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        跨界思維背景下民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展論述

        2024-12-31 00:00:00曾強(qiáng)
        文體用品與科技 2024年17期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展

        摘要:民族傳統(tǒng)體育在歷史實(shí)踐中一點(diǎn)點(diǎn)形成,它是一筆寶貴的財(cái)富。近些年,國(guó)家也愈發(fā)重視傳統(tǒng)文化,基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提出了具體的保護(hù)與發(fā)展策略,為民族傳統(tǒng)體育指明了前進(jìn)方向。但當(dāng)前實(shí)際發(fā)展過(guò)程仍然存在不足,而跨界思維可整合不同行業(yè)和領(lǐng)域的文化內(nèi)涵與意識(shí)形態(tài),形成新事物,建立新產(chǎn)業(yè)。它把不存在任何關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)加以整合,為設(shè)計(jì)者帶來(lái)啟迪,為生產(chǎn)者注入力量,為消費(fèi)者創(chuàng)造購(gòu)買(mǎi)欲。下面作者將以跨界思維為背景,圍繞民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展問(wèn)題展開(kāi)探討,希望可為相關(guān)研究提供幫助。

        關(guān)鍵詞:跨界 思維 背景 民族 傳統(tǒng)體育 產(chǎn)業(yè) 創(chuàng)新發(fā)展

        中圖分類(lèi)號(hào):G80 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-8902-(2024)-17-070-3-ZQ

        民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)于體育產(chǎn)業(yè)總體而言不可或缺,它能夠有效迎合百姓的不同需求,還可推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播,其產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)間較短,同時(shí)具備優(yōu)良的服務(wù)功能,并可強(qiáng)化文化軟實(shí)力發(fā)展,為我國(guó)帶來(lái)更加蓬勃向上的姿態(tài),使其朝著體育強(qiáng)國(guó)不斷邁進(jìn)。現(xiàn)下我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)已經(jīng)取得了一定的成績(jī),但仍然存在個(gè)別問(wèn)題,發(fā)展根基不是很穩(wěn)固,發(fā)展前瞻性欠缺,品牌價(jià)值塑造不強(qiáng)。為此,在跨界思維背景下強(qiáng)化傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新尤為必要。

        1、跨界思維概述

        跨界思維指代若干行業(yè)和領(lǐng)域把對(duì)應(yīng)文化和品牌等不同內(nèi)容相互整合,形成新事物,建立新風(fēng)向,打造新產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造新文化,它能夠把沒(méi)有關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)相互運(yùn)用起來(lái),在不存在關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)中建立聯(lián)系,啟迪設(shè)計(jì)者構(gòu)思,推動(dòng)生產(chǎn)者創(chuàng)造,刺激消費(fèi)者購(gòu)物。民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)澆筑新鮮血液,和別的產(chǎn)業(yè)、品牌緊密整合,依托跨界促進(jìn)合作,借助合作推動(dòng)發(fā)展。

        對(duì)于民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)而言,跨界思維主要有以下幾種應(yīng)用形式:其一,產(chǎn)業(yè)跨界。體育發(fā)展應(yīng)有效汲取其他產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn),深化和別的產(chǎn)業(yè)之間的融合,增加合作黏度。圍繞產(chǎn)業(yè)跨界合作,有效運(yùn)用別的產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展;其二,品牌跨界。體育產(chǎn)業(yè)應(yīng)先建立獨(dú)特的品牌文化,圍繞文化傳承這一根本目標(biāo),擴(kuò)大體育產(chǎn)業(yè)知名度。同時(shí),加強(qiáng)和知名體育品牌之間的合作,依照各個(gè)年齡段人群的實(shí)際消費(fèi)習(xí)慣,打造獨(dú)樹(shù)一幟的不同用品;其三,文化跨界。對(duì)于文化跨界,主要涉及中西文化、傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化。眾所周知,民族傳統(tǒng)體育作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分,應(yīng)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中與別的文化共同產(chǎn)生合力。以文化融合及差異為切入點(diǎn),進(jìn)行跨界合作,打造閃耀的文化火花,建立文化優(yōu)勢(shì)。

        2、民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況

        2.1、驅(qū)動(dòng)力不足

        現(xiàn)下,民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展表現(xiàn)出驅(qū)動(dòng)力不足的問(wèn)題。一方面,雖然民族傳統(tǒng)體育經(jīng)由鄉(xiāng)村節(jié)慶活動(dòng)得以傳承,并改善了當(dāng)?shù)鼐用竦木衩婷?,但仍然存在不足;另一方面,很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在節(jié)慶活動(dòng)中并未得以保存,有些還面臨著失傳的窘境。如高臺(tái)舞獅,因缺少資金扶持和系統(tǒng)性保護(hù),出現(xiàn)邊緣化和人才缺乏等不同問(wèn)題?,F(xiàn)下,民族傳統(tǒng)體育得不到有效傳承是因?yàn)槿诤习l(fā)展平臺(tái)狹小,致使體育產(chǎn)業(yè)化程度不理想,存在產(chǎn)業(yè)鏈斷層和配套產(chǎn)業(yè)不齊全的問(wèn)題。雖然民族傳統(tǒng)體育在娛樂(lè)性和休閑性方面存在一定優(yōu)勢(shì),但市場(chǎng)開(kāi)發(fā)力度不足,用戶黏度不高,導(dǎo)致傳統(tǒng)體育資源無(wú)法全面流通起來(lái),無(wú)論是傳承還是突破,都面臨著困難。

        2.2、手段單一

        現(xiàn)下民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)所產(chǎn)生的影響力并不大,并未建立起自己的文化品牌。從根本層面而言,是因?yàn)槿诤鲜侄螁我?,體量小,經(jīng)營(yíng)不集中,并未打造出市場(chǎng)號(hào)召力較強(qiáng)的項(xiàng)目。雖然賽龍舟和搶花炮等具備一定觀賞性,但旅游消費(fèi)者無(wú)法感受賽事活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)?;?dòng)性不高也是引起產(chǎn)業(yè)化程度不高的根本原因之一,對(duì)于賽龍舟,現(xiàn)有龍舟比賽缺少傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在傳統(tǒng)活動(dòng)中,獨(dú)木龍舟和巡游較為注重互動(dòng)。例如,廣東龍舟要求端午節(jié)前務(wù)必要從水下起出,然后祭拜南海神,裝好龍頭和龍尾,為競(jìng)渡做準(zhǔn)備,并購(gòu)置紙制小公雞放到龍船上,祈禱船只平安游行。但在四川和貴州,則在河邊祭祀龍頭,現(xiàn)場(chǎng)殺雞,再把雞血滴到龍頭上。通過(guò)上面這些儀式來(lái)祈禱豐衣足食、劃船平安。但隨著時(shí)間的推移,賽龍舟上的互動(dòng)越來(lái)越多,與傳統(tǒng)賽龍舟漸行漸遠(yuǎn),缺少文化號(hào)召,某些地方的賽龍舟還演變成表演。

        3、創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義

        3.1、可挖掘體育新價(jià)值

        在跨界思維下,各個(gè)行業(yè)不再單一發(fā)展,而是出現(xiàn)交叉融合的態(tài)勢(shì),同樣在民族傳統(tǒng)體育領(lǐng)域,也不能再運(yùn)用單一學(xué)科與手段,創(chuàng)新發(fā)展尤為必要?;ヂ?lián)網(wǎng)可促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新,其中大數(shù)據(jù)和云計(jì)算等都得到了高度應(yīng)用,依托大數(shù)據(jù)研究結(jié)果,確立客戶的潛在需求,并研制出符合客戶需求的產(chǎn)品,以此迎合潛在需求。例如太極拳產(chǎn)業(yè),經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)打造世界性太極拳協(xié)會(huì)與組織,并組織不同的賽事,依托協(xié)會(huì)與組織打造不同的產(chǎn)業(yè),如太極拳整合教育培訓(xùn)、太極拳整合醫(yī)療保健,這些不僅能豐富太極拳資源,而且能增強(qiáng)用戶黏性。民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)之間的融合,應(yīng)考量頂層設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)人才等不同的資源,彌補(bǔ)原有結(jié)構(gòu)單一、人才薄弱的短板,可增強(qiáng)用戶黏性,并推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

        3.2、可開(kāi)辟新的生存空間

        民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新不僅能推動(dòng)自身發(fā)展,而且能減少行業(yè)發(fā)展痛點(diǎn),利用優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)多方共贏。近些年,人口老齡化問(wèn)題比較突顯,體育養(yǎng)生愈發(fā)火熱,大眾在品質(zhì)生活方面的追求越來(lái)越高。全民健身也一點(diǎn)點(diǎn)上升到國(guó)家戰(zhàn)略層面,太極拳、五禽戲等贏得了大眾的高度青睞。這些項(xiàng)目將體育和醫(yī)學(xué)加以整合,未來(lái)會(huì)有更廣闊的生存空間。

        3.3、可刺激大眾消費(fèi)

        在跨界思維背景下,應(yīng)強(qiáng)化體育產(chǎn)業(yè)和別的產(chǎn)業(yè)之間的融合,依托“大力拓展業(yè)態(tài)、強(qiáng)化康體結(jié)合、引導(dǎo)交互融通”的大方針,有序開(kāi)展傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)。近些年,民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)和別的產(chǎn)業(yè)之間的融合取得一定成績(jī),在傳媒、文化和旅游等不同產(chǎn)業(yè)中均有所融合,這種產(chǎn)業(yè)融合正在一點(diǎn)點(diǎn)摸索與實(shí)踐,例如,各地都會(huì)組織美食節(jié)活動(dòng),除當(dāng)?shù)靥厣朗骋酝?,還準(zhǔn)備了傳統(tǒng)體育表演,有效刺激了大眾消費(fèi),全面推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。在跨界思維下,體育創(chuàng)業(yè)融合高度發(fā)展,未來(lái)還會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)大眾體育消費(fèi)水平。

        4、創(chuàng)新發(fā)展的具體對(duì)策

        4.1、加強(qiáng)宏觀調(diào)控,構(gòu)建發(fā)展平臺(tái)

        當(dāng)前民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)面臨著原創(chuàng)性不強(qiáng)、活力小的問(wèn)題,產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因?yàn)樾袠I(yè)壟斷,沒(méi)有發(fā)揮出促進(jìn)作用?;谶@一背景,應(yīng)緊抓國(guó)家發(fā)展規(guī)劃,全面加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控,構(gòu)建發(fā)展平臺(tái)。其一,依托政府統(tǒng)籌及宏觀調(diào)整,牽引民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,可打造養(yǎng)生體育小鎮(zhèn)。依托體育融合理念,可引入具有養(yǎng)生療效的體育項(xiàng)目,同時(shí),為游客提供政策優(yōu)惠,住宿便利、機(jī)票折扣,這些都需要政府從整體層面進(jìn)行統(tǒng)籌;其二,政府促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)和體育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,吸引更多人經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)來(lái)關(guān)注體育產(chǎn)業(yè)基地,這既能增大體育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的影響面,也能加大外來(lái)投資力度;其三,政府借助政策引進(jìn)企業(yè),強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)PPP合作,填補(bǔ)運(yùn)營(yíng)成本高的短板,并可在體育、旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間形成良性促進(jìn)關(guān)系。只有運(yùn)用好政府的宏觀調(diào)控,構(gòu)建創(chuàng)新發(fā)展平臺(tái),方可喚醒民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè),帶來(lái)更多的效益。

        4.2、明確大眾鍛煉需求,勾勒產(chǎn)業(yè)發(fā)展藍(lán)海

        為開(kāi)拓體育消費(fèi)市場(chǎng),應(yīng)堅(jiān)持以人為本,明確大眾體育需求,打造創(chuàng)新發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。當(dāng)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)日益嚴(yán)峻,人們承受著更大的精神壓力,假若不能解決該問(wèn)題,便會(huì)引發(fā)社會(huì)問(wèn)題,為此,民族體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持以人為本。改善人們的生理機(jī)能,塑造心理健康,這為休閑體育建立了雛形。對(duì)于五禽戲和八段錦這類(lèi)運(yùn)動(dòng),較為注重形體調(diào)節(jié),而內(nèi)養(yǎng)功和強(qiáng)壯功更加側(cè)重氣息調(diào)節(jié),可減輕人的精神負(fù)擔(dān),并具有內(nèi)外合一的特性。站在民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的層面來(lái)說(shuō),經(jīng)由大數(shù)據(jù)可獲取大眾鍛煉需求,以此建立對(duì)應(yīng)產(chǎn)業(yè)鏈。其一,創(chuàng)新體育發(fā)展,迎合大眾在休閑娛樂(lè)方面的需求。例如,在西南地區(qū)有打磨秋的習(xí)俗,可依托不同場(chǎng)地適當(dāng)改造器械,也可改進(jìn)打磨秋,組織打磨秋比賽,成功晉級(jí)的可進(jìn)入下一輪,加強(qiáng)娛樂(lè)性,調(diào)動(dòng)消費(fèi)者主動(dòng)參與;其二,加大產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)力度,贏取消費(fèi)者的滿意度。民族傳統(tǒng)體育本是一種民俗活動(dòng)變成了產(chǎn)業(yè)化商品,其商品價(jià)值和附加值都有所增大,對(duì)于賽龍舟的活動(dòng),最終贏得第一名的可組織吃龍舟飯,也可贈(zèng)送活動(dòng)券,引導(dǎo)他們參與別的體育項(xiàng)目。經(jīng)由這一活動(dòng),既能推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè),也能帶動(dòng)餐飲和交通等其他產(chǎn)業(yè),并迎合人們的不同消費(fèi)需求。

        4.3、擴(kuò)大宣傳,增強(qiáng)認(rèn)知

        體育經(jīng)濟(jì)消費(fèi)較為特殊,其與體育健身運(yùn)動(dòng)緊密相連。為此,影響體育發(fā)展的同時(shí)也會(huì)阻礙體育經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。眾所周知,體育活動(dòng)具有不同的形式,然而,卻存在共同點(diǎn)即離不開(kāi)特定場(chǎng)所和基礎(chǔ)設(shè)施。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目依托走、跑、投等基本動(dòng)作形成,經(jīng)由練習(xí)可全面提升身體素質(zhì),無(wú)論是一個(gè)人還是幾個(gè)人都能練習(xí),且在器材、場(chǎng)地與時(shí)間上也不存在太大的限制。我們應(yīng)全面運(yùn)用現(xiàn)代傳媒手段,擴(kuò)大宣傳,讓人們明確民族傳統(tǒng)體育的基本特點(diǎn)、主要功能和具體價(jià)值,實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。

        4.4、開(kāi)發(fā)融合渠道,打造多元發(fā)展新格局

        我國(guó)在2018年指出要建立民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈,保證價(jià)值鏈的綜合性與集中性,這為體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展指明了發(fā)展目標(biāo)?,F(xiàn)下,民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)應(yīng)打造多元融合模式,有效建構(gòu)龍頭產(chǎn)業(yè)。首先,應(yīng)全力汲取精華,果斷去除糟粕,開(kāi)展賽龍舟活動(dòng)時(shí),也可組織賽馬和斗牛等特色活動(dòng)?;诳缃缢季S,應(yīng)加大和群眾的互動(dòng),強(qiáng)化自身體驗(yàn)。例如,在廣州白云區(qū),舞火龍是當(dāng)?shù)靥厣?xiàng)目,為提升群眾體驗(yàn)感,可在中秋節(jié)到來(lái)前,在長(zhǎng)隆歡樂(lè)世界引入這一項(xiàng)目,并組織長(zhǎng)隆雀鳥(niǎo)進(jìn)行斗雀表演,還可適當(dāng)融入踩鼓和英歌這種地方特色明顯的項(xiàng)目。此種嵌入式手段,所耗費(fèi)的運(yùn)營(yíng)成本不是很多,但能刺激市場(chǎng)機(jī)制,建立系統(tǒng)性經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè);其次,探究大眾在體育關(guān)聯(lián)產(chǎn)品方面的需求,打造品牌化融合產(chǎn)業(yè)?;诳缃缢季S,為喚醒體育市場(chǎng)機(jī)制、增大運(yùn)營(yíng)效益,務(wù)必適當(dāng)改良、及時(shí)升級(jí),借此增大關(guān)聯(lián)產(chǎn)品價(jià)值;最后,打造品牌課程。雖然民族傳統(tǒng)體育存在地域性和季節(jié)性,但在跨界思維背景,可把打造的民族傳統(tǒng)體育課程通過(guò)商品呈現(xiàn)給學(xué)校和健身俱樂(lè)部,學(xué)校依托培養(yǎng)需求,挑選適宜的課程,對(duì)于太極拳和五禽戲,這些都具有無(wú)窮的潛力,不再局限于VCD播放光盤(pán),可通過(guò)線上付費(fèi)的方式加以呈現(xiàn)。綜合來(lái)說(shuō),民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)應(yīng)朝著多元化的方向融合,融入旅游業(yè)和社區(qū)體育等不同層面,經(jīng)由多源頭發(fā)展,逐步建立體育文化品牌。

        4.5、加強(qiáng)和文化的融合,傳承優(yōu)秀體育文化

        創(chuàng)新是打破產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸的有效手段,基于跨界思維,如何將文化精華引入體育產(chǎn)業(yè)這是當(dāng)下值得深思的問(wèn)題。首先,發(fā)展多資源和不同形式的產(chǎn)業(yè)融合。例如,黔東南苗族地區(qū)把文化創(chuàng)意、自然資源和互動(dòng)交流加以整合,推出龍舟比賽、青巖古鎮(zhèn)游玩和苗家酸湯魚(yú)品鑒等一系列活動(dòng),此外,這種新型融合也應(yīng)深化宣傳,可經(jīng)微信和QQ等不同渠道,宣傳體育旅游路線,也可通過(guò)拼單優(yōu)惠吸引更多關(guān)注;其次,創(chuàng)新投資路徑。借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)開(kāi)展體育論壇活動(dòng),進(jìn)行在線直播,實(shí)時(shí)互動(dòng),吸引國(guó)內(nèi)外的關(guān)注,扭轉(zhuǎn)現(xiàn)階段信息閉塞和資金短缺等問(wèn)題;最后,通過(guò)不斷創(chuàng)新推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)和民族精神之間的融合,增大產(chǎn)業(yè)文化價(jià)值。在跨界思維下,創(chuàng)新民族體育產(chǎn)業(yè),并傳承與發(fā)揚(yáng)經(jīng)典文化,既保留民族傳統(tǒng)體育自身的儀式性與自?shī)市?,也?yīng)向市場(chǎng)化與節(jié)慶化一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)變,并提出可彰顯體育精神的全新產(chǎn)業(yè)形式,不斷提升體育文化對(duì)當(dāng)代社會(huì)所產(chǎn)生的影響力。

        4.6、深化人才培養(yǎng),注重綜合發(fā)展

        深化人才培養(yǎng),注重知識(shí)和能力綜合發(fā)展。例如,較高的外語(yǔ)水平、良好的心理素質(zhì)與突出的創(chuàng)新能力,以此迎合日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)。現(xiàn)下,我國(guó)只有一小部分院校設(shè)立了體育產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè),大多數(shù)所設(shè)立的專(zhuān)業(yè)和體育經(jīng)濟(jì)較為近似,例如,復(fù)旦大學(xué)設(shè)立MBA專(zhuān)業(yè),并培養(yǎng)出二十名左右的體育碩士,這與市場(chǎng)需求存在很大的出入,這在某種層面上影響了體育管理人才培養(yǎng)。

        5、結(jié)語(yǔ)

        我國(guó)有56個(gè)民族,發(fā)展歷史較長(zhǎng),文化底蘊(yùn)十分豐富,在體育方面也形成了不同的體育項(xiàng)目。在跨界思維背景下,為全面?zhèn)鞒信c發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,我們應(yīng)將體育產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)、文化等其他產(chǎn)業(yè)有效融合,明確融合發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義與具體價(jià)值,讓民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)真正發(fā)光發(fā)熱。

        參考文獻(xiàn):

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        基金項(xiàng)目:黃淮學(xué)院青年骨干教師資助計(jì)劃,2020年河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“新時(shí)代推動(dòng)中原武術(shù)文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新發(fā)展研究”,編號(hào):2020BTY013。

        作者簡(jiǎn)介:曾強(qiáng)(1983-),男,漢族,陜西漢中人,博士研究生,講師,研究方向:體育教育訓(xùn)練學(xué)。

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