摘 " "要：中國式現(xiàn)代化進(jìn)程要求高校思政課必須提升建設(shè)質(zhì)效。然而，傳統(tǒng)教育觀念的固化、新的社會熱點(diǎn)和問題疊加、學(xué)生群體的多樣性和個體差異性層出、價值觀存在多元化和碎片化趨勢，中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中高校思政課建設(shè)面臨著國際社會外部干擾與國內(nèi)價值多元并存、數(shù)字時代算法操控、傳統(tǒng)思政觀念影響的綜合挑戰(zhàn)。中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中賦予高校思政課建設(shè)的任務(wù)是系統(tǒng)提升思政教育內(nèi)涵、系統(tǒng)創(chuàng)新思政課課程設(shè)計、系統(tǒng)強(qiáng)化教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，決定了高校要堅(jiān)持系統(tǒng)保障思政課建設(shè)、堅(jiān)持系統(tǒng)協(xié)調(diào)推進(jìn)思政課建設(shè)、堅(jiān)持算法技術(shù)推進(jìn)思政課建設(shè)等對策，不斷提升高校思政課課程質(zhì)效的AI策略，為國家培養(yǎng)更多具有高素質(zhì)、高技能和高品德的人才做出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：中國式現(xiàn)代化；高校思政課；質(zhì)效提升

中圖分類號：G423 " " " " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A " " " " 文章編號：1009-5128（2024）07-0063-08

收稿日期：2023-12-08

基金項(xiàng)目：國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目：中國共產(chǎn)黨建設(shè)中華民族共同體的理論與實(shí)踐研究（21BMZ070）

作者簡介：葛天博，男，安徽濉溪人，紹興文理學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，碩士研究生導(dǎo)師，法學(xué)博士，主要從事馬克思主義中國化與民族問題研究；馮慶慶，女，浙江紹興人，紹興文理學(xué)院馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要從事思想政治教育研究。

我國日益深化擴(kuò)大對外開放，在同世界聯(lián)系更加緊密、彼此相互影響更加深刻的同時，“意識形態(tài)領(lǐng)域面臨的形勢和斗爭也更加復(fù)雜”［1］6。2018年9月10日，習(xí)近平總書記在全國教育大會上明確指出：“思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線，各級黨委、各級教育主管部門、學(xué)校黨組織都必須緊緊抓在手上。”［2］27

高校作為引領(lǐng)青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的前沿陣地，意識形態(tài)工作是主陣地，建好思政課、辦好思政課、講好思政課是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史責(zé)任。然而，傳統(tǒng)教育觀念的固化、新的社會熱點(diǎn)和問題的不斷涌現(xiàn)、學(xué)生群體的多樣性和個體差異性層出不窮，加上價值觀存在多元化和碎片化趨勢，對中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中高校思政課建設(shè)提出了新要求。2023年10月，習(xí)近平總書記在宣傳思想文化工作會議上強(qiáng)調(diào)了宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作。［3］

因此，站在新的歷史起點(diǎn)上，提升高校思政課建設(shè)質(zhì)效，以高質(zhì)量思政課推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展，是持續(xù)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量之一。

目前，思政課教材內(nèi)容的鮮活性、針對性、可讀性、時效性有待增強(qiáng)；各類課程同思政課的協(xié)同效應(yīng)有待增強(qiáng)；學(xué)校、家庭、社會協(xié)同推進(jìn)思政課建設(shè)的合力有待增強(qiáng)。鑒于此，提升高校思政課質(zhì)效建設(shè)路徑創(chuàng)新，成為高校思政課教師迫在眉睫的時代任務(wù)。

一、中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中高校思政課

建設(shè)質(zhì)效提升面臨的挑戰(zhàn)

中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中高校思政課建設(shè)與之前思政課建設(shè)相比，不僅遇到來自國際的外部干擾，而且國內(nèi)價值觀多元化和社會思潮的自媒體化，特別是信息技術(shù)、人工智能等方面的技術(shù)迭代升級，對傳統(tǒng)的高校思政課建設(shè)提出了更具現(xiàn)代性意義的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

（一）國際社會外部干擾與國內(nèi)價值多元并存

中國改革開放四十多年取得的矚目成就，在贏得世人驚嘆的同時，國際上一些反華勢力和敵對勢力也在不斷地試圖通過各種手段滲透中國高校思想政治教育。與之伴生的是在社會發(fā)展進(jìn)步中，大學(xué)生的價值觀念發(fā)生變化，價值多元現(xiàn)象愈發(fā)凸顯。全球化進(jìn)程的加速與多元文化的國際化發(fā)展和交流成為擋不住的趨勢，對高校思政課建設(shè)構(gòu)成挑戰(zhàn)。在充分尊重和包容不同文化、不同價值觀的存在和加強(qiáng)跨文化交流和教學(xué)的國際環(huán)境下，高校思政課的知識體系面臨著必須前置更新和調(diào)整課程內(nèi)容的挑戰(zhàn)，主動回應(yīng)來自國內(nèi)外不利于守正高校意識形態(tài)正確方向的聲音和行為。

國際反華勢力和敵對勢力試圖通過宣傳西方的民主、人權(quán)、自由等價值觀念，對中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中高校思政課建設(shè)進(jìn)行意識形態(tài)滲透，來影響和改變我國高校大學(xué)生意識形態(tài)教育。一方面通過資助和支持中國一些反對派、分裂勢力、民間組織等，極力推銷西方價值觀，演變大學(xué)生價值觀、人生觀和世界觀；另一方面，通過尋找價值傳播代理人，采取各種形式開設(shè)西方文化課程和西方思想政治課程，使大學(xué)生“不知不覺成了西方資本主義意識形態(tài)的吹鼓手”［4］8，試圖影響和改變高校思想政治教育內(nèi)涵。特別是在算法時代，運(yùn)用算法“繭房”美化西方、污化中國，導(dǎo)致大學(xué)生思想意識上的混亂，借機(jī)詆毀中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會主義制度優(yōu)越性和中華民族文明，從而達(dá)到占領(lǐng)中國意識形態(tài)教育陣地的目的。

價值觀多元化對高校思政課建設(shè)與教學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響，隨著社會的不斷發(fā)展，人們的思想觀念和價值觀念也在不斷變化和多元化，這就要求中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中高校思政課的內(nèi)容和形式也要更加開放和多樣化，以適應(yīng)多元化的學(xué)生需求和社會發(fā)展的需要，無形中增加了課程的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性?！爸袊鴫羰菤v史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的”［5］70，大學(xué)生的價值觀念和思想觀念的多元化是中國夢實(shí)現(xiàn)過程中的必然現(xiàn)象，更加復(fù)雜和挑戰(zhàn)的教學(xué)環(huán)境倒逼高校思政課的教育觀念和方式不斷轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。思政課既要為大學(xué)生提供更加實(shí)用和有針對性的教學(xué)內(nèi)容，又要尊重不同的文化和價值觀念，從而引導(dǎo)廣大大學(xué)生“做社會主義核心價值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者”［6］377。

（二）數(shù)字時代的算法挑戰(zhàn)

高校思政課內(nèi)容面臨AI智能技術(shù)知識總量的邏輯挑戰(zhàn)。算法技術(shù)是AI的底層邏輯支持，在算法技術(shù)支持下，大數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析不僅形成了巨量信息，而且形成了靶向投喂信息的技術(shù)操控。AI技術(shù)的發(fā)展和普及，一方面為學(xué)生獲取信息提供了更多可選的途徑，另一方面也可能誤導(dǎo)學(xué)生。因此，高校必須加強(qiáng)對新知識的收集、整合、篩選和評估，不斷更新教學(xué)內(nèi)容和方式，提高課程的吸引力和實(shí)效性，確保教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。特別是AI知識總量更新速度幾乎與人類整體知識輸出同步，大學(xué)生通過AI獲得知識的總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出現(xiàn)有思政課內(nèi)容的總量，而思政教學(xué)的依據(jù)是思政課教材。因此，數(shù)字時代思政課如何建設(shè)已經(jīng)不是鞏固、充實(shí)、提升、豐富的傳統(tǒng)思維，而是如何與AI同步更新知識總量，并通過教師的思想創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)思政課建設(shè)質(zhì)效。

傳統(tǒng)思政課建設(shè)的思維模式和固化設(shè)計，無法應(yīng)對中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中大學(xué)生自我獲取思想意識的技術(shù)演進(jìn)。傳統(tǒng)思政課的建設(shè)思維模式通常是以教師為中心，內(nèi)容設(shè)計以時間為軸。比如毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論等課程，編排思路始終依據(jù)思想形成、年代劃分先后順序，此種編排體現(xiàn)系統(tǒng)性，但難以建構(gòu)共情。如果采用歷史大視野的視角組織教學(xué)，在啟發(fā)受眾思考、形成認(rèn)識共鳴、促進(jìn)深層批判意識方面，特別是大數(shù)據(jù)與人工智能在思想傳播方面的普遍使用，尤其是ChatGPT技術(shù)的廣泛許可，能夠彌補(bǔ)數(shù)字時代信息爆表對于傳統(tǒng)知識體系帶來的逆篩選缺陷，會更加容易打動受眾。

高校思政課教學(xué)資源共建共享共治不足，難以應(yīng)對算法時代整體性輸出知識的訴求。思政課程教學(xué)資源共建共享共治是“推動我國由人才大國邁向人才強(qiáng)國”［7］49的重要路徑。然而，高校思政課教學(xué)資源共建共享共治呈現(xiàn)碎片化，阻礙了思政課程教學(xué)資源的共建共享共治，割裂了思政課建設(shè)在各類學(xué)校的統(tǒng)一性和連貫性，如專科院校、獨(dú)立學(xué)院、新生新建本科院校與部屬高校之間存在著不言而喻的差異，這恰恰對思政課建設(shè)提出了一體化要求。除此之外，雖然不同高校、不同學(xué)科、不同專業(yè)、不同性別的大學(xué)生在接受水平上存在差距，但是，這就進(jìn)一步提出面向不同受眾實(shí)施思政課供給側(cè)改革的課程資源共享，防范國外反華勢力運(yùn)用算法壟斷通過信息過濾形成意識“圍獵”的問題。

（三）傳統(tǒng)思政教育觀念的深層影響

隨著社會的不斷發(fā)展和變革，新問題、新矛盾、新挑戰(zhàn)不斷涌現(xiàn)，新知識也不斷產(chǎn)生，這對高校思政課的知識體系更新提出了新的要求，需要不斷更新教材、教案、教學(xué)方法，保持思想政治理論課的時代性和前瞻性。一些高校仍然存在傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)方式，部分教師仍然采取傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法。雖然在課時安排上設(shè)計一定學(xué)時的社會實(shí)踐課，但由于社會實(shí)踐組織困難、校地合作不暢，以及評價體系寬松等原因，導(dǎo)致大學(xué)生忽視思政課的特殊性和重要性。教師則在小班教學(xué)中疲于講課，關(guān)于思政課中需要深度研究和解讀的問題往往因?yàn)榫?、?jīng)費(fèi)支持、課題立項(xiàng)等原因而不得不擱置。

傳統(tǒng)灌輸式教育無法滿足中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中大學(xué)生具身式學(xué)習(xí)的需求。在傳統(tǒng)教育觀念下，教師往往扮演著知識傳授者的角色，學(xué)生則是被動接受知識的對象。這種教育方式在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中無法匹配學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，往往消解學(xué)生積極主動參與學(xué)習(xí)和思考的興趣。傳統(tǒng)的教育觀念強(qiáng)調(diào)知識本位而忽視實(shí)踐本位，教育的重點(diǎn)往往是知識本身，忽視了知識與實(shí)踐的結(jié)合，注重知識的輸入，忽視培養(yǎng)受眾提問的思考能力。在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，高校思政課建設(shè)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)和意識。傳統(tǒng)灌輸式教育教學(xué)既不能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力，也不能讓學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐和社會實(shí)踐中充分體悟世界發(fā)展過程中智力教育與非智力教育之間的民族性和現(xiàn)代性。

傳統(tǒng)教育觀念忽視大學(xué)生群體中的個體差異與情感訴求。在傳統(tǒng)教育觀念下，大學(xué)生往往被視為相同的群體，忽視了大學(xué)生群體中的個體差異。大學(xué)生個體差異與學(xué)習(xí)需求的差別導(dǎo)致部分大學(xué)生對意識形態(tài)的重要性認(rèn)識不足，沒有形成自己獨(dú)立的意識形態(tài)觀念和符合社會主義核心價值觀的判斷能力。傳統(tǒng)教育觀念注重課堂講授內(nèi)容體系的完整性，在強(qiáng)化思政課堂工具主義理性的同時，忽視大學(xué)生源于社會交往中情感訴求遮蔽下基于不同價值觀碰撞而引發(fā)的共識構(gòu)建與觀念沖突。尤其在新媒體傳播跨越國際的時代背景下，大學(xué)生自我修正意識形態(tài)的質(zhì)料需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出課堂上所能提供的知識共鳴。在當(dāng)下權(quán)利意識充斥整個思維空間的現(xiàn)實(shí)中，思政課在情感訴求滿足與情感共鳴培養(yǎng)過程中的缺場，往往難以實(shí)現(xiàn)思想上的認(rèn)同，從而無法聚合共有精神家園。

二、中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中高校思政課

建設(shè)質(zhì)效提升的任務(wù)

2013年8月19日，習(xí)近平總書記在全國宣傳教育思想工作會議上明確強(qiáng)調(diào)：“意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。”［2］31堅(jiān)持中國特色社會主義思想教育，是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要途徑。黨的十九大報告提出，“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點(diǎn)”［5］42，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系，深入挖掘其豐富內(nèi)涵，提供思想政治理論學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提升思政教育實(shí)踐化感悟效果。

（一）系統(tǒng)提升思政教育內(nèi)涵

思想政治教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。2019年3月18日，習(xí)近平總書記在人民大會堂主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會，強(qiáng)調(diào)用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。［2］29通過思政課的學(xué)習(xí)和教育，可以提高學(xué)生的思想道德水平和社會責(zé)任感，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才，以適應(yīng)中國式現(xiàn)代化的發(fā)展需求?！坝米约旱膶W(xué)識、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往”［8］6，高校思政理論課不僅要傳授知識，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和意識，包括愛國主義及集體主義意識、中國特色社會主義意識、法治意識、公民意識、文化自信等，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)展中樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

強(qiáng)化高校思想政治教育的針對性與時代性。深度闡明“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行”［9］16最深層次的理念，這是高校思政課建設(shè)的導(dǎo)向。面對大學(xué)生不同年齡、不同學(xué)科背景、不同文化背景等差異化特點(diǎn)，加強(qiáng)高?！拔鍌€認(rèn)同”思想政治教育，實(shí)施針對性的思想政治教育，要求加強(qiáng)大學(xué)生的愛國主義教育，強(qiáng)化學(xué)生對國家的認(rèn)同感、歸屬感和責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神和民族自信心。強(qiáng)化黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史和中華民族發(fā)展史教育，培養(yǎng)洞察百年未有之大變局的辨析能力，提高科學(xué)無國界、科學(xué)家有國籍的民族自覺性，這就要求思政課建設(shè)必須以鑄牢中華民族共同體意識為主線，聚焦思政課建設(shè)與大學(xué)生成長同頻，體現(xiàn)課程的現(xiàn)實(shí)性規(guī)定。

增強(qiáng)大學(xué)生國家意識和文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要任務(wù)。大學(xué)生思想政治教育是培養(yǎng)現(xiàn)代化人才、全面深化改革開放的關(guān)鍵內(nèi)容。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興所需要的思想和智力支持，需要一批具有創(chuàng)新精神和改革意識的人才，增強(qiáng)國家凝聚力和文化自信心。這就要求思政課建設(shè)必須引導(dǎo)大學(xué)生提升以愛國主義為核心的民族精神、以改革開放為核心的時代精神，培養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展意識，加強(qiáng)大學(xué)生對中華文明的認(rèn)同感和愛國情懷，增強(qiáng)大學(xué)生對中華民族文化底蘊(yùn)和中華民族發(fā)展歷史淵源的理解，不斷提升大學(xué)生關(guān)于中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵的理解，并借此賡續(xù)為國家強(qiáng)盛民族復(fù)興的遠(yuǎn)大志向，即要以更加自信的民族精神，更加創(chuàng)新的時代精神，更加持久的愛國情懷，為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

（二）突出思政課課程內(nèi)容的民族性、國際性、智能性

緊密結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提高思政課民族性。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同［10］，文化隱蘊(yùn)于一個民族的歷史之中。中華民族五千多年的發(fā)展史，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀過程，并在積淀的過程中基于民族的自覺揚(yáng)棄實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)變發(fā)展，繼而呈現(xiàn)文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中思政課建設(shè)內(nèi)容不僅要能夠培養(yǎng)出合格的社會主義建設(shè)人才和可靠的社會主義事業(yè)接班人，而且要能夠通過思政課建設(shè)增強(qiáng)把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的中國化時代化能力，不斷提升民族集體自尊意識，促進(jìn)大學(xué)生鑄牢“休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共”的共同體理念，凝聚為中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力。

深度融合世界情勢增強(qiáng)思政課國際性。百年未有之大變局的一個突出特征就是人才的國際化教育轉(zhuǎn)變?yōu)閲H性的人才教育，國際型人才培養(yǎng)是中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中的關(guān)鍵所在。中國在走和平發(fā)展現(xiàn)代化的道路上，既要堅(jiān)持獨(dú)立自主的發(fā)展道路，也要努力學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)現(xiàn)代技術(shù)。中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中大學(xué)生要擁有一顆與國際接軌的科技心，更要擁有一顆為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的中國心。這就要求思政課建設(shè)必須緊密結(jié)合全球發(fā)展培養(yǎng)大學(xué)生的時代感，結(jié)合國際交流塑造大學(xué)生的民族感，融入全人類命運(yùn)共同體，樹立大學(xué)生的人類關(guān)懷，以全球觀念作為思政課建設(shè)的基本原則之一，傳播中國聲音，講好中國故事，建設(shè)基于傳統(tǒng)思政課構(gòu)建與時代同頻、與大學(xué)生成長同步的課程體系。

跟進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)凸顯思政課智能性。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)，催化多媒體教室與教育教學(xué)的現(xiàn)代化改革，人工智能的廣泛運(yùn)用，特別是AI技術(shù)在知識領(lǐng)域里的不斷更新，人類對過往知識所具有的記憶功能已經(jīng)被AI替代。AI具有的強(qiáng)大引擎搜索功能、數(shù)據(jù)編排功能以及文字處理功能，解放了傳統(tǒng)思政課的講授，同時傳統(tǒng)思政課程內(nèi)容也能夠被受眾通過AI技術(shù)瞬間獲得整體性認(rèn)知。互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代科技的出現(xiàn)，意味著思政課程的受眾可以通過在線學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)無師自通。人類的思想意識唯有在傳統(tǒng)認(rèn)知以外的待認(rèn)知空間才能推進(jìn)被受眾關(guān)注和學(xué)習(xí)。因此，思政課在引導(dǎo)受眾思想意識沿著中國特色社會主義道路前行的過程中唯有充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)，才能實(shí)現(xiàn)思政課化人潤心的教育功能。

（三）注重強(qiáng)化教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)

夯實(shí)立德樹人基礎(chǔ)要求融合理論與實(shí)踐教學(xué)。大數(shù)據(jù)與人工智能的疊加覆蓋與迭代升級在為大學(xué)生捕捉所需各種理論知識的同時，也為各類可視化知識的及時性查閱帶來了便利，從而導(dǎo)致了本不結(jié)合緊密的理論與實(shí)踐更加松散。特別是思政課理論與實(shí)踐的結(jié)合，離開具體的實(shí)踐環(huán)節(jié)只會造成思政教育“兩張皮”。在立德樹人作為我國高等教育指導(dǎo)思想的前提下，融合理論與實(shí)踐是思政課建設(shè)從理論與實(shí)踐相結(jié)合的傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向二者融合于實(shí)踐的時代要求。培養(yǎng)符合中國式現(xiàn)代化要求的高素質(zhì)人才，不僅要求大學(xué)生更好地理解和掌握思想政治理論知識，提高大學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識，而且要求大學(xué)生更好地面對教育問題國際化和國際問題教育化的變局，堅(jiān)定賡續(xù)革命精神，具有敢于擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任的高尚人格意識。

促進(jìn)大學(xué)生弘揚(yáng)時代精神要求具身式教學(xué)。根據(jù)2021年1月18日《國新辦舉行2020年國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況新聞發(fā)布會（全文）》通報，2020年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到了101.6萬億元，穩(wěn)居世界第二。［11］這一經(jīng)濟(jì)總量的穩(wěn)步增長體現(xiàn)了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。在城鄉(xiāng)建設(shè)、人均收入、生活質(zhì)量、生態(tài)環(huán)境和社會治安等各方面都提升了人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。中國取得發(fā)展不能只局限于課堂內(nèi)容講授，思政課建設(shè)中有一個重要內(nèi)容就是幫助學(xué)生更好地了解社會，并加深對實(shí)際情況的認(rèn)知。因此，為大學(xué)生提供身臨其境的具身式教學(xué)來提升大學(xué)生的時代精神，“把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面”［5］42。通過這樣做，可以促使思政教育轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，塑造大學(xué)生的精神內(nèi)涵和民族意識，實(shí)現(xiàn)教育必須“培養(yǎng)社會發(fā)展所需要的人”［12］5這一全人類共識的目標(biāo)。

提升大學(xué)生民族自尊要求場景沉浸式教學(xué)。一個民族不僅要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生，而且要培養(yǎng)具有民族自尊的國家公民。民族自尊是大學(xué)生筑牢中華民族共同體意識的內(nèi)在動力，是彰顯高校思政課建設(shè)成效的晴雨表。民族自尊來自強(qiáng)烈的民族意識，其基礎(chǔ)是本民族的現(xiàn)代化發(fā)展程度以及在世界民族之林中本民族對于國際事務(wù)所具有的影響力。我國改革開放取得了經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的成就，為大學(xué)生身臨其境地感受傳統(tǒng)文化、歷史背景和民族精神提供了真實(shí)情境，促使其更加深入地理解和感知自己所屬民族的價值觀念、傳統(tǒng)習(xí)俗以及歷史發(fā)展過程中所取得的成就。這種親身經(jīng)歷能夠激發(fā)其對本土文化和國家榮譽(yù)感等情緒上的共鳴，進(jìn)而增強(qiáng)他們對于自己所屬群體及整個國家社會的認(rèn)同感。

三、中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中高校思政課

建設(shè)質(zhì)效提升策略

黨的二十大報告提出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是……以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！保?］21“培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，是國家和民族長遠(yuǎn)發(fā)展大計?！保?］36高校思想政治教育的地位舉足輕重，思政課建設(shè)服務(wù)于國家發(fā)展戰(zhàn)略和人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要地位不言而喻。堅(jiān)持系統(tǒng)保障思政課建設(shè)、協(xié)調(diào)推進(jìn)思政課建設(shè)、充分發(fā)揮算法技術(shù)是不斷豐富思政教育內(nèi)涵、創(chuàng)新新形態(tài)思政課建設(shè)、推動全社會圍繞思政教育強(qiáng)化教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的主要策略。

（一）堅(jiān)持系統(tǒng)保障思政課建設(shè)

思政課建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，包括課程設(shè)計指導(dǎo)思想、課程內(nèi)容編排、課程教材撰寫與教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)設(shè)計等，各部分內(nèi)容前后銜接，相互支撐。思政課建設(shè)既需要科學(xué)的頂層設(shè)計，有效組織課程論證，也需要足夠的經(jīng)費(fèi)保障，供給側(cè)改革教學(xué)資源供給，更需要通過具身的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)設(shè)計、組織與實(shí)施，系統(tǒng)保障思政課整體性建設(shè)。

注重頂層設(shè)計，出臺完善的相關(guān)政策。黨的十八大以后，三次全國高校思想政治教育會議提出了進(jìn)階式要求。2016年第一次全國高校思想政治理論課教育工作會議，明確高校思想政治教育和課程建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)；2017年主要圍繞高校思政課建設(shè)的改革和創(chuàng)新展開，提出了一系列新的要求和措施；2019年提出進(jìn)一步推進(jìn)高校思想政治教育和課程建設(shè)的深化改革，同年召開全國高校思政課教材編寫座談會。教材編寫完成之后于2021年召開全國高校思政課教師培訓(xùn)工作會議，旨在推動高校思政課建設(shè)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。其間， 2019年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》［13］等，為思政課建設(shè)提供了政策指導(dǎo)和支持。

強(qiáng)化經(jīng)費(fèi)投入，夯實(shí)課程建設(shè)基礎(chǔ)。國家對思政課建設(shè)給予資金支持，如設(shè)立思政課教材編寫和研究專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，設(shè)立教學(xué)改革項(xiàng)目等，鼓勵高校探索和實(shí)踐多樣化的教學(xué)手段和方法，如案例教學(xué)、探究式教學(xué)等。2019年，國家提出以專項(xiàng)資金形式用于高校思想政治理論課程建設(shè)，支持高校加強(qiáng)課程建設(shè)、教材編寫、教學(xué)改革、教師培訓(xùn)等方面。

創(chuàng)新實(shí)踐環(huán)節(jié)，推進(jìn)具身教育效果。國家鼓勵高校將思想政治教育和課程建設(shè)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，加大對高校實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)和支持，提供更多的實(shí)踐教學(xué)資源和條件，為學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)提供更好的保障。推行“一課一題一案”教學(xué)模式，鼓勵高校開展社會實(shí)踐和志愿服務(wù)活動，讓學(xué)生深入社會實(shí)踐，增強(qiáng)實(shí)踐能力和社會責(zé)任感，倡導(dǎo)各高校開設(shè)跨學(xué)科、跨專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)課程，讓學(xué)生從不同角度和專業(yè)領(lǐng)域深入了解和掌握相關(guān)實(shí)踐技能和知識。例如，教育部出臺了實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目和實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)政策，為高校實(shí)踐教學(xué)提供更好的支持。此外，教育部要求各高校建立和完善思政課實(shí)踐教學(xué)的管理和評估機(jī)制，定期評估和考核實(shí)踐教學(xué)的效果和質(zhì)量，促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)的不斷改進(jìn)和提高。

（二）全面系統(tǒng)協(xié)調(diào)推進(jìn)思政課建設(shè)

思政課建設(shè)是全社會圍繞教學(xué)資源的協(xié)同行動，是全社會共同的政治任務(wù)，需要政府、社會、高校等多元主體協(xié)同發(fā)力，聚集全社會力量。全要素實(shí)現(xiàn)思想引領(lǐng)、全方位課程建設(shè)、全過程改革教學(xué)方法等，把空洞的理論課轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的具身課，以講授為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫?shí)踐為中心，不斷在講授與實(shí)踐融合的過程中推進(jìn)思政課建設(shè)。

在思想引領(lǐng)方面堅(jiān)持政治性和學(xué)理性、價值性和知識性、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一。在強(qiáng)調(diào)思政課的思想引領(lǐng)功能時，習(xí)近平總書記指出：“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生?！保?］18因此，推動高校思政課改革創(chuàng)新的過程要堅(jiān)守思政課的本質(zhì)屬性，把握思政課的根本要求，堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，主要就是以思政課的政治方向?yàn)橹鲗?dǎo)，意在通過學(xué)理的支撐幫助學(xué)生理解政治立場、提升學(xué)生的政治素養(yǎng)。這不僅有助于真理知識發(fā)揮其自身價值，破除與學(xué)生的距離感；還有助于學(xué)生用真知武裝頭腦，鑄牢學(xué)生的思想信仰意識。思政課教師所講授的原理、概念、結(jié)論既要彰顯鮮明的政治性，又要顯示充實(shí)的學(xué)理性，這樣效果才能好。與此同時，思政課教師應(yīng)不斷更新自己的藝術(shù)話語，將馬克思主義理論知識講清楚、講透徹，從而更好地提升學(xué)生對理論體系的感悟力，發(fā)揮理論的引領(lǐng)力。

在課程建設(shè)方面堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性、統(tǒng)一性和多樣性、主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一。習(xí)近平總書記提出大思政課要善用，思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會生活中講，明確了理論性和實(shí)踐性是思政課的兩大要求。一方面，理論性是實(shí)踐性的基石。思政課是宣傳中國特色社會主義為什么好，中國共產(chǎn)黨為什么能，馬克思主義為什么行的主渠道，它肩負(fù)著教書育人的重任。理論灌輸是首位，學(xué)生要先形成完整的思想體系才能在實(shí)踐中提升對思政課的信服力和認(rèn)同感。另一方面，實(shí)踐性是理論性的延伸。思政課內(nèi)容的抽象性和理論性，很容易使學(xué)生感覺到空洞、有距離感。將思政課轉(zhuǎn)化為生動形象的社會實(shí)踐活動，以“知行合一”為主導(dǎo)思想，以活動型學(xué)科課程為踐行目標(biāo)，以議題式教學(xué)引領(lǐng)課本話語體系與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，擴(kuò)展學(xué)生的知識面，激發(fā)學(xué)生在實(shí)踐中再學(xué)習(xí)的潛質(zhì)，不斷提升思政課教育效果。

在教學(xué)教法方面堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性、顯性教育和隱性教育、內(nèi)理性與外表性相統(tǒng)一。灌輸性和啟發(fā)性是高校思政課建設(shè)的一對重要范疇。灌輸是掌握思政課理論內(nèi)涵、使學(xué)生接受馬克思主義的最快途徑。思政課的灌輸性有別于傳統(tǒng)填鴨式教育，它更強(qiáng)調(diào)的是教育者有目的、有計劃、有組織地按照教學(xué)目標(biāo)對受教育者進(jìn)行知識傳輸?shù)囊环N教學(xué)教法。灌輸性的運(yùn)用能夠規(guī)避錯誤思潮對學(xué)生的影響，強(qiáng)化對學(xué)生三觀的培育。啟發(fā)有助于強(qiáng)化學(xué)生對思政課內(nèi)容的理解，開啟心智，由知轉(zhuǎn)智。思政課教師不僅要講好思想政治教育內(nèi)容，也要注重啟發(fā)學(xué)生在灌輸中學(xué)會獨(dú)立思考、分析、研究，引導(dǎo)學(xué)生水到渠成地得出結(jié)論，實(shí)現(xiàn)思政課入腦入心的實(shí)際價值。

（三）充分運(yùn)用算法技術(shù)推進(jìn)思政課建設(shè)

人類知識更新進(jìn)入算法時代，意味著思政課必須融合算法技術(shù)，才能回答不斷涌現(xiàn)的新知識及其引發(fā)的新思想對思政教育提出的新問題。因此，思政課建設(shè)必須立足當(dāng)下算法技術(shù)的課程運(yùn)用、教育教學(xué)過程中的算法評估、運(yùn)用算法實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)化思政課建設(shè)，這是高校思政課實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)向算法教學(xué)的技術(shù)外部性，對于推動思政教育從傳統(tǒng)的廣場式教學(xué)轉(zhuǎn)向更加個性化的談心式教學(xué)具有內(nèi)驅(qū)力。

運(yùn)用算法技術(shù)促進(jìn)課程內(nèi)容更新加速。隨著社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和普及，尤其是以算法技術(shù)為核心的人工智能輔助設(shè)備的廣泛使用，為高校思政課內(nèi)容及時更新提供了更快的速度和更為廣泛的傳播影響。一方面算法技術(shù)下思政課教師可以通過搜索引擎、社交媒體等平臺，讓更多的大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜索、多媒體資料等，及時了解國內(nèi)外最新的思想政治理論動態(tài)，豐富和更新課程內(nèi)容。云課堂的覆蓋面，能夠?qū)崿F(xiàn)“一課全?！敝Ч?，拓展了高校思政課的受眾范圍。另一方面，算法傳播可以為高校思政課建設(shè)提供資源共享和開放的平臺，如在線學(xué)習(xí)平臺、公開課等，豐富的教學(xué)內(nèi)容和形式，可以讓更多的大學(xué)生和教師分享到更好的教學(xué)資源和經(jīng)驗(yàn)，從而滿足學(xué)生不同層次、不同專業(yè)的學(xué)習(xí)需求。

借助算法技術(shù)推進(jìn)教學(xué)改革精準(zhǔn)教學(xué)評估。隨著教育思想的創(chuàng)新和教育技術(shù)的發(fā)展，高校思政課的教學(xué)方法也在不斷創(chuàng)新和更新，如探究式教學(xué)、案例教學(xué)等，為高校思政課建設(shè)提供了更多的教學(xué)方法?，F(xiàn)代教育技術(shù)為高校思政課建設(shè)提供了多種教學(xué)手段，如智慧教室、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、移動學(xué)習(xí)等，可以讓學(xué)生隨時隨地、根據(jù)自己的興趣和學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高了學(xué)習(xí)的靈活性和效果。算法技術(shù)不僅可以促進(jìn)教師教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)設(shè)計的全面改進(jìn)，而且能夠替代現(xiàn)行的傳統(tǒng)教學(xué)評估手段，運(yùn)用算法邏輯提高高校思政課建設(shè)在教學(xué)全過程中全要素的教學(xué)評估。教師本人可以通過大數(shù)據(jù)分析、網(wǎng)絡(luò)問卷、在線測試、各類教學(xué)軟件等，及時獲得學(xué)生的反饋和評估，學(xué)生可以通過雙向選擇方式幫助教師迅速調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，提高思政課線上線下的教學(xué)質(zhì)量和效果。

嵌入算法技術(shù)性教學(xué)提升個性化思政效果?，F(xiàn)代教育技術(shù)可以為高校思政課建設(shè)提供互動性教學(xué)的機(jī)會，如在線討論、虛擬仿真等，充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)、5G技術(shù)在教學(xué)過程中的智能邏輯功能，可以促進(jìn)師生之間的互動和交流，提高教學(xué)效果和師生互動的密切程度。不僅如此，算法技術(shù)能夠促進(jìn)國際交流與合作。一方面，高校思政課可以通過強(qiáng)大的智能引擎，獲知國際上悄然興起的社會思潮，洞察國際社會中有利于國內(nèi)思政教育的素材與信息，吸收國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和理念，提高教學(xué)質(zhì)量和效果。另一方面，算法技術(shù)可以為高校思政課建設(shè)提供智能化教學(xué)的機(jī)會，如智能教學(xué)系統(tǒng)、虛擬仿真等。通過大數(shù)據(jù)分析和個性化推薦算法，為學(xué)生提供更符合自己學(xué)習(xí)需求和水平與更為豐富優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)資源。

高校作為立德樹人的前沿陣地，堅(jiān)持以習(xí)近平中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，圍繞在新的歷史起點(diǎn)上著力于加強(qiáng)中國特色社會主義核心價值體系教育，在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及歷史成就的同時，應(yīng)關(guān)注當(dāng)代中國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及國際事務(wù)中所取得的進(jìn)步，提高大學(xué)生了解外部環(huán)境的能力，增強(qiáng)大學(xué)生對國家和民族的認(rèn)同感，堅(jiān)定其為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心與決心。著力加強(qiáng)高校基層黨組織對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，推動思政課教材創(chuàng)新建設(shè)和思政課教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展，不斷鞏固高校大學(xué)生為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同思想基礎(chǔ)，其意義深遠(yuǎn)。

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www.gov.cn/gongbao/content/2019/content_5425326.

htm.

【責(zé)任編輯 " "馬小俠】

On the Challenges and Countermeasures in Improving the Quality and Effect of Ideological and Political Course Construction in Universities

in the Chinese-Style Modernization

GE Tianbo，F(xiàn)ENG Qingqing

（School of Marxism，Shaoxing University，Shaoxing 312000，China）

Abstract：It is a necessity to improve the effect and quality of ideological and political course construction in universities in the process of the Chinese style modernization. However， the construction of ideological and political courses in colleges and universities in the new era is faced with the so many challenges as the coexistence of external interference from the international community and domestic values， the manipulation of algorithms in the digital age， and the influence of traditional ideological and political concepts， because nowadays the traditional educational concept is solidified， new social hot issues and problems are superimposed， the diversity of student groups and individual differences are emerging， and the values are developed with the trend of diversification and fragmentation. In the process of Chinese-style modernization， the construction of ideological and political course in colleges and universities is endowed with the links of systematically promoting the connotation of ideological and political education， systematically innovating the design of ideological and political course， and systematically strengthening the teaching practice， which determines that the construction of ideological and political course should be guaranteed systematically， the construction of ideological and political course should be promoted systematically and harmoniously， and the construction of ideological and political course should be promoted by algorithm technology persistently with the aim to train more high-quality， high-skilled and high-talented personnel for the country.

Key words：Chinese style modernization； college ideological and political courses； quality and efficiency improvement