摘要：湖湘文化，作為中華文化的瑰寶之一，其深厚的文化底蘊和獨特的體育精神，為高校體育思政教學(xué)提供了豐富的素材和獨特的視角。本文以湖湘體育文化融入本土高校體育教學(xué)為主題，以高校體育教育為載體，梳理了湖湘體育文化在歷史長河中的發(fā)展和演變，闡述了湖湘體育文化的內(nèi)涵與特征，分析了高校體育思政教學(xué)的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)，提出了湖湘體育文化融入高校體育思政教學(xué)的策略，旨在實現(xiàn)“立德樹人”的育人目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：湖湘體育文化；內(nèi)涵與特征；現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)；融入策略

Research"on"the"Integration"of"Regional"Culture"and"Physical"Education"Ideological"and"Political"Education

Zeng"Shishan1"""""" Li"Liping2

（1. Hunan Industry Polytechnic， Changsha 410036， Hunan; 2. Changsha University of Scienceamp;Technology， Changsha 410000， Hunan））

Abstract：Huxiang culture， as one of the treasures of Chinese culture， has a profound cultural heritage and unique sports spirit， providing rich materials and unique perspectives for ideological and political education in college sports. This paper takes the integration of Huxiang sports culture into local college sports teaching as the theme， using college sports education as the carrier. It combs the development and evolution of Huxiang sports culture in the long river of history， elaborates on the connotation and characteristics of Huxiang sports culture， analyzes the current situation and challenges of college sports ideological and political education， and proposes strategies for the integration of Huxiang sports culture into college sports ideological and political education， aiming to achieve the educational goal of \"cultivating virtue and nurturing people\".

Keywords："Huxiang"sports"culture;"connotation"and"characteristics;"current"situation"and

challenges;integration"strategy

中圖分類號：G807

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2024.29.000

基金項目：2022年湖南省體育局課題一般項目""""" （ 2022XH0211）； 2023年湖南省教育廳科學(xué)研究重點項目（23A0268）。

備注：無

作者簡介：曾石山（1978—），男，碩士研究生，副高級-副教授; 研究方向為體育教育訓(xùn)練學(xué)。

普通作者：李立平（1977—），女，碩士研究生，副高級-副教授; 研究方向為體育人文學(xué)。

基金來源：2022年湖南省體育局課題一般項目（項目編號：2022XH0211），2023年湖南省教育廳科學(xué)研究重點項目（項目編號：23A0268）。

作者簡介：曾石山（1978-）男，碩士，副教授，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué).

李立平（1977-）女，碩士，副教授，研究方向：體育人文學(xué).

引言

湖湘文化，作為中華文化的瑰寶之一，其深厚的文化底蘊和獨特的體育精神，為高校體育思政教學(xué)提供了豐富的素材和獨特的視角。近年來，隨著體育強國戰(zhàn)略的推進和高校體育改革的深入，將湖湘體育文化融入高校體育思政教學(xué)，不僅有助于傳承和弘揚湖湘文化，還能增強大學(xué)生的體育精神，促進他們的全面發(fā)展。

1.湖湘體育文化在歷史長河中的演變和發(fā)展

湖湘體育文化的發(fā)展過程是一個歷史悠久、特色鮮明的演變歷程。湖湘體育文化深受其深厚文化底蘊的滋養(yǎng)，同時巧妙吸納了多元體育文化的精髓，從而鑄就了其別具一格的體育風(fēng)貌。新中國成立后，這一文化領(lǐng)域更是迎來了前所未有的發(fā)展契機，開啟了嶄新的篇章，在當(dāng)代則不斷創(chuàng)新和發(fā)展為推動人民健康和經(jīng)濟社會發(fā)展貢獻(xiàn)著力量。

1.1早期萌芽與形成

從石器時代至夏商：湖湘體育文化從萌芽到武力崇尚。石器時代，湖湘人民創(chuàng)造簡易運動器械，來輔助并促進自身的身體鍛煉與健康發(fā)展。到夏商時期，具有崇尚武力特色的湖湘體育文化逐步形成[1]，這一時期的體育活動包括一些簡單的身體鍛煉和軍事訓(xùn)練，如田獵、習(xí)射等。

從東周至隋唐：湖湘體育文化從武術(shù)熱潮到文化交融。東周時，湖湘地區(qū)武術(shù)學(xué)習(xí)熱情高漲，運動項目涵蓋了騎射技藝的錘煉、劃舟技能的掌握，以及軍事巫舞等富有儀式感的身體活動。到了隋唐時期，角抵等觀賞項目在民間節(jié)慶中廣受歡迎，推動湖湘體育發(fā)展。（角抵又稱摔跤、手搏、相撲及相搏等）。

1.2歷史演變與融合

春秋戰(zhàn)國時，楚人不斷入住湖湘地區(qū)，所以當(dāng)時的劍術(shù)、棍術(shù)、拳術(shù)等得到了空前的發(fā)展。到漢朝時期，其中漢槍的應(yīng)用達(dá)到頂峰，其次是各種其他槍法開始出現(xiàn)，進一步豐富了湖湘地區(qū)的武術(shù)文化[2]。

魏晉南北朝至隋唐 東漢末年，戰(zhàn)亂及移民南遷政策，將其他民族或種族的民俗體育和武術(shù)帶入湖湘地域，即促進了南北武術(shù)的相互交流和融合又豐富了湖湘體育的內(nèi)容。隋唐時期，湖湘地區(qū)的尚武文化與中原的體育文化之間開始交融和發(fā)展，形成了更加豐富多彩的體育文化格局[3]。

1.3近現(xiàn)代發(fā)展

民國時期，當(dāng)時西方人文的引入很是盛世，所以融入了不少的西方體育文化的元素。當(dāng)時學(xué)校體育也得到了飛速發(fā)展，它不僅承載著傳播現(xiàn)代體育知識的使命，還成為了孕育和培育體育人才的關(guān)鍵場所。

新中國政府成立以來，體育事業(yè)已被置于重要位置，致力于群眾體育的普及與深化、競技體育的競技水平提升以及學(xué)校體育的全面發(fā)展，實現(xiàn)三者的和諧并進。湖南省運會、城運會等盛大體育賽事的舉辦，為湖湘體育文化的弘揚與繁榮開辟了新的機遇窗口。

當(dāng)代湖湘體育文化在秉承悠久傳統(tǒng)精髓的同時，持續(xù)探索與創(chuàng)新，實現(xiàn)了文化的傳承與繁榮并進。一方面，傳統(tǒng)體育項目如武術(shù)、龍舟等得到進一步傳承和弘揚；另一方面，諸如籃球、足球、游泳等現(xiàn)代體育項目在湖湘地區(qū)得到了廣泛的推廣與蓬勃發(fā)展，進一步豐富了湖湘體育文化內(nèi)涵。

2.湖湘體育文化的內(nèi)涵與特征

2.1湖湘體育文化的內(nèi)涵

地域特色：特指湖南一帶的特色體育文化，涵蓋了湖南地區(qū)農(nóng)耕體育文化、風(fēng)俗體育文化和傳承體育文化中所囊括的所有內(nèi)涵。這種地域性不僅體現(xiàn)在體育活動的形式和內(nèi)容上，還深深植根于湖南的自然環(huán)境和人文環(huán)境之中。

精神核心：湖湘體育文化根植于深厚的湖湘文化土壤，其精神實質(zhì)跨越了地域界限，融匯了中華民族廣泛而深遠(yuǎn)的文化精髓與文明成果。湖湘文化的“心憂天下、敢為人先、經(jīng)世致用、實事求是”等精神在湖湘體育文化中得到了具體體現(xiàn)[4]。湖湘體育文化因其獨特的文化精神而熠熠生輝，展現(xiàn)出非凡的魅力和深邃的底蘊。

歷史傳承：湖湘體育文化的深厚底蘊源自于其悠久而連續(xù)的歷史傳承。自遠(yuǎn)古石器時代起，隨著人們創(chuàng)造簡單運動器具的嘗試，歷經(jīng)夏商時期的尚武風(fēng)氣，直至東周時期的騎射競技、劃舟技藝及軍事巫舞等多元活動的興起，湖湘體育文化在歷史長河中歷經(jīng)滄桑，持續(xù)演變并蓬勃發(fā)展。

2.2湖湘體育文化的特征

區(qū)域特色鮮明：作為少數(shù)民族聚集地之一的湖南，體育文化在其發(fā)展過程中就融合了不同民族文化元素，形成了獨具特色的體育文化風(fēng)貌。同時，湖南本身特有的自然環(huán)境和地理環(huán)境為湖湘體育文化的區(qū)域特色形成提供條件保障。

崇尚武學(xué)與愛國主義：從夏商時期的崇尚武力到東周時期的騎射、劃舟等活動，再到清朝之后的軍國體育思想，湖湘體育文化始終強調(diào)家國情懷和愛國主義精神[5]。

多樣性與包容性：“豐富多元與廣泛接納性”，這與其多樣性和包容性的特征相契合。在湖南地區(qū)，不僅有傳統(tǒng)的農(nóng)耕體育文化和風(fēng)俗體育文化，還有現(xiàn)代競技體育和休閑體育等多種體育形式。

注重實踐與實用：在湖南地區(qū)，許多體育活動都源于人們的日常生活和勞作過程，如利用扁擔(dān)、鋤頭等工具形成的武術(shù)動作等[6]。這種注重實踐與實用的特點使得湖湘體育文化更加貼近人們的生活實際和需要。

3.高校體育思政教學(xué)的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)

近年來，隨著國家對高校思政工作的重視，體育課程作為思政教育的重要載體之一，得到了明確的政策導(dǎo)向。全國高校思想政治工作會議和全國教育大會等重要會議均強調(diào)了體育課程在立德樹人中的重要作用，推動了體育課程與思政教育的深度融合。許多高校已經(jīng)開始在體育課程中融入思政元素，通過體育活動和體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、團隊協(xié)作精神和愛國主義情感。例如，通過組織專題講座、研討班等方式，促進體育教育專業(yè)教師對課程思政的認(rèn)識與教學(xué)方法的掌握。

但高校體育思政教學(xué)需要克服的難點：一方面，隨著信息時代的到來以及信息的快速更新，大學(xué)生們面臨著更多的誘惑和選擇，而如何引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀，則成為高校體育思政教學(xué)的重要任務(wù)。另一方面，部分高校在體育課程設(shè)置上仍存在不合理之處，如課程設(shè)置單一、缺乏多樣性，未能充分考慮學(xué)生的興趣和需求。鑒于此，高校在體育思政教學(xué)中面臨的挑戰(zhàn)在于如何創(chuàng)新教學(xué)方法、充實教學(xué)內(nèi)容，并最終提升教學(xué)效果。

4.湖湘體育文化融入高校體育思政教學(xué)的策略

4.1設(shè)計課程內(nèi)容

4.1.1挖掘湖湘體育文化的思政元素

首先，深入研究湖湘體育文化歷史 包括歷史文獻(xiàn)查閱與專家訪談法即通過查閱湖湘地區(qū)的歷史文獻(xiàn)、地方志、體育史等資料，深入了解湖湘體育文化的起源、發(fā)展及其在不同歷史時期的特點和貢獻(xiàn)。邀請體育史學(xué)專家、文化學(xué)者等進行訪談，獲取他們對湖湘體育文化思政元素的獨到見解和深入剖析。

其次，提煉思政主題與元素 愛國情懷：挖掘湖湘體育文化中蘊含的愛國情懷，如體育健兒為國爭光、為民族復(fù)興而努力奮斗的感人事跡和精神風(fēng)貌。拼搏精神：提煉湖湘體育文化中的拼搏進取、自強不息的精神，這種精神在運動員的訓(xùn)練和比賽中得到了充分體現(xiàn)。團結(jié)協(xié)作：關(guān)注湖湘體育文化中的團隊協(xié)作和集體主義精神，這是體育比賽中不可或缺的重要元素。體育道德：挖掘湖湘體育文化中的體育道德和風(fēng)尚，如公平競爭、尊重對手、遵守規(guī)則等，這些元素對于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感具有重要意義。

4.1.2構(gòu)建課程內(nèi)容體系

首先，課程目標(biāo)設(shè)定

知識目標(biāo)：使學(xué)生了解湖湘體育文化的歷史淵源、基本特征及其在體育事業(yè)中的重要作用，掌握相關(guān)的體育知識和技能。

能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的體育實踐能力、團隊協(xié)作能力、競爭意識和抗挫能力，以及運用湖湘體育文化精神指導(dǎo)自身行為的能力。

思政目標(biāo)：通過湖湘體育文化的熏陶，增強學(xué)生的愛國情懷、民族自豪感和社會責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的拼搏精神、團結(jié)協(xié)作精神和體育道德風(fēng)尚。

其次，課程內(nèi)容構(gòu)建

理論教學(xué)部分：包括湖湘體育文化概述即介紹湖湘體育文化的形成背景、發(fā)展歷程和主要特點。湖湘體育名人故事即選取具有代表性的湖湘體育名人，講述他們的奮斗歷程、成就貢獻(xiàn)和體育精神。湖湘體育文化與思政教育即探討湖湘體育文化中蘊含的思政元素，如愛國情懷、拼搏精神、團結(jié)協(xié)作等，并分析其在思政教育中的價值和意義。

實踐教學(xué)部分：包括體育技能訓(xùn)練即結(jié)合湖湘體育文化特色，開展具有地方特色的體育技能訓(xùn)練，如龍舟競渡、武術(shù)等，讓學(xué)生在實踐中體驗湖湘體育文化的魅力。體育賽事與活動即組織學(xué)生參與或觀摩具有湖湘特色的體育賽事和活動，如湖南籍運動員的賽事直播、校園體育文化節(jié)等，增強學(xué)生的參與感和體驗感。社會實踐與志愿服務(wù)即鼓勵學(xué)生參與與湖湘體育文化相關(guān)的社會實踐和志愿服務(wù)活動，如為社區(qū)提供體育指導(dǎo)服務(wù)、參與體育公益活動等，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。

4.1.3開發(fā)特色體育課程：高?？梢愿鶕?jù)湖湘地區(qū)獨特的體育資源和文化背景，開發(fā)具有本土特色的體育課程。例如，引入龍舟競渡、苗族武術(shù)等傳統(tǒng)體育項目，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中了解湖湘體育文化的內(nèi)涵。高校也可以在體育課程中設(shè)置與湖湘體育文化相關(guān)的專題或模塊，如“湖湘體育精神與社會主義核心價值觀”、“湖湘體育名人故事與思政教育”等。通過這些專題或模塊的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以更深入地了解湖湘體育文化，并在潛移默化中接受思政教育。

4.1.4開發(fā)特色教材：高?？筛鶕?jù)其獨特的教育環(huán)境與實際條件，量身定制一套蘊含湖湘體育文化精髓的思政教材，以此豐富思政教育內(nèi)容，彰顯地域文化特色，同時促進學(xué)生對本土文化的認(rèn)同與傳承。教材應(yīng)涵蓋湖湘體育文化的歷史、現(xiàn)狀、精神內(nèi)涵及教育意義等方面內(nèi)容，特別要注重與體育課程的有機融合。

4.2創(chuàng)新教學(xué)方法

4.2.1利用現(xiàn)代科技手段，拓展教學(xué)方式：利用多媒體教學(xué)、在線學(xué)習(xí)等現(xiàn)代科技手段，開發(fā)數(shù)字化教學(xué)資源，豐富教學(xué)資源，提高教學(xué)效果[7]。例如，選取具有代表性的湖湘體育人物或事件作為案例可以制作關(guān)于湖湘體育文化的視頻、音頻、圖片等素材，方便學(xué)生隨時隨地進行學(xué)習(xí)。這些教學(xué)資源可以包含湖湘體育文化的介紹、比賽視頻、教學(xué)示范等內(nèi)容，幫助學(xué)生更直觀地了解和學(xué)習(xí)湖湘體育文化。

4.2.2開展實踐教學(xué)活動：為了讓學(xué)生親身體驗并深刻感受湖湘體育文化的獨特魅力，學(xué)?？梢圆邉澖M織學(xué)生前往與湖湘體育文化緊密相關(guān)的各類場館及博物館進行參觀學(xué)習(xí)。這樣的活動不僅能夠讓學(xué)生近距離接觸和了解湖湘體育的歷史脈絡(luò)、發(fā)展成就以及文化內(nèi)涵，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛國情懷，進一步促進對本土文化的認(rèn)同與傳承。同時，組織體育比賽、運動會等活動，讓學(xué)生在實踐中鍛煉團隊協(xié)作能力、拼搏精神和體育道德風(fēng)尚[8]。如果場地設(shè)施條件不成熟則可以采用虛擬現(xiàn)實技術(shù)：引入虛擬現(xiàn)實（VR）等先進技術(shù)，模擬湖湘體育項目的比賽場景和訓(xùn)練環(huán)境，讓學(xué)生身臨其境地感受湖湘體育文化的魅力。通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)，學(xué)生可以更加直觀地了解湖湘體育項目的規(guī)則和技巧，提高學(xué)習(xí)效果和興趣[9]。

4.3建設(shè)師資隊伍

4.3.1提升教師思政素質(zhì)：加強體育教師的思政培訓(xùn)，提高教師的思政素質(zhì)和教學(xué)能力[10]。為了增強體育教師在湖湘體育文化知識領(lǐng)域的專業(yè)素養(yǎng)與教學(xué)技能，學(xué)校應(yīng)定期舉辦專業(yè)的培訓(xùn)活動。培訓(xùn)將聚焦于深入解析湖湘體育文化的精髓，使教師們能夠掌握更為豐富的相關(guān)知識，進而在教學(xué)中更加游刃有余地融入這些元素，提高教學(xué)效果，并激發(fā)學(xué)生對本土體育文化的熱愛與傳承意識。培訓(xùn)內(nèi)容可以包括湖湘體育文化的歷史、特點、教學(xué)方法等，幫助教師更好地將湖湘體育文化融入教學(xué)中。同時，鼓勵體育教師積極參與湖湘體育文化的研究工作，撰寫相關(guān)論文和著作，提升他們的學(xué)術(shù)水平和影響力。通過研究，教師可以更深入地了解湖湘體育文化的內(nèi)涵和價值，為教學(xué)提供更加豐富的素材和案例。

4.3.2聘請兼職教師：聘請熟悉湖湘文化的名人、鄉(xiāng)賢、研究專家等擔(dān)任兼職思政課教師，為學(xué)生帶來更加生動、具體的湖湘體育文化教學(xué)內(nèi)容。

4.4營造校園文化

4.4.1打造體育文化氛圍：為構(gòu)建濃厚的校園體育文化氛圍，我們可充分利用多種媒介手段，如校園廣播的悠揚聲線、宣傳欄的醒目展示以及微信公眾號的便捷傳播，全方位、多角度地推廣湖湘體育文化。這一舉措旨在讓湖湘體育的精神內(nèi)涵與獨特魅力滲透到校園的每一個角落，激發(fā)師生對體育文化的興趣與熱愛，共同營造一個充滿活力與激情的體育文化氛圍。同時，定期舉辦以湖湘體育文化為主題的體育文化節(jié)，通過比賽、展覽、講座等形式，展示湖湘體育文化的魅力。同時，體育文化節(jié)可以邀請當(dāng)?shù)伢w育名人、運動員參與，與學(xué)生進行互動交流，讓學(xué)生在參與中感受體育文化的魅力。

4.4.2建立體育社團組織：鼓勵學(xué)生成立與湖湘體育文化相關(guān)的體育社團組織，如龍舟隊、武術(shù)隊等，通過社團活動推廣和傳播湖湘體育文化。社團活動可以為學(xué)生提供更多交流和實踐的平臺，培養(yǎng)他們的團隊合作精神和體育精神[11]。

4.5加強校企合作，推動產(chǎn)學(xué)研一體化

4.5.1與體育企業(yè)合作：學(xué)?？煞e極尋求與當(dāng)?shù)伢w育企業(yè)的合作契機，攜手探索并開發(fā)一系列與湖湘體育文化緊密相連的產(chǎn)品與項目。通過雙方的緊密合作，不僅能夠深入挖掘和傳承湖湘體育文化的精髓，還能將其轉(zhuǎn)化為具有市場潛力的創(chuàng)新成果，共同推動體育文化的繁榮與發(fā)展。通過校企合作，學(xué)?？梢垣@得更多的實踐機會和教學(xué)資源，同時為企業(yè)輸送具有湖湘體育文化素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。

4.5.2建立實踐基地：為了讓學(xué)生能夠在實踐中深入學(xué)習(xí)和體驗湖湘體育文化的魅力，在湖湘地區(qū)設(shè)立專門的體育實踐基地。這一舉措旨在為學(xué)生提供一個真實、生動的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們在親身參與中掌握體育技能，感受體育精神，從而進一步加深對湖湘體育文化的理解和認(rèn)同。實踐基地可以包括體育場館、訓(xùn)練中心、體育俱樂部等場所，讓學(xué)生在實踐中深入了解湖湘體育文化的內(nèi)涵和價值。

4.6加強宣傳教育，營造良好氛圍

開展宣傳活動：采用多元化的宣傳手段，如校園廣播的溫馨傳遞、海報與宣傳冊的生動展示，來廣泛宣揚湖湘體育文化的深厚內(nèi)涵與獨特價值，旨在激發(fā)學(xué)生的文化自覺與自信心。此外，積極邀請地方媒體參與報道與宣傳，旨在借助更廣闊的平臺，進一步擴大湖湘體育文化的影響力，讓更多人了解和欣賞到這份寶貴的文化遺產(chǎn)。

4.7完善考核與評價方式

4.7.1建立綜合評價體系：在體育思政教學(xué)中，建立科學(xué)、全面的綜合評價體系，將學(xué)生的體育技能、體育知識、體育道德風(fēng)尚以及湖湘體育文化的理解與應(yīng)用等納入評價范圍。

4.7.2實施過程性評價：我們重視學(xué)生在體育活動中的實際表現(xiàn)與持續(xù)進步，并采取過程性評價的方式，以全面、客觀地評估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果與成長軌跡。通過觀察、記錄、反饋等方式，及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和問題，并給予針對性的指導(dǎo)和幫助[12]。

5.結(jié)論

將湖湘體育文化的精髓融入高校體育思政教育的實踐中，不僅能夠有效地傳承與弘揚湖湘文化的獨特魅力，更能在潛移默化中強化大學(xué)生的體育精神，激發(fā)他們的潛能，從而全面促進學(xué)生在身心健康、道德品質(zhì)及綜合素質(zhì)等方面的均衡發(fā)展。未來，高校應(yīng)進一步加強對湖湘體育文化的研究和挖掘，包括深入挖掘文化內(nèi)涵、構(gòu)建課程體系、創(chuàng)新教學(xué)方法和手段、加強師資隊伍建設(shè)以及建立評價機制等。實施這些策略，將有效促進湖湘體育文化在高校體育思政教學(xué)中的深度融合與持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1][5]謝玉萍，謝欣池.湖湘體育文化特色研究[J].高教學(xué)刊.2016，（10）：43-44.

[2][3]陳凌，胡建忠，劉晴.湖湘地區(qū)民俗體育的分布及其特征的研究[J].當(dāng)代體育科技，2016，6（28）：168-170.

[4]徐林江.土家族民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化研究[J].湖北體育科技.2012，31（03）：322-324.

[5]張曉婧.中國傳統(tǒng)書院的家國情懷及其時代價值[J].河北科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2020.2020，20（03）：95-100.

[6]陳凌，胡建忠，劉晴.湖湘地區(qū)民俗體育的分布及其特征的研究[J].當(dāng)代體育科技，2016，6（28）：168-170.

[7]張宏.示范應(yīng)用型本科院校數(shù)字化教學(xué)資源建設(shè)現(xiàn)狀及其對策——以皖西學(xué)院為例[J].皖西學(xué)院學(xué)報，2010，26（05）：46-48.

[8]趙文娜.體育品德融入高校第二課堂的育人路徑探析[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2022，（12）：55-57.

[9]沈芝萍.論現(xiàn)代教育技術(shù)在健美操教學(xué)和訓(xùn)練中的應(yīng)用[J].臺州師專學(xué)報，2000，（06）：83-87.

[10]龐雪林，范德雄.立德樹人背景下課程思政融入高校體育課程的路徑研究[J].當(dāng)代體育科技，2023，13（27）：146-149+154.

[11]張懷敏.“健康中國”下高校體育社團文化載體效用及發(fā)展研究[J].文體用品與科技，2023，（21）：100-102.

[12]秦英.促學(xué)評價下高校外語教師課堂測評素養(yǎng)構(gòu)念研究[J].佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報，2023，41（04）：192-195.