高校書院制改革是破解大學生綜合素質發(fā)展不平衡，打破學生學科、專業(yè)壁壘，引導學生形成自我教育、自我管理、自我服務、自主發(fā)展的人才培養(yǎng)模式，是推動高校高質量育人的新方式。在國家政策指導支持與部分高校改革示范下，越來越多的高校進行了“書院制”改革與“一站式”學生社區(qū)綜合管理模式的建設，促使高校學生社區(qū)超越空間意義上的概念，高校育人工作的前沿陣地屬性不斷提高。

當下正處于社會轉型期，信息傳播極度發(fā)達，各類媒體平臺內容泥沙俱下，各路思潮對大學生思想行為模式及價值觀念的塑造產生巨大沖擊。不少高校在實施書院制以后，僅有“書院”之名，未落實書院模式的精髓，發(fā)揮書院模式的優(yōu)勢，工作方式老舊。學生社區(qū)作為大學生生活學習的最前沿，思政工作開展的最前沿，既存在著巨大的潛能，也存在著不少缺位，傳統(tǒng)的宣傳育人工作模式越來越無法滿足新形勢下育人工作的要求。

書院制模式下學生社區(qū)宣傳教育工作新要求

學生社區(qū)擁有生活和管理的雙重屬性，既是大學生在校期間學習、生活、休息的主要場所，也是高校進行教育管理的基礎單元。高校學生社區(qū)是培育和踐行社會主義核心價值觀、開展思想政治教育的重要陣地，更是打通“三全育人”最后一公里的關鍵抓手。特別是不少高校實行書院制，將思政隊伍入駐學生社區(qū)一線，更加貼近學生的學習生活，為改進宣傳教育工作帶來了更多可能性。

一、大學生思想政治教育工作要求

高校向來是各種思想文化觀點交流和交鋒的重要場域，這就要求高校一線思政工作者既要將傳統(tǒng)的思政課堂理論課作為深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想的重要載體，又要將思政教育融入學生日常生活，在高校學生社區(qū)前沿開展思政工作。通過設計多樣化的實踐活動、創(chuàng)新宣傳方式等形式幫助大學生塑造正確的三觀。

二、“書院制”的內在要求

蓬勃的書院制改革潮為高等教育帶來生機，然而不少高校在開展書院制改革以后，在組織建制和工作模式上存在一定混亂，無法領會書院制的精髓，繼續(xù)以傳統(tǒng)的工作方式開展書院制模式下的學生工作，不能發(fā)揮書院模式的優(yōu)勢。更有部分高校在進行嘗試后，發(fā)現改革各項措施難以落實，書院機制無法運轉，不得不中斷改革甚至退回原模式。書院的重要特點之一即它文化熏陶的育人特性，開展宣傳教育是實現目的的重要途徑，在書院制模式下學生社區(qū)思政育人工作的前沿，物理空間與工作方式都發(fā)生了巨大變化，傳統(tǒng)的學生社區(qū)宣傳教育模式迫切需要變革升級。

高校學生社區(qū)線下宣傳教育陣地建設

傳統(tǒng)的學生社區(qū)宣傳教育一線陣地功能利用有限，工作的定位、管理與安排均存在漏洞，一是體現在學生社區(qū)公共空間利用上，比如在學生宿舍樓內外設置文明標語、宣傳欄等，實現方式非常單一，有時因缺乏有效管理，更新速度慢，導致宣傳品破舊、廣告等無關宣傳品雜亂張貼等狀況；二是體現在高校管理工作上，在學生社區(qū)實施宣傳教育陣地建設的校內二級單位職責不明確，在學生工作處、團委、黨委宣傳部、后勤部門等之間呈現交叉、分散的關系，易導致管理真空、脫節(jié)，導致宣傳事故發(fā)生的可能性增大；三是體現在學生社區(qū)的工作人員部署與安排上，思政工作隊伍未入駐學生社區(qū)，僅有樓管等后勤保障隊伍，僅能做到學生住宿生活保障和個別突發(fā)情況的處置，無法有效實現宣傳教育的功能等。

針對以上弊病與隱患，結合書院制育人特色，需要集中在空間再造、人員配置、氛圍營造等方面做改進升級，線下宣傳教育陣地建設路徑如下：

一、做好學生社區(qū)宣傳空間規(guī)劃與設計。思政工作隊伍入駐學生社區(qū)一線與社區(qū)空間的改造升級往往相輔相成，社區(qū)空間規(guī)劃需要將宣傳功能區(qū)域進行整合規(guī)劃，聘用專業(yè)設計團隊，根據人流量和駐足率等實際情況，設置固定的宣傳欄、電子屏幕、海報粘貼區(qū)域等，采用民主投票或調查問卷等方式征集學生喜歡的色彩和形態(tài)等意見，結合書院或學生社區(qū)文化特色進行合理設計與布局。

二、建立學生社區(qū)一線宣傳教育隊伍。這支隊伍的主要角色應包括書院或學生社區(qū)的黨委領導、輔導員、樓管、黨員骨干、學生組織等，在線下宣傳教育工作中承擔監(jiān)管、維護、調研、疏導等功能。監(jiān)管即日常管理中及時發(fā)現問題予以修正或處置，比如發(fā)現并處置違禁宣傳品的張貼、宣傳品中的錯別字、地圖的規(guī)范使用等；維護則是對實體宣傳品或電子設備進行維護，有破損及時更換，宣傳內容過時則及時更新、保護宣傳屏幕不受侵入和篡改等；調研則是通過多渠道了解學生真正喜歡、迫切需要的內容，在宣傳教育工作中盡量做到“對癥下藥”；疏導則是在一線學生工作中能夠及時發(fā)現學生思想波動，切實化解問題，從而達到疏導學生的目的，盡量減少輿情事件發(fā)生的可能性。

三、調動大學生參與學生社區(qū)思想文化建設與學習的積極性。一是黨建引領、黨員帶頭，比如制作黨建文化墻、開展學生社區(qū)黨史展等；二是民主參與、全員動員，學生社區(qū)的事情大家一起商量著辦，注重意見征集，特別是在文化建設上，以問卷、投票等方式來實現，全員動員，全員參與，營造氛圍；三是文化融入、氛圍營造，比如開設圖書角、黨建圖書區(qū)、傳統(tǒng)文化區(qū)等，弘揚黨的寶貴精神，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造濃厚的文化氛圍；四是師生協(xié)同、良性互動，在這個過程中，師生充分交流，共同創(chuàng)設，實現教育的目的。

高校學生社區(qū)線上宣傳教育陣地建設

一、做好線上各類平臺的優(yōu)化與整合

線上全媒體包括但不限于官方網站、微信公眾號、微博、小紅書、抖音、微信視頻號、B站等，以及溝通性的樓宇群聊等方式；高校內部開設線上平臺賬號的主要有校級、各二級單位、各級各類學生組織與社團等，一個高校內部多達數百個線上平臺賬號實屬常態(tài)，除功能性賬號外，大部分賬號具有內容輸出同質化的特點，既分散了線上宣傳工作的精力，也達不到理想的實效性。不少高校面對流行媒體的變化，線上宣傳教育工作的重點依然停留在微信公眾號平臺推文上，內容多為簡單的單位新聞事件或學生活動的記錄與報道，重“留痕”而輕“流量”，缺乏改進動力。高校各級單位應結合實際情況，關閉次要賬號，或采取抓重點平臺，其他平臺兼顧運營的方式，減少精力分散和資源浪費。此外，在學生社區(qū)一線，要將精力更多地集中在樓宇群聊等線上交流空間的宣傳教育與輿論引導，打造貼心、和諧的學生社區(qū)氛圍。

二、注重內容質量而非數量

無論是圖文還是短視頻，大部分線上媒體內容側重紀實報道，缺乏交互性和宣傳亮點，學生往往對此類內容缺乏興趣，關注度低，缺乏宣傳教育實效。在學生社區(qū)一線的教育單位應注重內容質量的提升而非數量的堆砌，日常報道類內容滿足必要規(guī)定即可，應適當對全網成功案例學習與模仿，結合學生社區(qū)一線工作特色及經驗積累，培養(yǎng)一支高質量師生宣傳隊伍，制作學生喜聞樂見、輕松幽默、寓教于樂的作品。同時，工作人員要具備新聞采集、采訪、撰寫、編輯、評論等基本業(yè)務素養(yǎng)，要熟練使用各類軟件與線上平臺，掌握不同平臺的傳媒特性，高校也應在技能培訓，工作績效等方面予以重視和傾斜。

三、做好學生網絡思想文化教育

互聯網的高速發(fā)展使得全球化步入信息時代，網絡開放、自由、匿名的特點一方面促進了大學生可以自由地發(fā)表意見、交流思想，但同時也為各種夸張、虛假、偏激、負面的信息提供了平臺。大學生置身于知識信息漩渦之中，面臨著選擇和辨識真實的巨大困惑。大學生正處于身心發(fā)展的關鍵階段，世界觀、價值觀尚未完全形成，因此一部分大學生或在網絡空間中追隨偏激意見領袖的言論，或被負面情緒左右發(fā)表極端言論，在網絡中抵觸、抹黑、攻擊主流意識形態(tài)的宣傳；主流意識形態(tài)表達易被娛樂化、敘事化、庸俗化的網絡碎片表達“搶占”?；诖?，高校作為學生學習與生活的重要場所，思政工作者在宣傳教育工作中要增強風險意識，強化對學生社區(qū)前沿輿情的預防與疏導，打造一支專業(yè)的輿情疏導與處置隊伍，把握師生距離近、親和度高、處置快捷等優(yōu)勢，及時進行網絡思想政治教育。

書院文化的宣傳教育引領及實現

現代書院制是融合了古今中外教育優(yōu)勢特色的產物，文化育人領域更應在中國古代書院中汲取智慧，中國古代書院在辦學形式上，由名家主持，開放辦學；在教學方法上，注重教學與研究相結合，形成講會制度；在教育目的上，以培養(yǎng)學術人才為己任，強調人格養(yǎng)成，注重“全人教育”。師生于書院中修身，于講學中求理。古代書院崇德修身、學術自由、包容開放的文化為現代大學貢獻了傳統(tǒng)智慧。

在現代書院建設中，無論是“虛體”還是“實體”書院，多是制度設計和運行模式上的區(qū)別，而書院的“靈魂”是存在于文化和精神層面上的，需要用多舉措、多路徑去實現。文化育人多是“無形工作”，具有“潤物細無聲”的特點，這就需要在制度設計上考慮周全，在工作實施上不能急功近利，要持續(xù)堅持，以書院文化育人的思路將宣傳教育作為抓手，實現育人鑄魂的目的。

一、“先生”領航

中國古代書院的重要特色之一即“先生”領學，即弟子在老師的引領下在書院專心讀書、學習、著書，與師友討論學術，發(fā)生思想碰撞，呈現出思想與觀點“爭鳴”的學術盛況，中國古話說“師傅領進門，修行在個人”，老師并不能全時段培養(yǎng)每一個人，但重在為學生指明道路、拓寬思路、及時糾錯，學生的修行其實重點在于其處于一個什么樣的環(huán)境，有什么樣的人指點。

高校應大力推進學院書院雙院協(xié)同，在此前提下，順利開展學業(yè)導師、成長導師、校外導師等各類導師進入書院，開展領學工作，明確導師工作職責、分工細則，實現對學生的全覆蓋。而目前不少高校普遍存在學院與書院脫節(jié)，導師前往書院開展輔學、講座等活動動力不足，書院配套不足，缺乏持續(xù)性等問題，這就需要學校進一步從制度設計，以及物質獎勵、教師晉升等方面做調整。

此外，書院教育并非對學生進行知識的簡單灌輸，而是以老師領學，學生自學為主，更加注重培養(yǎng)學生的探索精神和獨立思考能力?；诖耍芭筝厡煛钡牧α坑写M一步發(fā)掘，顧名思義，“朋輩導師”是年齡相仿的學長學姐，或是有某些特長的同學，能夠在自己所擅長的領域為其他同學提供指導和幫助，這也符合中國古代書院中學子們取長補短、互通有無的特點，在這一過程中，也能激發(fā)大學生的團隊協(xié)作意識，促進學科交叉融合，迸發(fā)創(chuàng)造力。

二、以書院文化育人鑄魂

在“先生”領航之下，為書院活動、教學注入思政內容，以積極健康的文化引領學生成長；根據書院的名稱、特色來發(fā)掘、再造書院的文化內涵，打造書院的特有精神文化譜系，增強師生認同感和凝聚力，以書院文化精神引領師生工作與學習；通過優(yōu)秀榜樣的示范和引導作用，傳遞道德品質和高尚精神，營造“趕幫超”氛圍；打造精品文化活動，如高雅音樂會、庭院音樂節(jié)、讀書會、大咖下午茶、學生社區(qū)文化節(jié)等，不僅能夠凝聚學生，還能夠實現“潤物細無聲”的育人功效。

在書院制模式下，學生社區(qū)宣傳教育工作既有機遇，又有挑戰(zhàn)。切實領會書院制精神內核，面對新形勢、新要求，亟待對傳統(tǒng)工作進行大刀闊斧的變革。分別從線下、線上宣傳教育陣地建設與工作方面探索新路徑，以書院文化引領宣傳教育工作，提高學生社區(qū)宣傳教育工作效能，提升育人質量。

作者簡介：

辛搏文，1995年生，男，漢族，籍貫山西省臨汾市，碩士研究生，海南大學椰風書院助教，研究方向：思想政治教育、高校書院制、“一站式”學生社區(qū)綜合管理模式；王羽婷，女，漢族，籍貫黑龍江雞西，海南大學人文學院碩士在讀。本文系海南大學2022年學生工作研究課題《“智慧書院”網絡思政教育方法研究》（編號：2022hdxgkt01）成果。