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        紅色文化滋養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)的雙向奔赴

        2024-12-31 00:00:00王曉燕
        新校園 2024年8期
        關(guān)鍵詞:美育融合課堂

        美術(shù)教育對(duì)紅色文化的傳承具有重要作用,紅色文化融入美育課堂,能夠幫助學(xué)生在提高藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí)增進(jìn)愛國情感,得到紅色文化滋養(yǎng)的同時(shí)深化美育成效。在探索藝術(shù)審美與思政共融的過程中,通過深度挖掘紅色美育內(nèi)容,精心打磨紅色美育課程,大膽創(chuàng)新紅色美育形式,實(shí)現(xiàn)紅色文化內(nèi)化于心、外化于行,形成價(jià)值引領(lǐng)。在以“紅”為媒、“紅”“美”融合的過程中,讓學(xué)生得到紅色滋養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)的“雙提升”,進(jìn)一步增進(jìn)學(xué)生的愛國情感,深化美育成效。

        一、著眼育人目標(biāo),實(shí)現(xiàn)紅色文化與美育的深度融合

        (一)紅色文化與美育深度融合有利于提升課堂的思想高度。由于統(tǒng)編美術(shù)教材中紅色文化題材并不多,而適時(shí)引入紅色教育素材,可以恰到好處地進(jìn)行補(bǔ)充。在教學(xué)中我嘗試將《覺醒年代》中的十大名場(chǎng)面引入美術(shù)課堂,通過觀看視頻、交流解讀等形式,引導(dǎo)學(xué)生感悟李大釗、毛澤東、蔡元培等革命志士“以文救國”的堅(jiān)定信念與決心,有效增強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容的厚重感,將學(xué)生的思想境界提升到新高度。

        (二)紅色文化與美育深度融合有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。紅色文化中不僅有革命先烈拋頭顱灑熱血的感人情懷,也有《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》等展現(xiàn)群眾智慧、大快人心的場(chǎng)景,還有雨來、潘冬子等機(jī)智勇敢的少年英雄形象,這些鮮活的素材都深深吸引著學(xué)生。教學(xué)中,我發(fā)動(dòng)學(xué)生自主搜集小紅軍英雄事跡,通過組內(nèi)交流、學(xué)習(xí)探究等形式,講述小紅軍故事、為小紅軍畫像,追憶“我心中的小英雄”;同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行書簽制作、折紙紅軍帽等拓展活動(dòng),充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作熱情,把愛國主義的種子播撒在孩子們心田。

        (三)紅色文化與美育深度融合有利于豐富作品的表現(xiàn)內(nèi)容。紅色文化進(jìn)課堂給學(xué)生打開了致敬英雄、熱愛祖國的新視角,他們創(chuàng)作思路更加開闊,藝術(shù)作品更加豐富。學(xué)校還傾力打造了校園紅色教育基地、校園紅色廣播頻道、紅色劇本展演舞臺(tái)、班級(jí)紅色圖書廣角等“紅色陣地”,進(jìn)一步厚植紅色沃土。學(xué)生通過歌唱、舞蹈、編劇、表演、誦讀等多種藝術(shù)形式,表達(dá)對(duì)革命英雄的歌頌和緬懷,全方位展示學(xué)校紅色文化教育成果。

        (四)紅色文化與美育深度融合有利于激發(fā)教師的工作熱情。在紅色文化的學(xué)習(xí)中,不但學(xué)生的精神面貌煥然一新,教師更是率先受到了革命英雄主義精神的熏陶和感染,青春與熱血再一次被喚醒,工作熱情再一次被激發(fā),工作自覺性、積極性、主動(dòng)性明顯提升。

        二、創(chuàng)新教學(xué)模式,激發(fā)紅色文化與美育融合的乘數(shù)效應(yīng)

        (一)以“紅色文化+美育+課堂教學(xué)”,豐富課程內(nèi)涵

        學(xué)校將課堂教學(xué)作為滲透紅色文化的主陣地,語文、道德與法治、藝術(shù)和地方課程等充分結(jié)合各自學(xué)科特點(diǎn),從不同內(nèi)容著手,以不同形式落腳,引導(dǎo)學(xué)生感悟紅色思潮。我深入挖掘美術(shù)教學(xué)中的紅色資源,以豐富多彩的創(chuàng)作活動(dòng)帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略美術(shù)課堂上的“中國紅”。

        1. 賞析紅色經(jīng)典作品。美術(shù)創(chuàng)作中有一大批反映中國革命歷史、新中國成立以及社會(huì)主義建設(shè)的作品,如潘鶴的雕塑《艱苦歲月》、鄒建東的攝影作品《我送親人過大江》、董希文的油畫《開國大典》,這些都是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行解放斗爭、爭取民族獨(dú)立的有力見證。通過引導(dǎo)賞析經(jīng)典紅色美術(shù)作品,把學(xué)生帶入當(dāng)時(shí)的歷史背景和事件當(dāng)中,激發(fā)他們感悟人物事跡,感受革命情懷,傳承永不褪色的紅色基因,積極弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。

        2. 手繪革命老物件。為帶領(lǐng)學(xué)生深入了解革命歷史和英雄人物,我們以盤點(diǎn)革命老物件為切入點(diǎn),從毛主席用過的洗臉盆架、周總理用過的鋼筆、朱德總司令的皮箱、賀龍?jiān)獛浀目车兜任锛胧?,帶領(lǐng)學(xué)生追憶革命前輩的生活點(diǎn)滴與豐功偉績。為留住這些紅色記憶,我們鼓勵(lì)學(xué)生以手繪革命老物件為創(chuàng)作載體,通過細(xì)致刻畫感悟其背后的紅色故事,讓“革命老物件”綻放時(shí)代新光芒。

        (二)以“紅色文化+美育+研學(xué)體驗(yàn)”,拓展思政外延

        除了課堂引領(lǐng)和環(huán)境熏陶,學(xué)校還將思政小課堂和社會(huì)大課堂相結(jié)合,組織全體師生翻越紅色遺跡“古陌嶺”,重走長征路,傳承紅色精神;組織了“沿黃達(dá)海尋根之旅”主題實(shí)踐活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生參觀文登米山水庫、威海海洋科技館,實(shí)地了解引黃調(diào)水的路線、方式以及在水資源利用與科技創(chuàng)新等方面取得的先進(jìn)成果;學(xué)校還在班級(jí)中組織開展“憶甲午海戰(zhàn)”劉公島研學(xué)、參谷牧舊居等研學(xué)活動(dòng)。通過這一系列活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生從身邊著眼,從生活做起,強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)和親身感悟。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生以研學(xué)場(chǎng)景為素材,開展美術(shù)作品創(chuàng)作,展現(xiàn)紅色研學(xué)的藝術(shù)之美。

        (三)以“紅色文化+美育+傳統(tǒng)文化”,強(qiáng)化凝心鑄魂

        我校秉承“經(jīng)典滋養(yǎng)、 知行合一”的教育理念,把傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入學(xué)校特色化建設(shè)之中,將漢字根脈——甲骨文引入校本課程體系之中。在建黨日、國慶節(jié)、建軍節(jié)等紅色節(jié)日里,創(chuàng)造性開發(fā)了甲骨文燈籠、甲骨文紙傘以及麻繩甲骨文、彩泥甲骨文、陶泥刻印甲骨文等一系列作品,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感,向黨和祖國獻(xiàn)禮。

        (四)以“紅色文化+美育+生活實(shí)踐”,深化學(xué)以致用

        學(xué)校以生活實(shí)踐為結(jié)果導(dǎo)向,為每個(gè)級(jí)部制作了紅色文化背景墻,鼓勵(lì)學(xué)生以不同形式展現(xiàn)學(xué)習(xí)成果。在落葉之秋,帶領(lǐng)學(xué)生走出教室尋找秋天,通過制作紅色題材的樹葉貼畫、樹葉書簽等,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛生活、珍惜當(dāng)下、奮發(fā)圖強(qiáng)的堅(jiān)定信心。此外,我還鼓勵(lì)學(xué)生爭當(dāng)“小小設(shè)計(jì)師”,以《覺醒年代》中的名人名言為導(dǎo)向,帶領(lǐng)學(xué)生設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)、制作金句桌簽,通過創(chuàng)意這些和學(xué)生生活息息相關(guān)的美術(shù)作品,讓紅色文化浸潤生活,讓藝術(shù)走進(jìn)生活,通過紅色文化與美育的融合更好服務(wù)生活。

        三、正視短板問題,推進(jìn)紅色文化與美育融合行穩(wěn)致遠(yuǎn)

        學(xué)校紅色文化滲透教育教學(xué)工作雖結(jié)出了豐碩成果,但工作中還存在著很多不足,主要表現(xiàn)在以下方面。

        (一)對(duì)本土紅色資源的挖掘不夠深入。威海作為膠東抗日第一槍的打響之地和乳娘精神的發(fā)源地,蘊(yùn)藏著豐富的紅色文化資源,這些資源還沒有深度融合到學(xué)校的教學(xué)之中,具有很大的開發(fā)空間。

        (二)紅色文化與美育融合的理論體系還不夠完善。雖然在實(shí)踐中做了一些整合性嘗試,也取得了一定成效,但是由于對(duì)專業(yè)理論研究還不夠深入,創(chuàng)新的理論與觀點(diǎn)還需要進(jìn)一步論證。

        (三)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)還不能滿足學(xué)生的實(shí)際需求?,F(xiàn)在的學(xué)生每天都會(huì)接觸海量互聯(lián)網(wǎng)信息,對(duì)新鮮事物保持著強(qiáng)烈的好奇心,如何設(shè)計(jì)適合學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)、符合他們實(shí)際需求的紅色文化教學(xué)形式和內(nèi)容,是在供給端的教師們需要進(jìn)一步探索的問題。

        (作者單位:山東省威?;鹁娓呒夹g(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)神道口小學(xué))

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