“五育并舉”的教育思想最初是由蔡元培先生提出的，后經(jīng)過歷史的沉淀，在2019年被中共中央再次作為教育改革的方針重申。高校育人的根本是要以德育人，克服單一片面的教育評價(jià)體系，注重學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。藝術(shù)類高校推行“五育并舉”的育人模式不僅遵循了中共中央的指導(dǎo)方針，還符合當(dāng)下培育時代新人的訴求。從以德為本、智育固本、強(qiáng)身健體、美育浸潤、勞育煉心五個角度對藝術(shù)類高校育人模式的實(shí)踐路徑展開研究。高校與社會力量需要同心共力，為“五育并舉”的育人模式提供資源支持，學(xué)生與高校需要形成信任關(guān)系，在老師的引導(dǎo)下不斷樹立崇高的追求，將自己培養(yǎng)成全面發(fā)展的時代新人。

2019年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《深化新時代教育評價(jià)改革總體方案》再次提出了“五育并舉”的思想，指出“堅(jiān)持‘五育’并舉，全面發(fā)展素質(zhì)教育。要求突出德育實(shí)效，提升智育水平，強(qiáng)化體育鍛煉，增強(qiáng)美育熏陶，加強(qiáng)勞動教育”。這一思想的提出旨在改變高校不完善、缺乏科學(xué)性的教育評價(jià)體系，對如何培養(yǎng)新一代大學(xué)生，如何培育學(xué)生的全面發(fā)展，改進(jìn)高校培育體系等方面提出了明確要求。藝術(shù)類高校由于特殊的招生體制、社會環(huán)境及傳統(tǒng)價(jià)值取向的影響，學(xué)生的綜合素養(yǎng)能力有待提升。實(shí)行“五育并舉”的育人模式可以有效幫助藝術(shù)類高校完善校園課程建設(shè)，改善校園文化氛圍，提升學(xué)生的全面綜合發(fā)展能力。

“五育并舉”的基本內(nèi)涵

“五育并舉”的歷史沿革，“五育并舉”教育思想的雛形最早可以追溯到先秦時期的“六藝”教育思想。近代教育家蔡元培在《對于教育方針之意見》中明確提出了“五育并舉”的教育觀念，對養(yǎng)成國民健全人格教育提出了要求。其中，他認(rèn)為公民道德教育是“五育并舉”的根本，即“五者以公民道德為中堅(jiān)，蓋世界觀及美育皆所以完成道德，而軍國民教育及實(shí)利主義，則必以道德為根本”。在北大任職校長期間，蔡元培推行了“五育并舉”的教育觀念，對當(dāng)時全國教育觀念的變革起到了一定影響。

“五育并舉”的基本內(nèi)涵。“五育并舉”是指培育人要從德智體美勞五個方面注重人的全面發(fā)展，并舉意味著這五個方面是一個有機(jī)整體，雖然每一個方面都是獨(dú)立的，有其獨(dú)特的教育功能，如德育培養(yǎng)人的道德情操，美育培養(yǎng)人的藝術(shù)修養(yǎng)，但是這五個方面缺一不可，只有將他們視為一個整體，發(fā)揮彼此在教育中的作用，才能培育出符合時代風(fēng)貌的新人。

“五育”思想的根基是德育，評價(jià)一個人最重要的標(biāo)準(zhǔn)是他的德行。正所謂無德不立，高校作為培育新人的大本營，更是要注重德育教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的道德觀念與價(jià)值理念，為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)添磚加瓦。智育即是注重對大學(xué)生智慧能力、知識素養(yǎng)、實(shí)際技能等方面的教育。大學(xué)生是建設(shè)國家和民族未來的中興力量，只有擁有完善的科學(xué)知識，具備創(chuàng)造性思維以及動手能力，才能用雙手實(shí)現(xiàn)自己的理想生活。未來國家之間的競爭不再僅僅是依靠人口紅利，而是先進(jìn)技術(shù)與生產(chǎn)力之間的競爭，大學(xué)生更是要用知識武裝自己。體育是通過科學(xué)的、系統(tǒng)的、長期的練習(xí)，在尊重人身體運(yùn)行規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過不同方面的練習(xí)達(dá)到強(qiáng)身健體、增強(qiáng)身體素養(yǎng)的目的。教授學(xué)生體育知識與體育技能，有利于學(xué)生形成良好的健康習(xí)慣，適應(yīng)不同的生活環(huán)境。尤其是在后疫情時代更加要注重對身體力量的培養(yǎng)。關(guān)于美育，美不僅是指外在的形體之美，更加是指身心合一的和諧狀態(tài)。美育的本質(zhì)是通過文學(xué)、音樂、繪畫等藝術(shù)形式提升學(xué)生的人文藝術(shù)修養(yǎng)，讓學(xué)生能夠?qū)κ裁词敲?、如何?shí)現(xiàn)美有一定了解，從而形成正確的審美觀念，并通過雙手創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)美的生活。勞動是實(shí)現(xiàn)自我的本質(zhì)途徑，人類在勞動中獲得知識、實(shí)現(xiàn)對自我的認(rèn)知。勞育以勞動為載體，幫助學(xué)生在勞動中獲得知識技能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，增強(qiáng)勞動能力。勞育需要引導(dǎo)學(xué)生樹立對勞動的正確認(rèn)識，要尊重勞動，崇尚勞動。

藝術(shù)類高校實(shí)行“五育并舉”

育人模式的必要性

學(xué)生綜合素質(zhì)較低，亟需改變教育模式?！八囆g(shù)類高校的招生方式分為統(tǒng)招和校招兩種不同的方式。”統(tǒng)招在每年的11月份到第二年的1月份之間舉行。在此之前，藝術(shù)類考生會在藝術(shù)類教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行大量集中的專業(yè)課訓(xùn)練，暫停文化課程學(xué)習(xí)?？荚嚱Y(jié)束后，考生可以根據(jù)自己的考試排名情況，參考往年目標(biāo)院校報(bào)考情況，準(zhǔn)備相應(yīng)的文化課考試。校招則是在每年的1—3月份，藝術(shù)類高校自行出題考試，考生可以在各地參加考試，獲得專業(yè)證書后，再根據(jù)文化課的成績進(jìn)行錄取。由于這兩種招生方式更加注重藝術(shù)專業(yè)的考核，對文化課的要求不高，考生本身也多是文化課成績較為一般、綜合素質(zhì)較為一般的學(xué)生。藝術(shù)類高校需要加強(qiáng)對學(xué)生全方位的教育，實(shí)行“五育并舉”的育人模式，從德智體美勞的角度不斷加強(qiáng)對學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，為社會輸送全面發(fā)展的人才力量。

社會與高校缺乏對學(xué)生的約束，需要加強(qiáng)引導(dǎo)干預(yù)。首先，社會環(huán)境對藝術(shù)類高校的學(xué)生具有偏見，普遍認(rèn)為藝術(shù)類高校的學(xué)生是因?yàn)槲幕n成績不好，才選擇了藝術(shù)道路，從而戴著有色眼鏡對其進(jìn)行評價(jià)。高校老師在實(shí)際教學(xué)過程中也會忽視對藝術(shù)類學(xué)生的五育教育，認(rèn)為只要他們掌握專業(yè)技能即可，降低對學(xué)生的要求。其次，藝術(shù)類高校的學(xué)生由于專業(yè)要求，會較早接觸外部社會，容易在心智尚未成熟時被不良的社會風(fēng)氣浸染，養(yǎng)成世俗化的價(jià)值取向，重視金錢，崇拜虛榮。最后，藝術(shù)類高校學(xué)生由于學(xué)習(xí)藝術(shù)出身，喜歡標(biāo)新立異，追求獨(dú)特，強(qiáng)調(diào)個人意識，雖然在一定程度上有利于創(chuàng)新思想的發(fā)展，但是在實(shí)際高校生活中，過于標(biāo)新立異則會造成課堂紀(jì)律較差，學(xué)生不受管理。對于大學(xué)生而言，一定的規(guī)則束縛與正確的價(jià)值引導(dǎo)具有必要性，能夠指引他們形成正確的思想觀念與價(jià)值取向。

藝術(shù)類高校實(shí)行“五育并舉”育人模式的實(shí)踐路徑

以德為本，引導(dǎo)學(xué)生明大德，守公德，嚴(yán)于律己。加強(qiáng)思政課程建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生明德律己。對于藝術(shù)類高校學(xué)生而言，必須從“德育鑄魂”的大局觀出發(fā)，從學(xué)校的課程設(shè)置、考核評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面加強(qiáng)德育教育，將思政課程與道德修養(yǎng)提升相結(jié)合。德育中的“德”包含三個方面的意義，第一是要明確懂得為中華民族謀復(fù)興是每一個時代新人、高校學(xué)生需要堅(jiān)守的大德；第二是作為社會公民，要遵守社會規(guī)范，提升為人民服務(wù)的意識；第三則是要懂得嚴(yán)于利己，從身邊小事做起，規(guī)范自己的言行舉止，提升道德修養(yǎng)。藝術(shù)類高校需要加強(qiáng)思政課程建設(shè)，以社會主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生，以愛國理想激勵學(xué)生。還可通過志愿服務(wù)，如排練演出具有愛國主義內(nèi)涵，以及為人民服務(wù)思想的話劇、影視作品等，促進(jìn)學(xué)生參與公共服務(wù)，向社會弱勢群體傳遞藝術(shù)精神。

加強(qiáng)高校師風(fēng)師德建設(shè)，完善德育評價(jià)體系。藝術(shù)類高校需要加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，為學(xué)生樹立道德榜樣，用實(shí)際行為影響學(xué)生。教師作為高校學(xué)生的引路人，需要用豐厚的學(xué)識及高尚的師德影響學(xué)生。還需要“明確學(xué)生在不同階段的德育目標(biāo)、德育內(nèi)容、德育載體，探索建立學(xué)校、社會、家庭多方參與的過程性德育評價(jià)體系”。作為藝術(shù)類高校老師在引導(dǎo)學(xué)生時，需要采取多樣化的引導(dǎo)方式，避免單方面灌輸，在循循善誘和文化熏陶中培育校園良好的道德氛圍，讓學(xué)生在沉浸式體驗(yàn)中自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。

智育固本，引導(dǎo)學(xué)生習(xí)得專業(yè)技能，創(chuàng)新思想。深化藝術(shù)教育，習(xí)得專業(yè)技能。啟發(fā)學(xué)生智力是教育的目的之一，對于藝術(shù)類高校學(xué)生而言，就是要深化藝術(shù)專業(yè)的教育，不僅學(xué)校要加強(qiáng)專業(yè)課程教育，匹配優(yōu)質(zhì)教師資源，培育學(xué)生專業(yè)能力，學(xué)生自身也需要通過多樣化的渠道，利用在校時間考取專業(yè)證書，增強(qiáng)自身競爭能力。比如播音主持專業(yè)的學(xué)生，應(yīng)該率先考取主持人資格證書，再通過社會實(shí)踐、實(shí)習(xí)機(jī)會不斷提升自己的主持素養(yǎng)，積累主持經(jīng)驗(yàn)，為日后的競爭增加底氣。此外，學(xué)校要加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生涉獵多方面的學(xué)科知識，提升學(xué)識涵養(yǎng)。同樣以播音主持專業(yè)為例，主持是一門綜合性質(zhì)的工作，不僅要求從業(yè)人員有過硬的口才，還要求其具備文化涵養(yǎng)，在面對形形色色、不同背景的人時，能夠應(yīng)對得當(dāng)，展現(xiàn)專業(yè)風(fēng)采，給人留下深刻印象。

強(qiáng)化創(chuàng)新教育，提升學(xué)生創(chuàng)造力。對于藝術(shù)類高校學(xué)生而言，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是重中之重。為了面對日新月異的行業(yè)發(fā)展，藝術(shù)類高校學(xué)生需要時刻關(guān)注前沿信息，培養(yǎng)自身的創(chuàng)新能力，用創(chuàng)意在藝術(shù)行當(dāng)中闖出屬于自己的一片天地。以舞蹈專業(yè)為例，學(xué)生在平時要加強(qiáng)基本功的訓(xùn)練，在十年如一日的訓(xùn)練中將舞蹈動作融入肌肉記憶，同時也需要關(guān)注最新舞蹈趨勢，在跳舞的同時學(xué)習(xí)編舞、音樂等知識，用創(chuàng)新的思維去看待發(fā)展的藝術(shù)事業(yè)，不斷提升創(chuàng)造力，并運(yùn)用到日常學(xué)習(xí)生活中。

強(qiáng)身健體，引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)健體魄，修煉身心。開設(shè)足夠的體育課程，引導(dǎo)學(xué)生樹立終生運(yùn)動的理念。即便是對于普通高校而言，體育課程的開設(shè)也不是充足的，更遑論藝術(shù)類高校。學(xué)校首先要認(rèn)識到體育的重要性，開足體育課程，完善體育評價(jià)機(jī)制，提升學(xué)生的參與度，其次學(xué)生需要積極參加體育運(yùn)動，通過體育運(yùn)動正確認(rèn)識自己的身體機(jī)能，與身體和諧相處。大部分藝術(shù)類高校的學(xué)生，尤其是女生都對體重有較高的要求，女生會通過節(jié)食來維持體重在較低的水平，節(jié)食會造成對身體的傷害，使得免疫力低下，內(nèi)分泌失調(diào)。積極參與體育運(yùn)動不僅可以實(shí)現(xiàn)強(qiáng)身健體的目標(biāo)，還能健康地維持自身身材，并在體育運(yùn)動中尋求到樂趣，逐漸樹立終生運(yùn)動的理念。

除了專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，校方還可以通過舉辦體育賽事提升學(xué)生參與體育運(yùn)動的積極性。競技體育不僅能夠激發(fā)學(xué)生的競技意識，還能夠讓學(xué)生認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。讓學(xué)生在生活中特立獨(dú)行散發(fā)自己魅力的同時，也能認(rèn)識到個人與集體的關(guān)系，更好地認(rèn)識體育精神，從而加強(qiáng)面對挫折和失敗的教育。此外，舉辦體育賽事還能夠營造良好的校園體育氛圍，有助于鼓勵學(xué)生逐漸養(yǎng)成運(yùn)動的習(xí)慣。

美育是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美、實(shí)踐美的課程。對于藝術(shù)類高校學(xué)生而言，由于其大多數(shù)人長期學(xué)習(xí)藝術(shù)，具有一定的藝術(shù)涵養(yǎng)。藝術(shù)類高校要著重加強(qiáng)人文社科類課程的學(xué)習(xí)，建立全面的美育教育體系。藝術(shù)與人文社科是不可分割的關(guān)系，加強(qiáng)人文社科的課程學(xué)習(xí)有助于藝術(shù)類高校學(xué)生提升文化素養(yǎng)，更好地認(rèn)識生活中的美。健全的美育教育體系不僅能夠幫助學(xué)生認(rèn)識美，還能夠幫助學(xué)生在魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)信息世界與實(shí)際生活中鑒別美與丑，快速辨別出有害信息，提升大學(xué)生追求真善美的能力。

開展美育實(shí)踐活動，提高審美能力。美育教育中需要開展大量的實(shí)踐活動，藝術(shù)類高校可以將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與實(shí)踐活動相結(jié)合，創(chuàng)新藝術(shù)實(shí)踐活動的形式。比如可以舉辦“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”系列活動，讓藝術(shù)類高校學(xué)生不僅在本校進(jìn)行演出，還可以到其他院校傳遞藝術(shù)的魅力，提升審美實(shí)踐能力。還可以組織學(xué)生對歷史文化館、革命英雄紀(jì)念館等地進(jìn)行參觀，讓學(xué)生真切體會到共產(chǎn)黨引領(lǐng)新中國建設(shè)過程中的艱苦與不易，從而幫助學(xué)生形成正確的歷史觀、民族觀，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，提高審美能力。

勞育煉心，引導(dǎo)學(xué)生尊重勞動，積極勞動。將勞動教育融入課程設(shè)置，健全勞動教育體系。勞動教育具備綜合的育人價(jià)值，不僅能夠強(qiáng)身健體，還能夠提升道德修養(yǎng)與審美意識。藝術(shù)類高校需要健全勞動教育體系，科學(xué)規(guī)劃開設(shè)專門的勞動教育課程，并將勞動教育實(shí)踐與專業(yè)課程、思政課程相結(jié)合，編制專門的勞動教育課本，在日常學(xué)習(xí)中宣傳勞動楷模的先進(jìn)事跡，加強(qiáng)學(xué)生的勞動觀念和勞動意識，逐步加強(qiáng)學(xué)生樹立尊重勞動、熱愛勞動的意識。藝術(shù)類高校在編排藝術(shù)活動時也可以優(yōu)先選擇具有勞動精神的故事、案例，將專業(yè)學(xué)習(xí)與勞動精神教育相結(jié)合。

強(qiáng)化勞動實(shí)踐，開展勞育研究。藝術(shù)類高校需要致力于打造具有勞動氛圍的校園環(huán)境，為學(xué)生增加勞動實(shí)踐的機(jī)會，并對勞動實(shí)踐過程進(jìn)行合理評價(jià)。比如可以組織學(xué)生進(jìn)行志愿服務(wù)活動，體會城市環(huán)衛(wèi)工人的一天生活等，讓學(xué)生在勞動實(shí)踐中體會吃苦耐勞的精神，引導(dǎo)他們樹立正確的勞動觀念，尊重每一個勞動者。此外需要開展勞動教育的理論研究。目前勞動教育的理論研究處在瓶頸期，理論是實(shí)踐的基礎(chǔ)，只有加強(qiáng)理論與體系的建設(shè)，才能更好地指導(dǎo)高校進(jìn)行勞動教育。

對于藝術(shù)類高校而言，實(shí)行“五育并舉”的教育體系不僅是為了改善招生體制、社會環(huán)境對藝術(shù)類學(xué)生的偏見與不利影響，更是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)類學(xué)生全面發(fā)展的必要手段，符合當(dāng)下的時代訴求。德智體美勞五個方面的教育功能是緊密相聯(lián)不可分割的，為了培育健康發(fā)展的時代新人，必須以“五育并舉”的教育思想改善教育模式，為培育合格的社會主義建設(shè)人才，促進(jìn)高校教育改革貢獻(xiàn)力量。

本文為2023年度西安美術(shù)學(xué)院思想政治教育研究項(xiàng)目“融媒體創(chuàng)新大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究路徑”研究成果，項(xiàng)目編號為2023SY011。作者單位：西安美術(shù)學(xué)院。