鏡頭一:地理課堂上,要求學(xué)生在地圖上圈出重要的地形名稱,又在書上畫出中國地形三級階梯的相關(guān)知識點,然后要求學(xué)生自行理解、思考、背熟……
鏡頭二:課堂上教師提出一個問題后,學(xué)生回答錯誤,老師毫不留情地批評道:“這么簡單的問題還錯……”回答問題的學(xué)生羞愧地坐下,其他學(xué)生面面相覷。
鏡頭三:上課了,教師呈現(xiàn)出本節(jié)課的學(xué)習(xí)要點后,要求學(xué)生以自由組合的方式、選擇自己愿意了解的問題進行學(xué)習(xí)。一聲令下,學(xué)生像走親戚一樣篩選合作伙伴,真正用于合作探究的時間少之又少,課堂實效令人擔憂。
……
這些課堂教學(xué)實景在實踐中并不鮮見,這種情況下自然難以激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的積極性。那么,如何激發(fā)主體認知需要,引發(fā)學(xué)生內(nèi)在的認知動機呢?
一、以人為本——對創(chuàng)設(shè)問題情境認識的更新
問題情境中的問題,不是簡單的“是什么”,而是基于學(xué)生的生活經(jīng)驗、已有認知結(jié)構(gòu)、社會熱點等。問題情境的創(chuàng)設(shè)難度過大過小都不科學(xué),我們應(yīng)將問題置于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。
在學(xué)習(xí)過程中,由于新知和舊知的矛盾沖突,使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲,此時,解決問題成為自身的主觀需要。究問題之來源,不外乎以下幾種。
(一)由于學(xué)生缺乏相應(yīng)的知識和理論,難以理解新知而產(chǎn)生“為什么”的問題。如:什么是季風(fēng)?季風(fēng)是如何產(chǎn)生的?季風(fēng)影響地區(qū)的氣候具有哪些特征?理解季風(fēng)需要相關(guān)物理學(xué)知識,因而教學(xué)時需要教師深入淺出,充分考慮到初一學(xué)生的認知規(guī)律。
(二)由于學(xué)生原有的知識經(jīng)驗與新知識、新情境相悖,因而產(chǎn)生疑問提出“是這樣嗎”的問題。如:小興安嶺、長白山地區(qū)年降水量在400cm~800cm之間,不同于秦嶺—淮河以南高于800cm的年降水量,為什么這里也是屬于濕潤地區(qū)?
(三)學(xué)生雖然掌握了書本上的知識理論,但就如何與社會實際聯(lián)系,發(fā)揮理論指導(dǎo)實踐的作用而產(chǎn)生“如何做”的問題。如:無錫清明河沿岸人家不裝抽水馬桶,你知道為什么嗎?這些問題貼近學(xué)生的生活實際,契合他們的興趣需要,正中學(xué)生的認知盲點,從而使課堂教學(xué)活動更有目標指向性,為提高課堂實效提供了保障。
問題情境的創(chuàng)設(shè)是一個動態(tài)發(fā)展的過程。在此過程中,學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)、探究生成和解決問題,對地理問題的認識不斷深入和升華。
通過以上分析可知,學(xué)生是問題情境創(chuàng)設(shè)主要的參與者和最大的受益者。
二、問題情境創(chuàng)設(shè)的基本策略
教無定法,學(xué)也無定法。教師可以因生制宜,因課制宜,不斷調(diào)整自己創(chuàng)設(shè)問題情境的基本策略。
(一)矛盾——挑起認知沖突。在人文地理環(huán)境中存在很多矛盾。教師引導(dǎo)學(xué)生深入思考,通過比照分析創(chuàng)設(shè)問題情境。如經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境問題,勞動力短缺、人口老齡化和人口政策調(diào)整問題,區(qū)域發(fā)展水平較低和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入問題,等等。
(二)辯論——引發(fā)智慧交鋒。在人文學(xué)科領(lǐng)域里,不同的主體會賦予同一對象不同的意義和理解,從而造就對人文世界理解的豐富性。辯論中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動參與,積極建構(gòu),力求讓每個學(xué)生都發(fā)出自己的聲音。如國家明確要求沿海資本密集、技術(shù)密集、勞動力密集的產(chǎn)業(yè)向中西部有序遷移,旨在應(yīng)對復(fù)雜多變的國際形勢,增強國內(nèi)大循環(huán)的能力。對此,作為初中生,請在初步了解四大地域后,表述一下自己的觀點。
(三)欣賞——感受地理之美。美無處不在,如人性之美,藝術(shù)之美,教師深入挖掘教材,創(chuàng)設(shè)情境,為學(xué)生用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去尋找美、體味美、內(nèi)化美,為創(chuàng)造美提供契機。如:南方地區(qū)的水鄉(xiāng)靈秀之美,北方地區(qū)古樸厚重歷史之美,西北地區(qū)蒼茫豪氣之美,青藏地區(qū)空闊寂寥高遠之美。
又如,在了解黃河流域悠久的人文歷史時,適當介紹宋代著名畫家張擇端的杰作《清明上河圖》的基本情況。教學(xué)中,教師利用畫卷引導(dǎo)學(xué)生欣賞、感受宋代市井的喧囂和經(jīng)濟的繁榮,領(lǐng)略宋代社會風(fēng)貌的全景。
(四)再現(xiàn)歷史——嘗試學(xué)科整合。當歷史真實地復(fù)現(xiàn)在學(xué)生面前時,會讓他們產(chǎn)生時空上的錯覺,似乎親身經(jīng)歷了歷史事件的發(fā)生和發(fā)展,移情入景,地理感悟能力隨之逐步增強。如介紹橫斷山區(qū)時,借用視頻資料介紹紅軍長征中“金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒”的艱苦奮斗的故事。長征道路漫長、地形復(fù)雜、條件艱苦,紅軍的長征精神感人至深,使學(xué)生的心靈受到震撼。通過問題的思考,學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀得到升華。
(五)合理假設(shè)——認識歷史必然。歷史史實是客觀存在的,假設(shè)似乎沒有任何意義。在學(xué)生掌握基本地理事實的基礎(chǔ)上,合理假設(shè),可以提高學(xué)生對區(qū)域自然環(huán)境、人文環(huán)境的分析能力,更深刻地認識到地理環(huán)境發(fā)展的歷史必然性。如:二戰(zhàn)中,美國為了盡快結(jié)束戰(zhàn)爭,向日本的廣島和長崎投放了原子彈。二戰(zhàn)后,日本經(jīng)濟恢復(fù)迅速。根據(jù)老師提供的資料,結(jié)合日本的環(huán)境特征談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
有認知動機驅(qū)動的“參與”是才是真正的參與;教師主導(dǎo)的主體活動才是有組織、有目標的主體活動;激發(fā)出學(xué)生問題意識的課堂才是充滿激情和生命質(zhì)感的課堂。激發(fā)問題意識,喚醒思維激情,定會極大促進學(xué)生地理學(xué)科能力的提升。