人才資源是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的關鍵驅動力,而有著濃厚鄉(xiāng)土情懷的新鄉(xiāng)賢作為鄉(xiāng)村治理的重要力量,能夠反哺家鄉(xiāng),在引領村民、振興產業(yè)、吸引人才回流、重構鄉(xiāng)村秩序等方面發(fā)揮著獨特作用。但受經(jīng)濟社會發(fā)展的影響,新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理還面臨身份定位、多元主體合作、制度保障、文化認同等困境,這限制了新鄉(xiāng)賢發(fā)揮自身作用?;诖耍U述了新鄉(xiāng)賢的內涵,歸納了新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的功能,提出了新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的路徑,以期為新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理提供可行參考,助力鄉(xiāng)村振興。
黨的二十大報告指出,加快建設農業(yè)強國,扎實推動鄉(xiāng)村產業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興。新時代新征程,鄉(xiāng)村振興的關鍵在于治理,鄉(xiāng)村治理能夠保證鄉(xiāng)村秩序的形成和鄉(xiāng)村社會的穩(wěn)定發(fā)展。但目前鄉(xiāng)村治理還存在治理主體能力不足、治理體系滯阻農業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展、鄉(xiāng)村治理效能與目標脫節(jié)等問題?!叭r”問題是關系國計民生的根本性問題,而新鄉(xiāng)賢作為鄉(xiāng)村發(fā)展的內生動力,因其參與鄉(xiāng)村治理的特殊主體地位,對推進鄉(xiāng)村治理體系創(chuàng)新和鄉(xiāng)村治理能力現(xiàn)代化具有重要意義。新鄉(xiāng)賢作為一種非正式權威參與鄉(xiāng)村治理,能夠憑借自身優(yōu)勢,更好地凝聚鄉(xiāng)鄰,協(xié)調鄉(xiāng)村干部與村民的關系,開展社區(qū)整合,在新征程上全面推進鄉(xiāng)村振興。
新鄉(xiāng)賢概述
“鄉(xiāng)賢”一詞最早出現(xiàn)在東漢時期,又稱“鄉(xiāng)紳”?!肮胖谒怪泄Φ掠诿裾咭?,是之謂鄉(xiāng)賢”,意指本鄉(xiāng)知書達理、富有才華、樂善好施、德高望重之人?!靶锣l(xiāng)賢”之“新”在于對傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢概念的辯證揚棄,涵蓋了更為廣泛的社會階層群體。盡管學界對“新鄉(xiāng)賢”這一概念已有較深入的研究,但尚未形成統(tǒng)一的定論。例如,徐學慶(2021)認為,從廣義來講新鄉(xiāng)賢是與鄉(xiāng)村有關聯(lián)、思想端正、支持農業(yè)農村建設的賢才。彭宗峰、蔣陽(2024)等認為新鄉(xiāng)賢是基于鄉(xiāng)村社會和社會治理模式轉型背景下,需要實現(xiàn)能人、賢才的角色轉化,進而象征鄉(xiāng)村治理模式重構的身份體系。筆者認為,各行各業(yè)致力于家鄉(xiāng)事業(yè)發(fā)展和建設的人,都可以被稱為新鄉(xiāng)賢,如各類精英人才、專業(yè)技術人員、熱心公益的企業(yè)家、離退休人員、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的大學生等。與傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢類似,新鄉(xiāng)賢同樣是政府和基層民眾進行溝通的中間媒介,其參與鄉(xiāng)村治理既不具備層級治理的權威性,也不具備村民參與基層治理的分散性。因此,新時代協(xié)同治理背景下,新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理至關重要。這一群體基于與家鄉(xiāng)的特殊情感聯(lián)系和自身豐富的資源,能夠有效發(fā)揮“鲇魚效應”,為鄉(xiāng)村建設注入新活力,帶來新希望,進而助力鄉(xiāng)村振興。
新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的功能
彌補治理主體缺失,賦能基層民主自治
新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理,本質上是多元主體協(xié)同治理鄉(xiāng)村公共事務。在強調構建“共建共治共享”的治理格局下,愈發(fā)需要多元主體參與鄉(xiāng)村治理。一方面,新鄉(xiāng)賢代表村民參政議政,能改變村民參與意愿不強、動力不足等現(xiàn)狀。新鄉(xiāng)賢依靠自己在鄉(xiāng)民中的聲望,成為連接政府與村民的橋梁。新鄉(xiāng)賢既是村民的代言者,也向決策者建言獻策,進而有效協(xié)調政府與村民的關系,維護群眾利益。另一方面,新鄉(xiāng)賢作為心系鄉(xiāng)土、有公益心的社會賢達,他們參與、構建“共建共治共享”的治理格局,能為村民提供統(tǒng)一的行動準則,賦能基層民主自治。新鄉(xiāng)賢憑借自己的知識、技能和經(jīng)驗,可以為鄉(xiāng)村治理提供重要的支撐,從而使決策更科學、治理體系更完善。
深化組織融合,激活鄉(xiāng)村社會內生動力
組織振興在實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興中扮演著核心引領和支撐的關鍵角色,鄉(xiāng)村基層組織力量直接影響鄉(xiāng)村發(fā)展?jié)摿Γ獙崿F(xiàn)組織的良好建設,關鍵在人才。但現(xiàn)階段,由于受到城鄉(xiāng)二元結構的影響,部分人才流入城市,農村空心化凸顯,鄉(xiāng)村建設面臨人才匱乏的問題。新鄉(xiāng)賢回歸在一定程度上能解決鄉(xiāng)村人才難引進、留不住等問題。首先,新鄉(xiāng)賢是人才回流的引導者。這一群體本身具備農村背景,而在各自領域努力奮斗且有所成就后仍然心系家鄉(xiāng),毅然回歸家鄉(xiāng)建設,帶領村民走向致富道路。他們以身作則,能夠吸引更多高素質人才回歸基層建設,回報家鄉(xiāng),且更愿意長久留在家鄉(xiāng)。其次,新鄉(xiāng)賢是人才培養(yǎng)的引導者。比較典型的是教師群體,他們能通過自身的經(jīng)歷和成就,為年輕一代提供指導和啟示,引導他們走上正確的成長道路。他們言傳身教,能激勵年輕一代學成之后回歸地方,為地方發(fā)展和社會進步作出積極貢獻。最后,新鄉(xiāng)賢本身也是鄉(xiāng)村建設進程中重要的人才資源。他們本身具備豐富的社會資源,通過創(chuàng)辦特色企業(yè)、投資實業(yè)、參與志愿活動等方式助力鄉(xiāng)村振興。
優(yōu)化鄉(xiāng)村產業(yè)布局,穩(wěn)固鄉(xiāng)村經(jīng)濟支撐
當前,國家對農村發(fā)展高度重視,鄉(xiāng)村產業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出巨大潛力。但同時,鄉(xiāng)村地區(qū)也面臨要素流失及經(jīng)濟收縮等問題,這意味著鄉(xiāng)村產業(yè)結構仍有不合理之處。從我國鄉(xiāng)村發(fā)展的漫長歷史進程來看,有鄉(xiāng)賢帶領村民發(fā)家致富、促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的傳統(tǒng)。盡管不同時期新鄉(xiāng)賢構成結構有所差異,但他們普遍扮演著鄉(xiāng)村領袖這一角色,通常具備較豐富的經(jīng)濟、政治資源。新鄉(xiāng)賢利用自身具備的資源優(yōu)勢及實踐經(jīng)驗,既可以開辦特色企業(yè)改變鄉(xiāng)村經(jīng)濟結構,積累鄉(xiāng)村公共資源,又能吸引外資,促進鄉(xiāng)村資本要素的流動。這一群體具有明顯的區(qū)域性、親民性,能通過調查研究,因地制宜,找到適合當?shù)匕l(fā)展的經(jīng)濟產業(yè),增加就業(yè)崗位,帶領農民走向致富道路。例如,新鄉(xiāng)賢能根據(jù)所處地區(qū)實際情況,判斷發(fā)展優(yōu)勢和特色,發(fā)展特色旅游業(yè),打造極具地域特色的旅游品牌。同時,新鄉(xiāng)賢能與時俱進,利用互聯(lián)網(wǎng)平臺銷售特色農產品,帶動當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。
賡續(xù)歷史傳統(tǒng)脈絡,構建鄉(xiāng)村文明體系
鄉(xiāng)賢治村有著深厚的歷史底蘊,在過去,鄉(xiāng)賢在維持社會穩(wěn)定方面發(fā)揮著至關重要的作用,集中體現(xiàn)了我國千百年來的鄉(xiāng)土意識。但隨著城市化、工業(yè)化的不斷推進,其影響了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村秩序價值的發(fā)揮,亟待重建鄉(xiāng)村文化價值。而鄉(xiāng)村文化秩序的重建主要依賴于鄉(xiāng)村精英對村民文化價值觀的引領作用,這是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理給我們留下的歷史啟示。新時代,新鄉(xiāng)賢與傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳一樣,都具有較高的文化素養(yǎng)及道德聲望,能敏銳認識到構建鄉(xiāng)村文化體系的重大意義,讓鄉(xiāng)村治理最大限度發(fā)揮文化軟實力的功效。具體來說,可以利用新鄉(xiāng)賢熟悉村民、熟悉村莊地理位置、熟悉村莊實際情況的優(yōu)勢,積極發(fā)揮其在重塑鄉(xiāng)風文明、教化村民的作用,引領鄉(xiāng)村文明新風尚。新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理延續(xù)了傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢以德治村的優(yōu)良傳統(tǒng),有利于構建鄉(xiāng)村文明新面貌。
新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的路徑
明確新鄉(xiāng)賢定位
鄉(xiāng)村秩序的維持一方面靠國家行政力強制約束,另一方面靠鄉(xiāng)村內生力量的激發(fā)。我國堅持“共建共治共享”的社會治理格局,這意味著公共事務需要多元主體參與。以村黨支部委員會、村民委員會為主導進行鄉(xiāng)村治理具備合法性,而新鄉(xiāng)賢作為協(xié)助方還存在合法性認同問題,亟需明晰治理邊界,以發(fā)揮其應有的價值。首先,政府應該在制度層面明確界定新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的職能,確保其合法地位。例如,可以通過完善責任清單解決新鄉(xiāng)賢身份界定模糊的問題。其次,明確新鄉(xiāng)賢與村黨支部委員會、村民委員會的職責,協(xié)調好兩者關系,以改善治理疲軟、主體模糊等問題。其中,對鄉(xiāng)村公共事務的處理要以黨建引領,新鄉(xiāng)賢協(xié)助處理,構建“黨建+新鄉(xiāng)賢”治理結構,提高鄉(xiāng)村治理效率。再次,建立必要的監(jiān)督機制,約束新鄉(xiāng)賢不當行為,杜絕“微腐敗”。最后,通過開展宣傳教育活動,提高新鄉(xiāng)賢自律意識,使其在工作中嚴格遵守制度規(guī)范,確保鄉(xiāng)村治理機制有效運行。
強化新鄉(xiāng)賢合作體系
由于新鄉(xiāng)賢角色的生成是一個復合過程,需要經(jīng)歷公共領域和私人領域的重構。因此,在推進新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的過程中,需要構建公私領域的合作互動模式。這一模式旨在實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理的多元主體參與、共同治理和高效運轉。首先,堅持群眾路線,以人民為中心,發(fā)揮人民群眾的力量。新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理離不開村民的支持,村民要提出自身訴求,同時監(jiān)督新鄉(xiāng)賢的工作。其次,吸引多方力量參與,建立多元協(xié)同機制。鄉(xiāng)村治理不僅需要新鄉(xiāng)賢的參與,也需要政府、村民等主體的參與和配合,對鄉(xiāng)村公共事務定期協(xié)商、協(xié)同行動,形成合力。最后,堅持多領域融合,實現(xiàn)資源共享。在大數(shù)據(jù)時代,相關部門可以構建跨領域的互聯(lián)網(wǎng)信息共享平臺,促進信息資源的有效整合及共享,提高信息透明度和可獲得性。
完善新鄉(xiāng)賢制度保障
新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的基礎在于新鄉(xiāng)賢的利益能得到充分保障。但目前,新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的相關保障制度還亟待完善,特別是現(xiàn)行激勵制度、社會保障制度、村民自治制度等,需要政府部門通過建立保障機制架構提升新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的主觀能動性。首先,完善新鄉(xiāng)賢返鄉(xiāng)的硬性保障制度,如子女教育保障政策、住房保障、新鄉(xiāng)賢聘任制度等,確保留村新鄉(xiāng)賢有動力繼續(xù)投身鄉(xiāng)村治理。其次,健全激勵機制,對作出突出貢獻的新鄉(xiāng)賢給予獎勵。這一獎勵可以是物質層面的,如對回鄉(xiāng)創(chuàng)辦企業(yè)的新鄉(xiāng)賢給予資金支持、稅收減免等。也可以是精神層面的,如授予新鄉(xiāng)賢榮譽稱號,組織專門的表彰大會,并利用媒體宣傳他們的優(yōu)秀事跡,擴大其社會影響力,并形成固定的表彰機制。最后,改善新鄉(xiāng)賢回歸鄉(xiāng)村的環(huán)境條件。盡管我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利,鄉(xiāng)村各方面環(huán)境條件得到明顯改善,但部分地區(qū)仍需優(yōu)化。新鄉(xiāng)賢大都屬于精英人士,對生活居住環(huán)境的要求較高。要想讓新鄉(xiāng)賢深入鄉(xiāng)村治理,仍需進一步構建和美、生態(tài)宜居的鄉(xiāng)村居住環(huán)境,讓鄉(xiāng)村成為新鄉(xiāng)賢的理想歸宿。
深化新鄉(xiāng)賢文化認同
隨著信息技術的推廣和普及,各領域在逐步開展數(shù)字化轉型,改變了鄉(xiāng)村文化環(huán)境,部分鄉(xiāng)村地區(qū)受到外來文化的影響,出現(xiàn)了文化傳承意識淡薄、情感聯(lián)系弱化等現(xiàn)象。而新鄉(xiāng)賢深度參與鄉(xiāng)村治理的難點主要在于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的異質化,需要重塑該群體對本土文化的認同。首先,基層政府可以利用祠堂、村民文化廣場等場所傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,挖掘本地特色的傳統(tǒng)文化資源,或者通過編撰地方志的形式記錄鄉(xiāng)村歷代活動,潛移默化地讓村民自覺繼承當?shù)貍鹘y(tǒng)文化、捍衛(wèi)優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀念、激發(fā)其情感共鳴。其次,通過將新鄉(xiāng)賢納入鄉(xiāng)村治理體系,促使村黨支部委員會、村民委員會和新鄉(xiāng)賢成為鄉(xiāng)風文明建設的共同體,激發(fā)新鄉(xiāng)賢對鄉(xiāng)村的歸屬感、責任感。最后,激發(fā)新鄉(xiāng)賢傳承傳統(tǒng)文化的積極性,樹立其文化自信,推動鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展。例如,創(chuàng)新新鄉(xiāng)賢平臺載體,構建新鄉(xiāng)賢云平臺,在線上發(fā)布回鄉(xiāng)義診、支教等活動,依托線上平臺廣泛地凝聚鄉(xiāng)情。
總而言之,新鄉(xiāng)賢作為鄉(xiāng)村治理的新興力量,以其深厚的鄉(xiāng)土情懷、豐富的社會資源和先進的發(fā)展理念,為鄉(xiāng)村振興注入了新活力。但對新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理,仍需持客觀、謹慎的態(tài)度,不能盲目夸大其參與鄉(xiāng)村治理的作用,也不能抹殺其現(xiàn)實作用。未來,新鄉(xiāng)賢將參與到鄉(xiāng)村規(guī)劃、文化傳承、環(huán)境保護等領域中,為鄉(xiāng)村全面振興貢獻智慧和力量。同時,對新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的路徑也需要不斷探索、創(chuàng)新。政府、社會組織和村民需要共同努力,為新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。
(作者單位:西華師范大學)