摘要：中國文化博大精深，中華傳統(tǒng)美術(shù)更是根植于民風(fēng)民情之中發(fā)展而來，中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)根植于豐厚的文化土壤，是中華傳統(tǒng)文化和審美意識(shí)中最具代表性的表現(xiàn)形式之一。本文從美學(xué)角度出發(fā)，淺析庫淑蘭的剪紙藝術(shù)中的構(gòu)成美學(xué)。她的剪紙作品對(duì)傳統(tǒng)造型法則和審美意識(shí)進(jìn)行了新的演繹，將傳統(tǒng)剪紙進(jìn)行了新的傳承和創(chuàng)新發(fā)展。這種對(duì)中華傳統(tǒng)美術(shù)的繼承和創(chuàng)新更需要我們進(jìn)行多方位的了解和學(xué)習(xí)。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們更能從這種獨(dú)特的美學(xué)形式中了解中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。本文結(jié)合庫淑蘭本人的生活經(jīng)歷，對(duì)庫淑蘭剪紙中人物形象進(jìn)行淺要分析，從主題、形象、色彩、形狀幾個(gè)方面闡述庫淑蘭剪紙藝術(shù)中的構(gòu)成美學(xué)。

關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù)；美學(xué)；庫淑蘭

一、庫淑蘭的生活背景

庫淑蘭出生于陜西省，從小生活在黃土高原之上的她，面對(duì)生活中的苦痛，依然選擇運(yùn)用剪刀和紙創(chuàng)作出屬于她自己的剪紙藝術(shù)作品。當(dāng)?shù)氐呐源蠖记趹﹦谧?，一生辛苦。受母親的言傳身教，她除了勞作和生活，其他時(shí)間還進(jìn)行剪紙、繡花、縫制、捏塑、扎糊等民俗手工創(chuàng)作。黃土民風(fēng)民情使她的剪紙作品充滿了民間民族色彩。庫淑蘭飽受夫家的虐待，她在這樣的艱難環(huán)境中成長，卻依然樂觀開朗地面對(duì)生活。雖然生活困苦，但是她學(xué)會(huì)了從民俗剪紙中尋找出口。生活的苦痛沒有磨滅她對(duì)生活的熱情，相反使她的生命開出藝術(shù)之花。

二、庫淑蘭剪紙藝術(shù)中的美學(xué)元素

（一）主題

觀看庫淑蘭的剪紙作品，我們不難發(fā)現(xiàn)，她的剪紙大都結(jié)合民族情結(jié)以及瑯瑯上口的歌謠。例如她的作品《剪花娘子》（圖一）就配有歌謠。

剪花娘子把言傳，爬溝遛渠在外邊，

沒有廟院實(shí)難堪。熱哩來了樹梢鉆，

冷哩來了烤暖暖。進(jìn)了庫淑蘭家里邊，

清清閑閑真好看，好似廟院把外觀。

叫來童子把花剪，把你名譽(yù)往外傳，

人家剪的琴棋書畫，八寶如意，

我剪花娘子鉸的是紅紙綠圈圈。

庫淑蘭剪紙時(shí)常常邊剪邊唱，用旬邑當(dāng)?shù)亓餍械拿窀鑼嬅鎯?nèi)容唱出來。絢麗的剪紙圖案和淳樸的關(guān)中民歌相襯，使得庫淑蘭剪紙更加靈活生動(dòng)。在觀看她的藝術(shù)作品之時(shí)，我們仿佛能看到剪花娘子邊剪邊唱的場景。濃厚的陜西民情在剪紙作品之中得到鮮活的呈現(xiàn)。

庫淑蘭剪紙主題以吉祥為主。如對(duì)于身體健康、延年長壽以及美好生活的向往，家庭和睦、歷史記錄、神靈圣賢、人丁興旺是庫淑蘭剪紙的幾大主題。鄉(xiāng)土生活和愛情史話表達(dá)了庫淑蘭對(duì)于苦難生活的樂觀以及對(duì)愛情的向往。

庫淑蘭剪紙作品中的主題思想豐富而深刻，透過她細(xì)膩的剪紙技藝，我們可以窺見她對(duì)生活的獨(dú)特感悟和對(duì)文化的深深眷戀。

庫淑蘭剪紙作品的主題思想之一是對(duì)生活的熱愛和細(xì)致觀察。她通過剪紙這一藝術(shù)形式，將生活中的各種元素巧妙地融合，無論是花鳥果實(shí)、鄉(xiāng)土生活還是愛情史話，都顯得生動(dòng)活潑。她善于捕捉生活中的美好瞬間，將其定格在剪紙作品中，使得作品充滿了生活的氣息和人情味。這些作品不僅展示了庫淑蘭對(duì)生活的熱愛，也表達(dá)了她對(duì)美好生活的向往和追求。

庫淑蘭剪紙作品的另一個(gè)主題思想是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀和鄉(xiāng)土文化的傳承。她出生在黃土高原的農(nóng)村，對(duì)家鄉(xiāng)的一草一木都懷有深厚的感情。在她的剪紙作品中，我們可以看到許多反映家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的元素，如陜北的窯洞、黃土高原的山川等。她通過剪紙這一形式，將家鄉(xiāng)的美景和文化傳統(tǒng)傳承下來，讓更多的人了解和感受到黃土高原的魅力。同時(shí)，她也通過剪紙作品表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情，讓觀者在欣賞作品的同時(shí)，也能感受到她對(duì)家鄉(xiāng)的深深思念。

庫淑蘭剪紙作品的主題思想也體現(xiàn)了她對(duì)幸福生活的向往和追求。她的作品中充滿了對(duì)生活的熱愛和對(duì)未來的憧憬，表達(dá)了她對(duì)幸福生活的渴望和追求。無論是描繪喜慶場景的作品還是表現(xiàn)人與自然和諧共生的作品，都傳遞出一種積極向上的精神風(fēng)貌。

（二）形象

我們可以看到庫淑蘭的剪紙作品之中的形象大都是女性，其剪紙作品在帶有地域性特征的同時(shí)又極具她個(gè)性化的審美意識(shí)。她的剪紙內(nèi)容不拘泥于傳統(tǒng)的戲文剪紙、傳說故事、生殖崇拜等，出現(xiàn)最多的是庫淑蘭創(chuàng)造的人物形象“剪花娘子”?！凹艋镒印币嗌褚嗳?，庫淑蘭認(rèn)為自己就是剪花娘子?！凹艋镒印笔谴蟠蟮难劬Γ瑘A圓的身體，頭戴繁花，加以絢麗的色彩，具有對(duì)稱性的女性形象。這也是庫淑蘭對(duì)自己現(xiàn)實(shí)生活痛苦的一種樂觀回應(yīng)。苦難的生活不僅沒有打敗庫淑蘭，反而激勵(lì)她用那雙巧手表達(dá)自我的內(nèi)心。剪紙是她苦難生活的情感寄托，對(duì)于廣大的農(nóng)村婦女來說也正是如此。觀看她的作品我們不難發(fā)現(xiàn)她的人物形象大多是彎刀眉、彎月嘴、桃紋鼻的女性大頭娃娃形象。這種獨(dú)特的形象結(jié)合獨(dú)特的民風(fēng)民俗便成為庫淑蘭剪紙藝術(shù)的代表形象。

庫淑蘭通過巧妙的剪紙技巧，將人物的神態(tài)、動(dòng)作和服飾都刻畫得栩栩如生。其中，她創(chuàng)作的“剪花娘子”形象尤為經(jīng)典，女子戴著大紅的花，擁有雪白的人臉、整齊的劉海，修長的眉毛下面是一雙圓圓的大眼睛，心形的鼻子和半月形的小嘴，面帶微笑地注視著前方。剪花娘子頭戴絢麗的頭飾，身穿艷麗的服裝，嫩白的小手放在胸前，雙腿盤坐在美麗的蓮花寶座上，儼然一位待字閨中的新娘子。這一形象不僅展示了庫淑蘭對(duì)美的追求，也體現(xiàn)了她對(duì)女性角色的深入理解和刻畫。

庫淑蘭善于捕捉動(dòng)物的特點(diǎn)和神態(tài)，通過剪紙的形式將其表現(xiàn)出來。如作品《雞銜蝎子》（圖二）中的動(dòng)物形象。無論是十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔，還是日常生活中的雞、鴨、鵝等家禽，她都能通過剪紙技巧將其刻畫得生動(dòng)有趣。

除了人物和動(dòng)物形象外，庫淑蘭的剪紙作品中還經(jīng)常出現(xiàn)植物形象。她善于觀察植物的外形和生長狀態(tài)，通過剪紙的形式將其表現(xiàn)出來。無論是桃花、梨花、水仙花等花卉，還是瓜、樹等草木，她都能通過剪紙技巧將其刻畫得栩栩如生。這些植物形象不僅展示了庫淑蘭對(duì)自然的熱愛，也體現(xiàn)了她對(duì)生活的細(xì)致觀察。

（三）色彩

她的剪紙作品從色彩方面看也極具美學(xué)元素。其中最獨(dú)特的就是五行中的色彩。金木水火土的五行元素對(duì)照青紅白黑黃，加以大面積的大紅、洋紅、橙紅色彩，形成鮮明對(duì)比。獨(dú)具特色的民族風(fēng)格由此而來，給人以氣勢(shì)博大、莊嚴(yán)肅穆之感。

從美學(xué)角度來分析庫淑蘭剪紙藝術(shù)中的色彩美學(xué)，我們可以發(fā)現(xiàn)其作品中蘊(yùn)含了豐富的色彩語言，展現(xiàn)了獨(dú)特的審美趣味和色彩魅力。

庫淑蘭剪紙藝術(shù)中的色彩運(yùn)用大膽而富有創(chuàng)意。她不拘泥于傳統(tǒng)的色彩搭配和規(guī)則，而是根據(jù)作品的主題和需要，靈活運(yùn)用各種色彩，創(chuàng)造出獨(dú)特的視覺效果。在她的作品中，我們可以看到紅、黃、藍(lán)、綠等各種鮮艷的色彩交織在一起，形成了強(qiáng)烈而和諧的色彩對(duì)比，使作品充滿了生機(jī)和活力。

庫淑蘭剪紙藝術(shù)中的色彩具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和民俗特色。她善于從生活中汲取色彩靈感，將自然景物、民間傳統(tǒng)等元素融入作品，使得作品充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息和民俗特色。例如她經(jīng)常運(yùn)用紅色、黃色等鮮艷的色彩來表現(xiàn)喜慶、吉祥的場景，體現(xiàn)了傳統(tǒng)民俗文化中的吉祥寓意和美好愿望。

庫淑蘭剪紙藝術(shù)中的色彩美學(xué)具有獨(dú)特性、創(chuàng)意性和審美性。她通過巧妙的色彩運(yùn)用，將生活中的各種元素和情感都生動(dòng)地表現(xiàn)出來，作品不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，也為我們提供了一種全新的審美體驗(yàn)。

（四）形狀紋樣

庫淑蘭剪紙作品之中蘊(yùn)含許多不同的形狀和形式。在這些形狀之中我們能看到構(gòu)成這種剪紙美學(xué)的形式。圓圓的頭部和身體，對(duì)偶的畫面構(gòu)成，加以花草和故事形式。代表女陰的椒刺刺紋，如作品《鳳凰戲牡丹》（圖三）代表富貴吉祥的牡丹紋，代表健康長壽的雙吉捧壽紋等。這些獨(dú)特的形狀構(gòu)成了庫淑蘭剪紙藝術(shù)的特色。以女性形象和植物進(jìn)行結(jié)合，有一種神圣性，表達(dá)了對(duì)于美好生活的向往以及人與自然和諧相處，大自然包羅萬象的生命意識(shí)。

三、庫淑蘭剪紙藝術(shù)的構(gòu)成美學(xué)及文化意蘊(yùn)

雖然庫淑蘭一生受到封建社會(huì)包辦婚姻的毒害，但是反觀庫淑蘭的剪紙作品，卻反映了慈悲、童謠、民族性等一系列美好的主題。她使民族剪紙藝術(shù)在黃土高原開出璀璨之花。在她的剪紙作品中，我們看到了不同的美學(xué)構(gòu)成。從主題到形象色彩，從歌謠到獨(dú)特的女性形象，我們從庫淑蘭六十多年的創(chuàng)作歷程之中看到了中國普通勞動(dòng)?jì)D女的精神寫照。她們雖然飽受封建社會(huì)陋習(xí)迫害，遭受貧窮生活之苦，但是她們樂觀積極、向往美好生活的態(tài)度使我們動(dòng)容。生動(dòng)活潑、瑯瑯上口的童謠歌曲，詼諧、生動(dòng)地描繪了民風(fēng)民俗。庫淑蘭的剪紙藝術(shù)是中國民間美術(shù)的瑰寶，其文化意蘊(yùn)與美學(xué)值得我們反復(fù)觀摩學(xué)習(xí)。

在構(gòu)成美學(xué)方面，庫淑蘭剪紙藝術(shù)展現(xiàn)出了精巧的構(gòu)圖和獨(dú)特的造型語言。她的剪紙作品構(gòu)圖飽滿，內(nèi)容豐富，每一幅作品都充滿了豐富的信息和細(xì)節(jié)。無論是人物、動(dòng)物還是植物，她都能運(yùn)用巧妙的剪紙技巧，將其刻畫得栩栩如生，形神兼?zhèn)洹Ｔ谏蔬\(yùn)用上，庫淑蘭剪紙藝術(shù)更是獨(dú)具匠心。她善于運(yùn)用鮮艷的色彩進(jìn)行對(duì)比和搭配，使得作品充滿了生機(jī)和活力。同時(shí)，她還能將不同色彩巧妙地融合在一起，形成和諧統(tǒng)一的視覺效果。

在文化意蘊(yùn)方面，庫淑蘭剪紙藝術(shù)體現(xiàn)了深厚的鄉(xiāng)土文化氣息和民俗特色。她的作品以旬邑民俗生活和個(gè)人幻想題材為主，通過剪紙這一藝術(shù)形式，將生活中的各種元素和情感都生動(dòng)地表現(xiàn)出來。她的作品不僅是對(duì)生活的記錄，更是對(duì)鄉(xiāng)土文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，庫淑蘭剪紙藝術(shù)也蘊(yùn)含著豐富的象征寓意和文化內(nèi)涵。她通過剪紙作品中吉祥夸張的圖形，傳達(dá)了對(duì)美好生活的追求與向往，體現(xiàn)了人們對(duì)幸福生活的渴望。

綜上所述，庫淑蘭剪紙藝術(shù)在構(gòu)成美學(xué)和文化意蘊(yùn)方面都表現(xiàn)出了獨(dú)特的魅力和價(jià)值。她的作品不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，也為我們了解和研究中國傳統(tǒng)文化和美學(xué)提供了寶貴的資料和參考。通過欣賞和分析庫淑蘭剪紙藝術(shù)，我們可以更深入地了解中國傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，也能從中汲取靈感和啟示，為我們的生活增添更多的色彩和美好。

作者簡介

金凡，女，安徽蕭縣人，碩士研究生，研究方向?yàn)槊佬g(shù)。

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