摘要：探索設計學科領域，開拓新的設計思維與理念、設計方法、設計內(nèi)容與實踐。運用了舉例論證法、歸納演繹法的方法對設計隨機性的概念進行全方位的定義與解析。設計隨機性存在于設計的各個領域，對于人們有啟示、指導的作用。在設計學科中增添了一條新的設計概念，是新的設計方法論，是設計學科重要課題。

關鍵詞：隨機性；科學；人的天性；設計；方法論；與時俱進

中圖分類號：J05 文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2024）15-0070-05

引言

當今的設計概念是多種多樣的，在未來呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展。而設計的目標始終是滿足人們對于產(chǎn)品的功能與美學的追求。對于設計隨機性方法論的研究，追溯其根源，達達主義[7、10、11] 提出相似概念；計算機科學領域產(chǎn)生“隨機性”一詞[ 12]；多學科運用“隨機性”概念[3- 6]；當今“隨機性”在設計學科相關研究較少[ 7、8]，通過對于事物的觀察和設計學科著作[1、9] 相結合進行研究，闡釋設計隨機性方法論的概念、內(nèi)容、邏輯，分析其在設計領域中的適用性。

文章內(nèi)容結構邏輯框架：

一、設計學科與人類天性的關系

從設計的產(chǎn)生開始，設計師們追尋的目標在于創(chuàng)新事物，設計出既符合人們物質(zhì)需求即使用功能需求，又滿足人們精神需求即人們的情感需求使用的產(chǎn)品。始終把這一核心原則定義為最基本的設計目的。中國現(xiàn)代設計教育家、設計理論家、設計史學家王受之教授定義設計：“設計”一詞既是名詞又是動詞，既指應用藝術范疇活動，也指工程技術范疇的活動。動詞的“設計”是指產(chǎn)品結構系統(tǒng)的構思過程，名詞的“設計”，則是指具有結論的計劃，或者執(zhí)行這個計劃的形式和程序，[1] 總之是一門廣泛的學科。設計是當代社會生活中必不可缺少的一部分，根據(jù)馬斯洛需求層次理論人們具有五大需求層次：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現(xiàn)需求，而當今社會中，人們的生理、安全、社交、尊重需求層次均已滿足，而第五層次需求即自我實現(xiàn)需求是無窮無盡的，隨著科學技術的進步，時代的發(fā)展，人們的審美水平也隨之提高，然而每個個體都有著不同的思想、經(jīng)歷、認知水平、審美層次等等，故而對于設計美學的追求也是各不相同的。對于尋求關于滿足日益增長且各不相同的情感需求途徑方法，需要從人類最初始的天性開始尋找方法。

根據(jù)以往的設計思維、設計邏輯來講，對于將設計作品滿足所有使用者的情感需求這一條件，這似乎是一件不可能的事情，但通過對人類歷史發(fā)展研究，可以發(fā)現(xiàn)這些不同的情感需求與人最初始的天性有著微妙的關系，即“好奇心、想象力、思考力”。好奇心是指在認識事物過程中對未知的新奇事物進行積極探索的一種心理傾向，是促進人工智能發(fā)展和幫助人認識客觀世界的內(nèi)部動因。[2] 據(jù)此，人類的發(fā)展與好奇心密切相關。設計本身是新的事物，因而其具有創(chuàng)新性的特征，所以設計可以使人產(chǎn)生好奇心，同時設計的背后往往需要有一定的科學理論、科學技術的支持（圖1、2），不禁讓人向往其原理、思考其奧秘（這一過程激發(fā)了想象力、思考力）。由此，設計與人類的好奇心、想象力、思考力的關系是微妙的且具有共性的，而這些也正是人們情感或精神需求的重要來源，故而設計需要抓住這些因素，從而達到滿足人們種類多樣的精神需求目的。這是設計隨機性設計思維的核心。

二、設計隨機性方法論的分析與研究

（一）關于隨機性的基本定義與認知

隨機性是一個廣泛的課題，在自然科學與哲學上有著重要地位。對于它的一般定義：“隨機性是用來表達目的、動機、規(guī)則或一些非科學用法的可預測性的缺失”“隨機性也是偶然性的一種形式，具有某一概率的事件集合中的各個事件所表現(xiàn)出來的不確定性，對于一個隨機事件可以探討其可能出現(xiàn)的概率，反映該事件發(fā)生的可能性的大小”。此外，隨機性具有不可預測的特征，是許多科學理論和方法論的基礎[3]，在多樣的領域中，其意涵豐富。在物理學中，它涉及到粒子與原子運動關系層面[4]，以及“分子混亂”現(xiàn)象[5]。在統(tǒng)計學中，它是一種經(jīng)驗現(xiàn)象，它的特征是關注的量在特定條件下無可預測的結果，是與不同可能結果相關聯(lián)的統(tǒng)計規(guī)律性[6]。在計算機科學中，“隨機性”一詞最初產(chǎn)生于計算機的算法（后文提及），是計算機科學領域的重要概念。

對于藝術設計領域，“Randomness and indeterminacy as artand design research methods”[7] 隨機性與不確定性是藝術和設計的研究方法。前人研究指出隨機性是藝術與設計的一種方法，揭示了其對于藝術與設計研究方向。

（二）基于設計實例闡釋設計隨機性的性質(zhì)與定義

文章以水體設計、富陽銀湖體育中心設計、光影蝴蝶設計、雨鼓設計、瓷器設計等各個設計領域案例為例，對于設計隨機性的性質(zhì)特征進行詳細闡釋。

1. 水體設計是景觀環(huán)境設計的重要內(nèi)容，水體的形體結構主要在于水的流動和支撐水流動的坡度、環(huán)境，以及水的形式。原理在于重力的牽引或水壓的控制，使得水體產(chǎn)生流動或噴射。水體的形式有許多，可以為瀑布、疊水（圖3）、跌水（圖4）、將它們合理地相互組合則會產(chǎn)生交相輝映的豐富效果（圖5）。也可以為噴泉中水噴出的復雜形式，其噴出的水可以形成傘狀（圖6），也可四向開來向外噴射（圖7），又或控制噴嘴形成霧狀，不同類型的噴泉組合形成豐富的形式與效果（圖8）。水體設計的豐富形式是設計隨機性的重點表現(xiàn)。

2. 富陽銀湖體育中心是一個已完成的建筑設計，其設計隨機性的主要表現(xiàn)在于模數(shù)化百葉窗墻面的形體結構（圖9、10）。原理在于經(jīng)過陽光的照射，通過百葉窗的不同開合角度，其外立面產(chǎn)生層層疊疊的“中國山水畫”效果，同時，室內(nèi)也可以通過百葉窗的變化調(diào)整亮度。百葉窗可以通過機器有節(jié)律地翻動，也可以是隨機開合，而這個視覺效果變化的過程是設計隨機性的重點表現(xiàn)。

3. 光影蝴蝶是一件室內(nèi)陳設設計作品（圖11、12、13），其形體結構在于平坦的墻面上添加了“單只蝴蝶翅膀”元素。原理是通過光源的照射，“單只蝴蝶翅膀”形成的投影映射在墻面上產(chǎn)生出“另一只翅膀”。通過光源的移動，創(chuàng)造出生動的視覺效果。對于設計隨機性的體現(xiàn)在于其光影變化，通過點光源的移動速率，墻壁上的蝴蝶翅膀裝置在墻面上呈現(xiàn)出動態(tài)的“翩翩起舞”光影效果。其點光源的移動速率越快，則隨機性的特征越強烈，若是墻面上的蝴蝶翅膀裝置也可以“扇動”，則設計隨機性的特征則更加豐富且飽滿。這件作品的光影效果變化是設計隨機性的重點表現(xiàn)。

4. 雨鼓“studio vallbo rainwaves”是一件公共藝術設計作品（圖14），出于瑞典設計師Erik Vallbo 之手，其形體結構利用了25 個不同厚度的不銹鋼打造而成。原理是雨水自然地落在不同厚度的不銹鋼板上，其表面產(chǎn)生振動，從而產(chǎn)生出不同的美妙聲音，作者稱之為“大自然之聲”。這一裝置通過雨水降落到其表面產(chǎn)生不同聲音這一特點從而對設計的隨機性進行了表達。因為雨點降落是隨機的，位置也是不同的，雨滴的質(zhì)量不同且落在其上的受力也不同，故而敲擊在裝置上不同面的聲音也是不同的，在時間軸上分析這件設計作品，上一秒所產(chǎn)生的美妙音樂永遠不會在后面的時間中再次重現(xiàn)，然而后面的聲音雖然也是美妙動聽的，但其具體細節(jié)（音色、音調(diào)、音量）較于之前則是各不相同。它的音樂特征是設計隨機性的重點表現(xiàn)。

5. 水滴沙漏（圖15）是產(chǎn)品設計作品，形體結構是通過液體和局限的空間創(chuàng)造出小環(huán)境，同時加入不同顏色的沙子。其原理在于隨著裝置的倒置，沙子在液體中緩慢落下，因為沙子的顏色、色澤度、顆粒大小不同，落下時疏密不一，產(chǎn)生豐富的視覺效果，且會形成不同樣貌的“山丘”。而這一過程則是設計隨機性的重點表現(xiàn)。

以上案例，它們都通過各自設計隨機性的側重點來抓住人們的好奇心、想象力、思考力，從而滿足人們的情感需求。分析總結它們的共性特征，可以發(fā)現(xiàn)，設計隨機性具有多種特征，如：1. 動態(tài)性，所有案例均可以體現(xiàn)出“動”的特征。水體通過水流“動”；建筑通過墻面百葉窗而“動”；陳設作品通過光影變化而“動”；雨鼓通過音樂而“動”（雨滴下落與聲音產(chǎn)生過程）；水滴沙漏“動”的沙子。2. 隨機性，水體設計中的水的形態(tài)又或濺射水滴形態(tài)，它們豐富且隨機；建筑墻面百葉窗的開合角度是隨機的（隨風改變）；光影蝴蝶的投影形態(tài)隨光源變化是隨機（扭曲）的；雨鼓受到自然雨滴下落的敲擊的聲音是隨機的且自然雨滴的大小、形態(tài)、位置也是隨機的；水滴沙漏的每一粒沙粒下落過程是隨機且不定的。3. 科學性，它們都有相應的形體結構與科學原理來運作。4. 創(chuàng)新性，它們都是新穎的創(chuàng)造。5. 形式豐富性，這些案例對于設計隨機性的表現(xiàn)形式豐富，如具象形式有水體、百葉窗、水滴沙漏，抽象形式有音樂、光影。6. 自然性，它們對于設計隨機性的表現(xiàn)是自然的、非刻意的，如水體的流動、建筑的百葉窗（可以擺脫人為控制）、雨鼓的音樂、水滴沙漏的緩緩流動、光影蝴蝶的“舞動”。Jean（Hans）Arp 認為“Usedchance composition techniques in order to come to new conceptsof composition and randomness is the law of nature”[8] 隨機性是自然的規(guī)則，應該使用偶然的技術手段創(chuàng)作出新的美學規(guī)則，揭示了偶然性（隨機性）具有自然性的特征。7. 與時俱進性，這些都是時代的產(chǎn)物，它們隨著科學技術的進步、科學原理的發(fā)掘以及設計師的聰明頭腦而產(chǎn)生，除上述所提到的形式外，還有許多的相關衍生物，如音樂噴泉、彩燈百葉窗、反重力水滴沙漏等等，此處不一一列舉。

以上均是對于設計隨機性特征的闡述，但其重點在于兩點，動態(tài)性與隨機性的特征，兩者缺一不可。符合動態(tài)性或隨機性的事物有很多，但往往并不是設計隨機性的表現(xiàn)，如：1. The Shed Bloomberg 建筑設計“可移動的殼”（圖16、17），“殼”具有動態(tài)性，但是是按照軌跡移動的，故而不具有隨機性。2. 景觀設施過山車，是按照軌道來運動的，具有動態(tài)性但不具有隨機性。3. 地面的鋪裝（環(huán)境設計）（圖18、19），形式具有隨機性，但不具有動態(tài)性。4. 精美的瓷器作品（產(chǎn)品設計）（圖20、21、22），其紋理、顏色具有隨機性，但不具有動態(tài)性。

根據(jù)以上特征總結，設計隨機性（設計內(nèi)容隨機性）可以定義為：設計出的事物或其部分產(chǎn)生出動態(tài)的、隨機的特征，并需要以科學技術為支撐，擁有自然性、非刻意的形式特征，且能夠吸引、滿足人們好奇心、想象力、思考力的特點。

設計方法論的基本應有3 方面，1. 設計思維、理念。2. 設計內(nèi)容、實踐。3. 設計方法。對于設計隨機性設計思維、理念，始終是以滿足使用者使用功能的基礎上，滿足其好奇心、思考力、想象力的情感需求為要求。而設計內(nèi)容、實踐則是如上所提到的設計內(nèi)容隨機性的表現(xiàn)。對于設計方法來說，設計方法可以是頭腦風暴、自由落體設計法、類比設計法等，通過設計師的聰明才智，使得科學技術與設計作品有機融合且具有隨機性、創(chuàng)造性思考的創(chuàng)作過程（因為思考過程思維是動態(tài)的、隨機的）可以稱之為是設計隨機性的方法，也可稱之為設計過程具有設計隨機性。

（三）基于設計師和使用者的角度闡釋設計隨機性的作用

對于設計師的作用：

1. 設計隨機性啟迪設計師們以新的設計方法：頭腦風暴、類比的設計方法、自由落體設計法（環(huán)境設計方法）。

2. 根據(jù)設計隨機性的類比設計方法，可以啟發(fā)設計師產(chǎn)生不同的設計思路，再加之相互借鑒學習，從而產(chǎn)生更多好的優(yōu)秀設計，產(chǎn)生1+1=n 的效應，具有啟示設計師、集思廣益的作用。

3.設計隨機性大幅提升了設計師對于設計與科學技術結合的意識。科學技術創(chuàng)造了設計方法的可能性。促使設計師了解當今社會科學技術發(fā)展，提升設計師自身的知識面，讓設計理念、設計作品存在于實際。

4. 設計隨機性不僅僅是設計方法與設計理念，還是一種哲學思考，思考事物外在表象下了解事物其本質(zhì)的途徑（通過被具有設計隨機性特征事物的形式吸引，從而思考探索其背后的原理）。

對于使用者的作用：

1. 設計隨機性的作用一方面可以很好地激發(fā)人們的探索欲望，促進新事物與新思想的啟發(fā)，使得人們可以產(chǎn)生一種邏輯思考方式，具有啟發(fā)和益智的作用。

2. 使用者的情感需求得以被滿足，使得使用者產(chǎn)生輕松愉悅的積極心態(tài)。

三、設計隨機性在環(huán)境設計領域的思維與運用

（一）基于“步移景異”分析設計隨機性在環(huán)境設計中的適用性

“步移景異”是被環(huán)境設計師們所熟知的設計原則，指的是隨著人們在游園過程中的每一步移動，其所觀測到的景象各不相同。這是每一位環(huán)境設計師做設計時所追求的目標。同時與設計隨機性有著密切的聯(lián)系，在“步移景異”過程中，因為景觀內(nèi)容的樹木、灌木、花卉、草地等景觀豎向空間上的高度各不相同，橫向空間的寬度也不相同，再加上它們的枝葉大小、疏密度等的具體特征，在空間表現(xiàn)的層次上也是各不相同，從而在移動過程中的透視、視角、景象都會產(chǎn)生變化（圖23、24 隨著視角的移動，相同的內(nèi)容呈現(xiàn)出不同的景色、事物之間的空間層次關系）。在這一動態(tài)過程中，景觀事物的空間層次變化使得游客產(chǎn)生聯(lián)想與思考、會期待接下來的每一步景色會產(chǎn)生什么樣的變化，而這些聯(lián)想則與設計隨機性的核心觀念（抓住人們好奇心、想象力、思考力）不謀而合。因此，設計隨機性與環(huán)境設計的核心思想“步移景異”的關系是伴隨的，環(huán)境設計中運用設計隨機性的重要性不言而喻。（設計隨機性在“步移景異”中的表現(xiàn)在于人成為設計內(nèi)容，具有動態(tài)的特征，同時空間環(huán)境隨著人的動態(tài)而產(chǎn)生隨機性的特征。故而“步移景異”是具有設計隨機性的）（二）基于《園冶》與實例闡釋自然性與設計隨機性重要關系。

《園冶》是我國傳統(tǒng)園林藝術理論的集大成，提出了核心造園觀點——“雖由人作，宛自天開。巧于因借，精在體宜。從雅遵時，令人欣賞。”[9]

這些觀點與環(huán)境設計中的隨機性概念有相似之處。雖由人作，宛自天開。巧于因借，精在體宜。這一句核心觀點體現(xiàn)出好的設計應該是空間尺度大小適宜的，如同自然產(chǎn)生的一般。設計的自然性是《園冶》一書的核心觀念之一，而這也是設計隨機性的一個特征。自然所產(chǎn)生的事物是十分合理的、隨機且自然的，就像從空中掉落的物體根據(jù)不同的受力落地后總會呈現(xiàn)出自然、合理的狀態(tài)，而人為擺放總會有著些許刻意感，自然生長在樹林中的樹木高低不一、錯落有致（圖25），而人為的種植會破壞自然的美感（圖26）。根據(jù)自然性，對于《園冶》設計方法的繼承與發(fā)展可以將其與設計隨機性相結合，可以將其簡化為：在環(huán)境設計中，以設計的自然性（理念、內(nèi)容、形式、取材自然）為重點，融合設計隨機性思維，以當今科學技術為原理，使得設計內(nèi)容空間尺度適宜且具有自然合理性。

在實際設計案例中，對于有形態(tài)的景觀節(jié)點如圓、方形等，有規(guī)則形態(tài)的，可以通過軟件的自由落體運動模擬來布置景觀節(jié)點和方案設計（自由落體設計方法）。為了表現(xiàn)出設計自然的合理性，這種自由落體的設計方法被廣泛運用，這一過程在更深層次上表現(xiàn)出了設計隨機性。例如，俄羅斯設計工作室line design studio 設計的Pinehouse（圖27、28）。這些方盒子仿佛從天而降一般，結結實實地落在地上，鑲嵌在土壤中，其形態(tài)自然，其所帶來的美感一方面在于科學技術所提供的建筑簡約形式，另一方面則是設計過程（方法）隨機性和自然性的融合所表現(xiàn)出的環(huán)境氛圍美感。

（三）基于實例闡釋設計隨機性在環(huán)境設計中的運用方法

設計隨機性對于環(huán)境設計的幫助是方方面面的，在于設計思維與理念的指導，設計方法、設計內(nèi)容與實踐的啟示。

在設計思維、理念方面，以“基于滿足人們使用功能需求的同時，通過設計內(nèi)容抓住人的好奇心、想象力、思考力”為核心理念。

在設計方法方面，有頭腦風暴法、類比設計法、自由落體設計法。

在設計內(nèi)容與實踐方面，所有的設計內(nèi)容需通過科學技術、工程施工技術等頭腦風暴的思考，以將其賦予設計隨機性。這些內(nèi)容包括但不限于：道路、綠植、土地、建筑、基礎設施、生物、氣候。

以建筑為例，可以思考的角度有：建筑的每個表面、建筑材料、建筑結構、可以運用的植物、可持續(xù)發(fā)展的景觀技術等等。如：1. 將墻面設計為風動幕墻（表面、材料）（圖29），通過風的吹動墻面的葉片呈現(xiàn)出不同的開合角度，呈現(xiàn)出虛虛實實、動態(tài)變化的效果。2. 墻面添加射燈（表面）（圖30），在夜晚通過射燈的不同顏色、燈光的形態(tài)映射在墻面之上，創(chuàng)造出動態(tài)且隨機的效果。3. 結構上添加風鈴（結構）（圖31），通過風的撥動，風鈴相互碰撞產(chǎn)生出動態(tài)的音樂效果。4.（green wall and facade）種植墻和綠植墻（表面、技術）（圖32），植物的形態(tài)（體現(xiàn)隨機性）、生長（體現(xiàn)動態(tài)性）表達設計隨機性。

以景觀植物為例，可以考慮的角度有：環(huán)境、植物種類等。如1. 懸掛裝飾物（環(huán)境），如紙風車（圖33），通過風的吹動使得轉動，轉動速率不同，色彩呈現(xiàn)不一，產(chǎn)生美輪美奐的效果。2. 背景變化（環(huán)境），如人工釋放水霧等方式，使得植物被動地若隱若現(xiàn)（圖34）。3. 建造野生動物巢穴（環(huán)境）（圖35），動物的棲息活動使得環(huán)境具有生機活力、趣味性。4. 開花植物（植物種類）（圖36），植物花期具有周期性，不同的時間段、季節(jié)產(chǎn)生不同的環(huán)境體驗。

對于道路，可以考慮的方面有：道路表面、建造材料、科學技術等。如1. 壓力感應地磚燈（表面、材料、科技）（圖37），通過人的行走，腳下燈光亮起、顏色隨機變換，產(chǎn)生豐富的視覺效果。2. 音樂車道（表面、材料、科技）（圖38），輪胎和地面摩擦產(chǎn)生聲音，通過車速的變化產(chǎn)生不同速率的美妙音樂。

總而言之，在環(huán)境設計中使用設計隨機性的概念作為設計思維、方法、內(nèi)容，需要因地制宜、因時制宜，結合設計師的聰明才智與當今社會的科學技術、施工工程技術，根據(jù)當?shù)丨h(huán)境，盡可能發(fā)現(xiàn)環(huán)境組成的種種因素特征（建筑、道路、綠植、土地、氣候等）將它們歸納總結，將“怎樣賦予這些事物以設計隨機性”進行頭腦風暴的思考，并牢牢把握設計隨機性的核心：滿足使用功能需求，同時抓住人的天性（好奇心、想象力、思考力）。以這一理念貫穿整個設計。

四、設計隨機性在人類歷史發(fā)展中的作用

（一）基于達達主義思想闡釋設計隨機性的淵源

在人類發(fā)展的歷史中， 出現(xiàn)過一場與設計隨機性概念有些許相似的藝術運動— 達達主義（1916-1924）（ 法語：Dada 或dada?sme）。引發(fā)了人們對于思想、社會、文化等全方面領域的全新思考，其影響涉及藝術、文學、戲劇、設計等領域。其關于設計隨機性相關概念所提倡的理念是：

1. “Dadaism created art that made use of chance andrandomness.”[7] 利用偶然與隨機的方式創(chuàng)作藝術設計作品，且旨在解釋作品依靠于“隨意決定”，批判傳統(tǒng)理性的思維。

2. “Chance in the art of our time，is nothing accidentalbut a gift of the muses.”[7] Durnham 認為，偶然性是我們生活中的藝術，是非偶然的、是來自神所給予禮物——靈感?！癉adaistart also requires rethinking of the canon of art，including antiart.”[10] 達達主義提倡重新思考藝術的原則，包括反藝術。Chancerepresents another concept advanced into aesthetics throughDada.Chance functioned as a principle of dissolution well suited tothe production of anti-art and to the Dadaist's anarchic aims withrespect to the practice of art itself. It represented the voice of theunconscious in art and served as a protest against the rigidity ofrational elements of art and life.[10] 偶然性代表了達達超前的美學理念，它的功能是一種關于反藝術傳統(tǒng)溶解的原則。代表了設計的無意識和對理性傳統(tǒng)藝術和生活的抗議。

3. “Artists had to look to their 'roots' by exploring theunconscious realms of the ancient human past.”[11] 藝術家們應探索藝術創(chuàng)作的根本——人們祖先所產(chǎn)生的無意識領域，從最初始的原因分析藝術與設計的可能性?！癝ub-conscious as a source ofinspiration.----Jean（Hans）Arp”[7] 設計中的“無意識”是重要設計的源泉。（無意識相關于設計隨機性）

這些理念對于設計的隨機性相似的特征在于所提出的“隨機性（randomness）、偶然性（chance）、無意識（sub-conscious）”是重點，這3 點對于文章設計隨機性有相同的設計追求。但達達主義對于這些追求并沒有給出一個明確清晰的探索方法與藝術準則。達達主義對于設計隨機性的意義在于其指出了一條未來可能的藝術、設計發(fā)展的方向，認為隨機性、偶然性、無意識是重點內(nèi)容，并鼓勵后人對其加以探索。

（二）基于計算機科學、人工智能揭示設計隨機性發(fā)展的重要意義

隨機性最初產(chǎn)生于計算機的算法（algorithm），“Randomnessis considered by many a computer science concept.”[8] 隨機性被認為是計算機科學的概念“Many computer networks would bedeadlocked without access to randomness.”[12]“ 如果沒有隨機性， 計算機網(wǎng)絡將會鎖死?！?“Computer science has a wholetechnology of“randomized algorithms.”“計算機科學擁有完整的隨機算法?！边@些話語訴說著隨機性對于計算機科學是十分重要的。隨著計算機的廣泛應用，在設計方面產(chǎn)生出許多軟件，因計算機精準的特性與高效的計算功能，人們將隨機性的方法應用于環(huán)境設計、建筑設計中，通過不同模數(shù)、參數(shù)調(diào)整，呈現(xiàn)出許許多多不同的效果表現(xiàn)（圖39、40、41），這些參數(shù)的調(diào)整過程體現(xiàn)出了設計隨機性的特征。

隨著計算機發(fā)展，人工智能的出現(xiàn)開辟了藝術設計新天地。自古以來，所有的設計作品往往源于設計師們的認知、人生經(jīng)歷、社會技能、專業(yè)知識以及政治思想等的共同作用下所產(chǎn)生。而人工智能則不同，它們的創(chuàng)作從真正意義上達到了無拘無束（圖42、43、44）。就設計隨機性而言，其在人工智能上有著顯著的表現(xiàn)，人工智能的方方面面都是隨機的、無拘無束的。隨著人工智能技術的進一步成熟，將會在藝術、設計學科中產(chǎn)生更大的作用，在設計隨機性方面會產(chǎn)生出更多令人嘆為觀止的作品。

結論

文章從“設計”這一大課題，引入設計隨機性的具體概念、定義、特征、應用和實例，從人類歷史發(fā)展的角度對于設計隨機性的產(chǎn)生與未來發(fā)展進行論述，詳細介紹了設計隨機性對于設計、環(huán)境設計的指導意義，并得出設計隨機性是設計學科的一個重要課題的結論?？偠灾O計隨機性是一種新的設計思維與理念、設計方法、設計內(nèi)容與實踐，對于藝術設計有著指引、啟迪的作用。設計隨機性在未來的發(fā)展是必要的，進一步完善了設計學科內(nèi)容，豐富了設計領域。其發(fā)展還有待于與未來的科學技術進一步融合、研究與探索。

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