摘 要：在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，唐朝是重要的歷史時(shí)期之一，也是歷史上最繁榮的時(shí)期，唐三彩就是這一時(shí)期的代表性作品。唐三彩是璀璨的瑰寶，散發(fā)著迷人的光芒，讓無(wú)數(shù)人為之著迷，其中尤為出彩的便是三彩三足盤(pán)，它造型獨(dú)特、裝飾精美，展現(xiàn)出精湛高超的制作工藝、精美絕倫的色彩搭配，將唐三彩的藝術(shù)魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。文章將對(duì)三彩三足盤(pán)這一藝術(shù)瑰寶的歷史背景、藝術(shù)特點(diǎn)及風(fēng)格進(jìn)行深入的探討和研究，以期讓我們見(jiàn)證中華文化的光輝燦爛。

關(guān)鍵詞：歷史長(zhǎng)河；唐朝；繁榮；藝術(shù)；三彩菱花式三足盤(pán)

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.11.002

1 唐代的歷史背景

唐朝（618—907）是繼隋朝之后的又一個(gè)大一統(tǒng)的封建帝王時(shí)代，也是我國(guó)歷史上一個(gè)強(qiáng)大的封建王朝。歷經(jīng)21任皇帝，存續(xù)了289年的超長(zhǎng)時(shí)間。唐朝定都長(zhǎng)安城，國(guó)土疆域遼闊，最為鼎盛時(shí)期東可達(dá)日本海，南抵安南，西至咸海，北方覆蓋貝加爾湖地區(qū)，是當(dāng)時(shí)世界上為數(shù)不多的國(guó)土大國(guó)。在唐玄宗的治理下出現(xiàn)了開(kāi)元盛世，達(dá)到了空前的繁榮昌盛。天寶末年，唐朝的人口為8000萬(wàn)左右，是當(dāng)時(shí)名副其實(shí)的大國(guó)。

這一時(shí)期唐朝聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，日本、新羅等眾多國(guó)家都將唐朝作為學(xué)習(xí)的榜樣和目標(biāo)，派遣使節(jié)前來(lái)學(xué)習(xí)唐朝的制度、文化，出現(xiàn)了高度的民族融合大團(tuán)結(jié)的局面。由于唐朝對(duì)海外的巨大影響，“唐”成了海外諸國(guó)對(duì)中國(guó)的代稱。流寓海外的華人都被稱為“唐人”，世界各地也大都有以“唐人街”命名的街區(qū)，達(dá)到了聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的程度。唐朝推行開(kāi)放的對(duì)外政策，積極與其他國(guó)家友好往來(lái)，與世界上許多國(guó)家都有經(jīng)貿(mào)和文化交流。其開(kāi)放的時(shí)代特征，使這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、藝術(shù)等都呈現(xiàn)出了多元的色彩，其中藝術(shù)方面取得了很多偉大的成就。

唐朝時(shí)期的文化發(fā)展以博大、恢宏、燦爛著稱，強(qiáng)烈展示出了唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮、綜合國(guó)力的昌盛。書(shū)法、繪畫(huà)、器物、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等各個(gè)門(mén)類不斷發(fā)展，使人們開(kāi)闊了眼界、增強(qiáng)了自信心，為藝術(shù)門(mén)類的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和開(kāi)放寬松的創(chuàng)作環(huán)境，對(duì)藝術(shù)的發(fā)展起到了不可磨滅的作用，對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)，我們今天看到的三彩三足盤(pán)的藝術(shù)創(chuàng)作、燒制就體現(xiàn)出了這些特點(diǎn)。

2 唐三彩的歷史背景

唐三彩是中國(guó)古代陶瓷燒制工藝的珍品，全名為唐代三色釉陶器，是盛行于唐朝時(shí)期的一種低溫釉陶器。作為唐代陶瓷藝術(shù)的杰出代表，唐三彩以絢麗多彩、造型各異著稱，展現(xiàn)了盛唐時(shí)期繁榮昌盛的社會(huì)風(fēng)貌。1905年修筑隴海鐵路洛陽(yáng)段期間，出土了大量的唐三彩器物，引發(fā)世人的高度關(guān)注。

三足盤(pán)是唐代流行的盤(pán)式之一，品種有青釉、絞胎、三彩釉陶、花瓷等多種。三彩三足盤(pán)也是唐三彩的典型代表，它以獨(dú)特精致的三足造型，展現(xiàn)了唐代陶瓷匠人高超的技藝和非凡的想象力。三足盤(pán)在我國(guó)古代社會(huì)被廣泛使用，具有重要的歷史地位和價(jià)值，它是人們生產(chǎn)生活中不可缺少的飲食餐具，類似于現(xiàn)在家庭生活中的碗和盤(pán)子，它底部的三足可以固定支撐，增加穩(wěn)定性，便于人們用餐。三足盤(pán)古樸典雅，獨(dú)具創(chuàng)新，呈現(xiàn)出了簡(jiǎn)約而高雅的美感，自然唯美的光澤讓人無(wú)比贊嘆。它的線條極其流暢優(yōu)雅，與盤(pán)面相得益彰，營(yíng)造出震撼的視覺(jué)效果，展現(xiàn)出了高超的制作工藝水平。

經(jīng)過(guò)研究我們不難發(fā)現(xiàn)，唐三彩在唐朝時(shí)期的流行主要與以下因素有關(guān)：一是唐朝時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，人民生活水平不斷提高，對(duì)藝術(shù)品的需求也隨之相應(yīng)增加。二是唐三彩作為一種精美的工藝品，符合當(dāng)時(shí)人們的審美需求，受到了人們廣泛歡迎。在這一時(shí)期，我國(guó)與周邊國(guó)家的文化交流頻繁，唐三彩作為一種具有中國(guó)特色的工藝品，也傳播到了日本、朝鮮、越南等國(guó)家。三是隨著陶瓷制作技術(shù)的不斷發(fā)展，唐三彩的制作技術(shù)也不斷地改進(jìn)和完善，使唐三彩的質(zhì)量和藝術(shù)價(jià)值得到了進(jìn)一步提升。四是唐三彩在唐朝時(shí)期被視為一種高貴的工藝品，只有貴族和富人才能擁有，唐三彩成為一種社會(huì)地位的象征，這也促進(jìn)了唐三彩的進(jìn)一步流行。

3 對(duì)三彩三足盤(pán)的探究

三彩三足盤(pán)是流行于唐代的一種鉛釉陶器，也是唐代盛行厚葬制度的產(chǎn)物，唐代三彩三足盤(pán)作為隨葬品使用的情況也較為普遍。這種盤(pán)子通常由陶瓷材料制成，品種有青釉、絞胎、三彩釉陶、花瓷等多種，形狀為圓形，采用獨(dú)特的三足設(shè)計(jì)，使它能夠穩(wěn)定地放置在平面上，邊緣有許多花朵和花紋裝飾，具有飽滿的造型和細(xì)膩的色彩，是陶瓷藝術(shù)中的珍品。

唐三彩三足盤(pán)是主要來(lái)自西域的一種器形，當(dāng)?shù)厝嗣窕蛴文?，或?jīng)商，還有人經(jīng)常漂泊于海外，他們就餐時(shí)常席地而坐，這時(shí)所用的餐具、酒器等就需要直接放置在地上。為了使用方便，他們就命令匠人制作出了高足杯、三足盤(pán)之類的器皿，此后，此類藝術(shù)作品不斷問(wèn)世，形成了后來(lái)的格局。

三彩刻花三足盤(pán)（圖1），現(xiàn)藏于故宮博物院。此盤(pán)高6厘米，口徑27.7厘米，足距17厘米。盤(pán)口為板沿式，平底，下承三足。通體以綠釉為地，盤(pán)心刻一團(tuán)花，外環(huán)荷花、花蕾及荷葉紋，施以黃、綠、白三色。底無(wú)釉。此盤(pán)造型規(guī)整，盤(pán)心圖案以刻花方法填彩而成，畫(huà)面呈凹凸?fàn)睿Ⅲw感強(qiáng)。采用了素?zé)に嚕ンw致密，釉色以綠彩為主，色調(diào)清新淡雅，這件作品非常精美，在三彩盤(pán)中較為少見(jiàn)，無(wú)論是造型還是顏色上都實(shí)屬上乘，堪稱精品。

三彩菱花式三足盤(pán)（圖2），現(xiàn)藏于故宮博物院。此盤(pán)高6.6厘米，口徑22.2厘米，足距13.3厘米，盤(pán)口為九瓣菱花口式，底下以三足相承。盤(pán)心刻畫(huà)蓮花紋飾，內(nèi)外壁以黃、綠、白、褐等色釉裝飾，盤(pán)底及三足內(nèi)側(cè)無(wú)釉，無(wú)釉處露灰白色胎骨。這件菱花式三足盤(pán)以捏塑法成型，花口厚薄均勻，形狀規(guī)整，模仿了唐代絲織品中的蠟染工藝，是唐三彩釉面裝飾中最獨(dú)特的一種工藝。

唐三彩三足盤(pán)（圖3），現(xiàn)藏于鄭州大象陶瓷博物館。此盤(pán)是唐代鞏義窯產(chǎn)品，口徑23.5厘米。胎白，釉光亮，圓口，盤(pán)底以三足相承，內(nèi)外壁以黃、綠色釉裝飾，底盤(pán)及三足內(nèi)側(cè)裹以黃釉，盤(pán)心刻以蓮花紋飾，內(nèi)外兩層花瓣與中心花蕊數(shù)量皆為六組團(tuán)，映照順和吉祥之意。

唐三彩天鵝花卉紋三足盤(pán)（圖4），現(xiàn)收藏于美國(guó)芝加哥博物館，是唐朝時(shí)期的作品。該器物上帶有鉛釉和釉下模的裝飾，其外形尺寸高為6.5厘米，直徑約為29.3厘米，裝飾有程式化的花朵和藤蔓，色彩鮮艷，精美絕倫。

花瓷三足盤(pán)（圖5），現(xiàn)藏于故宮博物院，是唐代的珍貴器物。高約3.2厘米，口徑約15厘米，足距為10.2厘米，盤(pán)敞口，斜壁，淺腹，平底，下承三足。

三彩三足盤(pán)（圖6），現(xiàn)藏于西安博物院，是由西安文物商店移交的文物。此盤(pán)敞口，斜直壁，淺腹，器型中有三只獸蹄形足，盤(pán)內(nèi)中央有六瓣寶相花，形制規(guī)整，顏色絢爛，紋路清晰，實(shí)屬精品。

郟縣窯黑釉藍(lán)斑三足盤(pán)（圖7），現(xiàn)藏于故宮博物院。該盤(pán)制作于唐朝時(shí)期，黑色釉地上呈現(xiàn)藍(lán)、白交融的花斑，外底中心無(wú)釉。使用黑色、褐色或者醬色進(jìn)行裝飾，不同釉色來(lái)回進(jìn)行渲染、浸潤(rùn)，這種制作工藝以壺和罐子較為多見(jiàn)，三足盤(pán)則較為罕見(jiàn)，其主要產(chǎn)地為河南禹州，是不可多得的精美器物。該器線條流暢，形態(tài)優(yōu)美，色彩豐富，搭配和諧，給人以清新自然的感覺(jué)。制作工藝十分精湛，采用了刻花、印花等多種裝飾手法，使整個(gè)瓷器顯得更加精致。

三彩三足盤(pán)的彩繪十分精細(xì)，常以黃色為主色調(diào)，綠色和紫色作為點(diǎn)綴，在盤(pán)子的外部繪制各種變化多樣的動(dòng)植物圖案，如花卉、鳥(niǎo)類等，色彩鮮艷，圖案精美，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。三彩三足盤(pán)的燒制需要熟練的制瓷技術(shù)和耐心。當(dāng)燒制和上釉工藝完成后，它們的表面會(huì)呈現(xiàn)出華麗且多彩的效果。

三彩三足盤(pán)是一種裝飾性工藝品，作為生活類用具，它們被廣泛用于宮廷和寺廟中，常用來(lái)盛放食物、飲食或香水等物品。作為陪葬品，它們是墓主人社會(huì)地位和財(cái)富的象征。此外，它們還被視為珍寶，常被作為禮物贈(zèng)送給外交使節(jié)或貴族朋友。

4 三彩三足盤(pán)的制作工藝

我國(guó)三彩三足盤(pán)的制作工藝復(fù)雜，尤其是菱花式三足盤(pán)，其主要是以捏塑法成型，要使花口厚薄均勻，形狀規(guī)整。裝飾部分釉面采用圖案裝飾法，突破了以往單色釉的局限，運(yùn)用多種釉色裝飾器物，從而取得華麗動(dòng)人的效果。三彩三足盤(pán)釉面裝飾圖案主要有網(wǎng)狀、散點(diǎn)、彩帶等，這些圖案的表現(xiàn)手法不一，或利用釉彩的自然流動(dòng)，或用毛筆蘸釉汁描繪圖案，或模仿唐代絲織品中的蠟染工藝等。其燒制時(shí)，是以含銅、鐵、鈷、錳等多種金屬元素的礦物做呈色劑，以鉛做助熔劑，直接施彩釉入窯經(jīng)800攝氏度左右低溫一次燒成。另外也可以先燒素胎，再施彩釉入窯低溫二次燒成。

此外，我們從三彩三足盤(pán)的制作工藝中不難看出，當(dāng)時(shí)的工匠們已掌握了高超的成型技藝，他們能夠熟練地用泥片黏結(jié)法制作枕、榻等方形或長(zhǎng)方形產(chǎn)品，用輪制法生產(chǎn)瓶、罐、壺、盤(pán)、碗、碟等，用模型制坯塑造人、馬、駝、獅子等，造型方法極為豐富。

三彩三足盤(pán)不僅是一件藝術(shù)品，更是歷史的見(jiàn)證者，它見(jiàn)證了那個(gè)時(shí)代的繁榮與輝煌，也見(jiàn)證了無(wú)數(shù)英雄豪杰的崛起與衰落。在它的身上，我們看到了古人的生活面貌，感受到了他們對(duì)美好生活的向往與追求。三彩三足盤(pán)的制作工藝極為復(fù)雜，需要熟練的技巧和豐富的經(jīng)驗(yàn)積累，這些工藝反映了我國(guó)古代陶瓷文化的卓越成就，也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，讓人無(wú)限感慨，贊嘆不已。

5 三彩三足盤(pán)的歷史意義和文化內(nèi)涵

5.1 盛唐氣象的象征

三彩三足盤(pán)作為唐三彩的杰出代表，無(wú)疑是盛唐時(shí)期繁榮昌盛的象征，它見(jiàn)證了唐代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮、文化藝術(shù)的發(fā)展以及對(duì)外文化交流的活躍。通過(guò)研究這一文物，我們可以更深入地了解唐代社會(huì)的歷史風(fēng)貌和文化底蘊(yùn)。

5.2 匠心獨(dú)運(yùn)的體現(xiàn)

三彩三足盤(pán)不僅是一件藝術(shù)品，更是唐代陶瓷匠人匠心獨(dú)運(yùn)的體現(xiàn)。它的造型設(shè)計(jì)、色彩搭配以及紋飾圖案都凝聚了匠人的智慧和心血。通過(guò)欣賞和研究這一文物，我們可以更好地領(lǐng)略唐代陶瓷藝術(shù)的獨(dú)特魅力和匠人高超的制陶技藝。

5.3 為后世陶瓷制作提供借鑒

三彩三足盤(pán)對(duì)我國(guó)陶瓷藝術(shù)的影響也是不可忽視的，它不僅為后世的陶瓷制作提供了重要的借鑒和參考，也啟發(fā)了許多藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感。在宋、元、明等時(shí)期的陶瓷藝術(shù)中，都可以看到三彩三足盤(pán)的影響。例如，宋代的汝窯、哥窯等瓷器，元代的青花瓷、釉里紅瓷等，都在一定程度上受到了三彩三足盤(pán)的影響。

在唐朝，三彩三足盤(pán)在貴族和富人的家庭生活中被普遍使用。用作宮廷宴會(huì)上的餐具時(shí)，它不僅可以裝飾桌面，還可以用來(lái)盛放食物和飲料。同時(shí)，它還是我國(guó)古代文化中吉祥和幸運(yùn)的象征，常常被用作送禮之物，向受禮者表達(dá)好運(yùn)和吉祥如意的祝愿。如今，三彩三足盤(pán)已成為我國(guó)古代陶瓷中的珍貴收藏品之一，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，承載著豐富的歷史文化。通過(guò)欣賞和研究這種古老的藝術(shù)品，我們可以更好地了解我國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、文化和生活方式，感受我國(guó)古代卓越的陶瓷制作技藝。

6 結(jié)語(yǔ)

總之，三彩三足盤(pán)不僅用于隨葬，還在日常生活中被廣泛使用，反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的社會(huì)文化和審美觀念。它不僅代表了唐代陶瓷工藝最高的巔峰水平，而且也反映了古人對(duì)美的追求和對(duì)美好生活的向往。同時(shí)，它對(duì)我國(guó)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對(duì)后世影響極大，我們應(yīng)珍視這份寶貴的文化歷史遺產(chǎn)，傳承這份獨(dú)特的美與智慧。未來(lái)，讓三彩三足盤(pán)的故事繼續(xù)流傳，成為激勵(lì)我們前行的力量，不斷增加對(duì)其保護(hù)力度，以期為我國(guó)文化發(fā)展添磚加瓦。

參考文獻(xiàn)

[1][佚名].慧眼斷代：陶瓷篇（連載五 待續(xù)）[EB/OL].（2012-08-30）[2023-11-22].http：//www.360doc.com/content/12/1109/21/5607549_246916777.shtml.