剖析。在唱腔上，提出注重旋律的抑揚(yáng)頓挫與感情的細(xì)膩表達(dá)。在表演上，強(qiáng)調(diào)動作自然流暢，角色性格精準(zhǔn)刻畫。在道具運(yùn)用上，提出巧妙借助扇子等道具增強(qiáng)角色的立體感和戲劇張力。同時，基于語言技巧的運(yùn)用，進(jìn)一步提出情感和旋律融合、情感和動作融合、情感與細(xì)節(jié)表現(xiàn)融合三種角色塑造的方法，意在通過對情感的深度挖掘與細(xì)膩表演，使吳玉山這個角色更加鮮明生動。結(jié)果：上述方法的運(yùn)用，不僅使吳玉山的內(nèi)心世界得到揭示，也使其外在形象更加鮮明、立體，給觀眾留下了深刻印象。結(jié)論：在塑造閩劇《雙蝶扇》中吳玉山這一角色時，演員需在合理運(yùn)用演劇技巧的基礎(chǔ)上深入挖掘角色情感，實(shí)現(xiàn)情感與旋律、動作、細(xì)節(jié)表現(xiàn)的深度融合。只有做好以上幾方面工作，才能塑造出更加鮮明、生動的人物形象，增強(qiáng)閩劇作品的藝術(shù)感染力，為觀眾帶來更加豐富的藝術(shù)體驗。

關(guān)鍵詞：" 《雙蝶扇》；吳玉山；演劇技巧；角色塑造；情感；唱腔

中圖分類號：J825 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）17-000-02

0 引言

研究閩劇《雙蝶扇》的演劇技巧及角色塑造，能夠更深刻地理解中國戲曲發(fā)展過程中地方戲曲現(xiàn)代與傳統(tǒng)融合的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，為戲曲傳承創(chuàng)新提供參考。當(dāng)前，地方戲曲藝術(shù)的特色更加鮮明，人物性格和形象也更具地域特色，不僅能給觀眾留下深刻的印象，也能為角色塑造、情感表達(dá)等方面的理論研究提供寶貴的實(shí)踐資源。這也是本文選擇閩劇這一地方劇種，對吳玉山這個閩劇經(jīng)典劇目角色進(jìn)行研究的主要原因。

1 《雙蝶扇》中吳玉山人物分析

閩劇《雙蝶扇》中的吳玉山是一個內(nèi)涵豐富、極為復(fù)雜的人物。隨著劇情的發(fā)展，吳玉山的多元性格逐漸呈現(xiàn)，人物逐漸立體化。吳玉山在劇中初次出場時，性格憨厚老實(shí)，職業(yè)是商人，且他并不愿意參與到林夢卿和陳子霖的愛情糾葛中。然而，隨著劇情的發(fā)展，他被迫卷入感情漩渦，內(nèi)心充滿了矛盾與掙扎。吳玉山對林夢卿的感情更多是出于責(zé)任感和同情，這主要是因為他深知自己在婚姻關(guān)系中扮演著一個介入者的角色。隨著劇情的推進(jìn)，吳玉山的性格層次逐漸豐富，人物的塑造更加立體。他身上既有商人的精明算計，又有善良、本真的一面。對妻子和陳子霖的愛情，他既有源于丈夫角色的憤怒和嫉妒，又透露出一絲無奈與同情［1］。在劇中，他試圖通過寫休書來彌補(bǔ)自己造成的過錯。同時，他也能夠跳出丈夫角色的局限，為陳子霖喊冤，顯露出具有正義感的一面。從行為上來講，吳玉山受到個人性格的限制，缺乏較強(qiáng)的決策力和堅定的意志，在面臨困境時，表現(xiàn)出優(yōu)柔寡斷的性格特征。正是這一性格上的弱點(diǎn)，導(dǎo)致他在劇中作出了一系列悲劇性選擇，使自己陷入了更加復(fù)雜的情感糾葛和道德困境［2］。

2 《雙蝶扇》中吳玉山的演劇技巧分析

2.1 唱腔技巧

在閩劇《雙蝶扇》中，對吳玉山這個角色的唱腔運(yùn)用有很高的要求。音色是戲曲演唱中的關(guān)鍵要素，演員不僅要有良好的聲音條件，還要具備根據(jù)劇情調(diào)節(jié)心理狀態(tài)、適當(dāng)靈活變換音色演繹人物的能力?？衫貌煌囊羯兓憩F(xiàn)出角色在不同劇情發(fā)展階段情感和心理上的變化。例如，初成婚時，在溫柔繾綣的場景中，演員的唱腔音色應(yīng)保持柔和飽滿的狀態(tài)，顯示出對新婚妻子的溫柔。而當(dāng)情感沖突出現(xiàn)后，演員應(yīng)調(diào)整音色，用更加激昂有力的聲音傳達(dá)出角色內(nèi)心的掙扎。在演唱時，要結(jié)合不同的角色情感變化和劇情變化，把握音色。這要求演員具有深厚的演唱功底，能展現(xiàn)出角色的內(nèi)心世界。微妙的音色變化能夠使人物的情感更加豐富，使人物的形象更加飽滿。對《雙蝶扇》這一經(jīng)典作品而言，技巧中的音色運(yùn)用不僅是演劇的有效方法，也是引導(dǎo)觀眾體會閩劇藝術(shù)魅力的重要途徑。在運(yùn)用唱腔技巧時，把控好節(jié)奏是關(guān)鍵。戲曲節(jié)奏把控既包括跟著音樂的節(jié)拍把握演唱的節(jié)奏規(guī)律，又包括根據(jù)劇情的起伏，用情感融合的方式調(diào)整演唱節(jié)奏。吳玉山這個角色在劇目中屬于情感起伏很大的角色［3］。在演唱時，要考慮不同情境下的人物情感，適當(dāng)放慢或加快演唱節(jié)奏。尤其是在角色有情感爆發(fā)或內(nèi)心矛盾掙扎的情節(jié)時，演員更應(yīng)通過對唱腔、吐字節(jié)奏的把控，充分表達(dá)情感，使唱腔更富有感情和感染力。

2.2 表演技巧

表演包含肢體語言、面部表情、舞臺調(diào)度三方面內(nèi)容。肢體語言是演員表演技巧最直觀的體現(xiàn)。在戲劇演出中，豐富且準(zhǔn)確的肢體語言不僅能夠塑造出更加鮮明的人物形象，也能從細(xì)微處帶領(lǐng)觀眾感受角色的情感狀態(tài)和心理動態(tài)。演員以肢體動作輔助人物塑造，便于觀眾在一舉一動、一顰一笑中感受人物的情感，體會人物的性格。吳玉山這個人物的內(nèi)心情緒起伏波動明顯，因此，應(yīng)將情感與肢體語言相融合。例如，演員可在吳玉山表示出堅定的決心時，用挺拔的身姿、堅定的步伐這類肢體語言反映人物的內(nèi)心活動，戲劇表演手勢也應(yīng)干脆利落，體現(xiàn)出人物強(qiáng)大的內(nèi)心力量。而當(dāng)吳玉山痛苦掙扎時，演員身體應(yīng)微微前傾，表現(xiàn)出緩慢感和沉重感。痛苦的情感經(jīng)歷和記憶，不僅會打垮人們的信心，也會在肢體上表現(xiàn)出來。深受打擊的人往往佝僂身體、垂首低眉。演員在運(yùn)用表演技巧時，應(yīng)從肢體語言入手，傳達(dá)出沉重而痛苦的情感，讓觀眾直觀地感受到吳玉山的情感變化。另外，肢體語言還可運(yùn)用在吳玉山與其他演員表演對手戲的過程中［4］。例如，珍惜所愛之人，渴望被愛時，演員眼中應(yīng)流露出深情和溫柔，也可用微微上揚(yáng)的嘴角和充滿笑意的眼角來表現(xiàn)喜悅。而在面臨生活困境和道德沖突時，演員則可通過緊鎖眉頭等方式取得演繹效果。舞臺調(diào)度是演員在舞臺上的定點(diǎn)位置和舞臺空間的利用過程。舞臺調(diào)度效果不僅會影響到視覺呈現(xiàn)效果，也與情節(jié)發(fā)展、角色關(guān)系變化緊密相關(guān)。例如，吳玉山陷入矛盾掙扎時，演員可立于舞臺的一隅，配合昏暗的燈光，展現(xiàn)出角色內(nèi)心的痛苦。而在呈現(xiàn)人物沖突、表現(xiàn)戲劇沖突時，演員應(yīng)選擇最直觀的視角、光影效果最好的區(qū)域，保持最飽滿的情感狀態(tài)。

2.3 道具運(yùn)用技巧

對《雙蝶扇》這部閩劇而言，最核心的道具就是扇子。它不僅與劇目名稱直接相關(guān)，也是劇中人物情感關(guān)系變化的象征性道具。演員在表演時，首先應(yīng)認(rèn)識到扇子在推動劇情、聯(lián)系人物方面的重要作用。隨后，要用力地?fù)]動扇子，快節(jié)奏地?fù)u動扇子，將扇子弄出聲響，配合動作和語言，融入整體表演。另外，在閩劇《雙蝶扇》中，舞臺布景也極為重要。具體來說，用于演繹家庭場景的餐具、茶具，營造環(huán)境常用的桌椅，用于體現(xiàn)人物激烈情感的摔擲小道具，都需要演員在表演過程中根據(jù)情緒和情節(jié)的發(fā)展靈活運(yùn)用。

3 《雙蝶扇》中吳玉山的角色塑造分析

3.1 情愫旋律，交織心靈樂章

吳玉山角色的塑造既要考慮人物的復(fù)雜性，又要呈現(xiàn)細(xì)膩的情感表達(dá)。吳玉山的內(nèi)心充滿愛與愧疚，他陷入了愛情與道德之間的抉擇，知道真相后又選擇成為悲劇婚姻的幫兇，維持著自己儒雅的紳士形象。雖然他和女主人公林夢卿的婚姻源于突如其來的變故，但他對林夢卿的愛是真切的，這也成為推動故事情節(jié)發(fā)展、改變吳玉山行為和想法的重要動力?；诖?，演員在塑造吳玉山這一人物時，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注林夢卿和吳玉山兩個關(guān)鍵人物之間的命運(yùn)聯(lián)系。根據(jù)兩人之間的關(guān)系變化，結(jié)合劇目演繹時跌宕起伏的背景音樂塑造角色。當(dāng)?shù)弥謮羟渑c陳子霖的深厚感情以及自己無意間成為這場悲劇的幫兇時，吳玉山的內(nèi)心充滿了矛盾與掙扎。他既不愿傷害無辜的林夢卿，又無法忽視自己對她的感情。演員需要根據(jù)背景音樂的旋律變化，運(yùn)用肢體語言等技巧，展現(xiàn)出復(fù)雜的情感。在劇目中，寫休書是一個重要情節(jié)。面對妻子的決絕和痛苦，吳玉山的內(nèi)心充滿愧疚。他選擇寫下休書，并承擔(dān)幫助陳子霖翻案的責(zé)任，以彌補(bǔ)自己犯下的過錯，這體現(xiàn)了人物的擔(dān)當(dāng)和善良的內(nèi)心底色。演員可借助一系列演繹技巧，由內(nèi)而外地體現(xiàn)出人物情感和思想的變化，塑造出有血有肉的人物形象［5］。

3.2 情感流動，體現(xiàn)肢體活力

在《雙蝶扇》中，吳玉山的內(nèi)心情感是根據(jù)肢體動作直觀呈現(xiàn)出來的。這些情感不僅體現(xiàn)在他對愛情的執(zhí)著追求上，更體現(xiàn)在他對命運(yùn)波折的堅韌與不屈上。從被迫迎娶林夢卿的無奈，到得知真相后的悔恨與自責(zé)，再到最終選擇成全林夢卿與（下轉(zhuǎn)第頁）（上接第頁）陳子霖，吳玉山的情感跌宕起伏。在劇中，當(dāng)他得知自己成了林夢卿與陳子霖愛情的犧牲品時，眼神中透露出深深的無奈與迷茫，肢體動作也變得僵硬而遲緩，仿佛被命運(yùn)的重?fù)?dān)壓得喘不過氣來。而當(dāng)他在獄中見到陳子霖，得知林夢卿的深情與堅貞后，他的眼神中開始閃爍著勇氣，肢體動作也變得有力而果敢，仿佛找到了人生的方向。特別是在林夢卿向他求休書時，他的情感達(dá)到了高潮［6］。他內(nèi)心的掙扎與痛苦，通過顫抖的雙手、緊鎖的眉頭以及深情的眼神得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。他一邊想要成全林夢卿與陳子霖的愛情，一邊又無法割舍自己對林夢卿的深情厚誼。情感的沖突與碰撞，使吳玉山的肢體活力得到了充分的展現(xiàn)。

3.3 細(xì)化情感，融于微妙細(xì)節(jié)

從細(xì)節(jié)入手刻畫情感，展現(xiàn)人物的立體性和復(fù)雜性，是閩劇演員演繹技巧的體現(xiàn)，也是強(qiáng)化情感表達(dá)、展現(xiàn)表演藝術(shù)魅力的重要方法。吳玉山的角色塑造也離不開一處處細(xì)節(jié)。例如，新婚之夜，吳玉山雖然知道這是一場騙局，但仍然選擇了順從。他內(nèi)心的痛苦通過輕輕吹滅蠟燭、緩緩揭開紅蓋頭的動作被細(xì)膩地表現(xiàn)出來。這些細(xì)節(jié)不僅展現(xiàn)了吳玉山內(nèi)心的復(fù)雜情感，也使他的形象更加立體而生動。另外，吳玉山在面對林夢卿與陳子霖時發(fā)生的情感變化，也有一系列細(xì)節(jié)體現(xiàn)。那閃爍的眼神、抽搐的嘴角，揪住了觀眾的心，也引發(fā)了觀眾的情感共鳴。

4 結(jié)語

文章首先分析了《雙蝶扇》中吳玉山的演劇技巧，然后根據(jù)故事情節(jié)剖析了角色塑造的要點(diǎn)。研究發(fā)現(xiàn)，在《雙蝶扇》中，吳玉山這個角色是牽動全劇的重要人物。演員需要掌握標(biāo)準(zhǔn)且專業(yè)的表演技巧，在塑造角色時，要融入個人對角色的理解。

參考文獻(xiàn)：

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［5］ 吳思富.在傳承劇種韻味中發(fā)展豐富立體的閩劇音樂 閩劇作曲家陳德忠訪談［J］.福建藝術(shù)，2024（6）：32-35.

［6］ 林斌巖.閩劇音樂藝術(shù)與表演技巧初探：以《雙蝶扇》為例［J］.明日風(fēng)尚，2023（17）：34-36.

作者簡介：鄭田田 （1987—） ，男，三級演員，研究方向：閩劇表演。

本文引用格式：鄭田田.《雙蝶扇》中吳玉山的演劇技巧與角色塑造剖析［J］.藝術(shù)科技，2024，37（17）：-，5.