【摘要】兵團(tuán)精神作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的組成部分，不僅是兵團(tuán)人的寶貴精神財(cái)富，更是新疆前進(jìn)發(fā)展不可或缺的精神力量。弘揚(yáng)兵團(tuán)精神，是推進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀本土化、通俗化、大眾化的重要路徑。本文立足兵團(tuán)，對兵團(tuán)精神和社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵進(jìn)行闡釋，分析二者之間彰顯的內(nèi)在一致性，指出弘揚(yáng)兵團(tuán)精神對推動社會主義核心價(jià)值觀大眾化的啟示。

【關(guān)鍵詞】兵團(tuán)精神|社會主義核心價(jià)值觀大眾化|啟示

兵團(tuán)精神是兵團(tuán)的寶貴精神財(cái)富，是兵團(tuán)事業(yè)薪火相傳的“根”和“魂”。弘揚(yáng)兵團(tuán)精神對推動社會主義核心價(jià)值觀具有重要意義。在新的征程中，必須大力傳承和弘揚(yáng)兵團(tuán)精神，讓兵團(tuán)精神成為凝聚新疆各族干部群眾奮進(jìn)新時(shí)代的強(qiáng)大精神動力，為維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和長治久安，建設(shè)新時(shí)代中國特色社會主義新疆不懈奮斗。

一、相關(guān)概念的理論闡釋

（一）兵團(tuán)精神的內(nèi)涵

1.熱愛祖國

熱愛祖國是兵團(tuán)人的核心追求和精神靈魂。兵團(tuán)人將熱愛祖國這一寶貴品質(zhì)在新疆這片土地上播撒的淋漓盡致，聽從召喚、為國分憂是熱愛祖國的集中體現(xiàn)。1949年，中國人民解放軍二軍五師奉命平息和田暴亂，橫穿死亡之海塔克拉瑪干沙漠，后來集體轉(zhuǎn)業(yè)，建立了十四師四十七團(tuán)，扎根昆侖山，維護(hù)社會穩(wěn)定，默默守護(hù)新疆的南大門。60年代，大批知識分子和支邊青年聽從祖國的號召，懷著“到邊疆去，到祖國最需要的地方去”的豪情，從祖國的各地跋山涉水來到了兵團(tuán)，維護(hù)各族人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。如今，九師一六一團(tuán)職工魏德友、十師一八五團(tuán)職工馬軍武用青春守護(hù)邊疆，是兵團(tuán)人愛國戍邊的典型代表和生動寫照，將熱愛祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)不斷傳承發(fā)揚(yáng)。

2.無私奉獻(xiàn)

無私奉獻(xiàn)是兵團(tuán)人的精神品格和價(jià)值取向，展現(xiàn)了兵團(tuán)人的本色。長期以來，兵團(tuán)人始終踐行為人民服務(wù)的根本宗旨，不計(jì)私利、戍守盡責(zé)，堅(jiān)持國家利益、集體利益高于一切。兵團(tuán)遵循“不與民爭利”的原則，讓利于新疆各族群眾，將開墾好的荒地、農(nóng)場、機(jī)器設(shè)備等無償交于地方，向地方提供資金援助，支援地方發(fā)展。兵團(tuán)企業(yè)也亦是如此，懷揣著社會責(zé)任和大局意識，2004年北新路橋承建烏魯木齊市蜘蛛山隧道互通式立交橋工程，將小西溝至火車站的行駛時(shí)間大大縮短；2010年八師和天業(yè)集團(tuán)共同出資無償援建阿勒泰也木勒水庫，改善了牧民的生產(chǎn)生活條件，造福百姓。在疫情期間，兵團(tuán)向湖北省捐贈1500萬元，向各地運(yùn)送新鮮蔬菜、肉類等物資，天潤集團(tuán)也捐贈各類乳制品，這些都充分彰顯了兵團(tuán)人民大愛無私的品德。

3.艱苦創(chuàng)業(yè) 艱苦創(chuàng)業(yè)是兵團(tuán)人的真實(shí)寫照和本質(zhì)作風(fēng)，是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。兵團(tuán)自從成立之日起，面對的就是資源匱乏、條件惡劣的環(huán)境，兵團(tuán)人住的是地窩子，面對糧食緊缺和蚊蟲叮咬，他們不畏艱難、自強(qiáng)不息，樂觀對待艱苦的生活，與風(fēng)沙同行，用勤勞的雙手創(chuàng)造未來。無論是在新疆大生產(chǎn)時(shí)期還是在兵團(tuán)成立初期又或是兵團(tuán)發(fā)展時(shí)期，兵團(tuán)人民都發(fā)揮了巨大的作用，彰顯著“艱苦創(chuàng)業(yè)”的精神，他們勤儉辦事，不斷創(chuàng)造條件，推動兵團(tuán)事業(yè)不斷向前發(fā)展。在新的歷史時(shí)期，面對國內(nèi)外的復(fù)雜環(huán)境，對兵團(tuán)的發(fā)展也帶來了挑戰(zhàn)，但兵團(tuán)人仍舊昂揚(yáng)向上，不斷化解風(fēng)險(xiǎn)，解決問題，在新征程中貢獻(xiàn)兵團(tuán)力量。

4.開拓進(jìn)取

開拓進(jìn)取是兵團(tuán)人的時(shí)代風(fēng)貌和內(nèi)在要求，是兵團(tuán)精神的不懈追求。兵團(tuán)史不僅是一部艱苦創(chuàng)業(yè)史更是一部開拓進(jìn)取史，兵團(tuán)人在屯墾戍邊的過程中自強(qiáng)不息、不守陳規(guī)、勇于創(chuàng)新，書寫了一個(gè)又一個(gè)奇跡。他們用轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)修建了八一糖廠，這是我國第一座自己設(shè)計(jì)、自己安裝的大型現(xiàn)代化甜菜制糖廠；他們建造了新疆第二大水庫—大西海子水庫，灌溉了塔里木河墾區(qū)的萬畝良田；他們探索了種稻洗堿技術(shù)，將鹽堿地變成了能種水稻、棉花的寶地。在任何時(shí)期，兵團(tuán)都一直發(fā)揮自強(qiáng)不息的精神和特別能戰(zhàn)斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，維護(hù)了中華民族的最高利益和中華人民的根本利益。

（二）社會主義核心價(jià)值觀大眾化的內(nèi)涵

社會主義核心價(jià)值觀包括國家、社會、個(gè)人三個(gè)層面，12個(gè)詞語、24個(gè)字概括了其基本內(nèi)涵。社會主義核心價(jià)值觀從群眾中來，最后還要回歸到實(shí)踐和人民群眾中去。簡而言之，社會主義核心價(jià)值觀大眾化就是要將社會主義核心價(jià)值觀所涵蓋的內(nèi)容通俗化、普及化，將社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵以喜聞樂見、通俗易懂的方式融入群眾生活，增進(jìn)大眾群認(rèn)可、接受并自覺踐行，是一個(gè)動態(tài)發(fā)展的過程。

二、兵團(tuán)精神與社會主義核心價(jià)值觀的相關(guān)關(guān)系

（一）兵團(tuán)精神與社會主義核心價(jià)值觀中的相關(guān)內(nèi)容契合

1.兵團(tuán)精神包含求富、和諧理念

富強(qiáng)、和諧是社會主義核心價(jià)值觀中國家層面的要求，富強(qiáng)是國家發(fā)展的首要目標(biāo)，和諧是中國特色社會主義社會的本質(zhì)特征。兵團(tuán)人在屯墾戍邊的過程中創(chuàng)造了兵團(tuán)從無到有的歷史奇跡，他們把荒漠變成良田，發(fā)展了農(nóng)業(yè)；建造工廠、創(chuàng)造就業(yè)，發(fā)展了社會經(jīng)濟(jì)；他們沒有落伍于全國全面建成小康社會的大潮，經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈穩(wěn)中向好持續(xù)發(fā)展的趨勢。兵團(tuán)人在屯墾戍邊的過程中發(fā)揮了維護(hù)新疆社會穩(wěn)定的巨大作用，團(tuán)結(jié)新疆各族民族群眾，促進(jìn)社會和諧。這些都充分體現(xiàn)了兵團(tuán)精神中蘊(yùn)含求富、和諧的理念。

2.兵團(tuán)精神蘊(yùn)含平等、法治思想

平等、法治是社會主義核心價(jià)值觀中社會層面的要求，要求人人平等、依法處理各項(xiàng)事務(wù)。兵團(tuán)始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)方針政策，在發(fā)展的過程中強(qiáng)調(diào)依法治理兵團(tuán)大小事務(wù)，貫徹法治思想。在解決問題時(shí)強(qiáng)調(diào)公平、平等，堅(jiān)持各民族平等，政策面前人人平等。對于相伴兵團(tuán)發(fā)展壯大而形成的兵團(tuán)精神而言，兵團(tuán)人在開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持原則、讓利于民、讓利于地方等都蘊(yùn)含著一定的平等與法治思想。

3.兵團(tuán)精神包含愛國、敬業(yè)精神

愛國、敬業(yè)是社會主義核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的要求，都是個(gè)人發(fā)展需要的一部分。兵團(tuán)人民在建設(shè)邊疆的過程中懷著對祖國的熱愛，自愿來到祖國西部，建設(shè)邊疆，扎根邊疆。幾代人的付出與努力換來了如今兵團(tuán)的新面貌，“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”是對他們默默堅(jiān)守的最好概括。兵團(tuán)人民建設(shè)兵團(tuán)的過程充分彰顯了敬業(yè)精神，面對“三到頭”、缺衣斷糧、自然環(huán)境惡劣等艱苦的環(huán)境，他們白手起家，沒有條件就創(chuàng)造條件，開辟了城市、綠洲，發(fā)展了經(jīng)濟(jì)。以上都充分體現(xiàn)了兵團(tuán)精神里所蘊(yùn)含的愛國、敬業(yè)精神。

（二）兵團(tuán)精神與社會主義核心價(jià)值觀具有相同的追求目標(biāo)

兵團(tuán)精神與社會主義核心價(jià)值觀對個(gè)體的發(fā)展、社會的進(jìn)步和國家的富強(qiáng)都有很強(qiáng)的促進(jìn)作用，且實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是二者共同追求的最終目標(biāo)。恩格斯說：“共產(chǎn)主義不是教義，而是運(yùn)動。它不是從原則出發(fā)，而是從事實(shí)出發(fā)?！毙轮袊闪⒑螅鎸鴥?nèi)發(fā)展的特殊情況，兵團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生。兵團(tuán)自成立以來，在維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等方面發(fā)揮了巨大作用。兵團(tuán)在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，創(chuàng)造了新時(shí)代屯墾戍邊事業(yè)的偉大奇跡，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要力量。在新時(shí)代，我們更加自信地站在世界舞臺，這時(shí)，就更要弘揚(yáng)兵團(tuán)精神，促進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀的大眾化，朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的方向繼續(xù)前進(jìn)。

（三）兵團(tuán)精神是踐行社會主義核心價(jià)值觀的良好地方范例

弘揚(yáng)兵團(tuán)精神是促進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀大眾化、本土化、通俗化的重要載體和范例。兵團(tuán)精神是在特殊的社會歷史環(huán)境下產(chǎn)生發(fā)展的，具有獨(dú)特的精神特質(zhì)。兵團(tuán)精神在新時(shí)代不斷被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，隨著時(shí)代的發(fā)展，兵團(tuán)精神可看作為“以愛國主義為核心的民族精神”，也可看作為“以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”，從中也可以剖析出社會主義核心價(jià)值觀三個(gè)不同層面的具體要求。無論是從國家、社會還是個(gè)人層面，踐行兵團(tuán)精神都是推動社會主義核心價(jià)值觀的大眾化的重要途經(jīng)，是推動社會主義核心價(jià)值觀大眾化的良好地方范例。

三、弘揚(yáng)兵團(tuán)精神對推動社會主義核心價(jià)值觀大眾化的啟示

（一）堅(jiān)定正確的政治方向

堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和始終走中國特色社會主義道路是兵團(tuán)立身的根本。長期以來，兵團(tuán)堅(jiān)持用馬克思主義來指導(dǎo)思想；用先進(jìn)的政策理論武裝頭腦；用實(shí)際行動來造福群眾，在社會中形成了愛國愛黨擁軍愛民的良好氛圍。面對群眾的價(jià)值觀教育，兵團(tuán)堅(jiān)持用兵團(tuán)精神、胡楊精神、老兵精神等來浸潤群眾的思想，用兵團(tuán)革命文化、兵團(tuán)紅色文化來引領(lǐng)主流文化的發(fā)展方向，在社會中形成了踐行社會主義核心價(jià)值觀的良好氛圍。

因此，在社會主義核心價(jià)值觀大眾化的過程中，應(yīng)當(dāng)借鑒兵團(tuán)精神的寶貴經(jīng)驗(yàn)，把堅(jiān)定的政治方向放在首位。以馬克思主義、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為引領(lǐng)，為堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀提供正確的航標(biāo)。同時(shí)，在社會主義核心價(jià)值觀大眾化的過程中，還要積極與其他優(yōu)秀思想、價(jià)值理念相融合，積極借鑒其他優(yōu)秀思想大眾化的寶貴經(jīng)驗(yàn)，確保社會主義核心價(jià)值觀大眾化的方向性，真正地做到社會主義核心價(jià)值觀的本土化。

（二）堅(jiān)持以人為本，貼近群眾生活

自古得民心者得天下，打江山是如此，守江山亦是如此，人民永遠(yuǎn)都是最堅(jiān)實(shí)的力量。堅(jiān)持以人民為中心是我們黨歷來的優(yōu)秀傳統(tǒng)，中國共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，為中華民族謀復(fù)興，為人民謀幸福。兵團(tuán)接續(xù)并發(fā)揚(yáng)了這種精神，在屯墾戍邊事業(yè)中為新疆各族人民辦好事、讓利于新疆各族人民，不計(jì)名利、甘于淡泊，在平凡中堅(jiān)持理想，展現(xiàn)了兵團(tuán)人民無私奉獻(xiàn)的鮮明特征。在新時(shí)代，需要不斷豐富兵團(tuán)精神的內(nèi)容，將以人為本的發(fā)展理念融入無私奉獻(xiàn)的精神中，強(qiáng)調(diào)“服務(wù)國家、服務(wù)新疆各族人民”同“發(fā)展為了職工群眾，實(shí)現(xiàn)職工群眾根本利益的統(tǒng)一”，堅(jiān)持“奉獻(xiàn)”與“共享”的統(tǒng)一。

因此，在社會主義核心價(jià)值觀大眾化的過程中要堅(jiān)持以人為本，密切關(guān)注民生。對社會主義核心價(jià)值觀形成正確的價(jià)值認(rèn)同是一個(gè)非常復(fù)雜的過程，要像兵團(tuán)精神“讓利于民、幫各族人民辦好事”那樣，將社會主義核心價(jià)值觀切實(shí)同人民群眾的日常生活和基本利益融合。目前，我國已全面建成小康社會，人民生活越來越好，但仍存在住房、就業(yè)、醫(yī)療等多方面突出的問題。由此出發(fā)，不斷解決人民生活中出現(xiàn)的問題，彰顯中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)人民群眾對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。

（三）注重榜樣示范，擴(kuò)大影響范圍

榜樣的力量是無窮的，它能感染人、鼓勵(lì)人、激勵(lì)人，榜樣示范引領(lǐng)是在弘揚(yáng)兵團(tuán)精神時(shí)經(jīng)常使用的方式。近年來，在各種兵團(tuán)先進(jìn)人物、兵團(tuán)最美人物活動的評選中，涌現(xiàn)出了大量的先進(jìn)模范人物，由他們牽頭開展巡回演講、英雄事跡宣傳、組織參觀屯墾戍邊教育基地、舉辦事跡展覽等活動，能夠更好地激發(fā)學(xué)習(xí)者的熱情。老軍墾戰(zhàn)士、老同志及兵團(tuán)在長期發(fā)展中涌現(xiàn)出的英雄模范都是弘揚(yáng)兵團(tuán)精神鮮活生動的資源，他們的事跡感人、示范性強(qiáng)，能夠有效帶動全體踐行和弘揚(yáng)兵團(tuán)精神。通過觀察和研究表明，通過榜樣示范的方式進(jìn)行兵團(tuán)精神宣傳是值得借鑒的。

因此，在社會主義核心價(jià)值觀大眾化的過程中要采用榜樣示范的方式，發(fā)揮積極的引領(lǐng)作用。相比于兵團(tuán)精神而言，宣傳社會主義核心價(jià)值觀可用的范例和平臺載體都是更豐富的，但在選取榜樣進(jìn)行示范引領(lǐng)時(shí)要注意榜樣的親和性、人民性、可學(xué)性。要充分挖掘榜樣的親和性，拉近與群眾的距離，避免榜樣的神圣化；充分挖掘榜樣的人民性，榜樣來源于人民但不高于人民，促進(jìn)榜樣的平民化；充分挖掘榜樣的可學(xué)性，鼓勵(lì)大眾學(xué)習(xí)效仿，讓每個(gè)人都有可學(xué)的范例。按照社會主義核心價(jià)值觀在三個(gè)層次的不同要求，根據(jù)不同學(xué)習(xí)者的不同發(fā)展特點(diǎn)，有針對性地進(jìn)行教育，不斷提升社會主義核心價(jià)值觀的感召力和影響力。

（四）創(chuàng)新宣傳方式，增強(qiáng)宣傳效果

精神的載體具有多樣性，但精神的傳承與弘揚(yáng)需要人的認(rèn)知、認(rèn)同和踐行。這時(shí)就需要宣傳來促進(jìn)認(rèn)知、認(rèn)同和踐行，宣傳是兵團(tuán)精神永葆青春活力與時(shí)代共同發(fā)展的重要手段。兵團(tuán)一直走在宣傳的前線，運(yùn)用多種方式來宣傳弘揚(yáng)兵團(tuán)精神，形成了很好的宣傳效果。在新時(shí)代，兵團(tuán)充分依靠網(wǎng)絡(luò)新媒體資源，將傳統(tǒng)媒體與新媒體結(jié)合，開展大量活動宣傳兵團(tuán)精神，提高了兵團(tuán)精神在大眾中的認(rèn)可度。

因此，在社會主義核心價(jià)值觀大眾化的過程中要不斷創(chuàng)新宣傳方式，使社會主義核心價(jià)值觀真正地做到入腦入心入行。首先，要構(gòu)建宣傳普及機(jī)制。要面向廣大群眾進(jìn)行全員化宣傳教育，由宣傳部門牽頭，建立新聞宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳、社會宣傳、文藝宣傳的常態(tài)化機(jī)制。針對不同群體的特殊需求，靈活的選擇宣傳教育方式。其次，要構(gòu)建創(chuàng)新推動機(jī)制。要?jiǎng)?chuàng)新弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的方法載體，將傳統(tǒng)媒體與新媒體良好融合，利用微博、微電影、抖音短視頻等網(wǎng)絡(luò)文化作品，傳播正能量。最后，要構(gòu)建激勵(lì)保障機(jī)制。加大對模范人物的宣傳、關(guān)心和獎(jiǎng)勵(lì)，營造學(xué)習(xí)踐行的濃厚氛圍，增加實(shí)踐體驗(yàn)機(jī)會，增強(qiáng)教育效果。中國軍轉(zhuǎn)民

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（作者簡介：王雪萍，新疆科技學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師）