歷史文化遺產(chǎn)作為連接過去與未來的橋梁，承載著民族的記憶與智慧。在新時(shí)代背景下，對歷史文化遺產(chǎn)批判性繼承，是對民族記憶與智慧的尊重與延續(xù)。如何在保留民族文化特性的同時(shí)，促進(jìn)世界文化的交流，成為重要的時(shí)代課題。戴逸教授的《中華文化的歷史遺產(chǎn)》一書，回應(yīng)了時(shí)代的呼喚，為我們提供了批判性的視角。

戴逸教授一生致力于對歷史與文化的探索，在《中華文化的歷史遺產(chǎn)》一書中，通過豐富的史料對中華文化進(jìn)行了全面回顧，也借由深邃的思考揭示了中華文化的當(dāng)代價(jià)值與未來走向?？傮w而言，該書內(nèi)容豐富，涵蓋了中華文化的歷史發(fā)展、傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的關(guān)系、清代文化的獨(dú)特性以及對中外文化交流的歷史觀察；作者以其深厚的學(xué)術(shù)功底和敏銳的洞察力，剖析了中華文化的本質(zhì)特征和歷史演進(jìn)，也讓我們看到對于歷史文化遺產(chǎn)的批判性繼承在當(dāng)代社會中的重要價(jià)值和深遠(yuǎn)意義。作者特別從多個(gè)維度審視并探討了歷史文化遺產(chǎn)的批判性繼承。

首先，作者強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代化之間的辯證關(guān)系。他指出，傳統(tǒng)文化并非一成不變的靜態(tài)存在，而是在歷史長河中不斷演化和更新的動態(tài)過程；文化傳統(tǒng)不是僵化的符號，而是可以與現(xiàn)代社會相融合的活生生的文化基因。因此，批判性繼承意味著基于對傳統(tǒng)文化精髓和現(xiàn)代社會需求的深刻理解，在歷史文化遺產(chǎn)中尋找那些能夠與現(xiàn)代價(jià)值觀念相契合的部分，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，而不是盲目崇拜或全盤否定。同時(shí)，作者通過對清代文化的全面考察，展示了中華文化在面對西方文化沖擊時(shí)的韌性與適應(yīng)能力。例如，清代的漢學(xué)研究、考據(jù)學(xué)派的興起，都是中華文化自我更新、自我完善的例證。這也啟示我們在面對傳統(tǒng)文化時(shí)，既要能看到其歷史貢獻(xiàn)，也要能識別其局限性，在理性審視的基礎(chǔ)上，汲取精華，剔除糟粕。

其次，該書揭示了文化交流在文化傳承和創(chuàng)新中的重要價(jià)值。作者認(rèn)為，中華文化之所以能夠綿延數(shù)千年而不斷，正是因?yàn)槠浒菪院瓦m應(yīng)性。在與世界文化的互動中，中華文化不僅能夠汲取其他文化的營養(yǎng)，也能夠貢獻(xiàn)自身的智慧。例如，作者通過深度挖掘清代文化，展示了傳統(tǒng)文化如何在與西方文化的碰撞中既保持了自身特色，又吸收了外來元素，從而實(shí)現(xiàn)了自我更新。作者指出：這種批判性繼承的過程，不僅使得中華文化在18 世紀(jì)的中外文明對話中占據(jù)了一席之地，也為21 世紀(jì)中華文化的全球影響力奠定了基礎(chǔ)。作者提醒我們：文化傳承并不意味著自我吹捧，而是要在開放的心態(tài)下，借鑒外來文化中的有益成分，以進(jìn)一步豐富和發(fā)展自身。

最后，作者在書中闡述了歷史文化遺產(chǎn)的批判性繼承對于構(gòu)建和諧世界的積極意義。他提出，歷史文化遺產(chǎn)的批判性繼承是為了面向未來，旨在構(gòu)建一個(gè)更加多元、包容、創(chuàng)新的社會；通過深化對中華傳統(tǒng)文化的理解，可以培養(yǎng)出更加包容和理性的公民。

綜上，《中華文化的歷史遺產(chǎn)》不僅是一部學(xué)術(shù)著作，還承擔(dān)著社會責(zé)任和文化使命。在全球化背景下，該書為我們提供了寶貴的啟示，指引我們在文化自信與文化多樣性的道路上穩(wěn)步前行。

（中央民族大學(xué)）

書名：中華文化的歷史遺產(chǎn)

作者：戴逸

出版社：中國人民大學(xué)出版社

出版時(shí)間：2021 年

ISBN：9787300298856

定價(jià)：59 元